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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2019-11-9 21:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-9 21:16 编辑

團妙音佛學院的福尼在秋天採完蘋果,大概就要在P島的暖氣房過冬—如是愜意的農家生活,怪不得在加拿大P島的福尼,根本也不會再思考金女是如何攀上常師父與當上接班人了吧!台灣的福智在幹什麼呢? 拼命拉人進來團體捐款、捐孩子(出家),錢與人往p島送,台灣蓋苗栗根本道場是假議題(幌子)
2019.11.9

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2444670822435477/
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2019.11.9

RE-[南海尼團加拿大分院的福尼說 P島]#秋天紅的 不只楓葉 還有蘋果
在果園主人有機護生理念的澆灌下,滿園結實纍纍的蘋果,….
P島秋天的天氣一日比一日冷,在難得的豔陽下,妙音佛學院的學僧們到了樂活蘋果園,共享豐收的歡喜。
@....>妙音佛學院的福尼在秋天採完蘋果,大概就要在P島的暖氣房過冬—如是愜意的農家生活,怪不得在加拿大P島的福尼,根本也不會再思考金女是如何攀上常師父與當上接班人了吧!—

RE-[A福團學員說] 看了好歡喜!請多多報導,這是對治毀謗最好的回復。
@....>為何P島妙音佛學院的福尼報導她們的採蘋果樂,是對治”毀謗”的最好的回復-難不成福團的學員現在是被”金女或淨遠”教導或宣傳成這樣的”佛教思想”呀!?
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妙音佛學院 GWBI
2019.10月30日上午7:00 ·
秋天採果趣

P島秋天的天氣一日比一日冷,在難得的豔陽下,妙音佛學院的學僧們到了樂活蘋果園,共享豐收的歡喜。
把樹下的落果分類撿起來後,舖上帆布,搖動蘋果樹,只要是熟的蘋果就會掉下來。這裡的蘋果特別香,但是小而酸,是做醬和做派的好選擇。
在果園主人有機護生理念的澆灌下,滿園結實纍纍的蘋果,在這個秋天,正火紅得熠熠發光。
#妙音GWBI #LohasFarm
#秋天紅的不只楓葉還有蘋果
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A 看了好歡喜!請多多報導,這是對治毀謗最好的回復。
https://www.facebook.com/miaoyin.greatwisdom.buddhistinstitute/photos/pcb.2446133178941086/2446132925607778/?type=3&theater
https://www.facebook.com/miaoyin.greatwisdom.buddhistinstitute/photos/pcb.2446133178941086/2446133102274427/?type=3&theater
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鄭   對治毀謗最好的方法就是出家當農夫種藍莓種馬鈴薯種蘋果⋯從種農作物中體悟出家人種的蔬菜水果特別好吃
海    出家只是為了當農夫,自給自足?她們的所見所聞與一般人有何不同?
Jen    當農夫與對治毀謗是風牛馬不相關。學佛應該多看多聽多思考,頭腦才會清楚。
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2266091220293439/
福智內幕大公開
2019.· 2月22日
加拿大P島Kevin議員向土地資料庫建議,使用申請人名稱可以查到土地買賣資料,目前可以執行名稱查詢
土地資料庫 網址: (查福智GEBIS/GWBI共506.63公頃)
http://www.irac.pe.ca/land/data/
福智島總部大量購買土地,引起當地人及當地議員側目,
目前已知 購買小沙鎮、蒙塔吉、 烏吉、希瑟代爾、布魯德內爾等地之外,尚有高銀行High Bank、伍德群島Wood Islands、布魯克林、Palmer Road,此4不知其用途!
福智從2009年1月26日開始買地,到去年[2018]還在買,以下資料只含P島部分,不含用人頭帳戶購買的,不含聯波及其僧團150人在墨累港 ,不含月光國際基金會14筆的部份。
請問福智到底要多少土地,裝多少人讓你們剃頭當光頭演員斂財,你們才會滿意?
小沙鎮(新大覺佛學院)、蒙塔吉(華香齋、月光基金會等)、 烏吉(舊妙音)、希瑟代爾(傳燈寺)、布魯德內爾(新妙音)
P島Kevin議員網址如下:
https://kevinjarsenault.com/…/iracs-land-data-bank-now-sea…/
https://kevinjarsenault.com/2019/01/31/iracs-land-data-bank-now-searchable-by-name-and-corporation/?fbclid=IwAR1ELMp1_VL08dwwFc_Dumb3oDcmb5GxJFrFRD8l4zAGw2idjWh2qS8lS1g
福智內幕大公開    福智用GEBIS大覺佛學院的名義購買p島土地資料,共236.48公頃
https://www.facebook.com/BWSECRET/photos/p.2304200413146046/2304200413146046/?type=3&av=2123247534571819&eav=AfavqDrTwANKt-HcdXzQC0d9rHAaJyIvFmSnmdwTKmmBoIjsr3XUgEyco2wM7vRJH5ERxNRqq86hCpyE1lC0UQRW&theater

福智內幕大公開   福智用GWBI 妙音佛學院的名義購買p島土地資料,共270.15公頃
https://www.facebook.com/BWSECRET/photos/p.2302086313357456/2302086313357456/?type=3&av=2123247534571819&eav=AfZaOzXBa2di1-b9QVm376JqDtGDfZVoFteBDm6IX5AdMmIXEgUwdIROegKB4PCHEtXK78-dDvOzvfSjgAtMK_du&theater
福智內幕大公開   福智用GEBIS/GWBI 名義購買p島土地共506.63公頃,有月稱光明寺 50公頃的10倍大,簡直是錢多土地多的跨國集團,這還不包括使用人頭帳戶、月光基金會14筆土地,及多倫多的土地。
福智內幕大公開    台灣「福智文教基金會」旗下「福智加拿大」的「月光國際基金會」
Moonlight International Foundation Inc. 有14筆。

大覺佛學院最初於2008年在愛德華王子島的蒙塔古(Montague)成立,到2013年搬遷至小沙(LittleSands)。據加拿大國稅局(Canada RevenueAgency)2015年的文件顯示,這個慈善團體擁有超過1,650萬元的土地資產(4億台幣)。
福智內幕大公開    華香齋在 Grandview 有1701坪,距離傳燈寺6公里,距離大覺佛學院24公里
海    都是在國外,那台灣的福智在幹什麼?
福智內幕大公開    台灣種種:拼命拉人進來團體捐款、捐孩子(出家),錢與人往p島送,台灣蓋苗栗跟本道場是假議題(幌子)

发表于 2019-11-9 21:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-9 21:17 编辑

淨遠在臉書上說”鳳山寺已經是一個懷念常師父的場所” -淨遠好像在明說"鳳山寺以後絕對不會有大量的福智僧眾,在那安住"的意思嗎?金女2015年鳳山寺昇座,才搞成好像金女要常來台灣,然實際上金女只是要以鳳山寺為場景的拍出金女那搖擺的樣子;金女集團為何不敢在影帶上,亮出他們頂禮金女的場面呢?
2019.11.9

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2019.11.9

RE-鳳山寺,是我們的祖庭,永遠的道場,…
歷經近二、三十年,許多的第一次都在這裡發生:第一次祈願法會、第一次藏系師長講經法會、第 一次圓根燈會、師父第一次淨智營、第一次佛七、第一次春秋二祭法會、第一次預科營…
接下來鳳山寺能成為學員、信眾隨時可來上香禮佛、懷念師父的道場。
@.....>福團現在是淨遠在作主了嗎? 不然為何是淨遠在臉書上這樣正式的跟大家說”鳳山寺已經是一個懷念常師父的場所”呢? -即淨遠好像在明說"鳳山寺以後絕對不會有大量的福智僧眾,在那安住"的意思呢?
也就是淨遠如是的公開或決定,可跟金女請示過,還是淨遠現在是完全不需跟金女報備,就是可以作主呢?

*想到2015年3月金女不敢通知全體學員,偷偷進入鳳山寺的,要福僧福尼與一些主要執事,以很盛大的擺場,共同演出一場”金女在鳳山寺昇座”的戲碼,就好笑-
也就是金女2015年的昇座,才搞成好像金女要常來台灣,然實際上金女只是要以鳳山寺為場景的拍出金女那搖擺的樣子-

只是很奇怪,為何這個金女昇座的剪輯影帶,要將福僧與福尼頂禮金女的畫面,刪除呢? 以代表常師父的金女,在她昇座的典禮上,福僧與福尼或俗眾不會不對金女頂禮吧! 故金女集團為何不敢在影帶上,亮出他們頂禮金女的場面呢?

RE-宏性法師早年在鳳山寺剃度,現在負責管理鳳山寺。他發心要把祖庭維護好,帶了義工一一進行改善方案。
@....>宏性現在被指派在鳳山寺駐守與維護-那應該是宏性在2017年6月被金女問 “你會離開(福智僧團)嗎?”
宏性回 “也沒有地方去呀!”
當時大家還想宏性在搖擺,但現在淨遠安排他可以專管鳳山寺-那對他(宏性)來說,應該也是一個可以繼續安逸的留在福團的一個很不錯的”自在”缺吧!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.11.9永遠的祖庭

鳳山寺,是我們的祖庭,永遠的道場,滿載師父一生弘法的事蹟。
師父從心聖比丘尼法師接手這座道場後,歷經近二、三十年,許多的第一次都在這裡發生:第一次祈願法會、第一次藏系師長講經法會、第 一次圓根燈會、師父第一次淨智營、第一次佛七、第一次春秋二祭法會、第一次預科營……

宏性法師早年在鳳山寺剃度,現在負責管理鳳山寺。他發心要把祖庭維護好,帶了義工一一進行改善方案。
希望接下來鳳山寺能成為學員、信眾隨時可來上香禮佛、懷念師父的道場。
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2448793665395441/2448793532062121/?type=3&theater
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2448793665395441/2448793575395450/?type=3&theater
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2448793665395441/2448793605395447/?type=3&theater
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2448793665395441/2448793452062129/?type=3&theater

发表于 2019-11-11 17:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-11 17:15 编辑

福僧為何會在翻譯博多瓦尊者的法喻集時,要加入這麼多自己聽過或刻意編撰的公案或故事呢?難不成金女常對P島馬可僧或橡可僧說出有關”附身”的故事? 還是金女當場對他們表演她被”附身”時,會說出秘密的狀況呢?不然,翻譯的福僧,為何要在翻譯時,加添這麼一大段鬼故事呢?這樣不如實的翻譯風格,精確度是堪憂的.
2019.11.11

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2019.11.11

RE-[福團加拿大傳燈寺福僧之隨自翻譯]從前,有一個人跟鬼相當要好,鬼也會告訴他許多預知未來的秘密。...……..
@.....>福僧為何會在翻譯博多瓦尊者的法喻集時,要加入這麼多自己聽過或刻意編撰的公案或故事呢?
難不成金女常對P島福僧(尤其馬可僧或橡可僧)說出有關”附身”的故事? 還是金女當場對橡可僧或馬可僧表演她被”附身”時,會說出秘密的狀況呢?
不然,翻譯的福僧,為何要在翻譯時,加添這麼一大段鬼故事呢?

RE-《喻法集.無常.順喻第十六》標題
@....>原文的標題是16.看暗號 ,但福僧竟是翻成“珍惜美好時光的提醒”.
*為何也不過才在2014年的年底,因經過8年快速讀完五大論-被金女或淨遠封為"福智格西"的傳燈寺之負責翻譯的福僧,到2019年,就可以這樣的大膽的,用自己淺薄的領會,不照原文的翻出呢?!
難不成是金女交代翻譯的福僧,要這樣降低水準的以通俗的方式翻譯,但這樣不如實的翻譯風格,精確度是堪憂的.
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https://pei.gebis.org/【珍惜美好時光的提醒】/
【珍惜美好時光的提醒】
2019/11/02
法寶文化

從前,有一個人跟鬼相當要好,鬼也會告訴他許多預知未來的秘密。
有一天,鬼來找他:「你知道上村那個人往生了?!」
「我知道」
過幾天,鬼又來找他,說:「你知道下村那個人死了嗎?」
「這我知道。」
再過幾天,那個人忽然身患重病,讓醫生們束手無策。正當他奄奄一息時,那個鬼忽然出現在他的面前。
那個人有點氣憤,說:「為什麼我病得要死了,你都不事先跟我講一下?」
鬼說:「有啊!」
「哪有?」
「前幾天,我不是連續好幾天來,跟你說:『上村的人死了!』,『下村的人走了!』嗎?
你也不會想想,上村、下村的人都死了,就該輪到住在中間的你啦!除了你以外還有誰呢?」
不僅這個故事,據說格西桑樸瓦聽到有人往生了,就會告誡大眾:「喂,大德們,暗號來了!」
同樣地,當我們聽見其他人發生什麼無常,千萬別只是嘆氣惋惜,因為那正是提醒自己珍惜時光,好好努力的寶貴警訊!
(出自《喻法集.無常.順喻第十六》)
~《喻法集》選集系列029
*********************
格西 格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集
出自《喻法集.無常.順喻第十六》

16.看暗號
若明早會被敵軍攻擊,今晚如看到有人發暗號,就會趕緊起來告訴大家,同時急忙披盔甲、拿兵器,準備迎戰。
同樣,我們看到或聽到別人的死亡時,應該明白:是他對我們發出「你也快要跟我一樣」的信號,應立即修行。
噶當派格西桑樸瓦聽到有人死的消息時,就會說:「喔!師父們,有暗號!」
发表于 2019-11-11 17:18 | 显示全部楼层
福團加拿大傳燈寺福僧的翻譯,是這樣的隨意加料啊! 福僧真是因為有接受過口傳,就可以這樣隨自意樂的亂翻呀!
2019.11.11

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2019.11.11

RE-[福團加拿大傳燈寺福僧 翻出] 忙碌的一天裡,你可曾觀察過餐桌上那支不起眼的「湯瓢」?
它從來不愁三餐,每天都浸在山珍海味之中……
它很熱心,每天幫別人服務,忙東忙西,卻也任勞任怨……
但,它畢竟只是一隻湯瓢。它永遠不如你的舌頭……能品嚐種種甘甜與美味!
[格西格桑品措 翻譯]例如:舌頭碰觸食物就能嘗出味道;整個勺子放入食物中也不能嘗出其味。
@...>原來福僧翻譯是這樣的隨意加料啊!

RE-[福僧翻譯]同樣地,或許我們時常得到許多提醒與幫助……
或許我們很熱心,幾乎忙得連自己吃飯的時間都沒有…..
但,如果心中少了智慧,越忙、越會使你忽略那些善意,淪落成一個痛苦的人。
[格西格桑品措 翻譯] 同樣,具智慧的士夫,很容易通達一切法義;若無智慧,恆常與法相伴,也無法了知法義。故智慧非常重要,應精進於增長智慧之因;而增長智慧的主因為精進聞思修。….
@.....> 福僧真是因為有接受過口傳,就可以這樣隨自意樂的亂翻呀!
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https://pei.gebis.org/【舌頭與湯瓢有什麼差別%ef%bc%9f】/
【舌頭與湯瓢有什麼差別?】
2019/11/08
最新消息 / 法寶文化

忙碌的一天裡,你可曾觀察過餐桌上那支不起眼的「湯瓢」?
它從來不愁三餐,每天都浸在山珍海味之中……
它很熱心,每天幫別人服務,忙東忙西,卻也任勞任怨……
但,它畢竟只是一隻湯瓢。它永遠不如你的舌頭……能品嚐種種甘甜與美味!
同樣地,或許我們時常得到許多提醒與幫助……
或許我們很熱心,幾乎忙得連自己吃飯的時間都沒有…..
但,如果心中少了智慧,越忙、越會使你忽略那些善意,淪落成一個痛苦的人。
難道生活中真的乏善可陳嗎?
不妨多學習智慧吧,這樣,你才能品嚐生命中那垂手可得的幸福與美好!
你會發現——有智慧,幸福,就在你身邊!
(《喻法集.智慧.順喻第二》)
~《喻法集》選集系列030
**************************
格西  格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集
《喻法集.智慧.順喻第二》
2.舌嘗食
    例如:舌頭碰觸食物就能嘗出味道;整個勺子放入食物中也不能嘗出其味。
    同樣,具智慧的士夫,很容易通達一切法義;若無智慧,恆常與法相伴,也無法了知法義。故智慧非常重要,應精進於增長智慧之因;而增長智慧的主因為精進聞思修。
此外,與具慧者研討佛法、看管經論典籍、布施針線、紙筆墨水,也能增長智慧。
古時舍利子供養一縫紉比丘針線,後成為佛陀弟子中智慧第一者。詳細請看《摩訶僧祇律》。
发表于 2019-11-11 17:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-11 17:22 编辑

在淨遠的眼中,是福團的”天下第一班” 但若以這100名老學員,可以不管常師父的冤死,與接受金女明著欺騙(如說常師父有燒出”舍利” 但大家不能瞻仰) 這一班應該算是”天下第一盲班”吧! 想,淨遠要錢時,就會說這三個團體是同一個台灣福智團體,但若要分清財物時,那加拿大與新加坡,就是跟台灣福智團體不相干的獨立團體吧!
2019.11.11

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2019.11.11

RE-[淨遠說]團體第一個宗行班,編號是001。 我去關懷天下第一班。
這是一個大班,一百多名學員,全是最資深的學員,有些已經學了30年! 堅持學修凡夫到成佛的道次第,可謂生生不已。
@.....>淨遠現在說的”團體”是指那一個團體? 即是指台灣福智團體,還是加拿大傳燈寺團體,還是專屬他之地盤的”新加坡吉祥寶聚寺”呢?
想,淨遠要錢時,就會說這三個團體是同一個台灣福智團體,但若要分清財物時,那加拿大與新加坡,就是跟台灣福智團體不相干的獨立團體吧!

*至於”天下第一班-一百多名學員,全是最資深的學員,有些已經學了30年!”
@.....>在淨遠的眼中,這是福團的”天下第一班” 但若以這100名老學員,可以不管常師父的冤死,與接受金女明著欺騙(如說常師父有燒出”舍利” 但大家不能瞻仰) 這一班應該算是”天下第一盲班”吧!

RE-當老師(金女)開啟了居士五大論學制,他們又是開路先鋒。 四年過去了,現在學完《攝類學》,即將進入《因類學》!
@.....>金女在2015年若再不開放學員可以學習攝類學,這一百位老學員可能就真要跟著福團掰掰了吧!

RE-[淨遠說]接下來一兩天,我又去關懷另外六個宗行班,共有600多人。 我覺得他們也都是天下第一班!
這羣宗行班老學員,個個是建教學法的悍將!
@...>原來淨遠還要在台灣出巡好幾日呀! 只是淨遠是專程來收供養還是來幹嘛呢?
說真的,不管淨遠2019年11月來台是幹甚麼?淨遠拍福團老學員的馬屁,當是最首要吧!
如淨遠一定會對老學員說 “你們是建教學法的悍將” “持續護持在加拿大傳燈寺的正法僧團-那是功德無量”等阿腴的話吧!

RE-我內心對他們有無比的敬佩!也真心期盼若干年後,他們成為——三藏老居士!禮敬禮敬再禮敬!
@...>才學習攝類學4年的老學員,就被淨遠捧成”若干年後.會成為三藏老居士”難不成若干年後,淨遠要對這些他授記的三藏居士(福團老學員)頂禮跪拜的聽法嗎? 即就像他現在對金女的跪拜聽法嗎?
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.11.10 上午7:42 ·
天下第一班在哪裡?

團體第一個宗行班,編號是001。 我去關懷天下第一班。
這是一個大班,一百多名學員,全是最資深的學員,有些已經學了30年! 堅持學修凡夫到成佛的道次第,可謂生生不已。
他們一路走來都是最先進入新班級的一群,更是護持團體最久的一群護法!當老師開啟了居士五大論學制,他們又是開路先鋒。 四年過去了,現在學完《攝類學》,即將進入《因類學》!
接下來一兩天,我又去關懷另外六個宗行班,共有600多人。 我覺得他們也都是天下第一班!
這羣宗行班老學員,個個是建教學法的悍將!對自、對他、對佛教發展正作出卓越的貢獻。
我內心對他們有無比的敬佩!也真心期盼若干年後,他們成為——三藏老居士!
禮敬禮敬再禮敬!
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2449689545305853/2449689078639233/?type=3&theater https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2449689545305853/2449689158639225/?type=3&theater

发表于 2019-11-12 14:03 | 显示全部楼层
常師父1993-1994年推薦的這本《前世今生》 或許是招引金女在1995-1996年,要打入福團的一個前因吧!也就是金女在2000年5月得以用”附身”說出”常師父與金女”之間的”前世今生”且從此”套住”常師父,可能就是常師父曾推薦這本《前世今生》與《死亡 奇蹟 預言》吧!
2019.11.12

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2019.11.12

RE-師父曾推薦一本書,叫《前世今生》。
@....>常師父1993-1994年推薦的這本《前世今生》 或許是招引金女在1995-1996年,要打入福團的一個前因吧!
也就是金女在2000年5月得以用”附身”說出”常師父與金女”之間的”前世今生”且從此”套住”常師父,可能就是常師父曾推薦這本《前世今生》與《死亡 奇蹟 預言》吧!

*《死亡 奇蹟 預言》可參閱
http://www.gelupa.org/forum.php? ... 9130&extra=&page=45
也就是這書提到 "光靈” 即就*http://www.bannedbook.org/forum3/topic406.html
書評的簡單介紹
故事的主人公叫丹尼爾.佈雷克林(Dannion Brinkley)。他所講述的這個故事被寫成了一本書,名字叫《在光明中得救》(臺灣譯做《死亡.奇跡.預言》),

這本書在1994年出版後連續5個月被紐約時報列為最暢銷書籍。
這是一個起死回生者在另外空間所看到的真實故事
除了這些奇妙的預言啟示外,他還擁有了令人又羨又怕的讀心術。這些你相信嗎?相信或不相信都不重要,最重要的是,這些經驗轉變了作者的一生。
他發現:人類的善行不是藉著大膽行動來完成的成就,而只是人與人之間仁慈和善的行為,真正珍貴的往往只是生活上的小事,因為這些行為是自然產生的,而且能夠表現出真正的自我。
有時候,真正算數的,並不在於你做了多少,而是你做的理由。

14年後他又因心臟衰竭,死而復活,兩次瀕死經驗中,他發現:當生命結束時,我們對周遭所做的一切都會透過生命回顧,讓我們感受到事件當時我與另一個人的感覺,也可以感受到他們所影響的下一個人的感覺。生命更快樂的簡單秘密,就是生命走到盡頭時,你會發現你所擁有的愛與良善,和你在整個生命過程中所付出的一樣多。
這本書透視了生死之謎,全書充滿了戲劇性,而且振奮鼓舞人心,因為生命快樂之鑰,正掌握在你我手中,等待我們以愛和良善去開啟。
近二十年來,無論是前溯將來的催眠案例、深層溝通,還是來自於各種管道的眾多通靈資訊,無不共同提到,甚至是一直環繞著“地球即將進入光子帶,進入下一個密度”此一宇宙重大事件。
這位作者丹尼所帶給我們的靈界資訊也不例外。

*http://voicefriend.blisswisdom.org/old_site/mmm_tr.htm
福智之聲 83期--民國87年(1998年)9.30出刊
從《死亡奇蹟預言》一書看業果   民國八十七年二月
日常師父開示於臺北學苑  編輯室整理

*http://voicefriend.blisswisdom.org/old_site/mmm_tr.htm
福智之聲85期民國87年(1998年) 11.31
《死亡.奇蹟.預言》開示系列之四

光靈與佛菩薩  八十七年五月三十一日
日常師父開示於鳳山寺    編輯室整理

[節錄]

光靈是天人或佛菩薩都沒關係!真正重要的是他做了些什麼?對我的價值是什麼?我應該學的是那一部份?我是誰?我接受了光靈的策勵、教誡以後,應該怎麼做?

  這本書我看了以後,內心產生很強大的震撼,因為有這個非常實際的例子,《廣論》上面所學的,乃至平常在佛法當中所講的很多道理都現起。如果這些道理已經懂的話,馬上就能從文字進入實際上的體驗。如果學道理的過程中,有一點不清楚,因為透過這本書的說明去體驗的話,內心也會產生很不一樣的感受。…….
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大覺晨曦全廣
2019.10月28日上午8:33 ·
【催眠的效用】

師父曾推薦一本書,叫《前世今生》。讀過這本書之後,有一個問題困擾著我,一直想不出答案是什麼……
在一次的教師營中,師父抽空見大專義工。師父為弟子們開示,並且留一些時間讓大家提問,為我們釋疑。
那時,我[大專義工]抓緊機會,請問師父:「師父,為什麼透由催眠,可以治療心中的不安、憂傷或恐懼呢? 」
師父依舊面露慈悲的笑容,注視著弟子說:「這個很簡單!」
「你有沒有進過一個黑暗房間的經驗?你看不到東西,會不會有點擔心?會不會害怕?應該會怕!但如果燈一點亮,你看到哪些地方危險、哪裡安全……是不是恐懼的心就消失了呢? 」
「所以,透由催眠,可以解決一些現世的不安、憂傷跟恐懼,也是這樣的!」
當時,覺得師父非常有智慧,能以這麼簡單的譬喻,解決我心中困擾已久的問題,所以,打從心底讚嘆師父,覺得師父好了不起啊!
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#2019憶師恩黃金歲月(16) #日常老和尚小故事 #憶師恩 #大覺晨曦
发表于 2019-11-12 14:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-12 14:06 编辑

曾受到常師父攝受的執事福僧,大概都是在等”常師二世”吧!只是已經被金女特別看管在P島的“常師二世” 這些資深執事福僧,因為若不是金女集團的核心馬可僧或橡可僧的話,可能到現在,還是不能得知或得見金女所選定的”常師二世”吧!資深福僧最多就是當金女跟學員索錢(護持)的標的物吧!
2019.11.12

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2019.11.12

RE-一直堅持在失敗中改善自己,效法師父常敗將軍的精神,因為師父,我才有所依靠,有信心前行。
師父說:「只要你不放棄,我很樂意陪你走完最後一程。」感恩師父對我百分之百、永恆的攝受與加持!
RE-「一定要生生世世拉緊師父、老師的手,追隨他們,建立正法……」這是我在內心裡一遍遍發下的誓願。
@.....> 這些曾受到常師父攝受的執事福僧,大概都是在等”常師二世”吧! 只是已經被金女特別看管在P島的“常師二世” 這些資深執事福僧,因為若不是金女集團的核心馬可僧或橡可僧的話,可能到現在,還是不能得知或得見金女所選定的”常師二世”吧!
總之,這些隨常師父剃度的資深執事僧,只要對現在代表常師父且掌權的金女,不違逆,應該都還可以安然的在僧團內安住-即他們最多就是當金女跟學員索錢(護持)的標的物吧!
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大覺晨曦全廣
2019.10月25日上午11:09 ·
【百分之百的攝受】
學廣論後,參加生平第一次的拜佛精進用功,當時對皈依生起了很不一樣的覺受,偶然生起幾個想出家修行的念頭。
小參時,我很興奮地跟師父說:「師父!我想出家!」原來只是想:發個願就好了,況且,自己本身的障礙也不小,但沒想到……
「好!」師父拍了拍桌子,露出了很燦爛的表情,師父竟然答應了!這下可好,師父都說了,我也沒有退縮的餘地。
那年過年,我至鳳山寺住了幾天,想說體驗適應一下僧團的生活作息。離開的前一天,師父見了我,師父說:「你這一生,能不能出家,還不一定,一半一半,但是,我是百分之百攝受你。要是你出家,就來鳳山寺出家;要是不出家,就到園區當老師。」

一次在南海寺,師父特別見我,我向師父啟白出家很困難,障礙很大。師父當時拿著一小瓶淨水,很認真的祈求,然後叫我喝下去,師父要我好好祈求觀世音菩薩,也帶我唸了好幾遍「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」。我跟師父說:「師父!這太長了,我記不起來。」師父很慈悲地跟我說:「沒關係!唸觀世音菩薩也行。」
我出家的違緣並不小,加上自己偶爾也會猶豫,前前後後拖了一、兩年的時間。
有一天接到了上座法師的電話:「師父說你不用來出家了!」我嚇到了,想說:「事情已經努力到一半了,放棄也不是,只能繼續衝。」師父的這句話是對我的加持,讓我更加精進、不敢懈怠。
出家那年的夏天,有一次我和哥哥開車載師父和如證和尚去九龍山灑淨,那天師父坐在前座,哥哥開車時,向師父報告一些同行的心得、善行點滴,師父聽得很歡喜。
哥哥也跟師父說:「師父!我弟弟不久就要去鳳山寺出家了!」原來以為師父會更歡喜!沒想到,師父突然轉過頭來,兩眼炯炯有神地盯著我,很嚴肅地說一句話:「世間圓滿,學佛不必了!」
講完之後,當時雖是夏天,車上的空氣卻像凍結一般,之後就沒有人再說話了。一直到晚上,我和哥哥回家,腦袋裡還是一直繞著這句話,只想趕快到鳳山寺,不敢再留戀世間。
我到鳳山寺,師父是非常高興的。有一天,師父和幾位法師在齋堂談論一件無常的事情,我正巧路過,師父一看到我,馬上話鋒一轉,指著我說:「真是無常啊!你看你呀!當初還不出家,現在總算出家了,很好!」回想之前師父和我的點點滴滴,無論是示現慈祥還是嚴肅的一面,都是對我慈悲的加持。
剃度前夕,師父找行者們到房間裡宣布法號,特別歡喜地對我說道:「以後你就是這個法號。」又說:「這名字好哇!你呀!以前都走輪迴的路,從現在起,你要走還滅的路!」
多年來,反省自己總是善惡參半,如同師父看我出家的機會也是一半一半,但師父從未捨棄我,我也一直堅持在失敗中改善自己,效法師父常敗將軍的精神,因為師父,我才有所依靠,有信心前行。
師父說:「只要你不放棄,我很樂意陪你走完最後一程。」感恩師父對我百分之百、永恆的攝受與加持!
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大覺晨曦全廣
2019.10月27日上午9:00 ·
【超越三有的陪伴】
「死了就死了嘛!下輩子擁有更好的人生,這樣身體反而更好……」這是師父在示寂之前,送給病者──我的最後一段教誡。
我一生中,有大半輩子的時間,都在與病魔奮戰,真可以說是異於常人的坎坷。然而,或許也因為這樣,得到了師父和真如老師特別的照顧和關注,讓我有心力繼續走向往後的人生。
早在大學時代,我就遇到佛法,雖然那時看到《密勒日巴尊者傳》,使我不覺萌生出家之想,但也時常漂浮不定、猶豫不決。一直到後來,師父聽說我想出家,就找我相談了十多分鐘。
師父跟我說:「就像一個留學生,到了人生地不熟、語言也不通的地方,但總有一天,會學成而歸;而現在走進寺院,每個人都來自同一個地方,語言也一樣,不用太擔心。」師父用了簡單的譬喻,卻不知不覺,把出家堅固的信念送進了我的心裡,使我在往後的歲月,無論遇到怎樣艱困的境遇,師父的這段話,依舊迴盪在我的腦海中。
然而,好景不常,在出家2、3年後,我的身體開始每況愈下,當初以為的一場小感冒,卻怎麼也治不好,而且越來越嚴重。到現在,已經18年過去了,這場病嚴重地影響了我的肺功能,導致我的左肺必須切除。過了幾年,又引發氣胸症狀。從此以後,必須24小時戴著呼吸器,才能勉強維持生命。
記得在剛發病的2、3個月期間,師父有一天到我房間探望我,了解我的病情,並跟我說:「皈依,才是最幸福的一件事,身體好不好不是太大的關係,因為還可以皈依三寶、造善業……反過來說,如果身體很好,但都在造惡業,有什麼用?」這一席話點醒了正陷入沈痛陰霾中的我,使得我漸漸放開了生命的視野──雖然生病了,但還有隨順的暇滿人身可以修行、造善業。我覺得,師父應該會歡喜吧!
在我生病的期間,偶爾碰到師父,師父都會詢問我的身體狀況。記得有一次,師父在學戒堂開示完後,由侍者推著輪椅準備出去……忽然,師父轉過頭,看到一旁的我,便馬上示意我過去……我看到之後,也興奮地衝上前去,當時,師父握著我的手,沒有說話……師父的手很溫暖,彷彿在跟我說:「我很關心你!」這份關注,超越了表面上的問候,而是──全心全意對一個人內心世界的理解。只要能鼓勵到病中的我,師父不會放過任何一次機會,所以,我一定要常常憶念師父,拉緊師父的手……
長久以來,雖然一直為疾病纏身,但依舊捆綁不住,我對三寶的虔誠和師父的信心。有幾次,在面臨生死交關的時刻,就會傳來師父的話:「不用怕,有師父在!」 甚至在一次開會的場合,還提到我的狀況,師父說:「我寧可在鳳山寺養活他一輩子,也不讓他還俗……」聽到師父講這句話,心中是很感動的。即便在家裡,如果一直生病,需要別人幫忙你,日子久了,別人也會煩的;但是,師父在意的,是我們的無限生命,下輩子能否還保有人身,繼續修行!
曾經聽師父說過:「死亡,不要怕;怕的是,忘了三寶。」感念師父,照顧了我出家的這一生以及修行,也教導我怎麼面對死亡、面對來生……不管生有、死有、中有,師父都在陪伴。因此,「一定要生生世世拉緊師父、老師的手,追隨他們,建立正法……」這是我在內心裡一遍遍發下的誓願。
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#2019憶師恩黃金歲月(15)   #日常老和尚小故事  #憶師恩 #大覺晨曦
发表于 2019-11-16 19:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-16 19:14 编辑

金女跟橡可僧當然是各有各的房間,不然跟金女共住在金女”橡木屋”的橡可僧們,還能相安無事或有臉見人嗎? 一切責任都要推到是日常老和尚的規定,而”福僧多年與金女共住”,不用守”避譏嫌”的佛戒,也不需對這樣共住的現象已讓其他福僧,想入非非的,只以可以跟金女共住為最高的指標的狀況負責嗎? 加強”擇法眼”的重要.
2019.1.16

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2019.11.16

RE-上師(金女)和侍者法師(橡可僧)並沒有所謂的「共住」,而是各有各的房間;
@.....>金女跟橡可僧當然是各有各的房間,不然跟金女共住在金女”橡木屋”的橡可僧們,還能相安無事或有臉見人嗎?

RE-日常老和尚還在世的時候,就已明令真如上師(金女)帶領男眾僧團
@....>所以日常老和尚是大於佛陀與佛陀制定的戒律, 即一切責任都要推到是日常老和尚的規定,而”福僧多年與金女共住”,不用守”避譏嫌”的佛戒,也不需對這樣的現象已經”讓其他福僧,都想入非非的,只以可以跟金女共住為最高的指標”的狀況負責-總之,這些違反佛戒的罪行,都要歸咎於常師父,金女與福僧都不用負責任,是這樣嗎?

RE-侍者(橡可僧)所做的,頂多就到幫忙拿水杯、文件、經本、準備飲食為止,其他就多是事項的回報與討論。
@...> 若是幫忙拿水杯 文件 經本 準備飲食,一般女眾不能做嗎? 有需一定由具出家相的福僧,來幫金女做嗎?
乃至這些服侍金女的福僧,有須要24小時都跟金女共住一處,才能完成這些幫忙拿水杯等事情嗎?
說真的, 就算是要討論或回報事情,福僧都不需跟金女住共一處吧! 以世間的秘書也沒有24小時都跟老闆住在一處吧!
因此,用這樣的理由,真可說服大家對金女一定要福僧跟她共住一處的質疑嗎? 感覺是越描越黑吧!

RE-真如上師(金女)和身旁的侍者法師(橡可僧或馬可僧),這麼多年以來,於公,毋庸置疑地為福智、佛教作出了許多貢獻;於私,也絕對對得起佛家的戒律及個人的道德操守。
@...> 這位只是有機會接觸橡可僧或馬可僧的福智學員,憑甚麼可以這樣肯定的說呢? 除非他就是橡可僧或馬可僧的一員吧!

RE-[離垢清涼園-「獅子身中蟲,自食獅子肉」]網路發達,資訊混雜的時代,我們必須保持「擇法眼」,否則自己便成為支持滅法的一份子,卻茫然不知,是多麼可悲的一件事。
@...>真是要加強”擇法眼”否則都已經變成支持滅法的一份子,還c渾然不知呀!
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離垢清涼園
2019.11.15
「獅子身中蟲,自食獅子肉」

最近,在網路上發現一篇文章寫到:「即便戒律上有所不容,但就像憲法位階高於法律、法律高於命令一樣,戒律一旦有違緣起,則似乎有重省的必要」。所以那位法師贊成「即便違背戒律,比丘尼也可以剃度男眾。」
法滅的緣起,在於出家人不遵守佛陀所制的戒律,如果連出家人最基本的原則都捨棄了,真不懂如何能使令正法久住。⋯⋯
還没有深入研究戒律之前,便没有資格對戒律指手劃腳。即便深入研究,但還没有身體力行,把戒條一一落實在生活上之前,更没資格對戒律說三道四。
網路發達,資訊混雜的時代,我們必須保持「擇法眼」,否則自己便成為支持滅法的一份子,卻茫然不知,是多麼可悲的一件事。

有時候,為了吸引各類人士在佛門中結上「善緣」,產生「善根」,卻犧牲了多少出家人該有的原則及道義 ?
然而,這些從違背戒律而有的「善緣」及「善根」,真的是善嗎 ?
出家人也會怒,為何而怒 ? 因為獅子身中蟲,自食獅子肉!哀哉! ·
https://www.facebook.com/vimala.team348/photos/a.1262897577079429/2530002777035563/?type=3&theater
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https://jukuhu8642.wordpress.com/2017/11/15/《福智平衡報導-真如上師與男眾侍者》/
福智學員學習心得

《福智平衡報導—真如上師與男眾侍者》2017-11-15 正法林

筆者身為福智廣論學員,也曾在福智僧團住於加拿大的據點服務,並有機會與真如上師身邊的法師有所接觸。針對近日一些有心人士將上師與身旁男眾侍者法師的關係拿來大做文章、引發內部與外界的種種疑慮,筆者願以自己所見所知,略做說明,提供關心福智的各界人士參考。
所謂“侍者”,其實可分為二種,一種是貼身照顧師長的生活所需,乃至如同《廣論》所講的:協助師長的洗浴、按摩、擦拭等;另外一種則接近於平常所謂的「秘書」,雖然也長時跟隨在善知識身邊,實際上職則主要在於能夠常常聽到善知識對於團體大小事務的看法與決策,進而付諸實行,並且將團體各方面的訊息彙整、向師長即使回報,並不涉入師長個人的生活起居。而真如上師的所謂男眾法師侍者,其實是屬於後面這一類。
事實上,的確如同福智僧團提出的說明,上師和侍者法師並沒有所謂的「共住」,而是各有各的房間;侍者所做的,頂多就到幫忙拿水杯、文件、經本、準備飲食為止,其他就多是事項的回報與討論。因為,如我們所見,以真如上師目前的年紀與體力狀況,很明顯的,也並不需要在生活自理上假手他人,跟當初日常老和尚晚年重病的情況是很不一樣的。
那麼,同樣的「秘書」工作,為何不交由尼眾法師來承擔責任呢?
筆者認為,這其實必須從福智整體運作的架構來考量。因為當初日常老和尚還在世的時候,就已明令真如上師帶領男眾僧團,在老和尚帶領團體之時,就是以男眾僧團為基礎前鋒,進行事業的決策,向外擴及到尼眾與俗眾在家人。
試想,如果今天真如上師身邊的事務乃至生活照顧,全是尼眾法師們負責,男眾法師要跟上師聯繫、回報,全部必須先跟尼眾法師往來知會;進出上師的住所聽法的時候,面對的啊不只是上師一個女眾,而是還包括上師身邊一群女眾法師,這樣長年下來,難道就不會引發外界質疑嗎?
真如上師一位女眾帶領男眾僧團,就已被無聊的輿論炒作成這樣,若再加上一群女眾法師侍者群,到底是會更加安寧還是更多議論?還是侍者要換成在家人?如果那位在家人是男的,他和上師的關係更會被質疑;如果是女的,她和僧團的關係也更會被質疑,豈有可能因此消彌毀謗的聲音?
如果真要避開這所有的疑慮,還有一種可能,就是上師直接帶尼眾僧團,以尼眾為侍者,所有重大決策、運作核心全數轉移到那邊。但我們不妨想想:師父花了二十年建立出的男眾僧團、沙彌班與執事法師。到了真如上師的時代就全部擺到一邊,在尼眾僧團另起爐灶、從零開始,難道就不會引來外內外的反對,説上師不遵守師父宗風嗎?一個佛教團體,用女眾僧團帶領男眾僧團,教界批評的聲浪,難道會比今天小嗎?
以上還只是筆者個人——福智幾萬個學長中一個不知名的小人物——所能想到的角度,若說到師父、上師考慮的深遠性。自然是更多有力的理由。但其實,就我們這些平凡人所能想到的去推斷,不也有極為明白的結論嗎?
想到以前曾聽過的「父子騎驢」寓言:一對父子帶著一頭驢走在路上,不論是兩個人都騎、兩人都不騎、或父騎、或子騎,旁人總有批評嘲笑的理由。如果我們是那對父子,該怎麼辦呢?不論怎樣做,就是有人不滿意,那一定就只能選一條最對得起天地良心的路走。
就筆者所見所聞,真如上師和身旁的侍者法師,這麼多年以來,於公,毋庸置疑地為福智、佛教作出了許多貢獻;於私,也絕對對得起佛家的戒律及個人的道德操守。以此心得供養大眾,希望以向內修心、觀功念恩共同策勵,真實去觀察到善知識的功德,以及他對我的饒益!
福智學員 李東林

发表于 2019-11-18 22:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-11-18 22:17 编辑

福團加拿大P島”傳燈寺”的譯經小組,說是翻譯博多瓦尊者所創的”法喻集”,然實際上應該是說”改編” 非翻譯吧! 以福僧會自行加上一堆原文沒有的對話(很有抄金女的字,學金女思想,說金女的話),或如同置入的推銷福團最著名的”觀功念恩”;傳燈寺的福僧對他們可以住到加拿大,很滿意嗎?還是金女集團又要推銷 “廣論村”或”廣論社區”呢?
2019.11.18

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2019.11.18

*福團加拿大P島”傳燈寺”的譯經小組,說是翻譯博多瓦尊者所創的”法喻集”,然實際上應該是說”改編” 非翻譯吧! 以福僧會自行加上一堆原文沒有的對話(很有抄金女的字,學金女思想,說金女的話),或如同置入的推銷福團最著名的”觀功念恩”

*感覺福僧以為全世界或全佛教界,只有福團的”觀功念恩”是所向無敵吧!然真的是這樣嗎?

RE-原文的標題是”惡莊; 福僧是翻成”你希望住進一個充滿幸福、和樂的社區裡嗎?”
@...>傳燈寺的福僧對他們可以住到加拿大P島,很滿意嗎?還是金女集團又要推銷 “廣論村”或”廣論社區”呢?

http://chimei0378.blogspot.com/2017/08/20051231.html
*廣論村從福智園區,變成PEI島
*抄金女的字,學金女思想,說金女的話。
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HTTPS://PEI.GEBIS.ORG/【我想住進幸福的社區】/【我想住進幸福的社區】
2019/11/16
最新消息 / 法寶文化
你希望住進一個充滿幸福、和樂的社區裡嗎?
從前,在一個村莊內住著一個婦人,性情暴躁,不僅先生怕她,她還時常跟其他村民,爭執不休……
有一天,先生終於受不了,決定離婚,將她攆出了家門。
她聽到這個噩耗,自然怒不可遏,但也只能打包離開……
臨走前,她回頭看著村莊,破口大罵道:「哼!我這麼善良,你們居然聯合起來欺負我!看!村裡的人誰沒跟我作對過?」便悻悻地離去。
可惜的是,自始至終她都沒發現問題出在哪裡。
其實,人際關係的浩劫,它的起因沒有那麼複雜——
「你是不是不太在乎我?」
「你是不是看我不順眼,想找碴?」
這些毀滅性的概念一旦發芽,憂傷便尾隨而至,甚至還可能釀成戰爭、浩劫……
其實,事情沒有那麼糟糕,為你付出,在乎你的人還是很多!
或許你改成關心他,對他觀功念恩……
周遭的人並沒有變,但你的心轉變了,你就能品嚐幸福!
所以,想活在幸福村莊的你,趕快發現心中負面的思路,開始走向正面積極的思路吧!
(《喻法集.忍辱.逆喻第十三》)
~《喻法集》選集系列031
其他 《 喻法集》文章:
https://pei.gebis.org/?s=%E5%96%BB%E6%B3%95%E9%9B%86
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《喻法集.忍辱.逆喻第十三》

13.惡莊
有位性格惡劣的女人,無法與其丈夫共住,離村而去,走到離村莊不遠處,她回頭對著村莊大罵:「你們這些惡莊的人誰沒有跟我鬥過!」村裡沒有一人與她和睦相處;她卻不知道這些都是因自己的缺點所致。
同樣,我們遇到任何人都無法相處,卻自以為很有理,完全責怪於他人且辱罵他人,這些都是無法修忍辱所致。
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http://chimei0378.blogspot.com/2017/08/20051231.html
2017.8.21
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=67416&extra=&page=138
[節錄]
東勇多傑發表於 2017-8-20 20:28
很奇怪,金女士身上的邪氣及她唱的那些洗腦讚頌邪氣那麼重,聽了都難受。為何上至日常法師、各位上座竟不覺察?還讓大眾跟著被熏了十幾年?
包括那個如證法師在內,他們的正法習氣竟那麼弱?現在十幾年洗腦下來,恐怕邪氣都深入骨髓了吧
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sonam 於 2017-8-20 23:05 編輯
東勇多傑 發表於 2017-8-20 20:28很奇怪,金女士身上的邪氣及她唱的那些洗腦讚頌邪氣那麼重,聽了都難受。為何上至日常法師、各位上座竟不覺 ...
…..>她這是有計畫的鋪陳,一開始是拿課頌本內容來寫歌。接著開始揉雜她個人對師長僧人的情執與幻想,最後變成要大眾對她個人的思念和讚揚。
讚頌本來是以佛法為主,法會前唱唱歌,變成讚頌週,再變成讚頌月,讚頌班,星光大道,讚頌事業,到大雄的太陽王傳說舞臺劇。
發行無著作權結緣CD,到CD一張一千元,到讚頌演唱會買票包場。
簡樸的福智,逐漸變成金碧輝煌;衣著樸實生活簡單的福智人,逐漸開始衣著華麗講究飲食;
請法團由向印度轉為向新加坡,最後向加拿大;追求內心大乘解脫,變成希求生活之美,福智之美;
視師如佛變成師父就是佛,最後搭師父便車,福智二尊佛,師父和她;
廣論依止善知識完整教授,變成依止法的神秘教授,再轉成一師法的教授(不知等她死後,還會再怎麼繞轉?)。
抄金女的字,學金女思想,說金女的話。
學員對廣論文義理解 逐漸落於文字理解,再裂解成隻聽師父的話,再由金女恣意節取拼貼,望文生義而遠離法義。
供三寶開始,變成講究供養福智領導高層 在色聲香味觸,華服 俊男 豪宅的 今生安樂受用。
最不可思議處,學員大筆供養,換來自費買機票到加拿大為求見她一面,而歡天喜地,說加拿大有多美......
有些學員捐出去的錢 早就可以直接移民加拿大(現在不是做房地產, 要有錢學員移民?),
廣論村從福智園區,變成PEI島。

发表于 2019-11-18 22:19 | 显示全部楼层
看看金女調教出來的傳燈寺福僧的”翻譯或改編”的水準,不但廢話一堆,且最後的領悟,還很不切要;當確定一個目標之後,為了它堅持到底,不要閃動目標,所謂「有志者事竟成」,我們就一定能達成夢想!”這跟持戒有甚麼關連呢? 沒有一絲正知、正念,把根門隨意在境上放蕩,則會被罪箭射中 -這跟持戒篇,較相合吧!
2019.11.18

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2452967694939123/
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2019.11.18

*看看金女調教出來的傳燈寺福僧的”翻譯或改編”的水準,不但廢話一堆,且最後的領悟,還很不切要.

*如福僧最後的結語是-- 在追求人生高遠的目標時,有時雖然只是不經意的幾個瞬間,如果不注意,卻往往得賠上血本,甚至「一失足成千古恨」,那慘痛就像射中心臟的一支箭,會讓你不敢再去嘗試,再去追尋夢想…… “其實,只要我們記得:當確定一個目標之後,為了它堅持到底,不要閃動目標,所謂「有志者事竟成」,我們就一定能達成夢想!”….…>這跟(出自《喻法集.持戒.逆喻第六》)有甚麼關連呢?

*格西格桑品措 翻譯---“劍士則說:「我不是被敵人所害;而是被憶念與正知衰損所殺,所以,聰明的人應恆常守護憶念與正知!」語畢便死!
同樣,我們也沒有一絲正知、正念,把根門隨意在境上放蕩,則會被罪箭射中。” >這跟博多瓦的喻法集-持戒篇,較相合吧!

RE-「我不是被你殺的,我是被那個女子殺的!」說完便死了。
@...>福僧在翻編這段文字時,可有有所省悟呢?
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https://pei.gebis.org/【武林高手的最後一支箭】/【武林高手的最後一支箭】
2019/10/25
法寶文化

以前有一位十八般武藝樣樣精通的大將軍,他的名聲傳遍了全南瞻部洲。後來他生了一個女兒,面容端莊妙好,所以很多國家的王子、大臣都競相來迎娶。但他都不答應,他昭告天下:「誰能繼承我所有心法,我就將女兒許配給他。」
於是雲集了各地的有志之士,其中有兩位遠地來的年輕人,體魄強健,慧力超群,很快地脫穎而出。
其中有一位精通了一切武藝,另一位則特別在劍術上達到了究竟,最後只剩他們兩人能互為對手。但是因為只有一位精通所有心法,所以武林高手便把漂亮的女兒,連同一切的財產、田地、珠寶,全都交給了他。不久,武林高手便與世長辭。
那位劍士對於將軍的女兒十分愛慕,然而未得青睞,因此一直懷恨在心,妒火中燒,於是招募了五百名強盜,成為了一代賊寇之王,摩拳擦掌地準備東山再起。
而另一位武林高手,因為娶了高手的女兒,繼承了一切事業,所以名位高升,很多弟子都來向他求學武藝。後來準備千輛車輿,將所有金銀珠寶帶著,準備衣錦還鄉。
才剛出城不久,前行車隊的僮僕驚恐萬分地跑過來說:「主人,我們遇到了一大票兇惡的強盜,珠寶全被搶了,其他人都死了,他們的首腦把我抓了,叫我給您一封信!」打開一看,信上寫道:「我是誰,你還記得嗎?當初我們一起離鄉學武,我們還是好朋友嗎?如果你還愛惜自己的性命,還想再見到老父老母的話,把妻子交出來即可。若不從命,你就準備命葬黃泉!」
武林高手看了勃然大怒,把信撕得精光,大罵道:「我有成千上百的徒眾,個個精通武藝,看來你是活膩了!」
盜王知道後又派人捎了口信:「你不是大丈夫嗎?要來的話,我們單挑。」
武林高手聽了馬上答應:「好,一山不容二虎,我們決戰吧!」,然後就帶了神弓和上千支利箭前去應戰!
強盜拔出他的大刀朝他衝來,他一口氣發射百箭,卻全被強盜用出神入化的劍術砍得一支不剩。雙方激戰不止,到了最後一回合,他只剩下一支箭而已。
他很焦慮地跟妻子說,如果不用射箭取勝,我恐怕沒有把握。妻子靈機一動:「下一場你帶我一起去。」然後她打扮得漂漂亮亮,躲在車子裡和武林高手一起到了。
強盜臉上露出勝利的笑容,手持著大刀一步步走進,說道:「哈,沒有箭了是吧!」這時,美麗的妻子忽然從車子裡走了出來,強盜非常驚愕。
說時遲,那時快,武林高手馬上射出最後一支箭,直穿心臟,強盜應聲倒地。
武林高手大喜,走到強盜旁拿著弓抵著他的腦門:「早說過了,你是一定會輸的,現在見證了吧!」強盜用最後的力氣悻悻然應道:「我不是被你殺的,我是被那個女子殺的!」說完便死了。
在追求人生高遠的目標時,有時雖然只是不經意的幾個瞬間,如果不注意,卻往往得賠上血本,甚至「一失足成千古恨」,那慘痛就像射中心臟的一支箭,會讓你不敢再去嘗試,再去追尋夢想……
其實,只要我們記得:當確定一個目標之後,為了它堅持到底,不要閃動目標,所謂「有志者事竟成」,我們就一定能達成夢想!
(出自《喻法集.持戒.逆喻第六》)
~《喻法集》選集系列028
其他 《 喻法集》文章:

https://pei.gebis.org/?s=%E5%96%BB%E6%B3%95%E9%9B%86

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格西 格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集
(出自《喻法集.持戒.逆喻第六》)

6.劍士
古時有位劍士與ㄧ射箭手,在海中船上互鬪。一天,射箭手垂頭喪氣的回到家中,老婆問他:「出何事?」他答:「我與劍士毆鬥,不分上下;但我的箭快射完了,一旦箭盡,就會被他所殺!」老婆說:「我自有辦法,明天你也把我一同帶去!」第二天老婆打扮的漂漂亮亮地與丈夫一起上船。當劍士與射箭手準備決一死戰時,射箭手老婆從船中露出了臉,劍士不小心眼望了女人ㄧ眼,就被箭射中,劍士則說:「我不是被敵人所害;而是被憶念與正知衰損所殺,所以,聰明的人應恆常守護憶念與正知!」語畢便死!
同樣,我們也沒有一絲正知、正念,把根門隨意在境上放蕩,則會被罪箭射中。
发表于 2019-12-3 23:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-12-3 23:53 编辑

福團P島傳燈寺的福僧翻出的文義或語詞,幾乎就是金女一向說出的”心靈雞湯”; 看到由金女栽培出來的福團第一批預科福僧(現在還在P島傳燈寺擔任師資),如是不尊重原文的翻譯與掌握不到意趣,甚還在弘”心靈雞湯”的相似法-真是令人心寒呀!
2019.12.3

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2019.12.3

RE- [格西格桑品措翻譯的原文結語] 同樣,我們任遇何種苦樂因緣,也不放棄修行,且把逆緣轉為道用,這也是往昔累積福德的緣故.
RE-[傳燈寺的福僧翻譯後 自行的結語—即完全不是博多瓦尊者的結語] 下雨天,是好是壞,就看你怎麼看;生命的種種境遇,究竟是順是逆,其實還是源自於你看事情的角度。
@.....>比對後
格西格桑品措翻譯的《喻法集.積福.順喻第四》篇,是完整的將博多瓦尊者舉出這個比喻的”最終意趣”翻出—即“我們任遇何種苦樂因緣,也不放棄修行,且把逆緣轉為道用,這也是往昔累積福德的緣故.”完全跟這個”積福”的主題相應.
反觀傳燈寺福僧翻的,幾乎就是金女一向說出的”心靈雞湯”

*看到由金女栽培出來的福團第一批的預科班-現在是在P島傳燈寺擔任師資的福僧,如是不尊重原文的翻譯與掌握不到意趣,真是令人心寒呀! 以福團學員花了這麼多心血與財源,竟是護持一群弘”相似法”的X軍呀!?

RE-[傳燈寺福僧翻成] 出太陽時,商人說:「今天天氣真晴朗!」; 陰天時,商人說:「陰天真好,馬背不會出汗。」
RE-[格西翻成] 遇到寒風時,也會說:「現趕路,馬背不會出汗。」無論遇到何緣,商人都會盡力不停的趕路。
@....>”陰天” 跟 “風寒”應是二個不同的語詞吧!為何格西與福僧會翻得這樣不同呢?
是翻譯的福僧,自作主張的亂加添或改編,還是金女下令要搞成這樣的合乎金女口味的”雞湯”呢?

*看到福僧這樣的翻譯素質-大家現在真是就要盯好一點,不然以後還真是被唬得,不知如何回辯呀!
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https://pei.gebis.org/【趕路遇到下雨天】/
【趕路遇到下雨天】
2019/11/30
最新消息 / 法寶文化

[傳燈寺的福僧-翻譯前的前言] 在日常生活中,同樣一件事情,有人覺得好,有人覺得壞,到底對自己什麼是好,什麼是壞呢?
[博多瓦尊者-喻法集的正文-福僧加添的改編]
以前有人和商隊結伴同行,正在荒郊野外趕路,忽然下起滂沱大雨。
那人慨歎說:「今天真倒楣,路況糟透了!」但商人們卻說:「下雨真好,不會有盜賊。」
後來走到山區,剛好下雪,那人正瑟瑟發抖,商人們說:「下雪真好,對馬蹄有益。」
出太陽時,商人說:「今天天氣真晴朗!」;
陰天時,商人說:「陰天真好,馬背不會出汗。」
不論什麼天氣,那群商人為了趕路,都能找出好理由,繼續朝前走。

(出自《喻法集.積福.順喻第四》)

[福僧的結語—不是博多瓦尊者的結語 ]
下雨天,是好是壞,就看你怎麼看;
生命的種種境遇,究竟是順是逆,其實還是源自於你看事情的角度。
~《喻法集》選集系列033
其他 《 喻法集》文章:

https://pei.gebis.org/?s=%E5%96%BB%E6%B3%95%E9%9B%86

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格西 格桑品措二零一四年十一月十三日。
博朵瓦格西《喻法集》

4.商人路
商人外出趕路時,遇到下雪,也會說:「現趕路,對馬蹄有益。」
遇到下雨時,也會說:「現趕路,不會遭逢強盜。」
遇到寒風時,也會說:「現趕路,馬背不會出汗。」
無論遇到何緣,商人都會盡力不停的趕路。

同樣,我們任遇何種苦樂因緣,也不放棄修行,且把逆緣轉為道用,這也是往昔累積福德的緣故.

发表于 2019-12-3 23:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-12-3 23:56 编辑

福團P島傳燈寺福僧在官網或臉書上,另闢一個專門介紹金女”心靈雞湯”的宣傳系列;福僧跟沙彌不用花自己錢的出國(以是福團學員完全的護持) 當然是很高興地準備出發;福團僧尼的父母應該也是不亦樂乎-以自己的小孩可以出國學習,多光榮呀! 殊不知這些僧尼可能是去加拿大P島,當金女的人質呀!
2019.12.3

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2019.12.3

RE-[福團加拿大P島傳燈寺 又開一個]希望心世界系列001
@.....>福僧在官網或臉書上,另闢一個專門介紹金女”心靈雞湯”的宣傳系列.
RE-有一次法師帶年輕的沙彌出國,他們正高興地準備出發,
@.....>福僧跟沙彌不用花自己錢的出國(以是福團學員完全的護持) 當然是很高興地準備出發.
想,福團僧尼的父母應該也是不亦樂乎-以自己的小孩可以出國學習,多光榮呀! 殊不知這些僧尼可能是去加拿大P島,當金女的人質呀!

RE-[金女寫的]《心之勇士》第131則也說:
「苦惱也有功德,它可以變成我們生命的養分;
有多少苦惱,就能生出多少摧毀苦惱的力量和功德。」
所以當出現困難的時候,它可能是你超越自我,實現夢想最好的機會!
@....>這不就是金女這些年調教出來的成績-即第一批預科班(現在是與科班的師資)與執事福僧,現在滿腦都是金女的”心靈雞湯”呀!
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https://pei.gebis.org/【逆風.飛翔】/
【逆風.飛翔】
2019/11/30
僧團學習 / 最新消息

有一次法師帶年輕的沙彌出國,他們正高興地準備出發,突然間,空中掀起一陣又一陣的狂風,吹得窗戶嘎嘎作響……
沙彌緊張了,跟法師說:「法師!風這麼大,會不會飛機飛不了?」
法師說:「別擔心!飛機要載著我們飛上天空,不僅需要風,尤其要有逆風!」
「逆風?為什麼要逆風?」沙彌好奇地問。
「如果沒有逆風,就沒辦法產生風阻;沒有風阻,就不會產生向下的氣流,自然很難把這麼重的飛機送上天空!」
沙彌聽了,似乎想到些什麼……
既然飛機要逆風,要阻力才能起飛,那人生要想起飛的話,勢必也少不了困難、阻力。
說不定這些阻力,就是你飛向夢想最好的推力!
《心之勇士》第131則也說:
「苦惱也有功德,它可以變成我們生命的養分;
有多少苦惱,就能生出多少摧毀苦惱的力量和功德。」
所以當出現困難的時候,它可能是你超越自我,實現夢想最好的機會!
~希望心世界系列001
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其他 《希望心世界系列》

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发表于 2019-12-16 20:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-12-16 21:00 编辑

福團加拿大P島傳燈寺福僧的翻譯《喻法集.知恩.順喻第一》-整篇文字,完全沒有照博多瓦尊者的”喻法集”的原文,如實的逐字翻出-即傳燈寺的翻譯福僧,完全是照自己的意思,或金女的心靈雞湯的語詞在編寫.傳燈寺翻譯群,這樣的行徑,不是太欺負不懂藏文的福團學員了嗎? 傳燈寺的住持或福團內的僧俗,不該出來對之警訓與反制嗎!
2019.12.16

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2019.12.16

RE-[福團加拿大P島傳燈寺福僧的翻譯] 《喻法集.知恩.順喻第一》….. “夜深人靜時,總是不忘起身幫忙蓋上被子,抓蚊子、抓蟑螂的,是我們的母親”…….
@...> 這段譯文,在原文,有嗎? 因為比對格西格桑品措翻出的原文-發現根本沒有甚麼蚊子或蟑螂的字眼,故傳燈寺福僧翻出的這小段譯文,基本是他自己編寫的一段文字吧!
*最恐怖要算福僧翻出的整篇文字,完全沒有照博多瓦尊者的”喻法集”的原文,如實的逐字翻出-即傳燈寺的翻譯福僧,完全是照自己的意思,或金女的心靈雞湯的語詞在編寫.

RE-[P島福僧翻出的最後結語] 想體會翻轉生命的神奇力量,就從念恩開始吧!
RE-[格西 格桑品措翻出的原文結語] 故應了知母恩深重 且念恩。
@.....>這二個結語的翻譯,相差很大吧!
即傳燈寺福僧翻的“想體會翻轉生命的神奇力量”,更是莫名,與讓人感覺”福僧” 現在真是如中邪的,滿腦都是金女的語言與氣味呀!

*當然,傳燈寺翻譯小組的福僧敢這樣”隨自意樂”的翻譯,也可能是因為這群翻譯小組,是第一批福智格西(即學8年五部大論就畢業的福智格西),與現在高居傳燈寺師資位置,故就開始高慢的,高興怎樣翻,就怎樣翻?
然傳燈寺翻譯群,這樣的行徑,不是太欺負不懂藏文的福團學員了嗎? 傳燈寺的住持或福團內的僧俗,不該出來對之警訓與反制嗎!

*說真的,今若不是有可比對的另一版本的譯文,還真不知看起來“算老實”的福僧,現在會變成這樣的“不老實與不堪”呀!

*總之, 如是不照原文翻出的”傳燈寺翻譯小組”或”那一位福僧”,是不是該被唾棄與抵制呢? 以這樣不忠實原文的翻譯,怎能讓人信任或受益呢?
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https://pei.gebis.org/【母親對我的好】/
【母親對我的好】
2019/12/15
最新消息 / 法寶文化

你看過自己小嬰兒時的照片嗎?
剛出生時,我們就像隻小昆蟲一樣弱小,什麼能力都沒有,現在怎能長得又高又壯呢?
那時,抱著我們,哄著我們,每天慈祥地關注著我們的,是我們的母親;
每一口食物都親自嚼爛,一口一口餵我們的,是我們的母親;
從牙牙學語到學會做人處事,一直教導陪伴的,是我們的母親;
夜深人靜時,總是不忘起身幫忙蓋上被子,抓蚊子、抓蟑螂的,是我們的母親;
就算我們吃飽穿暖,總是記得我們最愛吃的,準備再多次也不嫌厭煩的,是我們的母親;
我們長大成人了,卻仍惦記著我們生活夠不夠用的,是我們的母親;
從小到大,不顧自己的辛苦與名聲,一直為我打拼的,仍然是我們的母親!
所以,怎麼成立佛菩薩的悲心?因為有母愛!
只要稍稍想母親為我們所作的,誰不願意感恩、報恩呢?
而從知母、念恩、報恩⋯⋯佛菩薩偉大的菩提心從此而生,更有力量去超越自我,超凡入聖!
想體會翻轉生命的神奇力量,就從念恩開始吧!

(《喻法集.知恩.順喻第一》)
~《喻法集》選集系列035
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格西 格桑品措二零一四年十一月十三日。
博朵瓦格西《喻法集》
《喻法集.知恩.順喻第一》

1. 昆蟲氂牛
以今世而言,母恩最大。母親懷我們時,就為我們寢食不安,歷盡千辛萬苦。
我們剛出生時,就像ㄧ隻昆蟲醜陋骯髒,母親以慈心來把我們抱在懷中,給我們溫暖,為我們餵乳,擦護油,以慈眼觀待,以悅音哄樂,授以細嚼後的口食,以口吸涕垢,以手擦尿便,以生命來保護,教導利害,飢渴時給予飲食,寒冷時給予暖衣,貧乏時給予財物。
母親養育我們從小如昆蟲般到大如氂牛般,每時每刻不忘對我們慈愛,不顧她自己罪苦、惡名聲及性命。我們生病時,她寧可自受。總而言之,母親想盡辦法,盡力消除子苦。
故應了知母恩深重且念恩。

发表于 2019-12-16 21:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-12-16 21:04 编辑

據說福團現在去P島學五部大論,要一百萬台幣,一次繳清,分十年學習-百萬只是學費,不包括往返機票及住宿; 剃頭出家不用錢,但開放大眾付費學習,巧立名目,預收十年學費,能撈就撈;十年學費,若發現師資太爛,中途不知可否退部份款; 淨遠對內部講的30位格西,實際上就是第一批去雲南的預科班。
2019.12.15

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2476879819214577/
福智內幕大公開
2019.12.15

金夢蓉現在正在北加州,可能加州有錢撈,虔誠的北加州福智人說要去向她請法。

據說現在去P島學五部大論要一百萬台幣,一次繳清,分十年學習,百萬只是學費,不包括往返機票及住宿。
剃頭出家不用錢,但開放大眾付費學習,巧立名目,預收十年學費,能撈就撈。

至今已有30餘位修畢完整學程之僧人,有些成為譯經師翻譯經典,有些成為教授師,講經說法,奉獻身心於弘揚正法。

就是淨遠對內部講的30位格西,實際上就是第一批去雲南的預科班。

有關師資,傳燈寺介紹如下:
https://pei.gebis.org/about-us/
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Boon    五部大論,因何而學,學何所用,學生本身對大論前行。宗義,攝類,地道,等可有所掌握,光是張口閉口五部大論,口气是大的很,道次學都沒全學。真是笑死人不賠咯。

福智內幕大公開     至今已有30餘位修畢完整學程之僧人,有些成為譯經師翻譯經典,有些成為教授師,講經說法,奉獻身心於弘揚正法。
就是淨遠對內部講的30位格西,實際上就是第一批去雲南的預科班。

Lu      淨遠說妄語從來面不改色,教界內外人盡皆知!
Boon      哇塞!所有怖教者要多覌察才好,免得害了法身慧命。
Hungyen       學五大論需要花大筆錢、也只有福智而巳
Hungyen      十年學費,發現師資太爛,中途不知可否退部份款?
Ge   男眾學員也許有優惠?中途加碼海底輪治病?加碼不加價噢??

Lu      魔女魔窟在等魔子魔孫?
Helen       販賣佛法,真是可恥!

Ge      如果沒法負擔學費的話,這輩子別想學五部大論的意思了嗎?
福智內幕大公開       有一招,半途給她剃頭當男侍,女生就沒招,回家吃自己
Ge       女生可以留下做苦力!種菜、作料理、洗衣打掃。。
Nelson      要不進去當面首(但也不一定收)要不付個三萬美元
*********************

https://www.youtube.com/watch?v=o5dUgZc1eRo\
歷經三年來無數的障礙,只憑藉對日常老和尚與真如老師的堅定信心,福智北加州全部同學從沒放棄的齊心努力,終於將從臺灣飄洋過海迎請而來的佛菩薩聖像,圓滿的安座在中心的佛堂內,舉辦一場人天皆大歡喜的佛像安座法會…

发表于 2019-12-23 19:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-12-23 19:24 编辑

就博多瓦尊者對個人”發願菩提心”所作的一個比喻來看-福僧所翻(或改編),是較偏離主題,以自己發願”要跟佛菩薩一樣的利益眾生”,怎會改成”堅持,會有人幫忙”呢? 這合乎個人的”發願菩提心”的意趣嗎? 喝了15年金女的心靈雞湯的奶水(尤其是啦啦隊的喊話),故不管是辯經或翻譯,都會有金女那種”相似法”的影子吧!真是佛門的災難呀!
2019.12.23

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2485170391718853/
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2019.12.23

RE- [加拿大P島傳燈寺的福僧, 對博多瓦尊者在" 發願菩提心"之19喻的譯文(或是一種自行的改編)]
請不要放棄!因為,只要你堅持下去,很多人會被你感召一起行善,就如同小溪加入眾多支流;你的能力也漸漸成長,就像河越來越大,可以容納許多的生命⋯⋯

RE-[格西 格桑品措 對博多瓦尊者在"發願菩提心"之19喻的譯文-感覺是照原文的翻譯]
“初學者,身、心力小的緣故,連一兩個眾生也無法利益,為了有情,應精進集二資,胸懷愈來愈增長,心力也愈來愈大,最後與三世諸佛的力量無二,便能廣利眾生”與 “初心亦聖菩提因,漸圓白法終成佛”
@...>若就博多瓦尊者對個人”發願菩提心”所作的一個比喻來看-
*福僧所翻(或改編),是較偏離主題,以自己發願”要跟佛菩薩一樣的利益眾生”,怎會改成”堅持,會有人幫忙”呢? 這合乎個人的”發願菩提心”的意趣嗎?
*格西格桑品措譯文中- “為了有情,應精進集二資,胸懷愈來愈增長,心力也愈來愈大,最後與三世諸佛的力量無二,便能廣利眾生。” - 其中”精進集二資,胸懷愈來愈增長” 那真是完全道盡一個人”發願菩提心”的真實形象(心行)了!

RE-[傳燈寺福僧最後的結語] 或許,這過程讓你有點寂寞;但只要繼續努力,你的心終究會像江河、大海一樣地深邃與廣大!
@....>傳燈寺福僧永遠會以這種喊話或心靈雞湯的文字作結語,想是從2005年到2019年接受金女心靈教化下的一個成果吧!
也就是這群第一批的鳳山寺的預科生(現在已經升格為傳燈寺的師資或翻譯組的福僧),因為喝了15年金女的心靈雞湯的奶水(尤其是啦啦隊的喊話),故不管是辯經或翻譯,都會有金女那種”相似法”的影子吧!
真是佛門的災難呀!
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https://pei.gebis.org/【小溪變成大河】/【小溪變成大河】
2019/12/22
最新消息 / 法寶文化
你是否曾佇立橋邊,俯望橋下湍急的河水?
大河是很湍急的,但當你溯源而上,找到發源地,或許你會發現,那不過是一條小溪,一躍就可以輕鬆躍過⋯⋯
誰能想到,有朝一日,這條小溪會變成大河,匯入大海,可以容納許多土石與生命??
同樣地,當我們想幫助他人,卻慨嘆自己沒有能力、沒心力,連一兩個人都幫不了⋯⋯
請不要放棄!因為,只要你堅持下去,很多人會被你感召一起行善,就如同小溪加入眾多支流;你的能力也漸漸成長,就像河越來越大,可以容納許多的生命⋯⋯
或許,這過程讓你有點寂寞;但只要繼續努力,你的心終究會像江河、大海一樣地深邃與廣大!
(《喻法集.願心.順喻第十九》)
~《喻法集》選集系列036
https://pei.gebis.org/【《喻法集》簡介】/
其他 《 喻法集》文章:
https://pei.gebis.org/?s=%E5%96%BB%E6%B3%95%E9%9B%86

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格西 格桑品措 二零一四年十一月十三日。
博朵瓦格西《喻法集》
19.似大河
例如:四大河流剛從源頭流下時,無法沖走石頭等,也沒法在水中容納魚、龜等許多水族;慢慢摻容許多小河流後,水流愈來愈大,就可沖走石頭等物,以及容納許多水族,最後四大河流在大海中融合一體。
同樣,我們初學者,身、心力小的緣故,連一兩個眾生也無法利益,為了有情,應精進集二資,胸懷愈來愈增長,心力也愈來愈大,最後與三世諸佛的力量無二,便能廣利眾生。
《攝功德寶》云:「水滴滿瓶始末間,涓涓必漸盈彼器,初心亦聖菩提因,漸圓白法終成佛。」

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