魔，說的似正法，卻引人遠離正法

柯南

他口中說的高人是不是 L波 ..呵呵
ps:問題是福智之聲 第156~157輯合刊

....一些法人重要抉擇,他(日常法師)都會問我(達賴喇嘛),而我本人的想法,他也都聽從,未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求迴向你們對純正教法建立所做的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法,也會(向你們)表達....

L波有經過HHDL法王的許可? L波是來挺欺師滅祖假接班的金女士 還是 他就是主謀?

柯南

日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理 　　

師父圓寂已將近一年，有感於這段期間，部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑，盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及，師父示現圓寂，我們必須接受這是自己的業力所感，未來是否能再得到師長的攝受，這個因必須我們自己去造，但在種因的過程中，最重要的是：「師父留下的教誡，我們是否認真的去實踐；師父留下的事業，我們是否認真的去承擔；師父留下的這一群弟子眾，是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點： 　　
（一）福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王(達賴喇嘛)，這個方向不會改變。 　　 　　
（二）團體的走向，依循師父在世時所定下的原則。 　　 　　
（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團，這個方向不會改變。 　　
師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。 　　
最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。
..呵呵

補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人

學弘正法

格鲁修学社区 › 大德专题介绍 › 听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？
http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=178

qqq 發表於 2009-4-8 21:45

97年[2008年] 6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德
今天整理書櫃發現97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德的筆記.....從中發現了許多矛盾
(ps.當時尚未公佈性別，只稱接班人，直到印度請法團後，團體的人才知道)
以下節錄摘要，聽過的人也請更正或補充
一、前言
1.取消印度請法 不是不依止法王，師父、法王的弟子是不可能作謗法的事
2.師父從不過問眾生的過去，只會關心現在與將來的生命，這是大乘師長的行誼
二、關於接班人[金]
1.父親對他[金] 很好，[金]曾對父親說有一位喇嘛 比你對我更好，接班人閉關時 [金]父親會保護他
2.2000年時，師父曾對他[金]說，他[? –常師?還是金?]是他[??]的大弟子
3.接班人[金]的問題不好回答，師父要回答他[金]的問題前,都會事先祈求，而師父內在的動機是將他[金]視為宗大師的化身
4.師父很重視他[金]，和他[金]的對談都會錄音
5.接班人[金]會向師父求法，若師父沒有會幫他[金]求，如大白傘蓋佛母咒

@2017.7.4 ....> 這是指2000年 9月的印度請法團,帶隊的常師父為金,向法王請”大白傘蓋佛母咒”吧!

[原文]
三、師父對接班人[金]的讚許
1.精通五明 [@...>金有那五明?]
2. 每一場談話都是一場法會
3.具弟子相
4.他[金]是一本活廣論
5.覺察自己的功夫一流，以微小罪起大佈畏
6.為大悲所附，師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人，一是法王，二是接班人[金]
7.從未忘失宗旨:菩提心、大乘作意
8.[金] 引導他[?- 引導常師父嗎? ] 趨入空性法門

四、師父對接班人[金]的讚許
1.建立教法，幫助僧俗二眾提昇
2.讚頌:對建立教法有益 (展現師父的語功德)
3.師父對他[金]說  他[金]能早一秒就早一秒來幫助我們
4.金字塔頂端的修行者 :精通五部大論、中觀正見
   [@....>這是說金精通五部大論嗎? 這說法會不會有著太大的誤差啊! 即精明的淨遠法師跟金,也算是有一段不短且很近的相處後, 還有這樣的錯知, 這是不是太怪異了些.

5.每位上師都想傳法給他[金]
  @….> 那些上師, 現在可以公開了吧!
6.接班人[金]是漢地的教主
   @....> 這個轎子 是不是抬的太過分了

五、接班人對我們的饒益
(一)師父示寂前
建議師父辦廣大供養、祈願法會、持瑪哈嘎拉咒、園區教育的指導方針
(二)師父示寂後
提議多聽廣論,可撫慰我們痛失師父的傷心、
幫要去當兵的沙彌作前行、持戒、讓更多人發心學五部大論、
規劃減少研討班學員的流失量、
發願要保護師父的弟子並完整的交還給師父
六、總結
1.不要離開師父、團體
2.正知正念依師、面對流言
3.只要對師長增長信心，路就走對了
4.多修信念恩

[ 本帖最後由 qqq 於 2009-4-8 21:55 編輯 ]

emaho 發表於 2009-4-9 07:20
    2734的帖，我已保存了。
這是非常重要的證據，以後將是我檢視福智佛教基金會和日常法師「功與過」的資料。
就在幾個月後。我之所以要檢視福智基金會，目的是在給未來修學佛法的人，和講經說法的人的參考，這是活樣板，離譜的活樣板。唉！……

其實台灣還有幾個老一輩的人與日常法師很熟，也很瞭解日常法師。日常法師的廣論從那裏來，懂多少佛法，可能比DL喇嘛還瞭解。

日常法師這樣讚美「接班女子」，完全是日常法師自己的「根」煩惱。
假如日常法師在臨終之前，將福智交給西藏三大寺的仁波切，或大堪布，可算是大功德一件。如今因自己的迷失，害了這一些初學佛的弟子，罪過是不能免的。
當初他設「廣論班」時曾說過，他只做馬前卒。但從以後所發生的事情看來，他講過的話，早已忘得一乾二淨了。他不但要當師長，而且還要當上師，過過乾癮。（名實不符之故）

[ 本帖最後由 emaho 於 2009-4-9 08:29 編輯 ]

a62437 發表於 2009-4-9 10:08
回復 2736# 的帖子
如果對任何人事物不以法來思維觀察抉擇
以一昧的相信.是非常可怕的業
金姊姊可能會一直躲在外國.
我們若有許多資料.一定要善加保存.
後來末學想想.淨遠法師所說的話真的是師父說的嗎？
還是淨遠法師自己編的話？

[ 本帖最後由 a62437 於 2009-4-9 10:12 編輯 ]

http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=179

emaho 發表於 2009-4-9 15:58
97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德
今天整理書櫃發現97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德的筆記.....從中發現了許多矛盾
(ps.當時尚未公佈性別，只稱接班人，直到印度請法團後，團體的人才知道)
以下節錄摘要，聽過的人也請更正或補充
一、前言
1.取消印度請法不是不依止法王，師父、法王的弟子是不可能作謗法的事
2.師父從不過問眾生的過去，只會關心現在與將來的生命，這是大乘師長的行誼
二、關於接班人
1.父親對他很好，曾對父親說有一位喇嘛比你對我更好，接班人閉關時父親會保護他
2.2000年時，師父曾對他說，他是他的大弟子
3.接班人的問題不好回答，師父要回答他的問題前都會事先祈求，而師父內在的動機是將他視為宗大師的化身
4.師父很重視他，和他的對談都會錄音
5.接班人會向師父求法，若師父沒有會幫他求，如大白傘蓋佛母咒
三、師父對接班人的讚許
1.精通五明
2.每一場談話都是一場法會
3.具弟子相
4.他是一本活廣論
5.覺察自己的功夫一流，以微小罪起大佈畏
6.為大悲所附，師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人，一是法王，二是接班人
7.從未忘失宗旨:菩提心、大乘作意
8.引導他趨入空性法門
四、師父對接班人的讚許
1.建立教法，幫助僧俗二眾提昇
2.讚頌:對建立教法有益(展現師父的語功德)
3.師父對他說他能早一秒就早一秒來幫助我們
4.金字塔頂端的修行者:精通五部大論、中觀正見
5.每位上師都想傳法給他
6.接班人是漢地的教主
五、接班人對我們的饒益
(一)師父示寂前
建議師父辦廣大供養、祈願法會、持瑪哈嘎拉咒、園區教育的指導方針
(二)師父示寂後
提議多聽廣論可撫慰我們痛失師父的傷心、幫要去當兵的沙彌作前行、持戒、讓更多人發心學五部大論、規劃減少研討班學員的流失量、發願要保護師父的弟子並完整的交還給師父
六、總結
1.不要離開師父、團體
2.正知正念依師、面對流言
3.只要對師長增長信心，路就走對了
4.多修信念
….>我認為淨遠法師講的這段話，並沒有說謊。他應該是遵守清淨戒的出家人。
這麼多的「福智佛教基金會」幹部，願意相信這位「接班女子」，如果不是日常法師公開讚美她，相信她，這是很難想像的。
雖然我沒有親耳聽到日常法師講這些話，但以我所認識的日常法師推想，我認為日常法師極有可能講這些話。

[ 本帖最後由 emaho 於 2009-4-9 16:13 編輯 ]

@2017.7.4
……> 不知淨遠法師在2017.7.1-7.3 對學員的緊急開示,或澄清”性融法師的萬言書的震撼”時, 是不是還在沿用他[淨遠法師]在2008年6月9日時的這些”說金功德”的話呢?
希望有人提供淨遠法師2017年7月1日-3日的最新抬金轎的內容?想,是較2008年所述說的,要更精彩吧!

柯南

「福智之聲」146~147期合（P.80）
內文 :  2003年 圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」
法王對福智團體的指導是:
１。僧團由如證法師帶領，如法羯摩  
２。僧團下面，組織一個小組，女居士可以加入小組，成為其中一員，參與相關決策.

..呵呵HHDL法王 ,常師父都沒要金女領導福智僧俗啊

日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理 　　

師父圓寂已將近一年，有感於這段期間，部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑，盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及，師父示現圓寂，我們必須接受這是自己的業力所感，未來是否能再得到師長的攝受，這個因必須我們自己去造，但在種因的過程中，最重要的是：「師父留下的教誡，我們是否認真的去實踐；師父留下的事業，我們是否認真的去承擔；師父留下的這一群弟子眾，是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點： 　　
（一）福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王(達賴喇嘛)，這個方向不會改變。 　　 　　
（二）團體的走向，依循師父在世時所定下的原則。 　　 　　
（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團，這個方向不會改變。 　　
師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。 　　
最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。

這是福智自己公布的啊

學弘正法

http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=170
bhodidharmar 发表于 2009-3-23 14:20
內部有些消息
現在除了減薪,園區學生的學費全額不再有減免,近來連僧團出家的沙彌也要繳"學費".
沙彌要繳學費之事...,可否請知情者再確認一下,是個案還是全部如此?
現在當義工也要自備便當費用了.進法人的全職人員,自己的退休後生活來源,可得先打點好
目前的福智文化,不知道還有没有退居寮了,即使有,也不知道要不要另外"繳費".
單身的和没有子女的同修,自己要先做好打算.有子女送出家的,也都一樣,做好理財歸劃
希望不會因没錢可繳,而被請走人的事情發生.

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-23 15:09 编辑 ]
-------------------------------
@2017.7.4
RE-因没錢可繳,而被請走人的事情發生
…..> 這在2009-2016年之間,就發生過. 以有園區的老師曾在部落格留言過.
乃至到現在(2017年6月) ,又聽到”園區離開8位”- 雖然不知這8位,是老師,還是工作人員,還是都有.反正就是有8位園區的老師或工作人員集體離開福智園區了.
想,一直被金捧在手心-即金對園區的老師或學生, 常動不動就讚賞的鼓勵, 以致園區的師生,一向是福團內,對金最向心的一群.
不想,現在最向心的園區老師,也開始動搖了-即園區老師或也看到金或福僧的不對勁,故開始反思福團這些年的怪領導與怪現象的,惶恐地急速離開園區.
.
其實,一直在園區教學或工作的老師,現在大概是一貧如洗,或與社會是脫節, 但他們能在發現"有異"後,就毅然的離開那圈子,真是不容易啊! 因此,真心希望他們可以從此”海闊天空”的在真正有正法的團體,學習正法吧!
**********
http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=173
bhodidharmar 发表于 2009-3-29 16:10
從利潤來看,問問大家意見.
台灣學員三萬五千多來計,發行一張cd,售價六百元台幣.密集宣導,法師定培專門帶唱,人手一張,售二萬張好了,另再來一張演奏伴唱專輯
20,000x600x2=24,000,000
成本以二百萬元計,出cd利潤確實不錯,而且福智學員不敢用没版權的,金老師唱歌學佛法cd,
老少咸宜.既弘法又開源,一舉二得,己譜成六七百首的歌,發個30,40張和五年,十年,二十年回顧金曲大碟,不成問題.
請問大家,人家勞力換得的收入,拿來投資置產,有何不可?
說不定還將所得的百分之一或百分之五,百分之十捐獻給福智,這大家也有話說?
要破的請引經論證成.
要買cd的,最近打九折,只算五百元算是免費的廣告.

   末學有個建議,福智改口叫金老師,反正福智學員有許多當老師的,有氣功,國術,語言,瑜伽,音樂,幼兒園,小中高校和大學院校等老師,也都在帶班,不是嗎?
   然後  總得有人管管僧團中一些法師對這位金老師的諸多疑似誇大不實的宣導.這位金老師的功德,也可以不用再說了.賣cd的錢,以後就歸妳所有,這樣可以嗎?您可以出唱片到70歲.
24,000,000X30=720,000,000
以後學員更多,粗估毛利在台幣十億,人民幣2億以上.只會多,不會少.
   
   至於格魯教法,還請就交給傳承師長和真正的第一格西等乃至第二等格西來傳授,您聽了法之後可以為他們寫歌讚頌,像噶莎雀吉,行嗎?
功德無量.
[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-29 17:48 编辑 ]
--------------------------------------
@2017.7.4
……> 從2000年 或2005年後, 金就經手福智數億的公款置產或投資,那賣金的讚頌CD所賺的這些利潤, 對金來說, 或許已經是小兒科的,不能滿足金的大胃口了吧!

bhodidharmar 发表于 2009-3-29 17:52
現在是金老師創作,部分法師協助推廣,福智負責銷售

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-29 17:53 编辑 ]

bhodidharmar 发表于 2009-3-29 23:45
忘了件事,還有巡迴演唱會的
一年到二年一次讚頌星光大道比賽,應該也可以有一筆收益.這些高中和大學的年輕廣論學員,確實前途可期...

sonam 发表于 2009-3-25 21:51
當時還有一個誇張的說法
建立教法要有 大師 國王 大商主 長者
大師就是金xx
國王就是xxx.
大商主穆居士
結論是他們一定能成功.
現場歡聲雷動, 會後 爭相走告”正法將興”
這批人很危險,一群人關在裡面, 空歡喜還好,怕是放出來吓人.

把佛教正教搞成末法,除了現有一個藏人,不認的喇嘛,可能還會有一個連漢人也不認的漢人宗大師再來.
------------------------------------
@2017.7.4
RE-國王就是xxx.
@....> 這是指誰啊! 不會是指盧總幹事吧!
RE-大商主穆居士
@.....> 這個大商主,除了曾買”雲南別墅”給金外,生意上是虧損數億啊!

http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=174

bhodidharmar 发表于 2009-3-30 00:18
根本道場
"根本道場"在九十五年以前[2006年以前] 的增上班班長手冊,是指福智教育園區.
後來金老師來看過風水,說苗栗地合適.結果移到苗栗場址.
去繞了繞,結論是"風大没水",適合風力發電,及從事畜牧業
查了地號,果真好風水,附近除了登記為農牧用地適合牛羊,
還有好多地登記為墓地用途的...

bhodidharmar 发表于 2009-3-30 00:09
其實死人錢是最好賺
真要的話,從安寜關懷師,心理諮商師,臨終助念團,殯葬化妝入斂,棺木靈車墓地納骨塔,告別式場地布置到期禮舉行,送終樂儀隊乃至七七四十九天的超度,這是很大的一塊利基.
喪家為活人捨不得花錢,但死者為大,為亡者倒是出手大方.
----------------------------------------------------------------
其實一個喪禮好好辦,真的可以利益很多人,令生者生起無常暫不久住之心,乃至求受三皈依之心.
前者是生意人看到的,後者是佛弟子看到的.如果有一天佛弟子我改行當殯葬師,或許我還可以說一大套從事殯葬業是利益眾生的事業說法,而且我也認為這是一舉二得的雙贏,一舉開展出福智的第五大事業,我每年捐百分之三十的紅利,不,百分之三十一,難道這樣大家也有話說,覺得我不如法?這下我賣的没問題了吧!?是他自己要死的,與我何干係?廣論學員我打九折,夠意思了吧!
---------------------------------------------
@2017.7.4
RE-如定法師:自己弄個承佛寶塔 [@PS:承佛寶塔地點就是接近根本道場]
….>依如定法師的臉書,即法師曾說這個承佛寶塔,也是為了可以幫助金的弘法大業,如是,承佛寶塔是金的另一個可以利用福智學員的護持;或購買寶塔的生財管道嗎?
至於義工,不再穿福智的”黃背心義工服” ---那是想從義工的穿著,來表示有一群另屬如定法師,或金的專屬義工嗎?甚是怪異!
希望這個承佛寶塔不要又變成另外一個以福智人脈為賺錢對向,後又轉到金的口袋/或加拿大的GEBIS大覺佛學院/或屬於金的月光基金會吧!

學弘正法

http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=116

如日 发表于 2009-2-27 01:26
回#1763
1、那到底尊勝塔裡有沒有師父的舍利？
福智之聲171期（P.31）
裝臟的聖物
師父的尊勝塔總共匯集七位聖者的聖物：法王所賜的三顆佛陀舍利（放日輪）、阿底峽尊者骨舍利、宗大師髮舍利、溫薩巴大師的肉身舍利、班禪十世袈裟一片（以上放月輪）、辯經學院洛桑校長的骨舍利及法王的九衣一件放塔瓶
沒提到師父的舍利！尊勝塔外有貼穿著藏系僧服的日常法師法照，尊勝塔密封，無法看到內容物。

2、洛確仁波切主持開光的不動佛像，不是告訴我們是用洗師父舍利的水製作？翻譯者是福智的法師，不知是否如實？

3、造尊勝塔之前，團體可有要學員供養黃金啦..寶物等等？是否全數用在尊勝塔呢？
福智之聲171期（P.30）
這次供養分成七大用途，分別裝飾塔身、舍利罈、底座、及以後根本道場建好後裝飾外面的大塔，有的金飾則鎔掉做尊勝塔的其他用途。

p53mega 发表于 2009-2-27 06:59
  原帖由 如日 于 2009-2-27 01:26 发表  到底尊勝塔裡有沒有師父的舍利？福智之聲171期（P.31）…..
….>趕緊把這個網頁存起來：

http://www.bwmc.org.tw/Tvo/tvo_156_157/tvo_156_157_03.htm

福智團體創辦人
日常老和尚圓寂
　　鳳山寺方丈及福智團體創辦人上日下常老和尚，於十月十五日下午一點十五分安詳示寂。

　　老和尚在示寂數日前，即逐漸減少進食，同時要求醫生為其排除宿便淨身。示寂前，神識始終保持完全清楚，而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要，以及福智團體未來發展方向，顯示已有示寂的準備。示寂後，面貌安詳自然微笑。弟子們遵囑三天之內專誠誦經、維持安詳寧靜的環境。三天後，弟子們為老和尚拭身更衣時，發現其身軀柔軟，全身關節活動如常，甚至更為鬆軟，皮膚細膩光潔。雙腳原有水腫現象，也都恢復正常。荼毗後，骨相鮮白，並有為數甚多之各種顏色的舍利花和舍利子。

[ 本帖最后由 p53mega 于 2009-2-27 07:00 编辑 ]

如日 发表于 2009-2-27 07:26
這則消息幾分為真?幾分為假?

如日 发表于 2009-2-27 07:43
引用#1763
大概會有下一個問題，我先幫大家問了吧！那到底尊勝塔裡有沒有師父的舍利？洛確仁波切主持開光的不動佛像，不是告訴我們是用洗師父舍利的水製作的嗎？那是真的嗎？
引用#1774
荼毗後，骨相鮮白，並有為數甚多之各種顏色的舍利花和舍利子。

....>由上看來,似乎是要顯示有找出舍利花和舍利子，只是奇怪，既然找了，為何沒讓弟子們瞻仰？這又不是件不光采的事？

如日 发表于 2009-2-27 08:07
引用#1714
老和尚在示寂數日前，即逐漸減少進食，同時要求醫生為其排除宿便淨身。示寂前，神識始終保持完全清楚，而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要，以及福智團體未來發展方向，顯示已有示寂的準備。

福智之聲156~157合刊
等待未來喜極而泣      如俊法師開示
師父的圓寂這件事發生得很突然，大家事先都沒想到。十月十五日當天上午十點多，師父感覺身體不太舒服，到下午一點多就走了。………………………………………
我人雖在場，但還是感覺太突然了，完全沒辦法接受，我心裡想，師父怎麼會走？
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把難過化為正面力量      如起法師開示
到了大陸，師父主動要求醫師開藥，把腸胃清乾淨，之後，師父吃得相當少，大部分都吃流質的東西，後來如證法師指示給師父煮米湯喝，於是總幹事很熱心的給師父熬了五榖米，師父說還不夠稀，於是總幹事又再熬了一會兒，師父就喝了。師父喜歡吃榴槤，臨終前幾天也吃了一些，但是之前我們一再勸請，師父就是不吃，為何總幹事熬了米湯之後，又特別去買了榴槤，師父就吃呢？我們後來才想到，其實師父早已經準備好了要示寂，所以要把腸胃清乾淨，但為了讓眾生培福的緣故，他會很歡喜地接受供養。也就是說他在這個世間上，一切都是為了利樂有情。
…………………………………………
所以，從種種的跡象，我發現師父他真的了不起，圓寂之前是這樣嚴密的規劃，沒有一個人知道他要示寂，可是他卻一步、一步都安排好了，你可以想像師父這一生，何嘗不是經過嚴密的規劃？
註：兩位法師是當時日常法師圓寂時的侍者

學子心懷
《學長篇》
以歡喜心，迎接師父再來！      盧克宙總幹事
師父的圓寂對我來說是非常突然的，十月十五日早上我跑出去買藥、找器材，可是等到我回來的時候，師父已經走了。一開始我的感覺是不能接受，而且也不肯接受，會想種種的藉口：師父是不是在嘗試他的瀕死經驗，等一下就會醒過來？

剎那不捨憶師恩      賴錫源學長
十月十五日中午，地震過後沒多久接到總幹事電話，告知師父情況不好，便通知四區同學緊急誦《怙主讚》，四點多總幹事要我儘早過去，隔天早上見到接機者，第一句話便問：「師父如何？」他回答：「情況還好，到了就知道。」見到總幹事，劈頭就說：「師父走了！」真是晴天霹靂，我情緒非常激動，他們把我帶到師父的隔壁房間等我舒緩一些才去拜見師父。

生命中的燈永不熄      陳耀輝學長
我和大家一樣，剛得知消息時內心也是無比的悲痛。
　　十月十七日總幹事打電話回台灣，請幾位上座法師、學長趕快到大陸去，到了大陸已經很晚了，看到總幹事、賴學長的表情非常凝重。在機場，我們問如偉法師，現在這麼晚了，我們到哪裡去？他說先帶你們去看師父，我們老遠來就是要看師父，可是又想這麼晚了，會不會打攪到師父，但又很想見到師父。
　　我們到另一個房間，上座法師、幾位學長坐在那裡，如證法師眼睛看著我們說：「你們知道今天為什麼叫你們來嗎？」非常凝重地問我們，這件我們不敢想的事，竟然從如證法師的口中告訴我們：「師父已經走了！」聽到以後，就像整個胸部被重擊一樣縮起來！沒有辦法接受這件事情。
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@2017.7.4
….> 在2014年7月的台灣超大提升營上, 放金的影音檔, 即那是金首次對廣大學員,正式說 ”2004年10月15日,我就陪在常師父的旁邊,且常師父走的很安詳…..”
現在就想請問金 “若常師父真的走的很安詳,為何不錄像呢?” 又為何2004.10.22頭七, 盧總幹事明明說”常師父因為一口氣上不來,臉部是發黑-即不是真的走的很安詳”, 故金或法師,後來為何要這樣的美化呢?
其實常師父往生時,有這樣的一個臉發黑的現象,也不會影響常師父的功德啊,故為何要集體隱瞞呢?
且2004.10.22頭七,如證法師等迎回常師父遺骨(回台) , 在鳳山寺有3000位僧俗在迎接, 但當時現場竟是不讓大家瞻仰常師父的遺骨
後有傳出,金交代”弟子不可瞻仰師長的遺骨”- 這種刻意編出的理由, 其目的就是不敢讓台灣的僧俗弟子,瞻仰常師父遺骨或舍利,
其實,金會這樣下令,更說明常師父是沒有舍利,且常師父往生時,有不可告人的事情發生過, 但金就是要繼續的美化與欺騙..

當然,金或許會說,這是她的一片好心,即不說出常師父往生時,臉發黑與沒有舍利子等真實狀況,是不想讓學員因此對常師父失望或起退心,
但從另一個角度,也可以知道”金對常師父是很沒有信心的”, 以金是要用這種”哄小孩的方式,來帶學員”.
因此,我們可從金在10年間 [2004年10月到2014年7月) 一直對常師父往生的真相,遮掩不宣,推知:
金不是內心有鬼 (即常師父往生的過程中,有很大的過失與疑點) 就是因為個人學養不夠, 故要開倒車的讓學員都不要太進步.(如 對僧眾說"弟不可瞻仰師長的遺骨或舍利, 那時下"舍利展"又要如何解釋啊! 總之, 有金這樣程度的帶領,僧俗的佛學素質,如何能增長與正確啊!)


sonam 发表于 2009-2-27 08:13
之前略聽過李彥平的事
好像大陸某僧團出家過,接著還俗.
要說女居士是佛,那他至少也要是個菩薩,不然,亂了套了.

是出家了又還俗的那種大菩薩
剛好搭配女居士不能出家才能利益無量眾生的說法
舉世無雙呵.
怎麼看都比較像上演一貫道的傳教故事
在格魯派下,"道傳在家",呵呵

[ 本帖最后由 sonam 于 2009-2-27 08:27 编辑 ]
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@2017.7.4
…..>這位金以前的同居人, 就是併吞福智以公款買下的13間”雲南別墅”
即李彥平是早期 [從1998年到2008年吧] 幫金拿下福智接班位置的一位"號稱是大陸之總幹事"-
也就是2000.5-2008年/或2009年,福智僧俗都要對之敬與畏的一號大陸人物.

sonam 发表于 2009-4-6 22:33
  原帖由 true8860 于 2009-4-6 21:56 发表   讚哦!永遠洗不掉的"證據".....
….>所以如證法師接棒後,還不是大眾的上師,棒子卻掉了.
或是被人僭越了,而撿到棒子的人,這會兒成了便宜的上師
呵呵
[ 本帖最后由 sonam 于 2009-2-27 10:42 编辑 ]

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-4 20:47
http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=116

如日 发表于 2009-2-27 01:26

....>由上看來,似乎是要顯示有找出舍利花和舍利子，只是奇怪，既然找了，為何沒讓弟子們瞻仰？這又不是件不光采的事？

重點是:
日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理 　　

師父圓寂已將近一年，有感於這段期間，部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑，盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及，師父示現圓寂，我們必須接受這是自己的業力所感，未來是否能再得到師長的攝受，這個因必須我們自己去造，但在種因的過程中，最重要的是：「師父留下的教誡，我們是否認真的去實踐；師父留下的事業，我們是否認真的去承擔；師父留下的這一群弟子眾，是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點： 　　
（一）福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王(達賴喇嘛)，這個方向不會改變。 　　 　　
（二）團體的走向，依循師父在世時所定下的原則。 　　 　　
（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團，這個方向不會改變。 　　
師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。 　　
最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。
..呵呵

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-4 20:47
http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=116

如日 发表于 2009-2-27 01:26

sonam 发表于 2009-4-6 22:33
  原帖由 true8860 于 2009-4-6 21:56 发表   讚哦!永遠洗不掉的"證據".....
….>所以如證法師接棒後,還不是大眾的上師,棒子卻掉了.
或是被人僭越了,而撿到棒子的人,這會兒成了便宜的上師
呵呵

所以,"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

學弘正法

性融法師2017年5月16日的萬言書-
[節錄]
現在一三（註：2008年進僧團的預科班）變成這付德行，大抵根本不知為何要學習，看不到這樣努力的成果
@...>其實僧團應金的指令, 在2006年超收預科班後,就發生很多恐怖的帶領問題, 這可從2009年如下的發文看出.
也就是2009年就發現的預科班問題, 終在2017年,性融法師的萬言書,完全的證實-這也說明一直要表示業績的金,是怎樣的毒害眾生啊!
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格鲁修学社区 › 大德专题介绍 › 听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？
http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=89

a62437 发表于 2009-2-20 20:38
請大家提供園區及僧團的目前情況
僧團三年前[@PS: 2006年]的情況大家大致上瞭解了.今年[2008年]呢? 2007年呢? 是更糟 還是維持原狀?
園區這些年的變化.學生有沒有向僧團的沙彌那樣?
去年參加鳳山寺定培時 有見到園區的人.沒有一個是我認識的.
每個園區人員都是生面孔.

by慈悲 发表于 2009-2-20 23:34
喚醒
回復 1306#
列舉數例：
1、法師用刷過大便的馬桶刷，和孩子比賽膽量？看誰敢刷牙誰就強？還真的刷了！慘無人道。
   :Q :Q :Q  

2、孩子讓法師情緒爆發時，法師失去理智，抓住孩子衣服從4樓拖到2樓！完全不顧孩子會不會受傷？      原來孩子跟這樣的法師學會了暴力。
    :@ :@ :@   

3、孩子得不到足夠的關懷，空有知見，怨氣出在小動物身上？將毒蜘蛛及螳螂抓來互鬥，看誰先死？   將昆蟲的四肢拔掉，來餵小鳥？將小狗四肢綁起來，丟到池塘裡去？
   這樣的環境，既影響了孩子的身心，也摧殘了孩子的身心。
    :L :L :L

4、孩子學來學去，都是同一套，沒興趣再上課，結果天天都是自由活動，法師也管不了？   
糟蹋孩子們的“黃金時代”。
    :( :( :(   

5、孩子缺少關心，而且又有法師及環境給予的壓力，憂傷，自卑下成長，太小進去的孩子普遍長不高, 個性開始古怪，冷漠，不敢講真話，逃避現實，不敢面對家長，想走又不敢走(害怕社會的環境)
內心封閉，更有甚者，還會自虐，拔自己頭髮等.   這些孩子長大後，對社會會造成什麽影響？？？       爲利眾生願成佛     到底利益了誰？？？

[ 本帖最后由 by慈悲 于 2009-2-21 01:20 编辑 ]

by慈悲 发表于 2009-2-21 00:11
回復 1307#
【當您們懇親時，發現孩子開始陌生，目光痴呆，不知所云，
問他學了什麼，講不出所以然，
問他過的好嗎？含糊以對，
問他和同學相處如何？呃...還好啦！
問法師孩子狀況如何？噢，孩子很優秀，一切交給上師及僧團，你放心！ 現在只是過渡期，排毒啦！
當你覺得孩子有點奇怪，有點神經質，有點不正常，和父母明顯疏離，
又不斷的問你「有沒有承許接班上師」。】

這些話都聼到過。這一切都經歷過。
孩子————好可憐。
家長————好悲哀。

把衆生的孩子往那裏帶？？？

[ 本帖最后由 by慈悲 于 2009-2-21 00:12 编辑 ]

by慈悲 发表于 2009-2-21 00:32
回復1309#

【教出這種孩子，誰負責？誰能負責呢？

送進僧團時，法師說：跟著上師及僧寶學習，一定是最好的選擇，我們一起努力。
孩子被欺負時，法師：這是過度期，小孩子嘛！一下子就習慣了。
孩子學習落後，法師：這是過度期，要給他時間，慢慢調整。
孩子心神恍惚，二眼無神，法師：噢！青春期吧，過了就好了。
孩子的個性明顯改變了，愈來愈奇怪，法師：這位家長！你孩子是怎麼教的？
補充一下，有的孩子，想自殺者有之，精神官能症者有之，發顛者有之。

家長覺得不對勁，要法師負責：
竂房法師說，孩子的教育是教務法師的事，我只管他們生活。
教務法師說，孩子的教育方針是上座執事開會時訂的，我只管他們上課．
執事法師說，這些方向都是接班上師和上座們開會時訂的，我只是負責推動。
上座法師說，這些都是按照接班上師的意見去作的，我只是出點意見而己。
接班上師說，這不都是師父的教育理念嗎？

家長無奈，只能將小孩帶回家自己教，
法師：噢！又有家長被二位學長[@PS:李學長&解學長]及網路的流言影響了，同學們，你們要好好的學習五大論， 以後破邪顯正，破除這些邪說，就靠你們了！(這句話是真的出自上座法師之口)】
還有法師竟然在孩子面前，對家長說：“您要帶  現在就帶回去，再過兩年，他不會再聼你的了”。分明是在暗示孩子：不要聼家長話。同時，也破壞親子之關係。
教出這種孩子，誰負責？

[ 本帖最后由 by慈悲 于 2009-2-21 00:37 编辑 ]

by慈悲 发表于 2009-2-21 00:44
原帖由 君君 于 2009-2-20 12:11 发表 出事了，還是得有人負責吧！

接班上師，如證和尚，淨遠法師，盧總幹事，
請問您們誰要負責？還是都推給師父或僧羯磨呢？
噢！我知道了！李學長要負責，因為現在所有一切壞事，都是他負責。

確實，出事了，還是有需要有人負責吧！把責任都推向————僧羯磨

[ 本帖最后由 by慈悲 于 2009-2-21 00:53 编辑 ]

http://www.gelu.org/archiver/?tid-10321.html&page=98

bhodidharmar 发表于 2009-2-23 21:18
部分園區的小孩症狀

園區的部分小孩有一些共同的症狀,強迫反複思考和強迫性的行為.
      大眾看到您會客時小孩子變得很有禮貌,大概分成二種,
一種是善根深厚,一點就通的小孩,對師長父母百依百順,那種小孩在哪兒都學得好,或許他們表現得如魚得水.
另一種是有些主見的,會一再被糾正直到完全放棄自主性,遇到一些境界,為了自保,會出現重複的行為動作(如孝順父母,恭敬師長),一種過度訓練的強迫症.一旦離開環境一段時間後,他們的心靈釋放,這股力量會反彈,出現格外的叛逆或是異常頹廢.詳細的防衛機制要請教心理轉家.
      家長要細察,您的小孩是哪一型.末學觀察過一段時間,人格發展較好的,都是父母本身也長期在園區的小孩,或是父母常到園區的小孩.言止於此
.
君君 发表于 2009-2-23 21:28
回复 1490# 的帖子

末學非常同意這位師兄的說法。
還記得憶師恩法會上，播放一段師父老淚縱橫的影帶吧！
師父在影帶中曾云：如果法王的加持不來，這個法是弘不出去的！
但是這件事情只有師父自己，所以他老人家無論如何都要努力下去！

師長殷重的教誡猶在目前，更可確定福智的興衰取決於「是否如法依止法王，依教奉行」，這是百分之百確定的事情！若一個團體之興衰決定於此，更何況是個人長遠的法身慧命呢？

和法王及藏系師長漸行漸遠，已是不爭的事實，若要了解，去問問印度的藏人們，幾乎己成家家的話柄了！當年師父苦心帶領僧俗二眾依止校長、法王，讓藏人們知道「漢地有位大比丘率領僧俗二眾，努力依止法王，建立教法」，傳為三大寺、上下密院、內地及印度藏區的美談。言猶在耳，現在團體的現況，卻成為大家談論的話柄了。

師父有知，當作何感想？
當年披荊斬棘，一路走來的法師及老學員們有知，當作何感想？
忍痛割愛將孩子送入僧團的家長們有知，當作何感想？

尊貴的領導階層們，要錢，請拿吧！
不過請將師長苦心經營的清淨傳承們，留給眾生！

君君 发表于 2009-2-23 21:33
只有園區嗎？
    原帖由 bhodidharmar 于 2009-2-23 21:18 发表
園區的部分小孩有一些共同的症狀,強迫反複思考和強迫性的行為.  大眾看到您會客時小孩子變得很有禮貌,大概分成二種,一種是善根深厚,一點就通的小孩,對師長父母百依百順,那種小孩在哪兒都學得好,或許他們表現 ...

....>應該不只是園區吧！
聽說預科班也有類似症況呢！
聽說也有孩子因受不了這種教育，猛拔頭髮，鬍鬚，腋毛來發洩的。

bhodidharmar 发表于 2009-2-23 21:44
原因園區的小孩是末學親眼見過的,預科班我没親眼見到,故不多說
最主要的表現症狀是在出坡時,虐待小生命來發洩壓力,及引人(同儕)注意,這是一種求救的訊息,但會被再度壓抑,教育成是在造惡業....,開啟另一個新的強迫循環....

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-4 22:22
性融法師2017年5月16日的萬言書-
[節錄]
現在一三（註：2008年進僧團的預科班）變成這付德行，大抵根本不 ...

@...>其實僧團應金的指令, 在2006年超收預科班後,就發生很多恐怖的帶領問題, 這可從2009年如下的發文看出.
也就是2009年就發現的預科班問題, 終在2017年,性融法師的萬言書,完全的證實-這也說明一直要表示業績的金,是怎樣的毒害眾生啊!

若是染著大頭病　頭殼全是名甲利
想空想縫　想欲坐噴射機
一步就欲來登天　金字塔愈高是愈歹站起
甭著急　甭著急   這畦釣無別畦ㄟ釣有魚
..呵呵

若是染著相思仔病　頭殼全是伊名字
想空想縫　想欲來追求伊
煞著你就無藥醫　愛情劇愈搬是愈趣味
甭著急　甭著急　這畦釣無別畦ㄟ釣有魚

悦行者

葉小釵 发表于 2017-7-4 14:17
我勸所有「廣論班」的學員，不要再浪費時間去討論「接班上師」的事情。如果可能，也不必離開「福智廣論班 ...

感觉，这个有关“高人”的论调，也隐含着一种“妖气”，就算真有，未必是什么幸事。

柯南

悦行者 发表于 2017-7-5 11:15
感觉，这个有关“高人”的论调，也隐含着一种“妖气”，就算真有，未必是什么幸事。

毋管伊講啥，愛會記得，千萬毋通睬伊，你愈睬伊，伊就會愈好款。
..呵呵

葉小釵

月稱光明寺第三次會議記錄
http://gordon1128.pixnet.net/album
誰能下載後上傳

柯南

葉小釵 发表于 2017-7-5 15:16
月稱光明寺第三次會議記錄
http://gordon1128.pixnet.net/album
誰能下載後上傳

講到土地跟錢~俗擱有力..呵呵

學弘正法

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/05/2017523.html?showComment=1499259777911#c4280431721823806852"
2017年5月24日 星期三

標題: 號稱福智僧團持戒最精緻的淨明法師,在2017年5.23對外發文:即他已離開福智僧團的到外參學了

匿名 提到...
鈍根的人信心不容易堅固，也很容易動搖，只有利根的人，信心一升起，就絕不退卻。好自為知，佛菩薩的眼界非凡人可及。
2017年7月5日 上午6:02
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…….> 這是在說離開僧團的淨明法師是鈍根嗎? 想想,也是, 從2001年就跟金認識與隨侍, 但要到2017年,即17年後,才發現金現"嬌態"的恐怖真相,真是鈍根啊!
不過, 這個鈍根 較”還不知道要醒”, 且還在盲目地喊”金是佛菩薩”的僧俗, 淨明法師算是利根了- 即知道離開那個不如法與說不出來怪異的帶領了.
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http://chimei0378.blogspot.tw/2017/05/blog-post_26.html?showComment=1499259422169#c545632463082303282"
2017年5月26日 星期五

標題:預防福團抹黑淨明/性空法師,所以婉轉說明真相,這或是明叡居士說明"發此簡訊的主因"吧!

葉小釵 发表于 2017-5-26 13:03
   RE- sunsun 发表于 2017-5-26 12:42 錯認上師的悲哀。名利慾望的洪流造就今日的榮景？

日宗仁波切,年紀也大了
以前甘丹赤巴 蔣孜曲傑 夏巴曲傑仁波切都來團體說法,現在只有日宗仁波切,另外二位都不來,這是團體自找的,怪不了誰,因為,明眼人都知道:團體走歪路!很難醒!


1 則留言:

匿名 提到...

仁波切只來一位,並非其他倆位不認同，您應該到僧團待一年，一個局外人 豈能透知師長密意？您所不知的多的是。且披評宗教師，由其是出家眾，還輪不到一個平凡的在家人！
2017年7月5日 上午5:57
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RE-另外二位都不來,這是團體自找的,怪不了誰
….> 這話或許說的有些過, 但若因此進僧團, 會知道真相嗎? 即會知道南印三大寺的法座會到福智說法,或不會嗎?
想, 就算是待在僧團數年,還是不會知道金在賣甚麼關子吧! 以若真要請師長來教,就不會12-13年 [2005-2017年]僧團的教學 -主要是放在學長教學弟的, 與不請"正規的師長"教吧!

說穿了,金就是怕別的師長教的太好,金沒有光彩,但都不請法座來說法. 對學員也說不過去, 因此,意思意思的請一位-即金的這種似尊重南印法座的心思,跟她對她大陸的某師長-即只會迎請他到加拿大P島說法,且金那種親自承事與全程聽法-(即好像真恭敬,還是演的,不知),令人感動, 只是金這種恭敬聽法與承事師長,就只對她這位大陸師長啊! 這不是很奇怪嗎?

即每年福團的祈願法會,金不是到新加坡就是台灣避冬,但金有到台灣的講經法會現場,對南印的法座作供養或承事嗎? 沒有啊!
且已經有加拿大護照的金, 隨時可以到台灣聽法座說法,但金有出席過嗎? 沒有
所以 福團的金粉,到現在,還是要裝傻的,不看金對南印法座的輕忽態度, 就可以看出福團的這些金粉僧俗,是多不敢面對真相啊!
也就是只會麻痺自己的跟金跑,看可以跑出甚麼結果吧!
最多就是被金拐到一個自己都不知道的某處吧!