海涛活佛坐床大典实况直播

paulcong

sunsun 发表于 2016-12-25 05:45
其實海濤的信徒很喜歡他的領導模式，應該是每個人的因緣不同。

是福报不同！

扎西达吉

paulcong 发表于 2016-12-25 08:48
是福报不同！

大部分海涛等邪师的信徒是前世的缘分太深厚，这辈子又遇到了，所以一下子就信服海涛等邪师的言论了。
再一个：是这些人基本不看佛经或是祖师大德的开示，只认所谓的师父的开示，师父说啥就是啥，哪怕师父放个屁都要当真理来奉持。
这些人中，有些人的世间福报是很大的，且也在继续的修福报，他们因为现世的知见越来越偏，以后的结果很不妙啊。

sunsun

那有沒有可能轉機啊？不然一直持咒，那麼難不成都沒有跟佛菩薩結上緣嗎？

paulcong

sunsun 发表于 2016-12-25 14:46
那有沒有可能轉機啊？不然一直持咒，那麼難不成都沒有跟佛菩薩結上緣嗎？

带着世间的动机去持咒，顶多也就是世间法了

云水堂主

不论其是否理解能理解三宝的深层内涵，言辞上承许三宝为归依处——不以世间天神为佛宝、不以非佛教式“解脱”学说为法宝、不以持非佛见解之徒众为僧宝，如此算是内道弟子。在此基础上，受持戒律、斋戒等，以求来世善报。多数不能深入佛教理论的人也就只能如此了。
从格鲁“现观”广般若学来看，中士道才算趋入佛道——思考什么是四谛、十二缘起，即思考什么是真正意义上的“解脱”。但，这一部分人，能有多少？

从某种意义上说，你当下能遇到的人事、环境，还是前世因缘所致——福慧二资粮的积累程度，和希求何种果报的发愿、回向综合所致。一个团体里面，不管它本质是趋向荒谬邪恶，还是真正教育解脱，从初萌到茁壮，进进出出的人很多的。福智、海涛也罢，雪歌、加瓦也罢，总有人听得进去或听不进去。

菩提草

云水堂主 发表于 2016-12-25 18:03
不论其是否理解能理解三宝的深层内涵，言辞上承许三宝为归依处——不以世间天神为佛宝、不以非佛教式“解脱 ...

善哉 善哉 善哉

随喜善说！

云水堂主

菩提草 发表于 2016-12-25 18:05
善哉 善哉 善哉

随喜善说！

善说不敢当。
一个完美主义者的矫情：这一世，於暇满略有所得，即当希求真正之解脱法。

菩提草

云水堂主 发表于 2016-12-25 18:08
善说不敢当。
一个完美主义者的矫情：这一世，於暇满略有所得，即当希求真正之解脱法。

虽说不皈依世间天神，但若对四圣谛没有理解，佛陀对于这样的人而言与世间天神有什么区别呢？

不了解佛法就无法理解三宝的功德，外面很流行的什么基督教、佛教殊途同归的怪异观点就是来源于此

云水堂主

菩提草 发表于 2016-12-25 18:14
虽说不皈依世间天神，但若对四圣谛没有理解，佛陀对于这样的人而言与世间天神有什么区别呢？

不了解佛 ...

第一步只能如此，至少他/她要在常识级别知道所谓天神是什么，佛和天神差别在哪。——这个是底线！哪怕就是傻乎乎的，只去佛教寺院，不去道观、不拜教堂。
四谛什么的是第二步，也是艰难的第二步。否则，佛初成道，无意自宣其法，为何也？

说来说去，还是宗教专业人士的素质问题，出家人不专业，怎么去指导群众？

菩提草

云水堂主 发表于 2016-12-25 18:24
第一步只能如此，至少他/她要在常识级别知道所谓天神是什么，佛和天神差别在哪。——这个是底线！哪怕就 ...

确实，苦圣谛就是一个大坎

但说到底，还是个人自己的因果。就算是相对出家人素质高点的南方国家，群众们还不是一样什么都拜

土登俄热

携手云端 发表于 2016-12-4 12:55
开句玩笑，不要认真，海字辈的能人太多了，海空 神佛 海空上师 海涛活佛……

确实嗨

扎西达吉

云水堂主 发表于 2016-12-25 18:24
第一步只能如此，至少他/她要在常识级别知道所谓天神是什么，佛和天神差别在哪。——这个是底线！哪怕就 ...

再一个：在家人也懒也迷信，只要看到是个出家人穿身袈裟。就认为无所不知，悲心如海，对其的说法基本就要全听全信了。
根本不知道还有佛经及祖师大德的开示，也不知道还有脑子要去辨析。

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-12-5 10:58
五层五色坐垫。按旧时政教合一制度，嘉瓦仁波切和博格大·哲布尊丹巴两位可以如此。

萨迦法王几层？哲尊层数多？

gjhsbox

土登俄热 发表于 2016-12-26 13:02
萨迦法王几层？哲尊层数多？

萨迦法王四层 噶玛巴是三层半～

不空见

怎么可能有半层