魔，說的似正法，卻引人遠離正法

學弘正法

福團金女因為太了解福僧的現狀-即明明知道真相,但也不敢說出,故金女到2019年,還是敢這樣毫不遮攔的,就是要隨自逸樂的展現她那”自以為是”或”明知故作”的”奇蹟”呀! 邪魔歪道神蹟多-不只插枝葉成株是上師加持;柑橘園生物荷爾蒙誘蟲也是上師神蹟;與蟲溝通,甚至接手公立幼兒園,都是上師神通;如俊一想到金女就哭,已超乎正常的情緒發洩了吧!
2019.6.6

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2019.6月4日下午11:19

RE-本來是一片壽命已盡的葉子，因為遇到了老師[金女]，而展開它生命的奇蹟; …..”奇蹟，只為堅持到最後的人出現！”
@.....>這是要再次強調 “福智人要堅持到最後”-即“千萬不要離開福團-不要散”嗎?

RE-即使他(福僧)自己都放棄了，老師[金女]也從來不放棄，總是用盡辦法幫助他，毫不顧惜自己的體力、心力，有時連夜約談，有時集眾討論幫他的方針，有時還擔心難過到以淚洗面。
@....>”連夜約談”—金女為何要跟福僧”連夜約談”呢? 即就算金女很忙,不需跟福僧連夜約談呀! 以這樣如何讓該福僧能”持好戒律”呀!

RE-當然，也有些時候結果是失敗的，要承受徒勞無功的失望和傷感。….即使是這種結局，老師[金女]也堅持利他的信念，聽老師[金女]說過：「我想做的事，沒有一件不會成功，因為在成功之前 我絕不放棄！」
@...>有些看不懂-即金女到底失敗否? 以若金女沒有失敗過,那文中說到” 有些時候結果是失敗的，要承受徒勞無功的失望和傷感。”—不是很明顯的前後不一致-故這是金女的腦子不對勁,還是撰文者的腦子不清呀!

RE-雖然一片微不足道的葉子，並不像同行一樣牽動我們的注意，但是「森然萬境，何事非持？」這是慈悲心的現行，老師對於所緣境，任運都有一份疼惜和愛護。
@...>原來金女就是用這些”微不足道”的小事情,讓福僧推崇成 “這是金女慈悲心的現行”呀! 無怪乎金女會更熱衷於這些 “風花雪月”的歌頌了.

*福團內的所有奇蹟傳聞,都是金女主動引出-這個公案正是一個明證
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https://pei.gebis.org/category/news/
傳燈寺GEBIS
https://pei.gebis.org/【落葉也有春天】/
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彰    奇蹟？太好笑了😄，鄉下人都知道的葉插法成了奇蹟，我的老天鵝啊！不必整片葉子, 將其切成四片都可以各自長成小苗

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RE- 奇蹟？太好笑了，鄉下人都知道的葉插法成了奇蹟，我的老天鵝啊！不必整片葉子, 將其切成四片都可以各自長成小苗
@.....>福團內部不可能沒有”從鄉下或農村家庭出來”的福僧,乃至學過農業的大專福僧,應該也都會知道-某些植物是可用”葉插法”來種植的常識,但若金女正要顯現”某些奇蹟”時,他們大概就不敢站出來說出真相了.
這就好像有位離開福團的某福僧曾說過 “金女明明就是擦香水,但抬金女轎的那幾位高層,硬要對大家說”金女發出的香味是一種戒香” 這讓在下層的有些福僧,即使存疑,但面上還是沒有一位敢提出那是擦香水吧!
這就是金女因為太了解福僧的現狀-即明明知道真相,但也不敢說出,故金女到現在(2019年)還是敢這樣毫不遮攔的,就是要隨自逸樂的展現她那”自以為是”或”明知故作”的”奇蹟”呀!

彰    “以淚洗面”？真的假的，像如俊這樣嗎？金女也這麼誇張嗎？一把鼻涕一把眼淚地
福智內幕大公開     他怎那麼愛哭？他爸非常不捨也不能接受他自己跑去出家，那時他怎不哭？？
彰    坦白說，如俊一想到金女就哭，已超乎正常的情緒發泄，看他也不像哭假的，生命怎就成長成這樣呢？不解
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=483548295784075&id=100023867268952
卿    近朱者赤，近墨者黑，染黑太深啦
福智內幕大公開   如俊真的很能哭…出家人…唉！

https://youtu.be/RS7IaD_nh78?t=02m18s
福智內幕大公開    如俊真的很能哭…出家人…唉！
https://youtu.be/RS7IaD_nh78?t=02m18s
Jen    佛教講因緣，如果因緣不具足，就不要強求，讓弟子另外尋找跟他有縁的善知識，是不是更理想？
無緣，合掌令歡喜！
彰    確實應該這樣, 但是福僧團不同, 進去了想離開有點難, 我所知道的是, 會被告知離開就不能再回去福僧團, 個人也很好奇, 離寺福僧這麼多, 怎大部分都選擇沉默呢?
Jen    「進去了想離開有點難」,什麼意思？
彰     恐嚇啊! 會運用各種方式留住人 https://vimeo.com/263975668......

福智內幕大公開    福智特別強調：團體不能散！到死都不能離開啊！
https://youtu.be/Aw9eeBfgPoo
Jen    啊！ ！ ！ 真是恐怖！ ！ ！
彰    Jen Liu 影片開頭的聲音, 希望沒嚇到您, 這也是福僧喊的, 大家排好隊伍, 整齊劃一喊出來, 當時我看影片被嚇到了
Jen     我已経先按了靜音（因為不想聽她的聲音，很不好的感覺）
Jen     在家女竟然質問僧寶............
Jen     所以，「幫一個人不會只限於這一生，..........，總有一生會幫得上他」真是不敢領教了！
Winston    邪魔歪道神蹟多，不只插枝葉成株是上師加持，柑橘園生物荷爾蒙誘蟲也是上師神蹟，與蟲溝通。甚至接手公立幼兒園，是上師神通，感動主辦單位，凡是所有現象，都是上師功德和神蹟，真是莫名其妙。
僧人在講座上痛哭流涕，一再表演，不是悲魔入心，就是鬼靈作弄，還是魔教習氣，哭泣失控，如喪考妣，真是晦氣，與之相處久了，一定倒霉。
管    一開始也不覺得那裏有問題 到後來怎麽變成生生世世手牽手 哈哈
卿   習氣相染，不以為然，看看這蛙，不知無常已到，還自以為樂

學弘正法

看到福智台南分苑與太陽王之子的版面,都在催促大專生趕快報名-這是說第51屆的福智「大專青年生命成長營」的報名,不是很熱烈嗎;真心希望台灣的大專生,在參加任何的一個活動-尤其是不收費的活動,事前都需要好好的上網收集一些該知道的資訊才好;在台灣就可學習到,何須到加拿大P島-尤其,都是聽”影音檔”的課程呀!
2019.6.4

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2019.6.4

RE-福智大專營報名倒數
@.....> 看到福智台南分苑與太陽王之子的版面,都在催促大專生趕快報名-這是說第51屆的福智「大專青年生命成長營」的報名,不是很熱烈嗎?

*真心希望台灣的大專生, 在參加任何的一個活動-尤其是不收費的活動,事前都需要好好的上網收集一些該知道的資訊才好.

*現在就請看2017.5.16 福團性融法師寫出的萬言書,與自己好好的觀察這個團體的”長年被爭議”的諸多問題吧!

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師   2017.5.16  在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
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福智台南分苑
2019.6.4

福智大專營報名倒數 2天！
第 51 屆「大專青年生命成長營」將於 8/15～8/18 在南華大學舉辦，陪伴大專青年尋找開啟快樂的關鍵之鑰，立定生命志向，蓄積轉變世界的善良力量。
營隊報名至 6/5 止！歡迎 35 歲以下就讀大專院校學生，及大一推甄新生免費報名參加！👉 bwyouth.org/camp
#暑假營隊
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太陽王之子分享了 1 則貼文。
19.6.3上午6:45 ·
福智青年 Bliss & Wisdom Young Adults說這專頁讚
6月2日下午10:00 ·
【#大專營51 ｜不來會很遺憾的大專營】
#醫學系的都來了 #不想大學遺憾 #趕快報名 #報名倒數4天
恩～～小編捏著下巴～
心想：這同學真有說服力！
那小編就不說了！
趕快看影片吧！
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報名網址：https://youth.blisswisdom.org/camp/main/form/
了解營隊：bwyouth.org/camp
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http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師   2017.5.16  在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
[節錄]
＜學制問題＞
這些年來聽資深法師或老學員反應到，為晚年的修行感到擔憂。多年來忙於承擔團體事務，犧牲了自己學習時間，當年事漸高，回首自己修行時，才發現難以面對死亡。正想挽救，專心學習時，發現師資、環境、個人條件都不甚具備，於是感到茫然、失落。雖然如此，仍希望在有生之年能作最後衝刺。但在團體中又有誰顧慮他們的修行，多年來對於師長的期盼落空，終究被棄之不顧，只得自生自滅，不得不萌生另尋他路的念頭…這就是我們團體老字輩的遭遇…。
再看看現在新淨系統的，主要是以承擔為導向，受完大戒後，就在討論將來要跟著誰才能爬上去。很明顯出家的宗旨已經偏差，修行沒有主軸。從他們的走向，就可以預知他們的未來～老法師的悲劇。
現在新淨班來出家的，大多衝著五大論而來，然而他們的制度，不得不使他們走上另一條路，最後就迷失了方向…。所以大專班都在傳說不要來福智出家，因為沒法學習，都在做事護持…。

RE-大專班都在傳說不要來福智出家，因為沒法學習，都在做事護持…。
@.......>2017.5.16以後,福智僧團對”大專班到福智僧團出家的護持僧”,已開始開辦一些跟著”影音檔”學習的課程,
但這種”趕緊補漏洞”,是否是真心地想讓”大專出家的護持僧”,可以安心的學習呢?

且若是看影檔的學習課程,那又何必一定要出家後,才能學習呢?以現階段,台灣就已有很多格魯的師長,在開五大論等課程,與都還在網上開放”影音檔”的學習

再說,很多能說中文,且是南印正科班畢業的格西(佛學博士)-如見悲青增格西[藏人]或如聖格西[漢人]等,都長期在台灣開講了很多課程,與有很多錄音檔與文字稿掛在網上,故若真想學習藏傳格魯的廣論或五大論等佛學課程,那在台灣就可學習到,何須到加拿大P島受異鄉,與半年以上需受三溫暖(室內外相差20-30度)的諸多不便的苦呢?
尤其,都是聽”影音檔”的課程,何須飛到加拿大P島聽呀!?
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[附註]
http://buddha.flyday.com.tw/ShowAllPath.aspx
基金會佛學班所有佛學課程音檔下載區

https://www.facebook.com/groups/237652133445332/
https://drive.google.com/drive/folders/1FXEm0sZ-LPEY4c-iTKbqZMQ1mg_70ucR?fbclid=IwAR1ymalSIBcyXXfGKn93wsOFDtO_u5QSdVSLX6YNK-zAzU365ciXv4ncx-I
這是如聖格西教室所有的音檔跟文字稿
還有法本的電子檔
以後若有新增一樣會存放在此

學弘正法

只聽金女”依師”教誡的福團僧俗,聽到蔣揚仁欽說”像是智慧的增長 與有沒有依師無關，但廣聞多思的話 肯定能夠增長智慧”大概會驚嚇的反彈吧!上根下根也是因緣而有,若要讓自己成為上根,就要多聞,多思,才能轉成上根;在福團的廣培課程,福僧拿出了阿底峽尊者的傳記,比對金女的言行,有多處雷同巧合-言下之意-金女是菩薩再來人間
2019.6.15

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2336057749963452/
2019.6.15

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RE-蔣揚仁欽說: 不能低估自己，想著：「自己的根氣不夠，所以只要好好地依師即可。」
果真如此的話，對不起，您只能永遠是「下根者」，因為您此生都不會懂得「如何觀察」，只能是「下根隨信」絕非「上根隨法」。

*上根下根也是因緣而有，若要讓自己成為上根，就要多聞、多思，才能轉成上根。
*像是智慧的增長 與有沒有依師無關，但廣聞多思的話肯定能夠增長智慧。
@.....>這樣精湛與明確的見解,對只聽金女”依師”教誡的福團僧俗,大概會驚嚇的反彈吧!

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/1964958530406711/
Eileen
2017年9月20日 · 台北市

今日有同學私訊問我為何都不再去上課。
我告訴她目前團體有很多問題，
她說她弄不清誰對誰錯。但她發現最近團體怪怪，
我感覺感覺她還是有救
看來持續去上課的同學 也是有人在懷疑。
我建議她去聽 基金會 格西廣論 就會知道我們很多學習都是斷章取義。
她看到團體異狀如下
1.        感覺現在好像騙很大，之前有感覺到團體好像現在比較常跟學員募款，不像以前那樣
2.        有時候會覺得法師動不動就會說，你如果不依止就會怎麼樣怎麼樣，我都覺得他們是在幫我們洗腦
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王: 記得有一次在鳳山寺參加廣培，課程內容法師拿出了阿底峽尊者的傳記，比對上師的言行有多處雷同巧合。言下之意是菩薩再來人間。當下雖覺有僭越之嫌，但心想法師乃守戒之人，豈會輕易妄語。此為疑慮之一，團體的解釋未能使我信服，只好先停止學息，另尋他路。

Eileen:  其實同學分不清楚誰對誰錯的問題，上星期蔣揚老師已有回答
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1633456243351705&id=161726813857996

https://www.facebook.com/Jamyangrin/posts/1633456243351705?hc_location=ufi
蔣揚仁欽 Jamyang Rinchen འཇམ་དབྱངས་རིན་ཆེན་
2017年9月13日 ·

問：蔣揚，您好。想請問一下，梵因法師七月從印度回來後，就公布法王音檔，還有在南普陀召開福智上師的戒律說明會，福智又指責他們造謠，法王的音檔是經過剪接設計的，雙方各說各話，
昨天福智又上新聞，淨明法師和梵因法師又各自辦了很多和學員的說明會，
以後會上課，很多事實我們無法觀察到，身為學員實在很難為，請問我們學員要怎麼辦？相信哪一邊呢？
重點是目前不知誰是誰非，也無法觀察到什麼？真的很難為耶！
師兄是說十月印度請法團 福智有八百人去，一切就可以看真相大白，但是是上師的事，跟這麼多人去有何關係呢？

答：
我不知道您指的是哪個影片，是否有被剪接過，但您可從下方的連結得到完整的影片，這是由尊者私人辦公室直接上傳的，我以自己的人格保證，此片未經剪接，所以才會留下麥克風產生的嗡嗡噪音。
https://goo.gl/aLzi57
當然，我也聽到了一些質疑翻譯的各種聲音。因為我是當時現場的譯員，為自己辯護的話怕會有失公允，所以只能請您自己去請教專業的藏漢譯員，讓他們協助。
舉個例子，幾天前我被問到下述的內容是否屬實：
——將上傳的影片 多方請示幾位格西，結果發現翻譯法王的原話 則為：「如果這是真相的話，大家慢慢就會知道。」其實沒有所謂「公佈出來讓大家都知道真相。」的意思！——
好在有人找到另一個法王開示的短片，片名為「師言非法，應當遮止」。在該片的2分50秒，尊者親自用英文說了：「make it public」。幫我洗清冤屈，嘻嘻。

您不知道如何觀察的話，不須急著獲得答案，應先急著充實自己。第一步是確認自己的學法態度，即是以法為主、以戒為主。
只有充實了自己，才能知道怎麼觀察，所以強烈推薦將尊者的短片全部看過一遍。（該連結為：https://www.facebook.com/pg/Jamyangrin/videos/?ref=page_internal 或是到我臉書左邊的「影片」）才能知道尊者的學法精神、觀察之理為何。
千萬不要認為自己聽不懂法王的話，或是自己的根基太淺，認為：「法王的話只能在我的心續上留下習氣、留顆種子而已。」
越是這個時候，越不能低估自己，想著：「自己的根氣不夠，所以只要好好地依師即可。」
果真如此的話，對不起，您只能永遠是「下根者」，因為您此生都不會懂得「如何觀察」，只能是「下根隨信」絕非「上根隨法」。上根下根也是因緣而有，若要讓自己成為上根，就要多聞、多思，才能轉成上根。像是智慧的增長與有沒有依師無關，但廣聞多思的話肯定能夠增長智慧。

同理，如果自己什麼努力都不願意付出，只是默默地跟隨某人的引導，因果絲毫不爽，很抱歉，您今世的根器只能是下根。
總之，根器的優劣並非無始以來就已決定。

今年[2017]十月三日至六日，法王會傳《入中論》，屆時會有直播。迷茫的您，應以客觀、檢視的心態，絕對不要以「我的根器不夠，只是跟法王結緣」的心態學習。好好利用這次的機會，認真聞思。先要好好充實自己對法義的認知，這才是當務之急。
最後，比起哪方為實的真相，更重要的是，先要充實自己的智慧！

蔣揚仁欽（雖然本人盡力回答每個問題，但請不要將我的回答作為標準！我的答覆只是個參考，最終還得靠您們自己的智慧，配合著大教典及自己的經驗去做最後判斷。您們覺得我所說的有用，請廣傳；無用，請不予理會。）

學弘正法

據說當初有位福僧,因不理解金女在苦修對治習氣,故當他看到了金女買太多豪宅,忍不住勸諫說「上師，我們團體要建立教法都沒錢了,買一間能住的就好了吧;不要一直換阿」金女正色跟這位無知的福僧說「難道供養上師 不就是建立教法的正因嗎」當年這樣神勇的福僧,現在也甘願當金女的跑腿,真是想不透呀!
2019.6.14

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2019.6.14

RE-當初有位法師[福僧]，不理解上師[金女]在苦修對治[節省的]習氣，看到了上師[金女]買太多豪宅，忍不住勸諫說：「上師，我們團體要建立教法都沒錢了，買一間能住的就好了吧?不要一直換阿。」

女上師[金女]正色跟這位無知的弟子[福僧如華]說：「難道供養上師不就是建立教法的正因嗎? 」
@....>”當初有位法師”—據說就是福僧如華-即當年這樣神勇的如華,現在也乖乖地甘願當金女的跑腿-還跑到佛光山,不知又在幫金女傳達甚麼訊息了!
[PS: 2019.6.12 幹部培訓班，恭請到如華法師，看著法師剛從佛光山下山就趕到台南分苑，為同學們上這課並關心同學，內心是滿滿的感恩]
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福智台南分苑
2019.6月12日下午8:53 ·

⟨ 儲備未來的能量 ⟩
今天幹部培訓班，恭請到 如華法師，看著法師剛從佛光山下山就趕到分苑，為同學們上這課並關心同學，內心是滿滿的感恩，
在場許多同學也是第一次見到法師，在這以法相會的方式，真的很感恩，祈願法師能繼續來到台南分苑，關懷大眾。
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M: 頂禮如華法師 第一次上法師的課時是在第四期的居佛營！隨喜臺灣的同學得法師關懷
@..... >居佛營是甚麼營隊呀!? 台灣福團有辦嗎?

何: 還記得我剛學廣論第一輪時,佛七是在大悲精舍，
當時分組關懷都是分配不同的法師來關懷每組學苑，
我們福覺班很幸運讓法師您 關懷到
何: 如華法師好，事隔快20年了，我們都還在一起跟師父上師學習，更看到法師您用心的在帶關懷班及全廣論班
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https://ladakh2017cn.wordpress.com/2017/08/22/jin-mansions/
[節錄]
雲南馬可波羅別墅，是雲南富豪的住宅區。曾有知情人士透露：
金在「馬可波羅別墅」有二棟，旁邊另一棟所有權者是陳X香。
馬可波羅別墅旁的別墅區，有四棟別墅，所有權者分別是：賴X源、陳X輝、X證法師、X因法師。廈門的二棟房產和深圳的房產，所有權者是盧氏夫婦和某學長太太（綜合以上可能還有其他產權，但這是我所知的部分）。用福團的錢買下這些「富豪區」房產，他們的理由是：為了團體在內地的弘法之用。

2014，福智缺錢，盧打電話找金的舊識李X平要房子，李歡迎他去。
一到昆明，盧就被公安抓走，關了起來。
盧打電話回來求救，賴打給北京聯師，終於營救出來。
盧空身回台，氣得說以後僧團的錢，俗眾不負擔。
13棟全被李吞了

加拿大
據悉，金女士在加拿大愛德華王子島、溫哥華與多倫多都有數棟別墅。
接班人湖邊別墅、接班人父親的双棟高雅海邊别墅，大家都別懷疑，絕對不會只有這兩棟的，數字肯定比雲南多，還有溫哥華與多倫多，那裡最少也各三棟。
已搬到加拿大愛德華王子島的馬可，設於2661 Heatherdale Road，距離大多數福智僧衆居住的大覺佛學院GEBIS大約20分鐘車程。有幸住在2661的馬可法師，也并不是很容易親近善知識，因爲2661有幾棟房子，金女士居住的是一間橡木屋。所以馬可就被分出一個 「橡可」，只有 「橡可」的法師，才能和金女士一起住在她的橡木屋。性融法師也有提到橡可制度。

新加坡
根據資料：
女上師身體虛弱，在加拿大冬天期間又很長，都是大雪天時，要長期在暖氣房居住，太辛苦了。所以新加坡在貼心的X 遠法師指導下，也買了幾棟，冬天可以避寒的上師拉章，當然在新加坡，能買得起別墅，都可以算是有錢人了。
金女士在新加坡的豪宅，已被放上網絡，位於新加坡昂貴的黃金地段。從Google街景和衛星地圖，可以看見裡面的游泳池。
根據法友貼上網絡的信息，1A Wilby Road 的屋主在7年前以1千8百萬新幣（4億臺幣）的要價，嘗試售賣屋子。

就目前[2017年]所知，拉薩、深圳、廈門都有房子的。
台灣，你們以為女上師很少來，就不實踐師父教誡了嗎?
放心，陽明山就兩棟，絕對是天價別墅級的，另外華山也曾募款蓋過，照理講在新竹鳳山寺或苗栗根本道場，這些據點旁應該也要有的。

金女士說：
上面所說的那個吃好住好的教誡，是師父針對我，調我的習性的。
你們還是要過著師父所說的儉樸的生活，….當一個樸素的修行人。
你們修你們的，我修我的。……


*最後，給讀者一個發人深省的故事：
當初有位法師，不理解上師在苦修對治習氣，看到了上師[金女]買太多豪宅，忍不住勸諫說：「上師，我們團體要建立教法都沒錢了，買一間能住的就好了吧?不要一直換阿。」
女上師正色跟這位無知的弟子說：「難道供養上師不就是建立教法的正因嗎? 」
@....>”當初有位法師”—據說就是如華-即當年這樣神勇的福僧,現在也甘願當金女的跑腿.真是想不透呀!

https://www.facebook.com/tainanblisswisdom/photos/pcb.2099967180125745/2099966746792455/?type=3&theater

學弘正法

新加坡2019年P島請法團,回新加坡,吉祥寶聚寺的僧俗,還邀請這些請法的團員,開了一個分享大會;不知道2019年P島請法團的台灣團員, 回台灣,可也開這樣的分享大會呢?對於那些知見偏差的人真的就很像被"卡到陰"一樣，誰講都沒用。
2019.6.19

https://www.facebook.com/buddhisons/?__tn__=%2CdkCH-R-R&eid=ARBQjkcw4KYaAo1yhJhTQZLG_M_qmINVE2NCNxz_TWPTFj40sb1OHLMI0VKF-WcJizl4Pm-dKWigDxJk&hc_ref=ARSRpGok10sozCX05rSImvCuCLqzYEqxkE8IGempTJjgQsk43m7dz4yWmpLhyFfea28&fref=nf&hc_location=group

佛子諦聽
2019.6.19
拾心

問：離開福團後，暫時沒找師長再學習。內心很挫折，搞的自己四不像，不知道在做什麼。以前學的東西都丟了，連一句都不想去把他回想起來，我一直以為我們的慧命都破缺了...
答：雖然離開一個團體之後要再踏出去並不容易，但是還是想建議您，有機會的話還是要親近道場、親近善知識，修福累積資糧。
修行是有次第的，戒定慧三學，先從戒學入手，先學習三皈、五戒、菩薩戒，安頓好自己的身心，從初淺的行為約束做好，而不是一下子就談到內心、談高深理論，而且又是自己看自己解讀，搞到最後在自己的迷宮中轉圈圈走不出來。

先從行為把自己的身分、本分做好，身心都安定了，該具備的資糧具備，才談得上進一步的修行。我們現在可能連自己是什麼身分、戒律的內涵是什麼、能否約束自己的行為都不一定做得到了，何況是談到心？
這不只是在講你，連末學自己也是如此。要循序漸進，不要只是關起來自己看書自己解讀，這樣很容易會越走越偏差的(忠言逆耳，聊供參考)，應該要親近正知見的善知識才能正確了解法義、實踐方法。

雖然現在邪正難分，但是正法道場還是很多，不走出去永遠也沒辦法進步，還是要踏出那第一步才行的。
否則連聞慧都還沒有，要如何談到修慧？...聞慧的標準是對教理、該怎麼修都已經清楚了然，而且具備正知正見，就是對這一條路都已經很清楚了，只是他還停留在"理解"的層面而已。
要先了解三皈、五戒、菩薩戒，如同福團以前也很強調在家備覽，或者廣論下中士道，這些都是很好、值得一再學習的東西，以前學過的東西都不會白費，都是自己的資糧。

又問：但是後來都被金女重改過，只能讀其他法師的講解了？
答：當然啊！知見還沒確立，千萬不要再看他們寫的東西了。還是以目前大家公認的律師法師、長老大德講的為標準，這樣比較保險。
原典~法本無過咎，廣論、備覽這些都是過去祖師大德留下來的珍貴寶藏，問題出在人，不在法。
..
調整思緒，用正確健康的心態從新去看待自己，包含過去經歷的種種，以及未來自己要怎麼繼續走、要怎麼重新開始？...你就會發現以前學得並沒有白費的啊，點點滴滴都是自己的，並沒有被誰奪走。
對於那些知見偏差的人真的就很像被"卡到陰"一樣，誰講都沒用。
但是比較起來我們還算是有福報、有善根的。走出來之後，觀念調整過來其實還是很快的，要對自己有信心、要好好安心！
因果業報，他們誤導別人，他們未來勢必要自己承受。但是您的生命是掌握在你自己手上，千萬不要因為他們而把自己也放棄掉了，一起加油！
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S: 最初離開福智時，好像溺水般企圖用其他道場填補，慢慢調整，到後來才恢復平靜，初聽聞疑案離開的震撼實在難以言喻。其實暫停宗教活動也是一平靜下來的方法，就慢慢來，也急不了
佛子諦聽    是的，真的急不得
彰    我際遇不同，初聞疑案，久溺之身才猛然吸到一口氣。故見師兄能以苦為師，難得 難得。

李:多听闻善法,取長补短,点点滴滴,经历过程累积,就是自己修学的资粮,这是我的知见,请多多见谅,
Boon    依法不依人，積極正面的累積福慧資糧才能早日尋到真正善知識。師兄加油。

王:  個人覺得，一旦沙子與白米混在一起了，實難有智慧與毅力揀擇乾淨。同時會有一朝被蛇之感，於別的道場 也會有疑惑之處。

R:  恩，真的需要時間去平復。但不一樣的是:我知道真正珍貴的至尊怙主，達賴法王還在，必需把握還能跟他學習的機會，因為這一期的生命就僅存這一次了！
金魔福痴已經浪費我太多時間，不該再發惡願跟他們纏在一起，多留意身邊的親友要他們遠離金魔福痴便是。
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2019.6.19

*新加坡2019年P島請法團,回新加坡,吉祥寶聚寺的僧俗,還邀請這些請法的團員,開了一個分享大會-看影帶,但場面很大,且主持人還刻意地訪問一位80歲的老學員”累不累”
該老學員說”能見到老師(金女), 不覺得累!”-這讓當場聽到的人,都大大拍手的讚嘆--看到這個場景,只感被金女與金女集團,洗腦成這樣的人,不管是年輕的,或是老的,都好悲哀呀!

*不知道2019年P島請法團的台灣團員, 回台灣,可也開這樣的分享大會呢?
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彰   坦白說，有進香團的FU。

護持摘金
RE-該80歲的老學員說”能見到老師(金女), 不覺得累!”-這讓當場聽到的人,都大大拍手的讚嘆
@...>這個現象,跟佛子諦聽版主說的-“ 對於那些知見偏差的人真的就很像被’卡到陰’一樣，誰講都沒用”很相應呀!。

學弘正法

面上淨遠是以老臣的姿態,在金女前出現,但實際上淨遠早已不是金女跟前的老臣,以淨遠早已用他的”超能本事-一邊向台灣學員勸募, 一邊猛捧金女” 建了一座4億多的”新加坡吉祥寶聚寺”-自己當住持與祖師了;當正直開誠,變得富藏心機、當單純優質.變得只剩下複雜難以理解-這樣的團體是要怎麼讓人放心跟你學習;買你的東西啦？.
2019.6.17

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2019.6.17

RE-淨遠說”那時，我是侍者，常隨師父南征北跑。”
@....> 就相片的日期94.4.14 (即1994年/民國83年) 愛做事的淨遠,真是常師父的大幫手.只是1996年以後, 淨遠的野心大發-竟敢”師心自用”的”自作主張”,因此,淨遠是被常師父撤下的,在鳳山寺的後山悶了2年,後以懺悔清淨的,在1998年被常師父再次重用.
不想,才被重用的淨遠,到大陸推展之時,又被金女相中的,再次野心大起.

RE-老師接續師父的教化後，我還是南征北跑…。
師師相承一脈，願我30年老臣心亦永增盛！
@.....> 面上淨遠是以老臣的姿態,在金女前出現,但實際上淨遠早已不是金女跟前的老臣,以淨遠早已用他的”超能本事-一邊向台灣學員勸募, 一邊猛捧金女” 建了一座4億多的”新加坡吉祥寶聚寺”-自己當住持與祖師了;

又,就淨遠對傳燈寺的勸募這樣的用心,與任何傳燈寺的法會,淨遠都是居中位-故估算淨遠現在很可能是居"加拿大傳燈寺"的代理住持之位-即實際上,淨遠是傳燈寺的住持,但這時,不好意思對外正式的公開吧!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.6.17

您想念師父嗎？
翻開舊相冊，看到這一張。
我與師父合照。
不禁流下眼淚…。
那一幕，在臺北，師父的寮房客廳佛龕前拍的。
那時，我是侍者，常隨師父南征北跑。
老師接續師父的教化後，我還是南征北跑…。
師師相承一脈，願我30年老臣心亦永增盛！

https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/a.1966626650278814/2341343836140425/?type=3&theater
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鄭   又在消費死人了
彰    常師父已離去十多年，現在淨遠還會思念常師父而流眼淚。可見情緒走不出來，想 0518如俊才哭過不久，現在淨遠又流淚，令人疼惜啊！個人想買一盒衛生紙供養兩位，不知行不行？
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2019.6.17

林雲彰‎ 發文到 護持福智僧團回歸正法聯盟 (摘"金"行動)
2019.6.17下午8:51
里仁店數又少兩家，不知原因為何？
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短短幾年時間，從原本令大家信賴的優質持戒團體、慈心有機事業，現今如同過街老鼠，人人喊打。
為何如此？正因為：
僧團本是七眾弟子仰賴學法增上的指標，但是他們強調持戒，卻從根本腐敗戒律；
僧團事務、僧人言行、十方財務本應接受得了內部與外部之檢視，如今卻如同黑盒子般只讓人感覺到一大堆問號，就像找不到死老鼠的屍體，卻只聞到一股劇烈的惡臭腐爛味...
當正直開誠.變得富藏心機、當單純優質.變得只剩下複雜難以理解...這樣的團體是要怎麼讓人放心跟你學習？買你的東西啦？...
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佛子諦聽
2019.6月5日下午6:39 ·
人都是健忘的
偶爾要再感受一下~"臨場感"
才不會糊塗犯傻
https://vimeo.com/263975668…
佛子諦聽    https://www.facebook.com/....../484348352370736/......

佛子諦聽    阿俊又GG了 https://www.facebook.com/100023867268952/videos/483548035784101/

佛子諦聽    https://www.facebook.com/....../484376209034617/......

D: 只能說這是眾生的共業。不遵佛制只重人的權威和利益。真正來的菩薩會這樣嗎？
謝: 要離開也不知道要去哪，聽了心好酸
J: 比丘為七眾之首，自稱「弟子」只知道能於佛前或比丘剃度師或依止師前稱之。在白衣女眾前自稱「弟子」⋯⋯這算如法嗎？

學弘正法

傳燈寺福僧翻出的《喻法集．智慧．順喻第十三》-其結語,是在對僧團內,一心想攀上金女的福僧喊話嗎?即現在最吸引福僧的事,不就是當上最有權力的”金女之心腹-馬可僧”,然真的進入馬可僧的福僧,在金女的全然掌控下,應該是有苦說不出與想要脫離也不易脫出了吧!就喻法集-智慧篇來判,還是格西格桑品措翻譯的,比較接近喻法集-智慧篇的意旨吧!.
2019.6.19

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2019.6.19

*《喻法集．智慧．順喻第十三》有二個版本嗎? 即為何傳燈寺的福僧翻譯的,跟格西格桑品措翻譯的,完全不一樣-
也就是二者,只有標題”幻化的魔術師”與 “猶如魔術”相似,以外內容是完全不對頭.
*就喻法集-智慧篇來判,還是格西格桑品措翻譯的,比較接近喻法集-智慧篇的意旨.

*難不成傳燈寺的福僧以為台灣大多數的學員都不識藏文,就這樣的暗中的,以他們想表達的故事來充斥呀!
也就是福僧這篇翻譯文的開場白,是”當我們擁有很多東西，容易就產生傲慢，看不起別人，甚至壓迫別人。自己得不到想要的東西又很自卑，看不起自己，甚至抱怨別人。到底該怎麼看待我們所擁有的這一切呢？” –
即這段開場白,好像是要針對一般”世間”人的心理現象來討或開導,不太像是佛門,有關智慧篇中,所要陳述的核心-諸法性空 皆如幻故.

RE-福僧版的最後結語 –“同樣地，現在吸引我們的事情，是否有些也像故事中的幻術一樣，等時過境遷，留下到底是什麼呢？所以與其追求享受、權力、財富，倒不如提醒自己，多花一點時間，去認識真實的真理！”
@..> 這個結語,是在對僧團內,一心想攀上金女的福僧喊話嗎?即現在最吸引福僧的事,不就是當上最有權力的”金女之心腹-馬可僧”,然真的進入馬可僧的福僧,在金女的全然掌控下,應該是有苦說不出與想要脫離也不易脫出了吧!
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https://pei.gebis.org/【幻化的魔術師】/
【幻化的魔術師】
2019/06/18 最新消息
當我們擁有很多東西，容易就產生傲慢，看不起別人，甚至壓迫別人。
自己得不到想要的東西又很自卑，看不起自己，甚至抱怨別人。
到底該怎麼看待我們所擁有的這一切呢？
在很久以前，西藏阿里地方有一戶很有錢的地主，但是他非常吝嗇，不僅一點錢也不願布施，還雇了很多佃農，又放高利貸，專門壓榨當地的貧苦老百姓。
這時，有位幻術師知道了，就偷偷潛進這個村子，準備……
有一天，正當地主出去「討債」時，幻術師就變成那位地主的模樣，假裝很狼狽地逃進家裡，跟地主的家人說：「哇！今天差點就完蛋了！我在外面收債居然有個怪物，變得跟我一模一樣，差點把我害死了！你們要小心，千萬別讓那怪物進我們家！」說著，就逕自回房間休息去了。
過了兩天，真正的地主回來了，但正當他準備踏進家門，卻意外地看見家人驚慌失措，恐懼萬分的神情……
「快啊！那個長得像爸爸的鬼來了啊！」兒子叫道。
「我不是鬼，我是你爸爸啊！」
「爸爸兩天前就回來了，你別再狡辯了，你就是魔鬼！」說完，他的家人就把門鎖上，任誰說也不肯開門！
這位地主就這樣挨了一頓悶棍，沒辦法，就只好去外面街頭流浪、乞食。
但當地居民都吃過他的虧，又聽說他是魔鬼變的，看到他馬上拔腿就跑，看都不敢看一眼，何況給食物呢？
就這樣，地主一頭霧水，在外面流浪了好幾天……
正當他飢腸轆轆時，他的面前突然出現一個一模一樣的自己。
「你到底是誰？」地主吃驚地問。
「我是一個幻術師。我是特意來幫你的。」
「幫助我？為什麼你要這樣對我？」
幻術師說：「你還不知道嗎？正因為你的巧取豪奪，讓多少人挨餓受凍，流浪街頭！這樣對大家不好，對你自己也不好！
「所以才讓你體會一下流浪的痛苦。如果你知錯了，願意改過遷善，那我可以幫你回去。此生的快樂，就像這場幻術一樣，就請你為了別人，別再壓榨別人了！」
最終，幻術師領著地主回到家中。從此以後，地主洗心革面，就變成一位很好的長者，幫助當地許多老百姓….
同樣地，現在吸引我們的事情，是否有些也像故事中的幻術一樣，等時過境遷，留下到底是什麼呢？
所以與其追求享受、權力、財富，倒不如提醒自己，多花一點時間，去認識真實的真理！
（出自《喻法集．智慧．順喻第十三》）
~《喻法集》選集系列011
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格西 格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集
二零一四年十一月十三日。
13.猶如魔術
例如：古時一國王 有位非常惡劣的大臣，一魔幻師把王宮裡面全部變化為水，水已淹到惡大臣所住的樓頂，惡大臣在房頂上看到不遠處 有一人划著皮船 朝向自己而來並說：「要渡大人您呀！」然而當大臣正準備離開房頂踏進皮船時，魔術師收回魔幻，此大臣便從房頂摔下而死。
同樣，我們也完全被無有而顯現的假相所欺誑故流浪於苦海中。
對我們凡夫而言，色等物顯現在境上本自實有且如此執著，好比被魔術師的咒物迷惑眼睛的觀眾，此等稱為顛倒世俗。
初地到十地的菩薩，雖然諸物顯現境上本自實有，卻無耽著，好比魔術師，此等稱為正世俗。
佛地無顯現境上本自實有，亦無耽著，好比沒被咒物迷惑眼睛者，此等稱為勝義。
我們內心錯亂的緣故，把無有的顯為有，把不真實的執為真實。
如《大般若波羅蜜多經》云：「『善現！如巧幻師或彼弟子，於四衢道在大眾前，幻作地獄、傍生、鬼界無量有情各受眾苦，亦復放光變動大地，令彼有情眾苦皆息，
復為稱讚佛、法、僧寶，令彼聞已身心安樂，從自趣沒生天人中，承事供養諸佛菩薩，於諸佛所稟正法音。善現！於汝意云何？如是幻事為有實不？』
善現答言：『不也！世尊！』
佛告善現：『菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧，放大光明變動大地，拔濟無量世界有情三惡趣苦，令生天人見佛聞法亦復如是，雖有所為而無一實。何以故？善現！諸法性空皆如幻故。』」

學弘正法

福團金女是千面鑽石嗎? DL法王尊者說 “本身有了抉擇能力，再觀察你所認識的法友（善知識）是否具足這些條件。如果具足就可以依止；如果不具足，就以法友態度對待他;如果先前因為無知而依止了，遭遇許多痛苦，我覺得繼續下去對你無益。就不要像以前一般親近，保持距離，讓時間自然而然地解決你們之間的問題，我覺得這樣較妥當。。
2019.6.26

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2343770465858847/
Layman Non
2019.6.26

節錄一段與大家分享 這次提升營 主帶法師的最後結語，
這樣大家應該就會理解這位女士 為什麼受到團體內大家的崇敬了。

>>上師是千面鑽石<<  >>法師_提升營結語<<

我[主帶法師]剛剛講說世界上，我不跟你們說這些話，有人跟你們說嗎？
有人敢勸你們說 你在家裡耍瘋子 耍我愛執 以自我為中心 造惡業，然後天天發瞋恨心，那沒人敢這樣說你的吧，

那剛剛聽到後面 上師[金女]現在好想弄一個大喇叭，衝到你們每一個人的耳朵說：請你記住我的話喔，我快要變成這個樣子了，我快要變成歇斯底里了，一定要在家裡造善業，要幸福喔，不要催殘對方，不要天天發瞋恨心，天天憂愁把自己弄成抑鬱症，不要這個樣子，你可以幸福的，你可以做一個善良的人在家裡造善業，好好的學廣論，聽全廣。全廣的時候你就會聽到我說 上次我說的 你們還記得嗎？

你有沒有發現說，尤其是老同學你想像一下，你20年前聽師父講廣論錄音帶的時候， 你有沒有想到 有一天師父會有這樣的一個化身，這麼貼近你的生活，然後這麼親切的這麼熱情的關心你，你大概想不到這個面向吧，

但是剛剛上師[金女]還有講到另外一個 上師的另外一個面向，看到印度的小baby在那邊 覺得人家忽略他，拼命在嚎叫的時候，上師可以讓他安靜下來，我們好像看到上師的另外一個面向，

譬如說 下午一開始我跟大家講的，上師[金女]冬天之後[2018年的冬日] 第一次跟僧團法師開示的時候，就把學習空性的喜悅 跟希望清晰地傳遞給大家，然後上師跟大家講說，空性這件事在我的生命裡面變得越來越真實，這是上師冬天學習的心得，因為冬天 上師也在為夏天[2019年5-6月的結夏]學大中觀 做準備，
所以那個時候 [2018年10月後] 上師也請第一班學完五大論的這些”格西法師” 給上師 預習毘婆舍那，預習毘婆舍那的部分 上師就有很多心得跟體會，

事實上 有一次我們那個最高班 幫上師預習毘婆舍那的法師，跟上師一起毘婆舍那研討到一半 他就哭出來了，他為什麼哭出來呢？因為他是辯論學最好的，他知道這些空性的理路抉擇 非常精細，非常的深廣，非常的不容易，可是他發現毘婆舍那的任何一段理路，任何一段理路，任何一段 隨便找任何一段，上師都可以馬上拿來結合心續 去解決面對任何境界 最不容易解開的結，最不容易解決的問題，一次又一次看到她[金女]顯現這樣的功德，他就感動得哭了出來了，這是我們法師看到上師的另外一個面向。

然後呢? 我也在幾年前 有一次，那個時候我們僧團有一位協助我們學習的頭等格西，如月格西，我在幾年前 有一次看到如月格西跟上師長談，討論修行的心得之後，常常聽到如月格西冒出這句話，哇！妳的心得 我好像只有在之前在祖師傳記裡面 有讀過！

都是同一個人喔，可以安撫印度小孩讓他不哭的，還有這麼貼近你的生活生命 跟貼近你的家庭 然後開示的，還有讓我們第一班學五大論的法師感動得痛哭的，都是同一個人，都是上師喔！

還有一次 我看到上師 跟幾位在世間經營事業 很有成就的CEO在做一些討論，交換一些用心的心得，面對事情處理的心得，其中有一位，經過這個討論，因為他有學廣論，經過這個討論 他就不由自主的雙手合十，然後跟上師講說，上師您才是大商主，您才是大商主，您才是大商主。

然後呢，上師還會做讚頌。所以有的時候，我想說以前師父讚嘆孔子是華嚴會上佛菩薩，我自己理解華嚴會上佛菩薩 就是這種形象，就是像千面鑽石一樣，因為他已經徹底了達一切法，他會根據眾生的因緣跟需要就會開展出種種不可思議的法門，接引各種各式各樣的眾生，但是都可以到達最圓滿的佛陀果位，所以能夠遇到這樣的師長，能夠遇到這樣的教法，事實上我們還有師長建立這樣的僧團，我們可以在在的慶幸跟隨喜。

護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動

DL 喇嘛說
2017年7月10日 ·

當我們遇到一位法友（認為是善知識）時，不要立刻生起極大信心，急於依止。應以平常心看待，先從他那邊 得到介紹道次第的經論，自己學習，對佛法基本架構 有所認知、對教理 有點體認，再了解善知識所必須擁有的條件是哪些。
本身有了抉擇能力，再觀察你所認識的法友（善知識）是否具足這些條件。
如果具足就可以依止；
如果不具足，就以法友態度對待他。

如果先前因為無知而依止了，遭遇許多痛苦，我覺得繼續下去對你無益。就不要像以前一般親近，保持距離，讓時間自然而然地解決你們之間的問題，我覺得這樣較妥當。

學弘正法

如俊是憑甚麼說”金女是常師父的化身”呢?如俊千萬不要再說,因為淨遠等”被常師父派到金女身旁”的福僧都是這樣說,以這些早期被派到金女學習或陪睡的福僧的信用,早都已經破產了;金女還須第一班學完五大論的這些格西法師幫她上課[預習]-那不就是說,金女用學員供僧的錢,在加拿大P島,養著一群”學藏文與能翻譯成中文”的福僧,幫她搞”廣播”事業呀!
2019.6.26

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2343923119176915/
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2019.6.26

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Layman Non
2019.6.26

RE- 節錄一段與大家分享 這次提升營 主帶法師的最後結語，這樣大家應該就會理解這位女士[金女]為什麼受到團體內大家的崇敬了。
@.....>假設是指最近2019.6.15-6.16提升營,那主帶法師,該是如俊吧-以在https://www.youtube.com/watch?v=Yxi2tjBF3LA 影帶中提到”主法是如俊”

RE-剛剛聽到後面上師[金女]有說，我[金女]現在好想弄一個大喇叭，衝到你們每一個人的耳朵說：請你記住我的話喔，我快要變成這個樣子了，我快要變成歇斯底里了，
@.....>福團提升營-還是集體聽金女的音檔,且還聽到金女誇張的說”要弄一個大喇叭,衝到你們每一個人的耳朵說…我快要變成歇斯底里”
總之,這好像是說 “金女平時對福僧,就是這種”失控”的狀態吧!

RE-[接續上面]一定要在家裡造善業，要幸福喔，不要催殘對方，不要天天發瞋恨心，天天憂愁把自己弄成抑鬱症，不要這個樣子，你可以幸福的，你可以做一個善良的人 在家裡造善業，好好的學廣論，聽全廣。全廣的時候 你就會聽到我說 上次我說的 你們還記得嗎？
@....>當然金女須馬上恢復常態的說,她已經在”全廣”中說過-即金女說”你們還記得嗎?”—
說真的,這段話是再次證明 ”金女只會一再重複她曾說過的廢話呀!”.

RE-你有沒有發現說，尤其是老同學 你想像一下，你20年前聽師父講廣論錄音帶的時候， 你有沒有想到 有一天師父會有這樣的一個化身，這麼貼近你的生活，然後這麼親切的 這麼熱情的關心你，你大概想不到這個面向吧，
@....>20年前--這大概是說金女在2000年5月,正式攀上常師父到2019年6月,算是20年吧!
只是為何如俊可以這樣肯定的說”金女是師父的一個化身”呢? 是因為常師父曾經親口對如俊說過嗎? 那如俊這時為何不直接這樣說出呢?
又希望如俊這裡千萬不要再說,因為淨遠等”被常師父派到金女身旁”的福僧都是這樣說,故我們就該相信他們說-以這些早期被派到金女學習或陪睡的福僧的信用,早都已經破產了-故如俊是憑甚麼說”金女是常師父的化身”呢?

RE-另外一個上師[金女]的 另外一個面向，看到印度的小baby在那邊 覺得人家忽略他，拼命在嚎叫的時候，上師[金女]可以讓他安靜下來，我們好像看到上師的另外一個面向，
@....>這是說金女曾到印度旅遊(不是到達隆薩拉吧) 且讓一位被忽略的印度小孩安靜,就是有”不得了”的一面呀!
然讓一個印度小孩安靜,有甚麼不得了呢? 以太多到印度參訪的人(即世上不知有多少人)都能讓”印度一個被忽略的小孩”安靜呀!—為此,真是要對如俊的見識質疑了-
即也算是資深的如俊,還會這樣的”井裡之蛙”呀?

RE-譬如說 下午一開始 我跟大家講的，上師[金女]冬天之後 第一次跟僧團法師開示的時候，就把學習空性的喜悅 跟希望 清晰地傳遞給大家，
然後上師[金女]跟大家講說，空性這件事 在我[金女]的生命裡面 變得越來越真實，這是上師[金女]冬天[是指2018年10月以後的P島冬日吧]的學習的心得，
@...>如俊這一說,是否算是正式否定”他與淨遠等金女的心腹”,以前對外宣說的”常師父認證金女是已證悟空性的高量行者”的說詞呀!

RE-因為冬天 上師也在為夏天[2019年5-6月的結夏] 學大中觀做準備，所以那個時候 上師也請第一班學完五大論的這些格西法師 給上師[金女] “預習”毘婆舍那，預習毘婆舍那的部分 上師就有很多心得跟體會，
@....> 金女還須第一班學完五大論的這些格西法師 幫她上課[預習]-那不就是說,金女用學員供僧的錢,在加拿大P島,養著一群”學藏文與能翻譯成中文”的福僧,幫她搞”廣播”事業呀!

RE-事實上,有一次 我們那個最高班 幫上師預習毘婆舍那的法師，跟上師一起毘婆舍那研討到一半 他就哭出來了，他為什麼哭出來呢？因為他是辯論學最好的，他知道這些空性的理路抉擇 非常精細，非常的深廣，非常的不容易，可是他發現毘婆舍那的任何一段理路，任何一段理路，任何一段 隨便找任何一段，上師都可以馬上拿來結合心續 去解決面對任何境界 最不容易解開的結，最不容易解決的問題，一次又一次看到 她顯現這樣的功德，他就感動得哭了出來了，這是我們法師看到上師的另外一個面向。
@.....> 可以請這位感動的 “最高班”的福僧,親自跟大家說一下”當時的細節”嗎? 以若這位福僧,早就是金女的同夥或共眠的橡可僧或馬可僧-那就算他已經會藏文或可翻出”止觀”,那他說金女有多高的證量,都還是令人非常的不能信任吧!

RE-然後呢 我[主帶營隊的如俊吧] 也在幾年前 有一次，那個時候 我們僧團有一位協助我們學習的頭等格西，如月格西，我在幾年前 有一次看到如月格西跟上師[金女]長談，討論修行的心得之後，常常聽到如月格西冒出這句話，哇！妳的心得 我好像只有在之前 在祖師傳記裡面有讀過！
@.....> 其實會說出-”好像只有在之前,在祖師傳記裡面有讀過！”就是在說(或諷刺),金女真是”在照書演”呀!

RE-都是同一個人喔，
可以安撫印度小孩讓他不哭的，還有
這麼貼近你的生活生命跟貼近你的家庭 然後開示的，還有
讓我們第一班學五大論的法師感動得痛哭的，都是同一個人，都是上師[金女]喔！
@.....>就是因為都是這樣普通的事例,那可證成金女有”不得了”的證量-福僧或福尼或學員,真就這樣相信或認為金女是”有不得了證量”呀!?這太不思議了吧!

RE-還有一次 我看到上師跟幾位 在世間經營事業很有成就的CEO在做一些討論，交換一些用心的心得，面對事情處理的心得，其中有一位，經過這個討論，因為他有學廣論，經過這個討論 他就不由自主的雙手合十，然後跟上師講說，上師您才是大商主，您才是大商主，您才是大商主。
@.....>交換了甚麼內容,為何不不說出來呢?即只以”是一位CEO的讚嘆金女”,就想證明金女是大商主,這是不是也太粗糙了啊!

RE-然後呢，上師還會做讚頌。
所以有的時候，我[如俊]想說以前師父讚嘆孔子是華嚴會上佛菩薩，我自己理解華嚴會上佛菩薩就是這種形象，就是像千面鑽石一樣，
因為他已經徹底了達一切法，他會根據眾生的因緣跟需要就會開展出種種不可思議的法門，接引各種各式各樣的眾生，但是都可以到達最圓滿的佛陀果位，

所以能夠遇到這樣的師長[金女/華嚴會上佛菩薩?]，能夠遇到這樣的教法，事實上我們還有師長[金女?]建立這樣的僧團，我們可以在在的慶幸跟隨喜。
@.... >這世上大概只有福團的僧尼,是靠在家俗女(金女)來建立他們”的僧團”吧!

https://www.youtube.com/watch?v=Yxi2tjBF3LA
108 6 15~16提升營前行宣導
發佈日期：2019年6月7日

https://www.youtube.com/embed/Yxi2tjBF3LA" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
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福智內幕大公開   內部都講成那麼生動，但怎麼我們都感受不到"她"的證量呢?
_____他就哭出來了，他為什麼哭出來呢？因為他是辯論學最好的........>不就是愛哭的阿菌嘛!!

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如俊是大專畢業後,到福智僧團出家的"護持預科班的執事僧", 所以他基本上是沒有學過正規的辯經.即不能算是辯論學得最好的一位
但因為如俊的口才很厲害,又很會背書,且當過常師父的侍者,故不知不覺地 很自信的認為"他越能哭出來,就越表示他的依師證量很高"
然如俊應該是看祖師傳記中-有關依止師長的各種現象-照著演吧,即如俊是跟金女一樣,因長時間的照書演,以致到現在,已分不清"何是真 何是假",乃至也不知自己這種演技,已是多令人看不下的"矯情"了吧!

學弘正法

如何觀察邪師？真假上師是非常難辨別,更何況還有真如女上師?要不是貴婦奈奈的這個新聞事件,恐怕很多人還不知道福智和金女關係吧!因此貴婦奈奈與她公公黃立雄,真是作了一個超大的宣傳呀!鳳山寺或湖山分院的福僧,因多被金女拐到加拿大P島的傳燈寺,故這二處可能多是在養蚊子,或只有淨人,老僧人,自暴自棄,自己學的邊緣人,生病走不動的福僧在駐守吧!
2019.6.26

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2019.· 6月23日下午11:33

RE-2018 年 6 月 2 日晚八點三十左右，在加拿大 PEI 大學體育館 1,600 多人熱烈的掌聲中….. 無論遠道而來的學員,還是島民，
@....>2018年P島請法團,在P島,竟是多達1600多人-當然還加上P島的島民;
那2019年P島請法團,為何就沒有這樣的大場面呢?-
是P島的島民對”福團在P島大量的購地”與”神祕地進行甚麼”反感了嗎? 還是因為貴婦奈奈與黃立雄醫師的捐款失蹤,讓金女不敢再擴大的辦這樣的法會呢? 不然怎會才一年,P島請法團的法會,忽就冷清這麼多呀!

RE-真如老師開示完「學佛的意義」，對大家說：「現在給你們看我最心愛的寶貝！只見一百位年青僧眾每人手捧一冊漢文《大藏經》莊嚴地走上講臺，並高舉起經典，大眾目睹整套《大藏經》，禁不住再次響起充滿敬意的掌聲。
@....>金女真是很誇張與矯情-即甚麼”給你們看我最心愛的寶貝”-大藏經; 其實金女最寶貴的.應該擁有常師父的22本日記吧!-以金女是因為這22本日記,才讓金女能安穩地坐在法座上,對福團的僧俗,隨恣意樂的榨取呀!

RE-如法法師介紹完漢藏大藏經之後，老師走近觀眾席，遞給近十位英文廣論班同學各一本大藏經恭閱。
@.....>如法真是金女跟前唯一與”最紅”的法將了;
其實2018年,金女還是在講台上,遞給觀眾,到2019年則是走進觀眾群,真是改變不少呀!
不過,金女2019年應該還是很得意,因為如淨遠等福僧大將,都跟在她的後面,當跟班-故金女真是一路上,笑得合不了嘴呀!
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彰   看這照片, 不知黃x雄一家人, 在P島過得可好!? 還備受禮遇嗎!?
Jen     學佛只是 假相，金女的第一排坐不得呀，魔力加持的結果大家都看到了吧！
Jen     要不是這個新聞事件，恐怕很多人還不知道福智和金女吧（我就是其中之一），黃x雄一家可是做了大大的宣傳呢。
彰     確實! 黃先生做了大大的宣傳, 辛苦了黃SIR, 望他們一家人想清楚, 早日回國面對受害者
林    今日說法：如何觀察邪師？

第1；初次認識就要你們拜他為師要灌頂傳法，你要小心？
第2；周圍有很多人吹捧他有多了不起，大菩薩轉世投胎認証，就更要小心，一般情況下都是宗教詐騙集團，你要小心？
第3；以化緣蓋廟慈善團體為目的，就更要打聽清楚小心口袋準沒錯。一個好上師會暗中默默地幫助你，有機會讓你報答的。你別急？
第4；對於你的事情過於熱情太靠近的，你要小心？
第5；初次見面就說和你有什麼特別的緣份的人，你要小心？
第6；他自稱是甚麼藏密等等，交代不清傳承在那修行出家，你要小心？
第7；聲稱有神通的，又說是菩薩直接教導他密法的[虛空]傳承，一般也是騙子或瘋子。你要更加小心？
第8；剛認識，就以各種理由要向你借錢的人，你要小心？
第9；對於女性來說，說你是他的空行母護法的人，你要小心？
第10；住在（漢地）俗家弟子民宅住很長時間的人，你要小心？
第11；剛認識，就打聽你經濟情況及事業的人，你要小心？
第12；明明是在家上師已婚未受出家戒，卻讓很多人誤以為，是個出家人，在不說明事實的情況下拜師，你要小心？
第13；拿著大寶法王或達賴喇嘛的合照或是禮貌性所寫的藏文簽名祝福函，就騙信眾說他是大寶法王或達賴喇嘛親自認證的大活佛，大上師。你要小心？

伏藏上師是要經過蓮師授記傳&#131352;，才能有取得伏藏的上師資格。
活佛；只是一個轉世的修行人，和大成就者不是等號，和是否有神通，不是等號。
就算有神通，搞不好是被精怪魔靈附身的魔通，與真正的神通，不是等號。
是否有真正菩提心，不是等號。
是否能真正幫助你，不是等號。
什麼是你自己真正的上師？時間的考驗及相處的過程你的心會老實告訴你！
現在漢地的藏傳佛教非常的混亂真假上師是非常難辨別更何況還有真如女上師？！連他智慧這麼高的人，都發出這麼多感慨呀！


千佛～若優

彰    奇聞共欣賞, 2018 P島聞法簡記共十篇
http://mypaper.pchome.com.tw/sueju1103/post/1375604372
彰    真的假的?爬也要爬回鳳山寺--簡記八
Simon   執著

彰    老師已經成佛? 哈哈! 難怪不准學員錄音錄影--簡記一
福智內幕大公開    要不是奈奈事件，我們不知道的事情還真多！謝謝黃立雄一家的供養！

福智內幕大公開    2017年9月根本道場拉布條事件上電視，如淨跟記者說，男僧團900多人，尼僧團400多人，近約1500人！
湖山、鳳山寺僧團可能養蚊子、淨人、老僧人、自暴自棄，自己學的邊緣人…生病走不動的…
彰   如此! 如淨 如得在201709 對內對外所說人數不同? 如得所說800多人時, 我人就在湖山親眼所見
福智內幕大公開    原來如得、如淨兩人說法沒兜攏！

彰    日期更正 201609 如得說800多人, 201709如淨說1500人, 現在呢? 怎麼算都不會超過千人吧!
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2019.6.24
[節錄]
就影帶中的講述- https://www.youtube.com/watch?v=tZeVrrFUevY
2016 加拿大道場參訪營_總結
澈見LucidiTV
發佈日期：2016年7月4日

1.2016年P島請法團 有898人,不但參觀P島放生園,還出海放生龍蝦
@.....>想2016年p島請法的總合影帶中說2016年的請法團有898人 -想是指二梯次的總合-如是一梯次,平均是450位;
那2017年P島請法團的每一梯次的團員,大概也是這個450位的數字吧!
至於 2018年說”法會上有1600多位-
若扣除莊嚴道場的P島福僧與福尼[500+130=630]與大陸的僧尼[150+250=400],與島民150位, 那2018年一梯次的請法團的團員,大概還是450位吧!

如是比對2019年的( 2019 年 5 月 18 至 20 日連續三天的課程中)P請法團一梯次的人數-即看相片,好像只有200-300位,那不就表示明顯少了很多位呀!
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[2019.6.25]補充

因為2016年P島請法的影帶,有確定的說出898位-且因為這是一個總和的影帶說明,故認為是指二梯次而言-如是一梯次,就是450位上下
結論:
*2016年P島請法團 一梯次 平均450位上下
*2017年 假設還是450位上下,以排150周年加拿大國慶日的人數 應該還是需很多人吧!
*2018年 擴大舉行-即報導的文章稱有1600位(照相片-人數真是很多) 但這需扣出P島民(假設150位) 與P島的僧尼1000位上下(台灣+大陸) 故各地組成的P島請法團,大概還是450位上下
[*可能p島目前可以容下”請法團人數”的住處,最多就是450位上下吧]
*2019年 照相片看來 即 2019 年 5 月 18 至 20 日連續三天的課程中-這是第一梯次的人數,大約是200-300位,
如是跟2016-2018年(前3年)P島請法團的平均450位,算是少了100多位

*2019年P島請法團的第二梯次 是2019.5.22-6.7
*就是因為"P島請法團"都是有二梯次,故影帶有時是報總數(如800-900位),有時又是報”連僧尼”的整個法會的參加數字(如稱有1600位)
因此,才做了如上一個比對

*即2016-2018年的P島請法團,一梯次平均450位;
*2019年 P島請法團,照相片,第一梯次似只有200-300位

學弘正法

香港-大覺國際慈善基金 在2016.5.5成立,到2019年7月,應該已幫加拿大p島的”大覺/傳燈”的僧伽教育與建設,籌到或轉運了不少”可洗到”加拿大P島的善款了吧! 新加坡是一個可以將”台灣福團善款”洗到”加拿大P島”的一個很重要的據點嗎?不然,為何金女會這樣的厚愛呀!新加坡的吉祥寶聚寺與香港的普明寺屬”加拿大傳燈寺”的分支機構了吧!
2019.7.2

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2019.7.2

*2016年 金女已經可以自由地進入台灣,為何金女還要先對新加坡的學員說”要提前講說毗婆舍那”與特別在新加坡講”四宗合註”呢?
難不成新加坡是一個可以將”台灣福團善款”洗到”加拿大P島”的一個很重要的據點! 所以金女會這樣的厚愛呀!

*香港-大覺國際慈善基金會在2016.5.5成立,到2019年7月,應該已幫加拿大p島的”大覺/傳燈”的僧伽教育與建設,籌到或轉運了不少”可洗到”加拿大P島的善款了吧!

*新加坡的吉祥寶聚寺 與香港的普明寺,現在大概已改稱-他們是屬”加拿大傳燈寺”的分支機構了吧! 以他們都以”到P島請法”為主了.
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http://voicefriend.blisswisdom.org/…/…/3361-v230-太陽系第三顆行星的醒覺
第三顆行星的醒覺
發佈於 2016福智各事業體大事記

1.新加坡、憶師恩法會、真如老師
2016年十一月，新加坡吉祥寶聚寺舉行憶師恩法會。真如老師親臨現場！叮嚀大家生活忙碌但不可麻木，勉勵弟子堅持學《廣論》，誓願為弟子提前講說毗婆舍那，並慈悲表示在新加坡期間會為大眾開講《四家合註》。
@.....>2016.11 金女在新加坡[避冬]說,要提前講說毗婆舍那，
那現在2019.7.2,金女已經開講了嗎?
又金女為何要在2016年, 對”福團學員人數最少的新加坡學員”說”要提前講說毗婆舍那”呢? 即金女為何不是先對”福團學員人數最多,護持也最大的台灣福團的學員”說呢?
想,2016年 金女已經可以自由地進入台灣,為何金女還會先對新加坡的學員說”要提前講說毗婆舍那”與特別在新加坡講”四宗合註”呢?
難不成新加坡是一個可以將”台灣福團善款”洗到”加拿大P島”的一個很重要的據點!
當然金女冬日避寒的豪宅,也在新加坡,所以金女要這樣的對新加坡學員特別的厚愛與重視呀!

2.香港、大覺國際慈善基金會
　　大覺國際慈善基金會於五月，從事社會公益、心靈講座、多元化法會、支持僧伽教育及建寺等項目。
六月在香港普明苑法師帶領下，首次舉辦長者一日遊的善法活動，於太平山等處參訪，傳遞師長三寶的慈悲關愛。
@......>香港、大覺國際慈善基金會- 成立時間於 2016年5月5日
就他們的臉書多是報導有關-作手工皂/教作各類美味的素食/每個月一次的拜藥師懺/1-2個月邀請如得,如亨等福僧,到基金會,講些”心靈課程”—
如是經營多年[2016.5.5-2019.7.2]應該也吸引了不少香港的民眾參與-即這個香港”大覺國際”應該已是一個可吸取”支持僧伽教育”及”建寺”等項目收入的大管道了吧!
即這個名為-香港”大覺國際慈善基金會”,以宗旨是要”贊助僧伽教育與建寺”,那他們應該從2016年5月,已幫”號稱是金女所建立的加拿大”大覺佛學院GEBI”(現在稱為傳燈寺分院_) 與還在大式建設的”傳燈寺” ,籌到很”可觀”的贊助費或捐款吧!

3.香港、普明苑、剃度
　　八月，香港有四位年輕廣子發心出家，於沙田普明苑由慧達和尚尼及融光阿闍黎正式剃度，披起三世諸佛清淨幢相，誓願荷負如來家業。典禮當日天氣晴朗宜人，天空出現吉祥彩虹，共七百多位貴賓與會。
@.....>融光阿闍黎是台灣南海尼寺的住持,會去支援香港普明寺,這都說明香港普明寺,本也是福智在香港的一個分支機構-就好像新加坡的吉祥寶聚寺本也是福團的新加坡分支;
但自從金女2009年在加拿大建立大覺寺/傳燈寺 ,新加坡與香港的這二個寺院,大概已改稱-他們是屬”加拿大傳燈寺”的分支機構了吧! 以他們都以”到P島請法”為主了.
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https://www.facebook.com/geicf/
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019.4月15日 ·

351 【2019.04.13『恭誦藥師經』專題報導——誦經持咒的功效】
這次的藥師經法會，法師特別講解念佛、念咒的功效。任何時間、地方都可以持咒念佛，最重要是心要專注。
法師以癌症病人及臨終病人的案例作分享，只要對佛菩薩具備百分之百的信心，疾病就會百分之百地康復。
如果有百分之九十的信心，疾病就會百分之九十地康復。
現場多位參加者的提問，法師皆一一解答。若還有問題想請益法師的，下回『恭誦藥師經』再見！
E: 我當天也有出席, 感謝法師帶領唸頌經咒及開示。
感謝鄭師兄教的經筋操，很實用，現在每天有空時還在做，效果很好。最後更要感謝大會預備的美食。隨喜各師兄姐用心

PS: 這次藥師經法會,有三位尼師,即中間是香港慧達尼師-慧達尼師右手邊,是新加坡的顯豪尼師;慧達尼師的左手邊,是台灣的起思尼師---
感覺”香港-大覺國際慈善基金”,好像真是金女以”加拿大的GEBIS大覺/傳燈寺”為名的- 國際 ”洗錢”轉運站呀!
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大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019.4月15日 ·
350 【2019.04.13『恭誦藥師經』專題報導——義工餐】
感恩義工孫惠英師姐給義工們做了一頓風味十足的可口午餐：香辣可口的麻婆豆腐、鮮百合炒三色椒、菇菇節瓜粉絲、姬松茸蘆筍湯。大部分採用有機食材，甜美可口又安心！
70多歲的義工 每個月都很期待來這裡享用義工餐，對負責烹飪的義工總是讚歎連連，說這裡吃到的東西 在外面真的吃不到！

https://www.facebook.com/geicf/photos/pcb.568014463607219/568013440273988/?type=3&theater
[香港-新加坡-台灣三尼師合體的在”香港大覺國際慈善基金會”主持該基金會每個月的”藥師法會”]

學弘正法

福團資深的福僧如亨,不是因為常師父或金女的指導,才開始對人有認識-即如亨是因為一本暢銷書 (想是一本有關心理的暢銷書),才開竅-如是,如亨還會”想學佛法”,或”需學習佛法”嗎?金女2019年會派福僧,每個月到香港”大覺國際慈善基金會”開講”心靈講座”,可見香港大覺國際-現在真是金女很重要的一個”可很好運作”的”GEBIS大覺/傳燈”的附屬單位吧!
2019.7.2


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2019.7.2

RE-為什麼講座題目叫做『安靜·是種超能力』？
原來這題目是來自於台灣的一本暢銷書。[如亨]法師花了三天看完後備受啟發，對於內外向有更深的認知，也從此改變了對人的認識。
@.....> 福團資深的福僧如亨,不是因為常師父的教導或金女的指導 才開始對人有認識-即如亨是因為一本暢銷書(想是一本有關心靈或心理的暢銷書),才開竅. 如是,如亨還會”想學佛法”,或”需學習佛法”嗎?

RE-很喜歡大覺辦的活動，不太宗教化但又幫助到一般社會大眾。
@.....>所以金女與金女集團真的不需再”忙著蓋大寺院”了吧! 以只要用”心靈雞湯”的內容,就可以幫助眾生,與輕易的撈到錢,不是嗎?

RE-上個月有來聽如得法師的講座，2019.4.6-4.7 再來聽如亨的講座
@...>金女2019年會派福僧,每個月到香港”大覺國際慈善基金會”開講”心靈講座” ,可見香港”大覺國際慈善金會” 現在真是金女很重要的一個”可很好運作”的 ”GEBIS大覺/傳燈”的附屬單位吧!
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大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019. 4月3日 ·
305【4月心靈之旅講座（倒數3天）】006：
『2019.01.01 讚美和感謝』精彩回顧：
“進步一分也是個進步！”
若您已在練習讚美和感謝，歡迎與我們分享您的心得。
這個星期六、日，如亨法師將再度來港與我們分享，歡迎您來參加，一起學習心靈提升的秘訣！

大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation

2019. 4月6日 ·

313【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】014：
為什麼講座題目叫做『安靜·是種超能力』？

原來這題目是來自於台灣的一本暢銷書。法師花了三天看完後備受啟發，對於內外向有更深的認知，也從此改變了對人的認識。

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大覺國際慈善基金 Great Enlightenment InternationalCharitable Foundation

2019.4月6日 ·

314【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】015：
為了讓大家更認識自己，法師讓大家聽著布拉姆斯的搖籃曲做問卷調查，回憶小時候的自己是什麼樣的性格。

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大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation

2019.4月6日 ·

319【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】020：
一對夫妻聽完了今天的講座，很開心加深了對對方的認識。

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大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation

2019.4月6日 ·

321【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】022：
今晚連義工有約500人在場參與講座。雖然只是短短的一個半小時，但透過這講座能夠加深對自己與身邊人的認識，這樣的時光就非常有意義！

今晚錯過的朋友，明日還有機會！我們一生人曾說過多少次再見，又將會再經歷多少次的再見。如果可以，是否可以有個更完美的結局呢？不管您是想要提升自己生命的人，或是想要追求更美好的人生，切勿錯過明日下午的講座！歡迎您攜親友一起來聆聽：『再見·是需要練習』！

第二場： 『再見·是需要練習』
日期: 2019年4月7日(星期日)

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大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation

2019. 3月9日 ·

269『心靈之旅講座：從佛法角度談抑鬱症』010：
如得法師介紹了全球與香港抑鬱症的患病率後，講解了抑鬱症的成因及療法。法師還親自示範穴位按摩、運動方式。

學弘正法

淨遠在臉書刻意地舉出阿底峽尊者的這個”自己吃自己飽”公案-是要勸學員趕快多捐錢給傳燈寺,還是淨遠打算親自到工地,投入當小工地建寺呢? 翻譯者若能明確地分出”原文”與”譯者的心得”,那就不會讓人這樣混亂的”猜來猜去”與”不能分辨”了.
2019.7.9

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2352552884980605/
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2019.7.9

RE-[傳燈寺的福僧翻] 尊者莞爾一笑說：「難道我要吃飯，你們也幫我吃嗎？ 」
RE-[格西格桑品措 翻譯 ] 尊者則說：「我自己吃食物也累，你們把我那份也拿去吃嗎？」
@.....> 就這樣簡單的”會話”-怎麼也會翻成這樣不同的文意呢?

RE- [傳燈寺福僧翻譯] 意思是說：吃飯只有自己吃才會飽；同樣地，造作善業，再辛苦，都是自己未來的資糧！
RE- [格西格桑品措 翻譯 ] 這是尊者之理。別人吃食物，自己不會飽；別人行善，對自己無利；
自己造惡業的異熟果，不能分送給別人，唯有自受。
如《三摩地王經》云：「此復作已非不觸，餘所作者亦無受。」
《毘奈耶阿笈摩》亦云：「假使經百劫，諸業無失亡，若得緣會時，有情自受果。」
目犍連母親因造極重惡業而墮入地獄，他亦無法以神通救拔。

@.....>（《喻法集》業果．順喻第十一 資糧，就是我的美食）-博多瓦的原文到底是如何?
以二版翻譯的結尾, 總是有著一些(或甚大)的差異-甚奇!難不成翻譯是可以這樣”自我增減”嗎?

*比對下-福僧只講”善業”,格西是”善/惡業”都講,格西應該還是完整一點!

*至於傳燈寺的福僧為何這裡只談”善業”-想,可能是傳燈寺正在勸募-所以側重談”捐款護持傳燈寺”的善業吧! 如淨遠都會用這段在他的臉書發出-就可以證知.

*其實,翻譯者若能明確地分出”原文”與”譯者的心得”,那就不會讓人這樣混亂的”猜來猜去”與”不能分辨”了.

* 又淨遠在臉書刻意地舉出阿底峽尊者的這個”自己吃自己飽”公案-是要勸學員趕快多捐錢給傳燈寺,還是淨遠打算親自到工地,投入當小工地建寺呢?
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https://pei.gebis.org/【自己吃飯自己飽】/
【自己吃飯自己飽】
2019/05/16 法寶文化
傳燈寺 GEBIS

相傳阿底峽尊者自印度赴藏，不僅離鄉背景、長途跋涉，更因惡寒而凍傷了手指…
雖然尊者上了年紀，更忙於弘法事業，仍然每天堅持供曼達、作擦擦—泥塑小佛像…，未曾偷懶休息。
弟子們看了，都擔心尊者太辛苦，連忙勸說：「尊者啊！您這麼了不起，這些小事就給我們做好了，請您休息吧！」
尊者莞爾一笑說：「難道我要吃飯，你們也幫我吃嗎？ 」
意思是說：吃飯只有自己吃才會飽；同樣地，造作善業，再辛苦，都是自己未來的資糧！
（出自《喻法集》業果．順喻第十一 資糧，就是我的美食）
~《喻法集》選集系列001
**********************
[格西格桑品措 翻譯 ]
11.吾人噉食

阿底峽尊者在西藏時，經常供曼陀羅及製作泥塔泥像而雙手龜裂。弟子們對尊者說：「你辛苦了，這些事讓我們做。」
尊者則說：「我自己吃食物也累，你們把我那份也拿去吃嗎？」
這是尊者之理。

別人吃食物，自己不會飽；別人行善，對自己無利；
自己造惡業的異熟果，不能分送給別人，唯有自受。

如《三摩地王經》云：「此復作已非不觸，餘所作者亦無受。」
《毘奈耶阿笈摩》亦云：「假使經百劫，諸業無失亡，若得緣會時，有情自受果。」
目犍連母親因造極重惡業而墮入地獄，他亦無法以神通救拔。

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Ven Jing Yuan 释净远
2019.7.8 上午7:36 ·
【自己吃飯自己飽】（出自《喻法集》業果．順喻第十一 資糧，就是我的美食）
@....> 淨遠在臉書刻意地舉出阿底峽尊者的這個”自己吃自己飽”公案-是要勸學員趕快多捐錢給傳燈寺,還是淨遠打算親自到工地,投入當小工地建寺呢?

https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/a.1966626650278814/2355977258010416/?type=3&theater
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Helen  那個團體說的法都一定要打上大大的問號...

學弘正法

福團直到現在,還是很愛用金女抄襲藝術大師羅丹的“不是缺少「美」，而是沒有「發現美的眼睛」”;因為金女到現在,還一直用這套”說詞”教化福團僧俗,故福僧會寫成這樣的心得或結論,一點也不稀奇!只是這樣的心得會跟博多瓦所想表達的法義一致嗎?
2019.7.8

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2352084195027474/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.8

RE-[福僧翻譯後的心得]若沒有父母、師長打開我們智慧的雙眼，怎能走出「我」的狹窄小屋，走向「他」的燦爛花田？
有時候，不是缺少「美」，而是沒有「發現美的眼睛」！！
@.....> 因為金女到現在,還一直用這套”說詞”教化福團僧俗,故福僧會寫成這樣的心得或結論,一點也不稀奇! 只是這樣的心得會跟博多瓦所想表達的法義一致嗎?

RE-[譯者格西 格桑品措的心得,或博多瓦的原文有這段-但福僧沒有翻出-只有待查證了] 同樣，我們也被無明攙雜的錯亂心，把情器世間一切無自性法，顯現為有自性且生實執。
透過上師的教言來治療似眼翳病的內心，此等顛倒顯現會自然止息。
@....> 沒有受過金女洗腦的”格西格桑品措的心得” 好像就比較接近博多瓦對智慧(或般若)的比喻吧-
也就是格西在《喻法集．智慧．順喻第十四》比喻, 導向”把情器世間一切無自性法，顯現為有自性且生實執;透過上師的教言來治療似眼翳病的內心，此等顛倒顯現會自然止息。”--較是道出佛法的法義與要點.

反觀,福團直到現在,還是很愛用的這句-即金女抄襲 藝術大師 羅丹 的 ”不是缺少「美」，而是沒有「發現美的眼睛」”的這句-因為金女不標出出處,因此福團僧俗到現在可能都還是認為是金女所創的金句.
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090402000015KK00481
Auguste Rodin 藝術大師 羅丹 名言原句
a.這個世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛
b.美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現
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https://pei.gebis.org/category/news/【得眼病的老婆婆】
2019/07/06 最新消息
[傳燈寺 GEBIS]

我們看很多事情都覺得我看得是對的，因為眼見為憑，是我親眼看到的，我看的是對的，但是是真的對嗎？
空氣看不到，祖先也看不到，可是他們都存在。到底怎樣正確地看待自己所看的一切？我們看看喻法集給我們的引導。

https://pei.gebis.org/【得眼病的老婆婆】/
【得眼病的老婆婆】
2019/07/06 最新消息

以前，有一位老婆婆，在她兒子遠行經商時得了眼翳病，所以總覺得媳婦在飯菜裡摻了很多髮絲，趁孝順的兒子不在時欺負她，
積了一肚子的怒氣。年邁的老婆婆禁不起這種打擊，不久便生了重病。
就在這時，兒子回來了！老婆婆馬上把被凌辱的慘狀一五一十地告訴兒子。
兒子大發雷霆，把太太訓斥了一頓，無辜的媳婦申訴道：「那是母親得了眼翳！」
兒子不信，當天中午親自地端飯奉養母親，怎料到母親破口大罵：
「你怎麼和你老婆一樣，不孝子！」兒子暗自思忖：看來媽媽真的得了眼翳病！
於是兒子告訴母親：「我們把飯菜先放在桌上，誰也不許動。」
然後叫太太去請大夫來，塗上藥，老婆婆再打開雙眼時，發現飯菜裡的髮絲全不見了。
真相大白，老婆婆很羞愧，原來媳婦一直都是孝心奉養， 原本的的怒氣也一掃而空，重病也因此不藥而癒。

[@譯者福僧的心得]
同樣，平常我們與別人互動時，往往會沉溺在感受，覺得所看見的一切是真實的。
但是否想過定心凝神地反觀自己，感恩他人呢？如果一直困在感受的小小藩籬，就沒法翺遊於智慧的虛空，俯視生命的春夏秋冬！
生命中，若沒有父母、師長打開我們智慧的雙眼，怎能走出「我」的狹窄小屋，走向「他」的燦爛花田？
有時候，不是缺少「美」，而是沒有「發現美的眼睛」！！
（出自《喻法集．智慧．順喻第十四》）
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格西  格桑品措 翻譯《喻法集．智慧．順喻第十四》

14.眼翳等
古時在印度有一老婦人，兒子出遠門時 患了眼翳病，兒媳婦給她的所有飯菜中，都看到攙雜頭髮。兒子歸來後便對他抱怨兒媳婦的不孝：「趁你不在給我攙雜頭髮的飯菜，害我生病！」兒子聽後大發雷霆的責罵其老婆。
老婆回應：「我並沒在飯菜中攙雜頭髮，是老人家眼睛錯亂！」當天兒子親自端飯菜給老母，其母一看到飯菜就大叫：「你也跟你老婆一樣，拿這個攙頭髮的飯菜給我吃！」
兒子才明白母親的眼睛有問題，於是就請醫生治療。治癒眼翳病後，飯菜中的頭髮不見了，之前的病也不藥而癒。

[@譯者格西格桑品措的心得]
同樣，我們也被無明攙雜的錯亂心，把情器世間一切無自性法，顯現為有自性且生實執。
透過上師的教言來治療似眼翳病的內心，此等顛倒顯現會自然止息。如《佛說大乘十法經》云：「一切法如幻，迷惑愚迷者，虛危猶如夢，汝等如是持。法如水中月，亦如響等事，復如影像等，智者諸不覺。」眼翳等的「等」字包括幻景、水月、光影、陽焰、谷響、尋香城、彩虹、電、水泡和影像。

學弘正法

幾乎處於自學的福尼,只要有機會看到”福僧追隨金女”的模樣-即福僧這樣配合金女,與聽金女的招呼,或禮拜金女,那金女說出的任何點子,福尼一定就是馬上當”寶”的緊捉-然這真是”寶”嗎; 若真是要以背”淨行品”為主,那根本不用到加拿大P島背呀!以在台灣不就可以安心的背啊!對金女與橡可僧可以共住,起疑的福僧或福尼,若有機會看到這句話-一定會有很深的感觸與覺醒吧!
2019.7.8

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2351897581712802/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.8

RE-[妙音佛學院的福尼說] 為了讓更多人，一起體會這份感動[即金女與如群與性就的表演]，妙音佛學院明日起[2019.6.24]，週一至週五，每日都會發佈一則”淨行品”，歡迎大家轉傳分享，
@.....>幾乎處於自學的福尼,只要有機會看到”福僧追隨金女”的模樣-即福僧這樣配合金女,與聽金女的招呼,或禮拜金女,那金女說出的任何點子,福尼一定就是馬上當”寶”的緊捉- 然這真是”寶”嗎?
總之,若真是要以背”淨行品”為主,那根本不用到加拿大P島背呀!以在台灣不就可以安心的背啊!

RE-水漲.船固然會高，然而善知識說：「水漲，船不一定會高。如果是一艘破船、如果是一艘會漏的船，水漲越快，恐怕船也沉更快...」
@.....>對金女與橡可僧可以共住,起疑的福僧或福尼,若有機會看到這句話-一定會有很深的感觸與覺醒吧!
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妙音佛學院
2019. 6月23日上午7:00 ·
和佛菩薩學讚美

2019年Ｐ島請法團的現場瞬間屏氣凝神，只見老師[金女]走下講台，拿到麥克風的法師隨即背岀：「見趣下路，當願眾生，其心謙下，長佛善根。」
當老師繞了場內的般若塔一周，另一位法師又流利背出：「右繞於塔，當願眾生，所行無逆，成一切智。」
老師隨所經處，法師們便輪番背出《華嚴經》〈淨行品〉的內容，引起大家一陣掌聲。
而後老師為大眾開示的《一百五十讚釋》，提到身語意三門的語皈依，就是在將佛陀執為皈依處的前提下，進一步用言語讚嘆導師佛陀的功德。但我們可能會有疑問：「心裡皈依就好，為什麼還要用語來讚嘆佛呢？」
老師說，讚美佛陀會慢慢改變我們，學著讚美生活中發生的所有事情。當我們習慣把對一個人的關心、讚美，勇敢講出來，身邊的人也會因此得到力量、溫暖，覺得有你真好！
下課前，老師特別請法師再領大家唸誦《華嚴經》〈淨行品〉，看到141偈的經文盡是佛菩薩面對萬事萬物時的發願，大家心中都充滿感動。
為了讓更多人，一起體會這份感動，妙音佛學院明日起[2019.6.24]，週一至週五，每日都會發佈一則淨行品，歡迎大家轉傳分享，希望我們都能在一切境上跟著佛菩薩一起自由飛翔！敬請期待！
#華嚴經淨行品 #當願眾生 #經典背誦 #妙音GWBI
簡: 好極了！透由老師(金女)現量功德 ~引導弟子眾如何將淨行品的發願文運用於生活中，讓弟子生起效學並且於一切時處亦如是發願，也祈請老師賜予加持 能速成就！
@...> “老師(金女)現量功德”—這是指甚麼現量功德呢?
難不成是指金女在講台”一上一下”的”繞來繞去”的 “現量表演”呀?!
且金女如是”現量表演”,就表示金女有”加持力”了嗎?
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佛子諦聽
2019. 7月4日下午10:15 ·
水漲，船不一定高...
偶然聽到某大團體的人說：「我們僧團很大，只要倚眾靠眾，我住久了 自然水漲船高。」
在叢林裡最寶貴的莫過於：
1.大家遵循著叢林規矩，鍛鍊凡事依法而行.無私情。
2.人與人之間的磨合，不斷地調整習性。
3.以及大團體的格局能拓展自己的視野，讓自己不會坐井觀天。
這都是非常寶貴，而且需要眾多因緣和合才能擁有的機會。
然而修行最終還是要回到自己本身，尤其當團體越大就不免會有種種問題產生。萬一，當有一天團體發生重大問題時，我們就要問問自己：
1.自己是否願意傾聽外界不同的聲音呢？
2.聽完之後，自己是否能客觀與法作比對，並且接受結果呢？
3.如果團體的問題嚴重到必須要離開，自己是否有勇氣跨得出去呢？
4.出去後，一旦失去團體榮耀感、優越感，自己又要如何自處、面對徬徨與孤單呢？
5.未來漫長的日子裡，身為一個修行人、學佛人，心要安住在何處呢？
..
要面對自己或者所處團體的問題 是不容易的，尤其是自己「初出家」或者「初學佛」的第一個道場 更是不容易。
當我們以團體為榮的時候，更多的，很可能就是被這一種「榮耀感」蒙蔽了自己，而覺得我的團體一定是最優秀的、一定是沒有問題的。
..
這並不是要去否定以團體為榮的信賴感，而是生命的增上最終一定是回到個人本身。團體也是由許多的個人所組成，然而我們是否能夠學習以理性、客觀的態度，去面對檢視自己、也面對檢視團體。
..
當我們將自己抓得最緊的各種要件一一抽離時，就要問問自己：「抽到最後，自己還剩下什麼？」
水漲.船固然會高，然而善知識說：「水漲，船不一定會高。如果是一艘破船、如果是一艘會漏的船，水漲越快，恐怕船也沉更快...」共勉之...
P: 當抽離一個團體時，那重心痛是難以形容，不過時間會磨掉那傷痕，所謂不經一事，那來磨練。
南無阿彌陀佛
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