[分享]格鲁派的“中有教授”

sfh_2001

<P>如果真地学，一定要依止一位具格的上师，修好加行，再接受此教授。</P>

一切佛语皆教授

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;"><FONT size=3>此一业引故；如当本有形。</FONT></SPAN></P><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;"><FONT size=3>本有谓死前，居生刹那后。</FONT></SPAN></P><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">此处“如当本有形”的“当”字，愚以为应理解为“当来、将来”，中有的形状如同来世本有的形状，这样就与《略论释》“<SPAN style="FONT-FAMILY: 方正楷体简体"><FONT size=3>与死有结束同时，如同秤的两头低昂，即形成本有的形状（即後世身体形状）。这里所说的“本有”，是指後世死有之前所具有的生蕴形象。”意思一样了。不知各位熟悉《俱舍论》的师兄如何理解？</FONT></SPAN></SPAN></P>

-梵行-

<P>"不知，识既离身，前业已尽，即无关连。"</P><P>"前业已尽"是什么意思？</P>