东晋的断法比丘尼？

天青琉璃 · 发表于 2008-2-28 12:47

呵呵，偶尔翻开《搜神后记》，发现点有意思的东西，上网一搜，结果如下：
《搜神后记卷二·比邱尼》：晋大司马桓温，字元子。末年，忽有一比邱尼，
失其名，来自远方，投桓温为檀越。尼才行不恒，温甚敬待，居之门内。尼每浴，
必至移时。温疑而窥之。见尼裸身挥刀，破腹出脏，断截身首，支分脔切。温惊
骇而还。乃至尼出浴室，身形如常。温以实问，尼答曰：若逐凌君上，形当如之。
时温方谋问鼎，闻之怅然。故以戒惧，终守臣节。尼后辞去，不知所在。

　　鲁迅辑《古小说钩沉·幽明录》：桓温内怀无君之心，时一比丘尼从远来，
夏五月，在别室浴，温窃窥之，见尼裸身，先以刀破腹出脏，次断两足，及斩头
手。有顷浴竟，温问：向倾见尼，何得自残毁如此？尼云：公作天子，亦当如是。
温惆怅不悦。

　　鲁迅辑《古小说钩沉·冥祥记》：晋大司马桓温，末年颇信佛法，饭馔僧尼。
有一比丘尼，失其名……（后面同《搜神后记》）。

《晋书》：时有远方比丘尼名有道术，于别室浴，温窃窥之。尼倮身先以刀自破腹，次断两足。浴
竟出，温问吉凶，尼云：“公若作天子，亦当如是。”

呵呵，看来，断法也许除了莲师、帕·当巴桑杰、那若巴三支外，还有第四支？

风也火 · 发表于 2008-2-28 12:55

断法是什么意思？

故乡 · 发表于 2008-2-28 13:06

是否断法，还有待商榷：）

天青琉璃 · 发表于 2008-2-28 23:39

原帖由故乡于 2008-2-28 01:06 PM 发表
是否断法，还有待商榷：）

是的。我觉得不是的可能性更大些，呵呵

saixl · 发表于 2008-2-29 18:25

封神榜中的申公豹不也表演过砍头再接上的魔术吗?难道他也是修断法的?

Kwellwe · 发表于 2008-2-29 20:06

原帖由 saixl 于 2008-2-29 06:25 PM 发表
封神榜中的申公豹不也表演过砍头再接上的魔术吗?难道他也是修断法的?

怎么能信神话小说？！:P

saixl · 发表于 2008-2-29 20:32

呵呵,后学对一些如搜神传之类的书,评价还不如封神榜高呢?

宗毅2 · 发表于 2008-3-2 20:27

许是温司马前生与此尼有修法因缘,今受世间权贵报,又欲问鼎,故此尼现身说因果法,赞叹不已,

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