看到乞丐不给钱，犯菩萨第二根本戒么

慧元

菩萨戒第二种根本戒：

宗喀巴大师《菩萨戒品释》（法尊法师译）卷三

【科】 癸二

论曰：若诸菩萨，现有资财，性悭财故，有苦有贫无依无怙正求财者，来现于前，不起哀怜，而修惠舍。正求法者来现在前，性悭法故，虽现有法而不给施，是名第二他胜处法。

【释】此中分四：一者求。二所求物。三所从求境。四由何意乐而不惠施。初求者，有《释论》云：“有苦，谓不具财物。有贫，谓乏无饮食。无怙，谓无养育者，如家主等。无依，谓无诸亲友能饶益者。”总谓匮乏二种资财，除菩萨外，现无余人为除其苦。佊由专意前来乞求。《传释》中云：“求者现前。”二所求物，谓非刀等不宜物，及非毒等诸不净物，此亦是约有害之时。三所从境。《新疏》中云：“有可施物，及了解法。”谓自现有。四不施意乐者，谓悭吝所蔽决定不舍。……

那么看到乞讨的乞丐不给钱，犯不犯这一条？

从释文来看应该不犯。

1，现在的乞丐大多是丐帮弟子，演技一流，其实根本不缺钱，非为“匮乏二种资财”者，目的是行骗，不是“正求”。

2，就算真的是匮乏两种资财，也不是“除菩萨外，现无余人为除其苦，佊由专意前来乞求”。我不给钱，别人也会给的，政府也号召市民将之劝往收容机构。

凭这两条，看到乞丐不给钱并不犯菩萨根本戒。但是就个人来说，不给钱的本意大多数就是悭财不舍，对自己的修行没有什么好处。所以身边常带点一毛两毛的，培养一点点舍心，还是有必要。

善慧之源

当他把手伸出来的时候，他就是一个乞丐；而面对众生都应视作无始以来的父母，何况乞丐，所以，应布施。

上善如水

上善口水已經達到了不寫貼而能發貼的最高境界了（對不熟悉論壇灌水的密法佛教徒，我順便冒著暴露密法的危險講解一下，這境界大概相當於無上密裏的圓滿次第！）。以下是一個有點相關的舊貼：




很多人认为很多职业乞丐不应该给。其实:

1。有一个众生求，你能力范围里面能给的，就没什么好说的了。龙树给了头给一个无理要求的太子。我们整天说什么给与众生所求的所谓大愿，难道是要讲条件的吗？才1，2块钱，我们就搬很多大道理出来解释不给的理由，可是布施的定义没有说明必须对方有道理的求我们才给啊！如果要有道理才给，不必佛教徒，大部份人也能做到。如果要给很多钱，看看对方真假当然合理。就1，2块钱的小事，举手之劳，给了就放下，不必这么多道理嘛！对我们自己也没什么损失。

2。搞清楚，给的时候，不是你给与，他占便宜，而是各取所需。他是否真乞丐根本不重要，我们对自己的要求和我们的修行才重要。佛光山还是台湾哪里，有个对弟子的不共要求，给别人布施的时候，必须双手给，看对方，尊重地说谢谢。虽然我老觉得台湾人有时候比较肉麻(听到40，50岁的老男人假可爱地说“我们酱的‘男生’.....如何如何”总觉得很恐怖！)，但这里说的这样做的精神确实很好，比起很多人给乞丐的时候，把钱很不屑地丢地上，好多了，而且有道理。得益的，可能是我们占多，乞丐占少。他的求，成就了我们的修行啊！

3。万一是真的呢？如果你碰到的100个里面，99是假的又怎么样了，万一有一个真的呢？有套香港电影，里面说一个很愤世嫉俗的人，很不相信人，遇到一个他想泡的乐观女孩，他们来往的时候，遇到了一对夫妇，老公求救说因为没带钱，老婆要生产了，无法去医院。男主角说这是骗人伎俩，不给，还要骂夫妇，女主角说万一真的怎么办？反正也不是很多钱嘛。男的不同意，但为了讨女孩欢心，就给了钱。后来，男的很久后遇到夫妇，带着新生的小孩，而且还认得他，向他还钱感恩。如果他当时没有给，结果会怎样？(所以，看电影能看到很多佛法的！谁记得是哪套电影顺便告诉一下。好像是刘青云的《新不了情》！)这里也不是说教人对任何人都倾家荡产，但在举手之劳的时候，好像没必要想太多了吧？！我在亚运村遇到过一女孩，下雪，她说来北京，钱丢了，无法买车票回家，要借电话，我借了，她打电话好像无法解决问题，然后向我借钱，说一定会还，我当时觉得这演技太差了，由于上述理论，我还是给了50，她还向我讨名片，我也给了，当时觉得这个还挺做戏做全套的，给了就忘了，一直以为是假的，因为太明显了。后来，3个月后左右，她真把钱寄回来了（而且把電話號碼也給我了！！！）。如果当时没给，这50也就自己花了，這也不是很大的钱嘛，可是那晚上，世界上就会有一个小女孩因为我的戒心，而要在陌生的北京下雪街头不知道结果如何了。。。

慧元

原帖由 上善如水 于 2007-12-20 10:17 AM 发表


上善口水已經達到了不寫貼而能發貼的最高境界了（對不熟悉論壇灌水的密法佛教徒，我順便冒著暴露密法的危險講解一下，這境界大概相當於無上密裏的圓滿次第！）。以下是一個有點相關的舊貼：




很多人认为 ...

我只是在讨论戒律问题，不是在讨论心态问题。
那个女孩绝对属于无有依怙、在那种大雪纷飞的街头只能求您一个人，您不给就真的犯戒了。呵呵，换成我，也会给的。
至于乞丐，我们这里简直三步见一个，五步撞一个，各有摊位，常年蹲点，显然是有组织有纪律的，更别提火车站的要饭团伙。
骑车路过他们身边，专门下车给两块钱，好像实在有点那个。何况身边一般不带零钱，要么就带五十一百，给出去一百块会不会被谋杀在某个角落里……哈哈。况且这些钱不是我挣的，是爹妈的辛苦钱，乱抛乱撒的，我也没资格。
我一般是看见卖艺的肯定会给，就算要绕个大圈子才能到他身边我也会去给两块钱，表示一下尊敬。
等我以后赚钱了，专门带个小钱袋在身上，见者发一毛，不管怎样也要培养舍的心态。

上善如水

那個是舊貼，有點關係，但不是對您發言的。

saixl

恩，赞师兄一把。
其实看到乞丐时觉得他们听可怜的，别说咱们是佛教徒，给点钱培养点慈悲心，就算是个一般的好心人，只要有能力他们也会给钱的。更别说咱们成天说众生如母啊，念恩啊，报恩啊，等等一大堆的佛教徒了。有时候说起佛法什么的都特好，碰到这点事却找到好多理由不做。
后学上学时去雍和宫，老有乞丐要钱，每次都给一些（其实就几毛钱），我哥们劝我，他们好多都是骗子啊，你给他们钱受骗啊等等。不过我觉得慈悲心啊这些多少听了点，大的布施咱做不到，但要连给几毛钱都不愿意，这佛就算学瞎了。还不如一般人呢。
现在好多人看不起佛教徒，好多时侯是咱们说的特高尚，但做的比一般人还差，这时候，不批评咱们批评谁？
现在有个体会，说的再多，还不如真做一件。

Tenzin

:) 对于戒律，是最低标准．最基础保障．特别是无法严格确定是否属于犯戒行为时，大多数行者不是律师，没办法说对戒律开遮持犯还净等，非常的搞定．在这样情形下，做的高于那条模糊线，不但是本份，更是一种聪明．

SKY12

忍不住说一下
我碰到一个流浪老太太,很老了,弯腰且矮小,慈眉善目,总在我下班必经的车站那里"长住"
她认得我了,会指定要的数目,我当然不会拒绝
开始的时候,给的时候心情非常愉快,更觉得她就是菩萨的化身
从她指定数目开始,心理开始有微妙转化,似乎有点怕,总有下意识回避一下的念头,又觉得很不好
有时候下雨,看见她不在,会觉得轻松,但想到冬天了,她可能不会出来了,又冷,觉得很茫然
也许应该给有关部门打个电话,这样的老年人,怎么弃在垃圾箱旁,带着几袋子垃圾度日,老太心态似乎不错,总是面露微笑
这事在QQ群里说起过,有同修支持我给她养老,于修行有利,觉得晕
各位老大怎么看

慧元

原帖由 SKY12 于 2007-12-20 12:42 PM 发表
忍不住说一下
我碰到一个流浪老太太,很老了,弯腰且矮小,慈眉善目,总在我下班必经的车站那里"长住"
她认得我了,会指定要的数目,我当然不会拒绝
开始的时候,给的时候心情非常愉快,更觉得她就是菩萨的化身
从她指定 ...

给政府收容所报告。国家最近非常提倡这样做。
有的团伙乞丐，被遣返回去以后回来得比遣送人员还快，那演技实在是敬业且一流，不惜在身上动刀子。
给他们钱，是助长这种行骗的行为。慈悲是要以智慧来摄持的，不是瞎烧钱。实在闲钱多，可以去捐给失学儿童。
话说回来，
如果在寒风凛冽的晚上，有个乞丐走到我面前来求我给一点钱，那时候只有我一个人，我义无反顾一定给，而且要多给点。这时候管他真的假的，哪怕是假的，特别为我一个人表演这样的苦肉计也不容易。何况这种情况下还在外面要饭的乞丐，多半是真的了。

慧元

原帖由 Tenzin 于 2007-12-20 12:26 PM 发表
:) 对于戒律，是最低标准．最基础保障．特别是无法严格确定是否属于犯戒行为时，大多数行者不是律师，没办法说对戒律开遮持犯还净等，非常的搞定．在这样情形下，做的高于那条模糊线，不但是本份，更是一种聪明．

所以要学习戒律。只要识字会意的，就应该按照戒律来做，什么能开，什么一定不能开，什么说法是过分的，什么说法尚嫌不足，戒品释里面都讲得清清楚楚。宗喀巴大师的话总不能不信吧？大师已经讲清楚的事情，自己也已经看懂了，就应该信奉。自己随便把戒律想得很轻松是不对的，但是刻意弄得很苛刻也是不对的。明文写着，依教奉行就足够了。菩萨戒本身已经相当严格了，再去刻意限制，自己只能蹲在家里别出门，最好也别说话，最最好是念头都不要动。呵呵，不可能的。按照菩萨戒，一般行者谁能说他一天之内一条菩萨恶作罪都不犯？天天忏悔实属必要。在此情况下，何苦还要再加几道锁？释迦佛虽然很严格了，可他也是很人性化的，知道我们普通人是人，不是佛，不会拿佛的标准来要求我们的。

[ 本帖最后由 慧元 于 2007-12-20 01:11 PM 编辑 ]

Tenzin

宗喀巴大师的话总不能不信吧？大师已经讲清楚的事情，自己也已经看懂了，就应该信奉。自己随便把戒律想得很轻松是不对的，但是刻意弄得很苛刻也是不对的。明文写着，依教奉行就足够了。
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能有这样的理解力与信心.依教而行.   非常随喜.

丹桂楼台

还是忍不住要赞叹一下上善老大。

无忧乐境

即便是骗子,他骗到你时心里一定是有点快乐的,几毛几块钱就可以让他人快乐,何乐而不为?
即便是骗子为了要仨瓜俩枣的还要化妆打扮,要牺牲自尊,又是甚至要小小的牺牲一下良心,我们为什么不能少许满足一下他们?每个人背后也许都有一个不为人知的小故事,要尊重他们的劳动.:lol

[ 本帖最后由 无忧乐境 于 2007-12-20 06:09 PM 编辑 ]

慧元

原帖由 无忧乐境 于 2007-12-20 06:08 PM 发表
即便是骗子,他骗到你时心里一定是有点快乐的,几毛几块钱就可以让他人快乐,何乐而不为?
即便是骗子为了要仨瓜俩枣的还要化妆打扮,要牺牲自尊,又是甚至要小小的牺牲一下良心,我们为什么不能少许满足一下他们?每个人背 ...

这给出去的几毛钱，等于明明看到有人要下地狱了，还在背后推一把，说您走好！
自己出于纯粹的善念，一点也没想到他是骗子，那么给钱无妨。但是已经想到那是骗子，还随便给钱，等于加了一把他下地狱的助力，助他作恶成功，这是极大的不慈悲，不如不给。