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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2019-4-10 21:56 | 显示全部楼层
在福團從基層做起,卻每在唯以派系為任用標準間,敗下陣來-由於不是馬可的人馬,也不是近侍的人馬,又非主流、與不夠乖故位置一樣難保; 福團應該要建立一套可長可久穩健的管理制度吧;不用,以只要有一本廣論,可以建立管理制度;福團當然不會有問題,以問題都只是看過失的個人煩惱-如是我太異類了,因為只有我有煩惱嗎
2019.4.9

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2019.4.9

某法友提供某福僧說的一段話
“看了下面這篇報導,蠻感傷的,來把文章修改一下,很貼切自己的寫照,也抒發自己的心情。

在X團從基層做起,卻每在唯以派系為任用標準間,敗下陣來。
由於不是馬X的人馬,不是"近侍"的人馬,非主流、不夠乖,"位置"一樣難保。
但在要離開前 就會有人捧你,說會「另有重用」的,
而這種事情不斷的發生,到底這是我有問題,還是X團有問題?

什麼?! "X團有問題"?!  
X團當然不會有問題,如同第一銀行(本身)是中性的,沒有問題。
那麼,問題在那?
(問題在於你的心,你有煩惱,懂嗎?)
呃...是的,那麼我太異類了,因為只有我有煩惱。

在世間,連一個平凡的在家人都能講的出:
「一家銀行要永續經營,不是靠董事長、總經理或高階主管,
而是一套可長可久穩健的管理制度,這套制度要與時俱進和優化,
更重要的是要守住立場,不要讓這個制度在手中破壞掉。」
那麼相同的,一個團體要永續經營,是要靠領導人?
(要哦,不能違背依止法哦)
是的,宗教團體有精神領袖,當然要靠領導人。
那這樣應該也需要一套可長可久穩健的管理制度吧?
(不用,我們的管理制度就是一本論,所以不需再另建立管理制度,懂嗎?)

呃...那...此題無解,X團最美好~
當初義無反顧,加入X團奉獻,但因我非主流、不夠乖,
即使修信念恩寫的再感人肺腑,活動法會再受用,辦的再好,
仍舊是...屎。
(難道你是黃金嗎?想被捧?你想紅吧,名利心很重耶,這怎麼可以呢?)

我沒有想紅,所以我選擇離開X團。
人生的際遇"似乎"皆由命運安排,且不能自主,
我離開這個團體的生活圈,重新做自己好好生活。
謝謝X團讓我寬廣我的眼界,
謝謝X團讓我增長我的智慧。" 
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https://www.chinatimes.com/newspapers/20190409000531-260118… 沒派系當靠山 終遭逼退
中國時報 王莫昀
2019年4月9日 中國時報【王莫昀╱台北報導】
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這位離開福團的福僧,能如是真實地說出自己在福團的狀況與心境
乃至能這樣果斷的作抉擇-實在非常有助於"正要進入僧團的學子"參考呀!
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福智內幕大公開
2019. 3月21日上午11:27
如清法師已離寺,弟弟如亨法師如今重心是在香港大覺國際基金會,網址:https://www.facebook.com/geicf/
地址:8樓C室 香港油麻地彌敦道521-523號礼基大厦
如亨法師,華梵大學工設系第一屆畢業生,俗家名尹協德,曾應邀回校演講,。

下圖有他的經歷,及在香港的活動等,
看看《如亨法師說故事》~番外篇1.【拜懺篇】
在僧團待過一段時間都會希求做一件事,就是做 師父的侍者,
有一次【如俊法師】臨時被師父找去當侍者,回頭就看到【如偉法師】在大殿拜懺。
又有一次,師父要出門一趟,找【如偉法師】開車,因為他在美國念書的時候就有駕照了,而且開車技術也很好,就讓如偉法師開車送師父,有這樣可以單獨跟師父相處,接受師父指導的機會落在如偉法師身上,轉身一看,【如俊法師】在大殿拜懺。
如亨法師看著同行都如此精進,自己都苦無提升的機會,後來,終於機會來了,師父命【淨遠法師】編寫淨智營的教案,就找了如亨法師跟如林法師一起來做,大殿前就出現【如俊法師】【如偉法師】在認真的拜懺。
這說明了幾點 : 第一學習需要資糧,業障要淨除,第二僧團比好不比爛,所有的法師都向上向善學習,所以每年憶師恩法會呈現出來的影片高度總會感動激勵所有的人。
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1. 原來如偉法師 是在美國念過書 那他擔任福智善募中心的主任 大概會是很國際觀 與很知道如何運轉吧
2. 原來出家 就是要擠到師長的旁邊 才可能學到東西啊 然這會不會有點像是在演宮廷大戲呢
3. “僧團比好不比爛,所有的法師都向上向善學習,所以每年憶師恩法會呈現出來的影片高度 總會感動激勵所有的人。”....>這是想說 所以由僧團這些高材生的僧眾 所保薦的金 就必然是不得了的師長嗎
然可以這樣背書 與 這些具有世間學識的高材生 就必然會有這樣的鑑賞本事嗎?!
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Simon     性融法師萬言書:
看看現在新淨系統的,主要是以承擔為導向,受完大戒後,就在討論將來要跟著誰才能爬上去。很明顯出家的宗旨已經偏差,修行沒有主軸。從他們的走向,就可以預知他們的未來~老法師的悲劇。
福智宮廷鬥:爭前途、爭舞台、爭出頭…

*http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師   2017.5.16  在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
发表于 2019-4-13 13:56 | 显示全部楼层
為何太陽王之子的版主,要將如俊二個小時的”太陽王傳說”的講稿,切割成21篇,以半年以上的拖延方式刊出呢;是因為金女帶出來的風氣嗎;以金女講述"全廣2"-一年多(PS-第一講是2018.4.2-4.4),進度都可以一直還停在第一頁,如是金女的徒子徒孫,當然也需”有樣學樣”的比賽”拖延”術吧!
2019.4.13

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2019.4.13

RE-【太陽王傳說】-
@.....>到底是誰在說【太陽王傳說】呢? 是淨遠,還是如俊呢?
因為太陽王之子的版主 將【太陽王傳說】的講稿,分段成長期的連載,且連載的中間,總會刊出金女的教誡等其他應景的文字--如是一久,令人不知這個”太陽王傳說”是誰說的了?
好不容易,連載到最後一章-答案是”如俊”的二個小時的講稿--也就是太陽王之子的版主 將如俊的講稿分割成21篇-因一個星期或數個星期放一段,今就以一個星期放一段,那就是21篇X7天=147天 -相當於5個月
真不知為何該版主要這樣的拖延刊出,是因為金女帶出來的風氣嗎?
以金女講述"全廣2"-一年多,進度都可以還停在第一頁,那金女的徒子徒孫當然也需”有樣學樣”的比賽”拖延”術吧!

RE- 一次我跟如起法師與[常]師父閒聊,師父問平常我們都是怎麼洗澡的。
如起法師說:我爸爸教我先用毛巾沾濕把身體擦一遍,再用毛巾沾肥皂抹上身體,再用毛巾很用力把灰屑推下來,再用毛巾沾水擦二遍,身體就乾淨了。
師父再問我,我說:「弟子的洗法是沖蓮蓬頭,水沖一沖洗一洗。」
師父說:「我現在用的是如俊的方法,但我內心最推崇的還是如起老爸教的方法。以前人都是這樣洗的。」

@....> 如俊認為常師父一路上的問弟子是如何洗澡等瑣事,都是為了利益眾生—如是很想問-如俊現在是如何洗澡,與金女是如何的洗澡呢? 乃至全僧團的福僧是不是都已經是有一個統一的”洗澡法”呢?

*又若常師父說"某洗澡方法"很好,但他還是用他自己的方法洗澡-如是,如俊是在"讚嘆"常師父,還是在"挖苦"常師父呢?
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太陽王之子 覺得感恩──在福智文教基金會-福智教育園區。
2019.3月30日上午6:00 · Yünlin ·

【太陽王傳說】~19.為了利益眾生,想把世間好的留下來
我再舉幾個例子來說明。師父,討厭開車,可是卻是開車高手,教出幾個開車高手,例如如得法師就很會開車。
  
還有一次我跟如起法師與師父閒聊,師父問平常我們都是怎麼洗澡的。
如起法師說:我爸爸教我先用毛巾沾濕把身體擦一遍,再用毛巾沾肥皂抹上身體,再用毛巾很用力把灰屑推下來,再用毛巾沾水擦二遍,身體就乾淨了。
師父再問我,我說:「弟子的洗法是沖蓮蓬頭,水沖一沖洗一洗。」
師父說:「我現在用的是如俊的方法,但我內心最推崇的還是如起老爸教的方法。以前人都是這樣洗的。」
  
這與我剛剛講的開車的例子,吃藥的例子有何關係呢?後來師父有講:「我病的時候,有許多人提供我醫療的方法,他們用的材料是天然的,沒有污染的,傳統的老祖宗的一些方法,我覺得這些方法都非常好,我也一定會去試這些方法,確定它們能產生這些效果。這些沒有受到現代科學影響,傳統的、自然的好方法,留在這世上會對人產生很大的幫助,所以我會親自去試,而且試到有效果產生。
可是我是一個學佛的弟子,我真正生命的依憑必須依靠佛法,能真正帶給我快樂的是佛法,我解決問題也必須靠佛法,我怎能完全倚賴外在醫療的東西來解決我生命裡的問題呢?我絕對不能只停在這裡而已。所以師父討厭汽車,在內心價值標準,汽車是排不上的檯面,但師父會去學汽車怎麼開,洗澡的方法比較沒時間就用蓮蓬頭沖洗,但師父知道好的洗澡方法是什麼,所以這些可以利益眾生的方便,師父都會去學,也學到很好,但是不會讓自己耽著在這裡。
  
你們現在誦般若經常會誦到這一段:菩薩摩呵薩會去學四無色定、四無量心、十八佛不共法、三十七道品,學了這無量無邊以利益眾生為方便,學了這種種的道次法類之後,以無所得為方便,不執著,然後沒有修的人,沒有所修的法,也沒有修這件事。那時看這些經文看不懂,什麼修了又沒修,我以前看不懂,可是好像師父這樣一示現,就明白很多。什麼是修了沒修,什麼是做了沒做,他有真實去做,但是他一點也不起耽著,他不會覺得我做了這些以後,就要牢牢把它把握住,作為我以後的依憑。
祂累積無量無邊的經驗,只是為了利益眾生,但是這些經驗是沒有實質的,不必耽著在那裡,所以師父是把法的內涵、般若的內涵完全無間的融合在生活裡呈現跟實現出來。
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太陽王之子 覺得感恩──在福智文教基金會-福智教育園區。
2019. 4月6日上午6:00 · Yünlin ·

【太陽王傳說】~20.萬善根本從師出
如果今天沒有我們的上師,沒有他活生生的示現,我們看經論怎麼看得懂,這些法將在我們內心的行相和行為會有怎樣的相狀,我們怎麼可能知道,又怎麼可能做得到。……[省略]
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太陽王之子 覺得感恩──在福智文教基金會-福智教育園區。
2019.4.13 · Yünlin ·

【太陽王傳說】~21.師父的加持一直在,多祈求加持(最終章)
你如果認識上師示現的本質在於祂的法,祂的法是從他的心流露出來。你不用擔心師父的身體怎麼了,祂的心的加持一直在我們身上,隨時隨地不斷啟發我們的心,你多去祈求師父的加持,多去對師父的功德又更多深刻的認識與瞭解。
你不一定要知道很多事蹟,今天我也沒講太多事蹟,就你知道那幾個,乃至你跟師父能夠相處的那些珍貴的片段,你去體會那種無量無邊的加持,無量無邊各種角度的啟發,這樣就夠你受用很久了。
依靠這些啟發與加持,你會繼續發現師父更多更深廣的功德,對祂提起更高的信心,也發起更強願意依止祂的意樂,依止祂是為了什麼?得到祂這一生千方百計非常辛苦地想要傳給我們大師的教法。
今天我一口氣講了兩小時,謝謝你們也一直沒有打瞌睡,所以不打瞌睡不是那麼難的事情,對不對?有很多很殊勝的方便可以讓人不打瞌睡,師父想教我們的也是這一點,成佛不是很難,有很多很殊勝的方便,讓人在最惡劣的時代,自己可以成佛也可以幫助別人的,我們跟師父學到最後,要有這點信心,就這是這個教法及這個教法的傳承祖師,祂們當初最不共的心願,祂們真的做到了,師父也做到了,我祈求加持,我以後也要做到。希望你們也發這樣的願。
如俊法師口述 三寶弟子沐手敬書
https://www.facebook.com/…/a.10662927034…/2053586578029064/…

发表于 2019-4-13 13:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-4-13 14:04 编辑

相信台灣福團P島粉絲團,是不會被接待看金女或金女父親的別墅-以金女對台灣學員是以她很刻苦與很窮,希望學員都捐款護持她的理念為主;反過來,金女對那些經濟能力良好,可以出國的大陸福團學員,會是以炫富的方式進行-即金女會安排他們去參觀她的別墅或她父親的別墅-以金女會以她在海外(加拿大)的成功開展,讓大陸學員讚嘆金女的福報,而捐款
2019.4.13

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2019.4.13

RE-內地福團法友到加拿大P島看到鬱金花园 接班人[金女]湖边別墅、接班人[金女]父親的双栋高雅海边别墅,又淨遠法師似在籌畫學員到P島買地建屋,以上這些,讓我覺得我不知是去旅游、學習,还是参加了一个接班人粉丝团.
@.....>”淨遠似在籌畫學員到P島買地建屋”—在2017年,淨遠或還可以這樣熱衷地當起”加拿大P島的房地產仲介”,然到2018.10-2019.4月-即P島半年多的”大風雪氣候”下,淨遠還敢這樣推銷嗎?

RE-“同情台湾的小朋友(小沙彌)及年轻人(預科班)在那数千里北方之外苦寒異郷吃苦,要學弘宗大師教法 需要花那么多信徒供養的錢 坐飛机去那裡學嗎?”
“有法师積劳成疾 过世諸如此類 都当作宣伝影片”
@....>連大陸的福團法友都想不通”為何台灣的福僧要轉到加拿大學習” 乃至金女集團這樣明顯的利用福僧的各種形象(如在異鄉P島生病等)來搏取學員的同情的捐款-這些台灣的福團學員會不覺有詐嗎?

RE-一个接班人粉丝团,迷哥迷姐继续沈浸在造神运动中無法自拔,而我只能冷眼旁覌。
@......>接班粉絲團-2019年的”台灣接班粉絲團” 是不是又快要成行的,讓金女或金女集團洗腦與收刮呀!
然相信台灣的金女接班粉絲團是不會被接待去看金女或金女父親的別墅-以金女對台灣學員是以她很刻苦與很窮,希望學員都捐款護持她的理念為主.
反過來,金女對那些經濟能力良好,可以出國的大陸福團學員,是以炫富的方式進行-即金女會安排他們去參觀她的別墅或她父親的別墅.即金女會以她在海外(加拿大)的成功開展,讓大陸學員讚嘆金女的福報,而捐款—因此,金女對大陸或台灣的紛絲團,在接待或洗腦上,是很不同的.
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http://bbs.gelupa.org/archiver/…
學弘正法 发表于 2017-7-31 13:25
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-31 13:46 编辑

內地福團法友到加拿大P島看到鬱金花园 接班人[金女]湖边別墅、接班人[金女]父親的双栋高雅海边别墅,又x遠法師似在籌畫學員到P島買地建屋,以上這些,讓我覺得我不知是去旅游、學習,还是参加了一个接班人粉丝团.
2017.7.31

http://dalai2016.blogspot.tw/2017/07/blog-post_30.html…
匿名2017年7月31日 上午2:02

這個團體,我待了幾年,只能算是資浅,但对於强迫中奖-皈依上師這件事,實在無法入心。所以我並未當順民皈依接班人,只能說我智慧不夠,資糧尚浅、根器不足。
而xx法師在去年[@2016年] 某營隊回答内地廣論同學提出關於依止法(上師)的問題 也回答說觀察一段時間後 內心稱許後 才皈依也是可以的,跟法王的回答不謀而合,他說自己對師父也是如此的,現場起碼有一、二十人都有聽到。

而我幾年前一進廣論班,對師父事蹟生平及鳳山寺在那裡都不知道,班幹部就每次上課都要討論贊頌意涵、要皈依上師(我当初還以爲上師就是師父,好在沒多久我就知道是另有其人),

接下來就宣傳:什么上师(@金) 在P島救...小动物、馬、牛、上師身上有戒香香味 都能在班上廣為宣傳,

我何其有幸被选中去参访P岛,也不知不觉供養了近20萬[@ 若是20萬人民幣, 那就是100萬台幣啊],还没有收据,

我是難过同情台湾的小朋友(小沙彌)及年轻人(預科班)在那数千里北方之外苦寒異郷吃苦,要學弘宗大師教法 需要花那么多信徒供養的錢 坐飛机去那裡學嗎?
还拿小朋友吃苦受罪、在當地没有保險 生病了 也没錢看医生(太贵了)、有法师積劳成疾 过世諸如此類 都当作宣伝影片,我真的很難过同胞在異地受苦,如果我的棉薄之力可以有用於改善他們生活那也ok。

接著还去看鬱金花园、接班人湖边別墅、接班人父親的双栋高雅海边别墅,又x遠法師神秘私底下民調有沒有人要在P島買地建屋可以計劃團購...以上這些誏我覺得我不知是去旅游、學習还是参加了一个接班人粉丝团,迷哥迷姐继续沈浸在造神运动中無法自拔,而我只能冷眼旁覌。

本人現為廣論學员,真實不虚,以上内容為本人真實經历!
************
RE- “还拿小朋友吃苦受罪、在當地没有保險 生病了 也没錢看医生(太贵了)、有法师積劳成疾 过世諸如此類 都当作宣伝影片,
…> 金真是為了有錢進帳,甚麼把戲都敢使出來.
想,台灣的福僧有需要到加拿大去這樣學習嗎? 金為了自己與他的家人成為加拿大人,硬將福僧與預科班,移到加拿大P島,還刻意的設立一個不同於福智名字的 "大覺佛學院”. 不想,這些福僧與學長, 不疑金女的存心,竟還全力配合.

現在但看金請的師長是誰? 就知道金的厚臉皮, 即12年來[@2006-2017年],金只請了一位南印的師長來教, 想想,請南印的師長,那需要將僧團轉到加拿大啊! 以南印師長本來就可以在台灣教僧眾啊!

RE-”接班人湖边別墅、接班人父親的双栋高雅海边别墅,”
….>金對她自己可以住豪宅, 好像不隱密啊! 不然, 為何會讓大陸學員去參觀呢? 金這種在富人前,就想要炫富的心理,是怎樣的一個怪癖啊!
想, 她與她的家人住別墅,卻將學員辛苦捐的錢,幫福僧蓋了個”福僧20人住一大間”的加拿大GEBI(大覺佛學院)--這可是不如”最沒有錢的印度或尼破爾的藏傳寺院”-即他們有錢蓋僧院,都已是2僧人一間僧房了. 因此金與金的家人住在別墅,真是會住的很安心嗎?
即金的家人,真會認為金的薪水,就該高成這樣嗎?!

又金的這些高雅幽美也氣派豪華的別墅,一般福僧或不能出國之較窮的學員,大概就看不到吧! 以這些一般福僧與學員,到現在還都是說金是多不貪,與多如法的教誡他們不要貪求身外之物- 如要我們20僧人住一大間房,且僧人的單錢錢也只是一個月500元….故金是多不貪啊! 然這個金”不貪”, 馬可僧敢承許嗎?

即 就拿金到世界各地的住處, 若不是本就屬金自己之別墅, 金就是要人安排跟有錢居士借住處-且大概還要是 100坪以上的住處.
對此, 跟金屬”共犯結構”的馬可僧, 在如是清楚金之真面目下, 想說”金不貪”是假的.但也已經被腐化的不敢說真話了吧!

由此再推想: 即為何金要讓有錢人看到她奢華的一面,難不成這是一個很明顯的暗示-也就是金要跟有錢學員說:要供養我,就是要很高等, 以我是屬這樣高等級的人了.乃至以後要跟你借住處, 那也是要這樣等級的住處呀!!
相信看到金與金之父親的別墅,會有一些有錢的學員,因為反感而離開福團, 然同樣的,會有一些有錢學員是感覺金的福報真是不得了,即自己的福報好像還不及金,故需更親近這個有錢與有福報的金啊!

想想,只要有一半有錢學員,因金的派場與馬可僧的恭敬承事,故更加折服的獻金,金就是賺到了.
也就是金不但可以當下就享受好吃好住,且還可靠這個好吃好住,讓金更有好吃好住,何樂不為啊! 但這是佛陀要教我們的嗎? 金這樣的行徑是如法的嗎? 是沒有存心要詐取的成分嗎?
乃至她的家人為何也須住在雙棟別墅呢? 即金的父親不是內地的一位清貧的老師嗎? 現在住到加拿大的別墅, 雖是孝女金供的,但金的父親住的真安心嗎?

匿名2017年7月31日 上午2:39
我的家因為福智廣論而分崩離析
爸媽沉迷其中, 利用上廣論課來威脅利誘自己的小孩.
爺爺奶奶及外公外婆每次談起,都憂心忡忡
用各種方式,都沒辦法讓爸媽看清福智這個團體的真相
真的很擔心自己爸媽被騙到家破人亡,
自己身為家人,卻是無能為力,
希望能夠有機會,化做行動,揭發福智的真相,讓爸媽能早日清醒

发表于 2019-4-17 15:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-4-17 15:09 编辑

福團的性照,專攻背書,那就住到鳳山寺,何須花信施這麼多錢的飛到加拿大P島背書呢; 身為傳燈寺北美班班導”的性航,會不懂刻苦用功,或堅持學習的道理,需透過金女這麼一個通則開示,才領悟呀! 當執事的性航(應該是大專畢業生的福僧)要看過金女的官話,才開竅-那不就是說福團內的福僧,不是沒有人才,就是多為一群純才呀!
2019.4.16

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2296733983895829/
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2019.4.16

RE-串背《辯了不了義善說藏論》千遍 — 證悟空性的契機
性照法師彎彎手指算了算,四十歲前,就能完成這偉大的夢想!
@....> 性照專攻背書, 不就住到鳳山寺 何須花信施這麼多錢的飛到加拿大P島背書呢 ?

RE-我[性航]決定從老師[金女]開示中去尋找答案。於是,拜讀了老師談「背書中傳遞信仰」的開示:比如說,在背書很慢卻非常堅持的學生身上,要善於識別他成為偉大僧人的素質——背得快固然令人羡慕,但刻苦用功的典範,卻更能帶動寺院的整體學風。….
沿著「堅持」這個觀點,發現某學生其實有非常多的優點,
@.....>身為”傳燈寺北美班班導”的性航,會不懂”刻苦用功”,或”堅持學習”的道理,需透過金女這麼一個”通則”開示,才領悟呀!?---
即當執事的性航(應該是大專畢業生的福僧)要看過金女的官話,才開竅!-那不就是說"福團內的福僧,不是"沒有人才",就是多為"一群純才"呀!"
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傳燈寺 GEBIS
2019. 4月14日下午6:00 ·
串背《辯了不了義善說藏論》千遍 — 證悟空性的契機

早晨起床第一件事,是盥洗?澆花?看手機?
‎對曾在憶師恩法會上 抽背廣論的性照法師而言 從下床到上早殿短短幾時分鐘內,就足以讓他串背完《辯了不了義善說藏論》的30頁(將近8千字)!

祖師們傳說,串背千遍,就能證悟空性!
性照法師彎彎手指算了算,四十歲前,就能完成這偉大的夢想!
「要是那時還沒證空性呢?」有學弟好奇的問。
他眼神堅定毫不猶豫地說:「還沒證空性前,我是不打算停下的!」
(文:清蓮)

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傳燈寺 GEBIS
【堅持也是一種修行】——在困境中勇悍不退
2019/04/16 僧團學習

最近一直反覆琢磨如何幫助一個學生度過所遇到的困境,但左思右想,總覺得黑漆漆一片,感覺沒有什麼翻轉的曙光。祈求後,忽然想到老師曾提醒過:在跟別人的心互動時,我會做出怎樣的超越?可以多看看經典上的智慧。

我決定從老師開示中去尋找答案。於是,拜讀了老師[金女]談「背書中傳遞信仰」的開示:「傳遞信仰的第一步,是在每一件事情上,建立正確的知見。」
比如說,在背書很慢卻非常堅持的學生身上,要善於識別他成為偉大僧人的素質——背得快固然令人羡慕,但刻苦用功的典範,卻更能帶動寺院的整體學風。

於是,我試著沿著「堅持」這個觀點,發現某學生其實有非常多的優點,例如:早上堅持打板即起、再累都堅持上課不翹課、出坡不怕髒不怕累,而且堅持拜佛……縱使目前聞思法義上遇到困難,他仍然持續和習性頑強鬥爭到現在,未曾屈服,真是一個很有修行潛力的人啊!

依著老師所講的角度去看待學生,就能發現他的潛在美,看到他的希望,正如老師在《希望新生》所談到的:「轉動內心之眼,大千則隨之改變」。感恩老師的教導,賜與我一雙發現美的眼睛!
(文:性航法師,傳燈寺北美班班導)

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发表于 2019-4-17 15:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-4-17 15:11 编辑

任何一位學子一進福智僧團或尼團, 就要將自己的智商或情商,降低到幼兒的程度-這才算是將自己的鼻子,讓師長牽嗎? 福僧或福尼的PO文,不阿諛金女,就寫不出甚麼內容嗎?妙音佛學院臉書的"在家小編" 會這樣的讚嘆福尼,也算正常,以她若想進入尼團出家,或要聚集福智所說的”資糧”的話.
2019.4.17

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2019.4.17

RE-[妙音佛學院的福尼] 憶起真如老師對病者的開示「一個微笑,一個善意,就可以造善業,讓自己也好過一些。」於是法師帶動在場的人開始對彼此說出感恩的話、綻放出真誠的笑容,瞬間,凝重悲傷的氣氛化為溫暖和喜悅。見證這樣的轉變,法師深感,是真如老師那一雙慈悲的手,撫慰了每一顆心。
@....>相信福智南海寺尼團現在可以進入尼團的福尼,大概也都是大學畢業後的學子-會不知道跟人相處,要用”微笑”來對待他人嗎?
還是任何一位學子一進福智僧團或尼團, 就要將自己的智商或情商,降低到幼兒的程度-這才算是將自己的鼻子,讓師長牽呢?
若真是要這樣, 金女或金女集團就不要再吸收大專生到福團出家吧! 以招生國小畢業的學子, 不就剛剛好—當然, 這還要這些國小畢業的學子的父母,願意這樣傻地捐出自己的子女呀!

RE-典座法師從大寮走出來關心時,「翻鍋事件」彷彿不曾發生。
@.....>這樣應該的事件,也值得福團這樣大大的自我隨喜一番呀!
想想, 若金女當時在現場,會怎樣呢?
當然,或會很慈祥的說”沒關係” 但也可能會現"怒目金剛"的當場喝斥該福尼 -即金女會不會如同以前那個”凍死玫瑰”公案那樣的,當場喝斥該倒翻 “燕麥粥”的福尼呢?

PS: 某冬日,金女住處的一盆玫瑰,因負責照顧的某福僧沒有適時地放進屋內,而凍死時,金女是當著當時去參訪P島的福團僧俗,破口大罵該福僧-只見該福僧跪在金女前,讓現場的僧俗都不敢吭聲的”掉下眼淚”. 當時參訪的某學員,因此"驚人的場面(僧跪俗的場面)" ,回台,馬上就離開福團.

RE-[妙音佛學院] 今天午齋,大眾用心緣念供養之時,突然「匡!」一聲,一鍋燕麥粥灑了滿地。
@.....> 怎會在午齋吃”燕麥粥”呢? 想是早餐剩下的”燕麥粥”要在午齋,請福尼代銷(分食)吧! 如是-這一倒翻,情況還好吧!.
想想,若是午齋的一鍋”大米飯” 被倒翻-那全體福尼就須一起少吃一頓的挨餓,這時作食的典座,與全體福尼,會因此不起瞋心嗎?
當然,還是不用生氣,因為”糧食絕不缺”的尼團,馬上就會有”可食的副食品”補上的.
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妙音佛學院
2019.4月15日下午8:31 ·
布施愛語暖人心

一朵花開,帶來春天的氣息;一個微笑,也帶來生命的希望。
負責僧團公關事務的法師們,應邀至多倫多[@多倫多弘法中心吧] 帶領禪修課,這次的對象多是老者、重症、住院多年的病人及家屬們,見到法師,他們述說著過去的美好、慨嘆現在一無所有,眼神流露著傷感。面對這樣凝重的氛圍,法師們想:「我能給予他們什麼支援?」
憶起真如老師對病者的開示「一個微笑,一個善意,就可以造善業,讓自己也好過一些。」於是法師帶動在場的人開始對彼此說出感恩的話、綻放出真誠的笑容,瞬間,凝重悲傷的氣氛化為溫暖和喜悅。見證這樣的轉變,法師深感,是真如老師那一雙慈悲的手,撫慰了每一顆心。
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妙音佛學院
2019.4.16
別怕!有我們在!

今天午齋,大眾用心緣念供養之時,突然「匡!」一聲,一鍋燕麥粥灑了滿地。眾目睽睽下出了這種差錯,想必那位法師一定很緊張!然而,現場沒有任何抱怨、責怪的聲音,旁邊幾位法師馬上放下手中的缽,趕忙拿掃具、搬桌椅、協助清理,迅速而從容地完成了善後清潔,彷彿在說「別怕!有我們在!」

幾分鐘內,那位法師又繼續推著剩下的半鍋粥行堂,待典座法師從大寮走出來關心時,「翻鍋事件」彷彿不曾發生。

就那麼幾個剎那,看到法師們長年在僧團薰習的利他心,是如何在第一時間發揮作用,沒有太多考慮、遲疑,彼此心裡想的,都是如何幫忙別人,如何支援補位,以無縫的團隊合作,為他人奉獻一己的力量。灑了半鍋粥,飄來的卻是利他的馨香。
@..........>這位妙音佛學院的"在家小編" 會這樣的讚嘆福尼-也算正常,以她若想進入尼團出家 或要集福智所說的"資糧"的話
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2019.4.16

RE-串背《辯了不了義善說藏論》千遍 — 證悟空性的契機
性照法師彎彎手指算了算,四十歲前,就能完成這偉大的夢想!
@....> 性照專攻背書, 不就住到鳳山寺,何須花信施這麼多錢的飛到加拿大P島"背書"呢 ?

RE-我[性航]決定從老師[金女]開示中去尋找答案。於是,拜讀了老師談「背書中傳遞信仰」的開示:比如說,在背書很慢卻非常堅持的學生身上,要善於識別他成為偉大僧人的素質——背得快固然令人羡慕,但刻苦用功的典範,卻更能帶動寺院的整體學風。….
沿著「堅持」這個觀點,發現某學生其實有非常多的優點,
@.....>身為”傳燈寺北美班班導”的性航,會不懂”刻苦用功”,或”堅持學習”的道理,需透過金女這麼一個”通則”開示,才領悟呀!?---
即當執事的性航(應該是大專畢業生的福僧)要看過金女的官話,才開竅!-那不就是說"福團內的福僧,不是"沒有人才",就是多為"一群純才"呀!
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Ti    他們每一篇PO文都要這麼阿諛奉承,否則就寫不出來,是嗎?沒見過這麼噁心的團體。浪費龐大信施就只是懂了個背書?!
Helen     精確的說,是剃了頭背書
福智內幕大公開    言必稱讚金女,如同共產主義下的人民,隨時隨地要啟白,誰最忠貞!
Ti     會洗腦人的團體最愛那一套,X主席萬歲、讚嘆seafood,福團就是愛吹捧喪屍功德,好像沒有她腦袋就不會運轉了,他們從來不會因為佛說了什麼話而得到啟發,全繞著那女人轉,可悲~

发表于 2019-4-17 15:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-4-17 15:13 编辑

猜想這位高學歷的福尼,大概是屬”較有思考能力,且意見很多(尤其是在”依止”上的疑惑)” 的尼眾-故她很容易被尼團的高層,標為”不太能摸到修行的方向”的那類吧;不知這位博士福尼,那天若知道金女與金女集團的真面目,會不會跟大陸龍泉寺的”釋賢佳與釋賢啟”那樣的”舉發龍泉寺的住持學誠”呢?
2019.4.17

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2019.4.17

RE-以前在美國念書,還拿到博士學位,就學時曾和NASA太空總署有過研究的合作,但進僧團[妙音佛學院-福團加拿大尼團]後,不太能摸到修行的方向,教務法師為了讓他[她]多累積資糧,才派他[她]來學習燒柴。
@.....>猜想這位高學歷的福尼,大概是屬”較有思考能力,且意見很多(尤其是在”依止”上的疑惑)” 的尼眾- 故她很容易被尼團的高層,標為”不太能摸到修行的方向”的那類.
不知這位博士福尼,那天若知道金女與金女集團的真面目,會不會跟大陸龍泉寺的”釋賢佳與釋賢啟”那樣的”舉發龍泉寺的住持學誠”呢?

RE-[妙音佛學院臉書的小編說] 看著他[福尼] 夜裡認真在崗位上為僧團付出的身影,雖然有些不忍,卻很肯定她為自己增上生 所付諸的努力,為教法、為僧團貢獻的那份力量。
@.....>現在的福團的福尼,是由福團內的在家人,在那打分數與評點的嗎? 也就是這種現象,會不會是因為福團的上上下下,長時都以”在家人金女”為師長,故在家人無形中變成跟在家金女一樣的,可以為僧尼的師長似的存在-
如福團的黃主任,就是最明顯的一例-即他說他常被金女委託”指導福僧辦事”-反正口氣很大呀!
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https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201808150070.aspx
涉性侵風暴 中國佛教領導人釋學誠下台
最新更新:2018/08/28 16:51

[節錄]
*兩名實名舉報者都是清華大學博士,
釋賢佳本名劉新佳,曾任釋學誠的侍者(秘書)、龍泉寺都監等,負責寺裡戒律作法事務;
釋賢啟本名杜啟新,曾任龍泉寺執事、監院、都監等職,現任福建省永春縣普濟寺住持。

*文件直指釋學誠借用邪教的方法,透過簡訊挑逗、誘發出家女弟子的性欲望,讓出家女弟子對他產生情感依賴,產生控制的作用。且釋學誠的簡訊具有階段性、遞進性,可以逐步突破出家女弟子的心理防線,最終實現對出家女弟子的永久性、全面的精神控制。

*消息稱,龍泉寺目前已經關閉,不少僧侶都離開了。龍泉寺歷史悠久,位於北京鳳凰嶺自然風景公園內。此前在釋學誠主持下,龍泉寺一度火紅,但近日也被舉報有侵占土地、違章建築、資金流向不明等問題。
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妙音佛學院
2019. 4月15日下午9:30 ·
柴房的人影

晚上九點多準備回寮,路上經過柴房,透過牆壁上微弱的燈光,看到棚內有個移動的人影,不知道他到底在裡面做什麼。為了探查究竟,我步履蹣跚地穿越雪堆走近柴房,才發現一位法師正在裡面分類木柴。

他[她]告訴我,因為有些柴的品質不好,需要燃燒的時間和其他好柴不一樣,加上這種柴的煙的味道也比較嗆鼻,所以需要特別挑出來,利用這種晚上大家不在外面走動的時間,把它們燒掉。

想到這位法師以前在美國念書,還拿到博士學位,就學時曾和NASA太空總署有過研究的合作,但進僧團後 不太能摸到修行的方向,教務法師為了讓他多累積資糧,才派他來學習燒柴。

看著他夜裡認真在崗位上為僧團付出的身影,雖然有些不忍,卻很肯定她為自己增上生 所付諸的努力,為教法、為僧團貢獻的那份力量。
由衷禮敬這位樸實的修行人,腳踏實地修行的甜美,真的做了才知道。
#太妙了 #妙音GWBI
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陳: 為何法師的公案,令我熱淚盈眶,是不捨法師世間的學士被淹沒?不捨法師修行的艱苦?還是看見樣樣不如法師的我,卻遇難則退徘徊在修行的門外?頂禮走在菩提路上的法師們
@.....> 當這位博士福尼因為醒悟,離開福團,這位學員那時,又會如何的感悟呀!
https://www.facebook.com/…/pcb.228910442…/2290381754516230/…
https://www.facebook.com/…/pcb.228910442…/2290381744516231/…
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Helen     讀這麼多書的福尼,還是栽到騙子的陷阱裡,難道是定業不可轉嗎?

发表于 2019-4-23 16:24 | 显示全部楼层
老學員目睹福智走向金夢蓉接班的十二個因緣; 在加拿大P島刻意建立之傳燈寺的”山寨宗喀巴教法”,其主要的目的,就是好讓金女與金女集團可以持續的要台灣福團學員護持的,大發宗教財呀! 為了滿足”常師父等人”建立教法的夢想-金夢蓉是大家不自量力祈求而來的一個惡夢
2019.4.23

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2019.4.23

RE-視法如無物,自己搞一套學制 想要依此建立速成山寨宗喀巴教法。大發宗教財。
@.....>無怪乎金女要遠離大陸與台灣的 在”加拿大P島”建立另一個由台灣福僧成立的”傳燈寺僧團”-
即金女將台灣鳳山寺”首批預科班的福僧”,在2006-2008年,刻意地派遣到大陸與加拿大P島,後又要他們以最快速的方式-如以8年學完五大論(即2014年的年底學完),令他們成為他們自己僧團內的可以”教導五大論”的師資-
這種在加拿大P島刻意建立之傳燈寺的”山寨宗喀巴教法”,其主要的目的,就是好讓金女與金女集團可以持續的要台灣福團學員護持的,大發宗教財呀!

RE-研發很多近乎取巧的如何在短期間感動一個人的技術,而非導引對於佛正教法的概念希求和信心。
@......>如金女最近又出版的"心靈雞湯"的書-希望‧新生2【心之勇士】且文宣還很崇仰的摘錄金女的一則"心靈雞湯"--
"能夠發現問題的,是很有眼力的人;而能夠解決問題的,才是勇士和智者!」"——希望‧新生2【心之勇士】
*總之,福智文化(福團的出版社)不但一直促銷"心的勇士" ,且還積極地舉辦徵文活動
https://www.bwpublish.com/topic/6853/…

RE-為了滿足”常師父等人”建立教法的夢想-金夢蓉是大家不自量力祈求而來的一個惡夢。福禍無門,唯人召之。她滿足了大眾的魔心。夢魘展開。
@.....>真是可悲呀!
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Chu Feng 分享了 1 條連結。
2017年9月15日

台灣版的大規模人性試鍊——老學員目睹福智走向金夢蓉接班的十二個因緣

1.學制:福智從一開始在研討班就出了一些問題,它是用餵養觀念去異存同的方式培育"人才",無形中排斥經典的理解及自主思考能力。齊一思想與神蹟的罐頭教育。
2.幹部:福智的班長是以和法相應,應該說和聽話相應的。他完全接受上面人的話,用"順從教育"當作貌似調柔的具相弟子。
3.修行:它的精進共修没有依著格魯派的八大次第教授引導。禪修所產生的皈依覺受,被有人誤導成對錯誤依止法的信心。没有完整聞思修全部道次第方面修件及足夠夠驗的師長引導,不足以昇起對道次第的廣大信心和法的希求心。
4.招募:它的營隊滿足了個人參與團體的希求和自我未完成圖像的想像力。地區執事是由一群群充滿煩惱的婆婆媽媽奶爸和老爺組成。由於没有受到良好引導,她們把福智當作家庭不睦婆媳困境的避難所。從核心成員到區域,忙於擴圖,佛法質量和內心素質無法提昇,偏於以團體的壯大作為個人進步和提昇的表徵。
5.領導:派駐地區的人即使社會經驗,地位和能力很好,但本身没有良好的佛學素缺乏宗教的宗旨及問題處理經驗。個人投入時間多少來決定重用程度,久而久之,護持帶領法人事業,只剩下帶領事業。護持和學法的心力耗竭退心,但發現時已退無可退,只能硬著頭皮幹下去。退失皈依。
6.請法:它的度請法團一開始就走偏,出團時完全和現實脫節,對傳承師長,對藏人一點都不了解,一群人像羊群一樣被帶頭的牧羊犬驅趕和蓄意隔離。對外表現出很強的排斥性。只注重呈現在請法最好的表相並以此自滿。對所求之法無希求,也没有恭敬。請了法就把法本收回去,不知道請的法和廣論道次第教本的關係。視法如無物,自己搞一套學制想要依此建立速成山寨宗喀巴教法。大發宗教財。
7.教導:無視於業果現前為極隱蔽分所攝,最標準要經得起科學調查檢驗印證,或是和大成就者印證。它的業果法則教授被誤導入對前世今生的執迷,而由師父法師學長以降至學員都陷入數食說飽的陷阱。不管自己憶起,臆想,或催眠作夢所現,每個人以此為樂,漸漸相信自己前一生或多生可能是大護法,大信士,某大僧團或某大成就者再來。現在由業力推之,說上輩子就開始被騙了,這輩子還是習氣不改,學了佛法用來誤人誤己以此為樂也不為過。
8.事業:團體發展多大,它的慢心就變得更大,認為連藏系師長也這個能耐吧!更重視為發展研發很多近乎取巧的如何在短期間感動一個人的技術,而非導引對於佛正教法的概念希求和信心。它深信唯大為好,唯大為美。重視今生物質方面的成果,人多勢眾,事業大,錢多,房子大,地產多。輕師慢法。對外強調心靈,但職務益高益耽溺物質受用,自我麻痺。和世俗企業家並無二致。
9.躁進:它用虛幻的手法讓自己和大眾相信正法將興,建立教法在望。偏差的大量吸徒納眾,出家的人數遠超出教育的能力。對發展的企圖心遠甚於對傳承教法的希求心。完全是著魔。
10.自戀:它一開始就排它很強,在傳承上另有盤算並不正確地依止,他和格魯中心不互往來,防徒眾被拉拔走,對於求去者不以為然,對離開者多所批評。對下,招收新進學員多所吹棒歡迎,比對自己父母兒女還熱情的近乎矯飾。對老學員没有基本的恭敬,依職位論高下,除非有特殊身分對病苦學員則不太搭理。它斷絶與離開和外界的正常往來,但又希求別人對他的掌聲。自我中心。
11.賣法:它把跟請法王請法當作旅行社生財工具,把請法團當作買賣行為,用它來吊學員的胃口,希求聽法者久排不到,喜歡做事者馬上輪到。學員結構中與法相應者少之又少,與世間名位相應者多到爆炸。它的存在方式本身就是對佛法的輕慢和威脅。說相似法。
12.幻夢:內在條件具備後,它只差一條件出現,滿足它建立建法的夢想。宗喀巴再來的金夢蓉。金夢蓉是大家不自量力祈求而來的一個惡夢。福禍無門,唯人召之。她滿足了大眾的魔心。夢魘展開。
這些是末學自初學,到經歷這件事各約十年,共二十三年的感受,參與,脫身與觀察。團體會出問題 是下面的人不知道自己的問題,而以為只要向上依止上面的人他總是比我高,所以應該會知道,所以放棄對經典的理解,把解釋權交給他人,自己照單全收,漸漸在金女士引導下,深信自己是無能的,必須依仰上師的救贖,放棄僅有的理智判斷能力,層層轉進下,完完全全聽命上面的人,上面的人有機可趁,教導相似的錯誤概念。被用錯誤業果解釋暗示,及恐嚇將下地獄,不敢思考,然後層層下達。一開始是不加思索,最後是無法回頭。只要願意停下腳步恢復思考,大家還是有能力有機會改變及做出對的決定。

我們住台灣,卻生活如北朝鮮,没有自己的思想,只有領導的話浮在心中,當我們聚會時,言必稱上師功德,不談上師功德時,甚至該怎麼談天都不太會.....只能設法再擠出一點上師功德....。没有父母,没有家人,只有上師,依止上師就是一切......。我們甚至找不回原來的那個自己。只有和福智的人在一起,我們才能再度找到自己的認同感和價值,在體中我們才能感受到自己是完整的。這種感受連最親近的家人都没法給予。我們節衣縮食,送子女先生進法人事業及出家,認為這可以通向解脫。但錢任由上師揮霍種買地養馬。我們積累老本,搭機赴加拿大,在金上師庭院前拍照,歎這美景是上師佛淨土,參觀金上師的[父親]雙併大別墅,感恩他生下了金上師建立教法讓我們的生命得到救贖,心滿意足的回到家徒四壁的單人宿舍,淒苦但心滿意足地等明早上班去做上師的義工......,深信這是上師為我們所做最好的安排。但夢早晚要醒來。

醒來離開的人 並没有好到哪裡,離開不代表以前就做對了什麼,只是我們某些因緣現前 請了假或比較早醒悟,或是因病或崩潰被當廢柴扔出來而已,大用無用,因禍得福,不是比他人智慧有高出了多少。但我們仍擔心地獄的惡報,半夜惡夢連連,向外找傳承師長學法,但已不能適應鼔勵思考的教導,我們的過度順從常令人頭皮發麻,過度狹近也讓人近手足無措,或者過度焦慮易怒,讓人敬謝不敏,伴隨強迫思考和常常發呆,思考中斷,經常自責,無法欣賞生命及尊重自己,對傷害我們的人,念念不忘......。有一些人走不出來,成了病人,就算恢復,也要很久才能適應外面生活。
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不思考,持咒到舌頭打結,也不會有什麼名堂出來。格魯派的辯經有利於修行,就是他特重講究聞思辯作為普遍大眾修的強大基礎,改變思考迴路,才能談正法昌盛。花了生命重要時間一半以上,放在聞思辯上。而不是依文解義得名相就開始在弘揚佛法。廣論是宗喀巴集大成的佛學鉅著,媽媽級,奶爸級的學員,學了半年一年培訓出來教人家帶人廣論,以一盲引眾盲不是在滅法,那什麼才是叫滅法?
金班長不就這樣從研討班中長出來竄昇的?我們實在應該向祖師,向所有傳承師長懺悔,不依師承亂傳教法,師心自用,禍延子孫。
最終人要真實面對錯誤,在來得及之前,真心和自己和活著的人和好,並向悼念幫助過我們,陪伴我們和被我們傷害過的亡者。以及寛恕曾經傷害過我們的人。當然,我們都要負責並欣然接受業果及接受國家法律應有的處分。因為我們是誓願追隨釋迦如來的佛子,即便身處生死煩惱中,但有著尊貴的菩薩種姓,為自他一切眾生利益之故,遇難不退,有過必改,不應覆藏。

发表于 2019-4-23 16:35 | 显示全部楼层
你有心靈雞湯上癮症嗎?把一些當下流行的話,做出模糊的修飾,就會變成很勵志的名言佳句;無論看再多雞湯文,聽再多雞湯語,都無法使人擺脫現狀,反而使人越來越浮躁不安;不少時候,可能有意也可能無意的,講者把佛法講成了心靈雞湯,而聽者,也把佛法當成了心靈雞湯。
2019.4.23

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Wendy Liang 分享了 1 則貼文。
2019.4.23
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妙融在板橋車站。以粉絲專頁的身分說讚
2018年12月21日 · 板橋區
你有心靈雞湯上癮症嗎?

 最近看到一些研究文章,提到了「心靈雞湯上癮症」。研究中提到,心靈雞湯能帶給人們短暫的快樂,以及解脫感,感覺自己讀了或聽了之後,就會變得努力,或者達到積極的改變,或者感覺獲得了某種獨家秘訣。然而結果是,無論看再多雞湯文,聽再多雞湯語,都無法使人擺脫現狀,反而使人越來越浮躁不安,於是在雞湯──自我麻痺──現實情緒低落──雞湯,這樣的循環中重複。現實的困境始終沒有得到解決。

心靈雞湯的公式
 還有一些關於雞湯語句的研究發現,所謂的心靈雞湯,就是把一些當下流行的話,做出模糊的修飾,就會變成很勵志的名言佳句。之所以要模糊,是因為直接的說,就一定會有同意跟反對的一方,把話說得模糊,每個人都可以依據自己的觀點解讀,於是這句話,就自然會有很多人喜歡。
 於是,把時髦的詞語組織起來,仔細觀察就算毫無意義,但是也能讓人覺得很深刻。比如說:「生命本是一場漂泊的旅行」、「相信自己堅強 但不要拒絕眼淚」看起來是不是很有深意呢?然而這些話具體指的是什麼意思,要如何才能達到、為什麼要達到?達到了有什麼用等等,其實仔細想想,並不明確,只能各自解讀、各自欣賞。

把佛法當成了心靈雞湯?
 在《判斷與決策》(Judgment and Decision Making)文章中,心理學家戈登彭尼庫克指出,有些人更容易接受一些偽深刻的空虛言論,而有些人則能覺察到這些偽深刻言論的問題所在,之所以能覺察,不是因為懷疑論,而是因為對於不明確和曖昧語句具有洞察力。
 讀到這些關於心靈雞湯的研究內容,我禁不住聯想起各種佛法課程。因為在佛法課程的聽聞與學習上,發現不少時候,可能有意也可能無意的,講者把佛法講成了心靈雞湯,而聽者,也把佛法當成了心靈雞湯。
 很多情況似乎有些類似。一些法友上癮於佛法的心靈雞湯,無比熱衷的參加各種佛法課程,聽完課後,也確實因為某些話語、某種表達方式、某種氛圍,而感到喜悅滿足與歡喜,好像佛果近在眼前,好像成佛並不遙遠,有如身處佛國世界充滿愛。於是追逐著各種佛法課程,只要上課、就想上課、喜歡上課。

只聽聞不修持,生命在空轉
 然而聽課歸聽課,上課時的喜悅只在課堂上發生。回家後,仍然一如既往的做自己、是自己。至於那些所謂實修、練習、運用、修持等等實踐與落實的層面,似乎就不在考慮的範疇。於是乎感覺上並不遙遠的解脫成佛,始終遙不可及。不僅如此,甚至是當下的苦惱困境,也無以解脫。於是一邊在高深的雲裡霧裡美美地飄來飄去,一邊卻是在現實處境中水裡火裡痴痴地載浮載沉。
 依照著心靈雞湯文的公式,把流行語湊在一起並加以模糊曖昧化,我開始嘗試造句。比如:「不是看不見,只因沒睜開雙眼」「佛性已然閃耀,何須盡力尋找」,又或者「生與死只是輪迴中的一次次火花」等等。寫到這裡,我分心地跑去造句了。發現自己滿有潛能造出各種模糊、曖昧,看起來又很深奧的佛法心靈雞湯句型。老實說,當我造句時,並沒有思考具體要表達的意涵以及要傳達何種訊息,只是符合語法結構的把字詞串在一起。可是,雞湯文造句的公式不就是要模糊曖昧嗎?能夠造出這些看起來很高深但是其實很隱晦的文句,我竟自鳴得意了起來。

如何戒除佛法雞湯上癮症?
 如何能不再沈溺於各種佛法雞湯中,不再追逐一次次言語上的慰藉,以至於無法腳踏實地,卻又不可登那各種形容詞堆砌出的美妙境界?
一、聽法時,請帶著真想學習,以及想要在生命中做出一些改變的心理準備。
二、找一位行為與所說比較同步的老師(慢慢你會感覺到,一個人說的是否就是他信的以及他做的)。
三、想方設法的把所聞所學,轉化成自己的行為。畢竟總是聽著他人的故事與經驗,長不了自己的能耐。最終,做到的才是自己的。

聽出廢話、排除廢話,腳踏實地
 心理學家彭尼庫克的研究團隊發現,類似這樣的心靈雞湯表述,在政治言論、行銷、甚至學術界都很常見,研究團隊補充:「或許了解別人寫下或說出的心靈雞湯,可以幫助我們自己減少廢話。」廢話?是的,美好的廢話有其作用,不只娛樂自他,也能起到激勵振奮、營造希望、令人喜悅的效果。但是要注意的是,它也會模糊焦點,並讓我們上癮於追求一次次更刺激的言語體驗。也許我們該想一想,如何能透過聽出廢話來排除掉廢話,又或者,如何從自己開始不說廢話,築夢踏實。
 在讀完很多關於心靈雞湯的研究與文章後,我發自內心的祈願,希望自己不要寫太多雞湯型的廢文,也希望自己不要說太多雞湯型的廢話。但是在親身練習造出了許多雞湯句型之後,我有些不確定了,因為突然發現,自己有著烹調心靈雞湯的潛力。
~妙融~

发表于 2019-4-23 16:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-4-23 16:43 编辑

性宣大概是2003-2004年出家,到2019年,前前後後才出家或學習15年(從學藏文到五大論),就擔任傳燈寺的師質-即傳燈寺的師質,就是這樣的層次-那還是如同”預科班的學長”在教”預科班的學弟”呀!如是(學制與師質),在台灣福團就可以進行,何須要福僧飛到加拿大p島,另立僧團,才能這樣進行教學呢?
2019.4.21

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2019.4.21
RE- 性宣的父親說”沒有直接跟[常]師父求過[出家]。但師父有說要把孩子照顧好,沒想到你[性宣]出家了……」
性宣說: 「爸!師父好厲害呀!雖然您沒有跟他講[要出家],但是他[常師父]卻知道您心中最深的願望是什麼[是甚麼??],您撫養我們幾個孩子長大,護持我出家。您放心!我是打從心底歡喜地走出家這條路的!」
@...>性宣是依甚麼正理,證出常師父好厲害-即性宣選擇出家,就表示常師父很厲害-這是甚麼邏輯呀! 真看不懂啊!
由於性宣現在還被稱為”傳燈寺的師質”-那性宣的學經歷,應該是預科班內”學習五大論”或”辯經”較傑出的福僧吧!-但看這樣的推理或辯證程度,令人很不解了!
RE-性宣法師,首批完成五大論學習之法師,現為傳燈寺授課師資
@...>2019年的現在,金女或金女集團終於敢對外正式的公開宣稱”首批完成五大論學習之法師”,現為”傳燈寺授課師資”
也就是2014年年底,還是2015年的年初,金女才很神氣的對外宣稱福團已有”以8年完成五大論學習”之首批預科班的福僧-
然直到現在2019年,才在這篇文章的下面看到這行”首批(以8年)學完五大論的福僧,是傳燈寺授課師資”
這好像是說首批唸完五大論的預科班的學長,再用3-4年加強”學習五大論的一些課程”到2019年,才好意思被人冠上”傳燈寺的師資”嗎?
想想,性宣大概是2003-2004年出家,到2019年,前前後後才出家或學習15年(從學藏文到五大論),就擔任傳燈寺的師質-即傳燈寺的師質,就是這樣的層次-那還是如同”預科班的學長”在教”預科班的學弟”呀!如是(學制與師質),在台灣福團就可以進行,何須要福僧飛到加拿大p島,另立僧團,才能這樣進行教學呢?
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https://pei.gebis.org/【父子永恆的約定】-師父圓滿了老爸的願望/
【父子永恆的約定】 ——師父圓滿了老爸的願望
傳燈寺 GEBIS
2019/04/20 僧團學習

今年年初回台時,我和父親約在根本道場——月稱光明寺懇親。
我們坐在臨時大殿旁,我聽著父親侃侃而談,順眼望去那越來越出塵的華藏樓。
父親分享了許多以前 師父對老學員的教導。很多我都沒聽過。
我想到了兒時記憶中 親切又莊嚴的鳳山寺,緊接著想到我們的師父。
「對了!爸!您還記得我們在鳳山寺懇親,最後遇到師父的事情嗎?」我說。
「怎樣?我還記得啊!」
「我們那天在學戒堂懇親,後來走到大殿廣場剛好遇到師父,師父正要到學戒堂看看大家。」
「有啊!我有印象。」
「那時師父拿著拐杖,師父看到您笑得很開心,還舉起拐杖指著您說:
『你看你兒子長那麼大了!剛來還小小的,現在都出家了!
你不是想要出家嗎?你兒子代替你完成你的心願啊!』
您還記得嗎?」
「當然!老爸記得。哇!已經過了十五年了,時間過得真快!」
「爸!我想問您:您曾經想出家啊!」我迫不及待地追問。
「我學佛後就很想出家,我特別相應。但當時你媽過世的早,家裡小孩多,你們還小,所以……」
「所以出家是您的願望?您曾經跟師父求出家嗎?」
「倒沒有直接跟師父求過。但師父有說要把孩子照顧好,沒想到你出家了……」
突然間,我們父子倆都停頓了一下,時光頓時凝結在當年那一刻。
「爸!師父好厲害呀!雖然您沒有跟他講,但是他卻知道您心中最深的願望是什麼,您撫養我們幾個孩子長大,護持我出家。您放心!我是打從心底歡喜地走出家這條路的!」
「好啊!您要努力!老爸也會一起努力的!」我們相視而笑。
那天雖然還有許多談不盡的過往情懷,但留在我心裡的是那神聖的願望、永恆的約定,將會不斷地綿延下去,生生世世。
(文:性宣法師,首批完成五大論學習之法師,現為傳燈寺授課師資)
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发表于 2019-5-1 19:06 | 显示全部楼层
福團金女那個妖媚樣,會讓人感覺她跟常師父無二無別-如證是不是中邪到今日,都還醒不過來呀! 金女從2004.10.15後-當福團接班人,到2019年,跟台灣福團學員”公開見面”的次數有幾次呢  想是個位數吧!僧擔心金女的體力-難不成金女已經是一位90-100歲的老女人了嗎—福僧這種愛護金女的矯情話,請省一點吧!
2019.4.30

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護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 條連結。2019.4.30
RE-老師(金女)廣引祖師菩薩論著,勸勉我們要希求聞思空性,並以諸多妙喻開顯空性內涵,臭豆腐、園區學生吹泡泡、和性者法師討論時間、桌上的麥克風......再再令弟子驚訝於一位與空性相應的聖者,是如何在一切時 一切境 安住於空性的智慧之中
@...> 若金女說的是這樣精彩-為何不將妙喻之完整內涵,詳述出來呢?
RE-如證和尚說的,因為有老師(金女)的到來,這一生沒有辦法看到師父的遺憾都被撫平。老師跟大家招手的神情,真的跟師父無二無別,那是一份眾生的希望與皈依處!
@.....>金女那個妖媚樣,會讓人感覺她跟常師父無二無別-如證是不是中邪到今日,都還醒不過來呀!

RE-老師(金女)您對性者法師說「依師」要做好,那句尤其讓弟子震撼,法師心心念念的是老師的體力狀況,但老師卻心心念念我們的歡喜心與提升。
@.....>福僧是真的擔心金女的體力,還是擔心她演出漏氣呢?
RE-法師們因考量到您[金女]的體力,原本只要您跟我們打招呼,但您為了我們的法身慧命,為了每一次我們的相遇,您都要做最能饒益到我們的事情,所以您還是帶來了禮物,
@...> 金女從2004.10.15後-當福團接班人,到2019年,跟台灣福團學員”公開見面”的次數有幾次呢? 想是個位數吧!
如是稀少的見面數次,福僧還在說”擔心金女的體力”- 難不成金女已經是一位90-100歲的老女人了嗎?—福僧這種愛護金女的矯情話,請省一點吧! 因為實在太噁心了.
**************************
https://www.blisswisdom.org/publications/bwvoice/number/465-237/2960-60503
來源:《福智之聲》237 期 第 30 ~ 43 頁
特別報導:依師零距離 法喜百分百——2019心靈提升營學員心得
第 237 期‧特別報導:誰帶來春天的消息
2019/04/23
[節錄]
2019 年新春伊始,過年歡欣氛圍再添雙喜

——「心靈提升營」於二月十六、十七日登場;
真如老師親臨現場,親切話家常並以法為贈禮!

這次主題「依師、建教、立僧」,兩天分由如得法師、如願法師主持,如法法師主講「僧伽教育與譯經事業」。
下午如俊法師從佛法事業提及「法有救護與悲憫功能」,引導大眾思惟「師長功德」;
接著如淨和尚、前任和尚如證法師闡述師長功德——含括真如老師建立五大論學制、開講全球廣論 II 的用心等;
緊接著——歷年心靈提升營學習內涵的主講、然未現身的真如老師,這次在眾人殷切期待中親臨福智教育園區。
……,老師視大眾為善士,以對治所有煩惱的空性法語為贈禮,把握各種機緣,將修習空性的種子播撒到眾人的心田。沐浴在法師及老師甘露法語中的學子們,也把握時機寫下感動與心得:
● 第一天
眾喻光顯空性理
……老師廣引祖師菩薩論著,勸勉我們要希求聞思空性,並以諸多妙喻開顯空性內涵,臭豆腐、園區學生吹泡泡、和性者法師討論時間、桌上的麥克風......再再令弟子驚訝於一位與空性相應的聖者,是如何在一切時一切境安住於空性的智慧之中,生命若能如是,該有多麼自由啊!(台中宗行班)
第二天
師語如春風 敲開我心門
這兩天看著您從蒲葵大道走入會場,內心非常激動,就像如證和尚說的,因為有老師的到來,這一生沒有辦法看到師父的遺憾都被撫平。老師跟大家招手的神情,真的跟師父無二無別,那是一份眾生的希望與皈依處!……
最後老師帶著我們禮佛的時候,弟子內心生起師父的那句話:「只要你不放棄,我願意陪你走完最後一程!」從老師身上,弟子感受到老師就是如此對待我們,甚至連我們放棄了,您也用盡全力,把我們拉回來,謝謝您,在那一刻,弟子內心浮現起一個聲音:「只要跟著老師,一定可以成佛!」老師,謝謝您,弟子好愛您!弟子一定會實踐您跟弟子說的「加油」![台北備覽班]

@...> 催眠久了-真是會有這樣的效果呀!

# 老師您對性者法師說「依師」要做好,那句尤其讓弟子震撼,法師心心念念的是老師的體力狀況,但老師卻心心念念我們的歡喜心與提升。願弟子早日成為具器弟子,效學您依師、自作教他,建立生命的高度,讓自他生命都有最深的價值與意義。[台北一輪班]

您的開示中,有一句我無法忘記,法師們因考量到您的體力,原本只要您跟我們打招呼,但您為了我們的法身慧命,為了每一次我們的相遇,您都要做最能饒益到我們的事情,所以您還是帶來了禮物,要我們學習空性的法,要我們跳脫生死輪迴,引了祖師大德的偈頌,在最簡短的時間內,有次第地一步步幫我們整理,就像辯論一樣層層深入。感恩老師![台北增上班]
发表于 2019-5-1 19:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-5-1 19:09 编辑

福團2014年心靈提升營-造神-如證與如俊賣力吹牛,簡直是吹牛大會,為了就是說服超過四萬名的廣論學員;需要說到常師父看金女,就像看待宗大師一樣的無二無別的-那金女是常師父的師長嗎;2013的福團法會,如證還說上師[金女]是妙音天女-讚頌多麼美妙與音樂也可以入道
2019.4.30

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2019.4.30

RE-老師(金女)廣引祖師菩薩論著,勸勉我們要希求聞思空性,並以諸多妙喻開顯空性內涵,臭豆腐、園區學生吹泡泡、和性者法師討論時間、桌上的麥克風......再再令弟子驚訝於一位與空性相應的聖者,是如何在一切時 一切境 安住於空性的智慧之中
@...> 若金女說的是這樣精彩-為何不將妙喻之完整內涵,詳述出來呢?

RE-如證和尚說的,因為有老師(金女)的到來,這一生沒有辦法看到師父的遺憾都被撫平。老師跟大家招手的神情,真的跟師父無二無別,那是一份眾生的希望與皈依處!
@.....>金女那個妖媚樣,會讓人感覺她跟常師父無二無別-如證是不是中邪到今日,都還醒不過來呀!
⋯⋯
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福智內幕大公開    好一個如證法師的無二無別

2014年心靈提升營造神,X證、X俊賣力吹牛,簡直是吹牛大會,為了就是說服超過四萬名的廣論學員,七月十二、十三日在高雄巨蛋,七月十八至二十一日在林口體育館,總共舉辦三梯次,每梯次為期兩天。

聽聽X證如何一步一步造神:

(基本鋪設,凡事都賴給師父)
師父說,你們能夠把她看成跟我一樣,是無二無別的,
師父說,他看待接班上師,就像跟看待宗大師,是無二無別的,

(加強語氣,快速進步要像上師那樣)
如果說,我們在道次第的進程上面,希望說,能夠快速地進程的話,
最好的方法,用上師的眼光,我們來看待這一切! 

(順勢鋪陳,再重複前二句)
所以師父希望我們能夠把上師看成跟他是無二無別的,
而且師父他自己本身也把上師看成就像是大師無二無別這樣子來看待,

(讓我們自己想當然)
(看待)上師就是(看待)宗大師一樣!  

因為  A=B & B=C
所以  A=C

請問這樣的佛法是正法嗎?

字幕如下:
我們大家能夠更虔誠最專注的心,
我們來聆聽這兩天的上師[金女]的開示,
就像說,上師來到我們的面前,親自為我說一樣,
因為這是上師所希望,而且也是上師所期盼的,
我們在師父示寂以前,師父已經在預定上師做接班人,

有一次,在一個因緣底下,我就問師父說,
師父,我們要怎麼樣看待師父您所認定的這個接班人?
那個時候,師父就跟我講說,你們能夠把她看成跟我一樣,是無二無別的,這樣就對了,

所以師父看待上師,他希望我們看待,就是這樣,
看待就像師父一模一樣,是無二無別的,
那師父自己本身,對於說,他怎麼看待接班上師的?

師父曾經有一次有講過,
他看待接班上師,就像跟看待宗大師是無二無別的,是一模一樣的,
所以如果說,
我們在道次第的進程上面,希望說,能夠快速地進程的話,
最好的方法,用上師的眼光,我們來看待這一切,

所以師父希望我們能夠把上師看成跟他是無二無別的,
而且師父他自己本身也把上師看成
就像是大師無二無別這樣子來看待,

你能夠用最虔誠的心態,那你來參予這兩天的營隊,
那得到最大的利益的,還是我們自己。

註:記得2013法會,阿證說上師[金女]是妙音天女,讚頌多麼美妙,所以音樂也可以入道!

網址:
https://www.facebook.com/bwfalse/videos/1962966523923995/

鄭    真的不要認為我們摘金對你們不好,我們也一直在幫你們宣傳打廣告,是你們自己謊話哄得天花亂墜⋯牛頭不對馬嘴,只會講佛教的名相,端點有法義的料理出來好嗎?⋯

護持摘金
RE-師父曾經有一次有講過,
他看待接班上師,就像跟看待宗大師是無二無別的,是一模一樣的,
@.....> 這是說”金女是常師父的師長”嗎?以金女是跟宗大師一模一樣呀!

发表于 2019-5-1 20:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-5-1 20:20 编辑

原來常師父為福團學員找到的師長(或稱接班人)-金女,是這等時下或網路上,就滿地有的-專寫”心靈雞湯”或”勵志”的文字的人呀!福團現在是尊崇”心理諮商師”為他們的”上師”或”老師”了嗎?為何到2019年,如證還要在營隊中,說“常師父說-金女是跟宗大師一模一樣”呢?喜緣公司的宗旨是要將常師父的具緣弟子,凝聚在金女的第二故鄉-加拿大p島呀!
2019.5.1

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2019.5.1

RE-金女說“我們不能用回憶再傷害自己。因為回憶一遍,便傷痛一回。如果是不由自主地回憶,就像在傷口上灑鹽一樣;應發現自己在不斷地複製傷害,所以首先應停止回憶,將自己的心從那件事中抽離出來。.....”
@......>原來常師父為福團學員找到的師長-或稱他的接班人-金女,是這等時下或網路上,就滿地有的-專寫”心靈雞湯”或”勵志”的文字的人呀!
如是-福團現在是尊崇”心理諮商師”為他們的”上師”或”老師”了嗎?

*如是,為何到2019年 如證還要在營隊中,說 “常師父說-金女是跟宗大師一模一樣”呢?
*為此,請如證或金女舉證-即宗大師在那,有像金女這樣的”引導”或說法.
*若舉證不出來,請如證等福僧或福尼,就不要再傳”金女是跟宗大師一模一樣”吧! 以這樣,對宗大師實在太不尊重了吧!
---------------------------------
福智台南分苑
2019.5.1

《從傷害中抽離 》心之勇士
如果你被別人的錯誤傷害,傷害之深,似乎永遠難以痊癒。尤其是當我們覺得一顆真心被人辜負、被好友欺騙,這些難以釋懷的傷害,怎樣放開呢?
我們必須思考讓傷害降到最低的方法,至少那件事過了,我們不能用回憶再傷害自己。因為回憶一遍,便傷痛一回。如果是不由自主地回憶,就像在傷口上灑鹽一樣;應發現自己在不斷地複製傷害,所以首先應停止回憶,將自己的心從那件事中抽離出來。
我們可以試著去讀書、做善事、關心他人,甚至去關注一隻流浪狗的生存,總有一些事是善良的,是我們能做的,總比陷入回憶不斷受傷的人生有意義並可愛多了。
~真如老師~
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2304070996495461/

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2019.· 4月28日下午10:37

RE-“喜緣也在賣健康食品及保健品,而且喜緣也在研討班募集資金-1股50萬元”;
某留言說:本公司所賺取的利益主要用於再投資本身業務,除公司永續發展外,其餘用在特定公益團體協助發展。
目前於P島設立的公司總部,除了處理農產品相關業務之外,也是來P島學習的居士,能有一個紓解壓力及釋放身心靈最佳學習的環境住宅,
@...> 這是說喜緣公司還蓋房子嗎? 不然為何這裡會說”讓來P島學習的居士,能有一個紓解壓力及釋放身心靈最佳學習的環境住宅”呢?

RE-讓居士們與P島結下善緣,找回師父具緣弟子;歡喜團圓,凝聚全世界福智弟子
@...….>原來喜緣公司的宗旨是要將常師父的具緣弟子,凝聚在金女的第二故鄉-加拿大p島呀!
問題是-這是常師父的願望,還是金女或淨遠的願望呢? 喜緣公司可搞情楚了呀!
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http://chimei0378.blogspot.com/2019/02/150.html…
喜緣也在賣健康食品及保健品,而且喜緣也在研討班募集資金-1股50萬元;今年朝禮法會的所有餐飲站販賣所得.扣除食材成本(要憑收據才能報帳),一律上繳,殘生[福僧]收取;”恭敬法”跟”禁止錄音攝影”到底有何關聯?分明是福智對金女教的法也沒啥信心吧?不光要求是廣論學員,還要換證件
2019.2.13

匿名 提到...
本公司所賺取的利益主要用於再投資本身業務,除公司永續發展外,其餘用在特定公益團體協助發展。
目前於P島設立的公司總部,除了處理農產品相關業務之外,也是來P島學習的居士,能有一個紓解壓力及釋放身心靈最佳學習的環境住宅,讓居士們與P島結下善緣,找回師父具緣弟子;歡喜團圓,凝聚全世界福智弟子;
https://jf2463.wixsite.com/xiyuanpei/blank…
https://www.princeedwardisland.ca/…/pei-business-corporat…/…
Entity Name
XIYUAN PEI INTERNATIONAL CO., LTD.
Registration Number
18742
2019年4月26日 下午4:02 [+15小時]

发表于 2019-5-16 16:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-5-16 16:29 编辑

福團金女若真關心福僧或福尼,不會選在”半年是零下溫度”的加拿大P島(即燒錢的地方)建道場吧!現在只要想到金女這種”為了自己方便撈錢”,可以昧著良心,將福僧或福尼,騙到加拿大P島(-美其名是學習五大論,然實際上,在台灣就可請師長到台灣教五大論呀! 以南印的格西與福智的學長,在台灣,就可以教課) 實在是很缺德的.
2019.5.16

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2315360618699832/

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2019.5.16

*金女真會一一檢查福僧有沒有帶足該帶的衣物呀!
想,金女只會在鏡頭下,作秀的演一場吧! 乃至其間最利便的-該是金女這個類似”場面話”的「有沒有穿襪子?」吧,
其實,金女若真關心福僧或福尼,不會選在”半年是零下溫度”的加拿大P島(即燒錢的地方)建道場吧!
因此,現在只要想到金女這種”為了自己方便撈錢”,可以昧著良心,將福僧或福尼,騙到加拿大P島(-美其名是學習五大論,然實際上,在台灣就可請師長到台灣教五大論呀! 以南印的格西與福智的學長,在台灣,就可以教課) 實在是很缺德的.

*加拿大冬日的室內,因為暖氣開放,福僧與福尼多只穿著如同夏日的單衣下,想, 襪子是穿不上吧!
當然,若福僧或福尼,冬日需外出-即需面臨”零下的溫度”時,那應該也不是”只穿襪子”的問題,是該穿”保暖的雪鞋”的問題了吧!
總之, 加拿大的冬日,就是福智僧尼的”服裝表演”時光吧!

*在諸多感念文中,作子女的福僧或福尼,最後,還是多只會對自己的父母感念,即不會對”表面關愛”的金女,作太多的感念.-然因為在金女的掌控與屋簷下,故福僧或福尼,在寫感念父母的文字,不管是在文首或文中,大概都需矯情的提一下”金女關懷他們”的文字-說真的,像這樣的出家人,真是好可悲呀!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.5.16
~排寒的秘密武器

#記得僧眾剛來位屬溫帶的加拿大時,老師在開示之前,總會問一下:「有沒有穿襪子?」,甚至一一檢查大家的衣著。
#多年來,老師關顧著僧眾生活的種種細節,如同慈母對待自己的愛子一般,不曾稍離。
@.....> 所以金女是常師父請來照顧福僧(只有福僧)的生活細節的一位奶媽或保母嗎?
再說,可以出家的福僧,不是小學畢業的預科班, 就是大專生畢業而出家的執事僧, 會不知道穿衣吃飯嗎?
且僧團沒有住持與當家照顧福僧,需要金女這樣矯情的關顧僧眾生活的種種細節嗎? 甚是奇怪!

#「襪子有穿嗎? 」耳畔響起這句熟悉的叮嚀,是從地球另一端所傳來的,媽媽的聲音!
這是媽媽知道我生病體弱後買的祕密武器——保暖厚襪!穿上它,可以抵禦北國的嚴寒,能無畏病苦而精勤學習;穿上它,彷彿可以聽見她的用心。
#自踏上這一趟遠程旅途開始,從小細心呵護著我長大的媽媽,知道無法再如以往能隨時用眼睛看著、用耳朵聽著,注視著我每一分進步,幫助度過人生的每一步,乃至帶著我看病、養病……
想到這,突然發現,好像手裡不起眼的襪子,其實費盡心思的是媽媽那深深的陪伴。
穿上襪子,不由得心中充滿了感動和力量,好想對您說:「媽媽,兒有穿襪子,兒有保重身體哦!」
有了母愛溫暖的陪伴,我會更堅強地抵禦身心病苦的風霜,以修行來回報父母深恩。
(文:性宛)
@.....>在諸多感念文中,作子女的福僧或福尼,最後,還是多只會對自己的父母感念,即不會對”表面關愛”的金女,作太多的感念. 然因為需在金女的屋簷下苟活,故福僧或福尼,在寫感念父母的文字,不管是在文首或文中,大概都需矯情的提一下”金女”關懷他們的文字-這樣的出家人,真是好可悲呀!
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護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 條連結。
2019. 5月14日上午12:29

RE-「孝子」怎麼來的?念恩來的;「逆子」怎麼來的?忘恩負義來的。
@.....> 如證看到這段說詞,會不會驚心動魄與坐立不安呢?以如證為了對金女效忠或輸誠-從2005.12月後,就完全不敢跟”被金女擯除”的李學長(即如證的哥哥)有任何聯繫 –
也就是如證因為這個顧慮,聽說他從此是不敢跟他的俗家(父母)有任何的來往或關懷-

*說真的,如證對金女這樣服從與恐懼,真是不能想像.以這好像如證有甚麼把柄,被金女掌握似的,不然,怎可能從2005.12月 (李學長被金女設計擯除)後-到現在2019年,也13-14年了,如證竟可完全沒有對他的父母或俗家親人,再關懷過—如是如證的行徑,算是”逆子”了嗎?
因此,福團最近這樣熱絡的”感念父母恩”風,如證應該是很尷尬的 不敢吭聲吧!

*由此,不由想請問這些發”感念父母恩”的福僧,若他們的父母是不挺金女的話,他敢跟自己的父母,保持如現在這樣的感念與聯繫?
還是他會跟如證一樣的,完全不聯繫的冷處理呢?
即福僧會不會認為”對不挺金女的家人的冷處理”,才算是對金女的”報師恩(或報保母恩)”呢?

RE-真如老師(金女)也舉過一個例子,假如你溺水,在有生命危險的時候,突然有一個人不顧自己的生命,跳到水裡把你救出來,你會有什麼想法?感動、感激、感恩。你會一輩子都感恩這個人。
@....> 這個感念”救命恩人”的道理,要金女說出,天真無邪的福僧才懂嗎? 應該還不至於這樣純(蠢)吧!
因此, 這裡忽插進金女曾說….-那是因為一篇文章沒有提到”金女的話” 就不能成文,或不能被發佈嗎?
如是的官僚與做作,福僧若都沒有覺察到,那他再學多少年的辯經,或五大論,成果都應該很令人堪憂吧!
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https://pei.gebis.org/【父母是救命恩人】/
傳燈寺 GEBIS
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Ti     如果出家的因緣尚未具足,瞞著家人自行出家,這樣是孝,還是不孝?
彰     孝?不孝?這問題很難, 我也不懂, 但是既然有緣生活在一起, 要離開至少早一點講, 讓彼此情緒有調整的時間, 不講或不得不講, 都是不尊重對方的行為
天火    福智有一個奇葩的現象,就是把「祈求」當作萬靈丹,只要看你不如意就一直跟你說要祈求,如果只要祈求就有用的話,那每個人人生都一路順遂,每個都發大財了。
彰     師兄說到重點了,祈求+傳說故事+超薦祈福法會,供養金就滾滾來。
发表于 2019-5-16 17:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-5-16 17:21 编辑

福智之聲的程度越來越低了嗎? 苦於無法買機票去見漫威英雄嗎?推薦您與佛陀交心-浴佛週,浴下香湯,慶祝佛誕;開大慶素菜館-由金女弟弟經營至今,收購學員中如珠寶,成立中如投資控股集團-中台交叉持股至今,金夢蓉變成紅頂商人;乃至金女現在是加拿大月光國際集團創辦人,也是控股公司。
2019.5.16

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護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.· 5月11日下午2:55

*福團在金女的帶領下,現在真會攪和-如:2019年的母親節與浴佛節,竟是可以這樣的結合-即佛陀化為母親,一手指天(握奶瓶),一手指地(抱娃娃) [見插圖]
*總之,福僧與福尼現在都應該還俗的,在家陪父母(佛)了吧! 以佛已經化現成他們的父母,可以在家教他們成佛呀!
即福僧與福尼何必還這樣浪費信施的飛到加拿大,去跟”一年也見不到幾次面”的金女學習呢?
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太陽王之子
2019.5.11
明天5/12是母親節
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福智內幕大公開    亂搭!那一天像奶媽似的金女,站在水池裡讓福僧拜了!
Ti    明年浴佛節也許就訂製一尊這樣的銀女佛,讓福智僧俗膜拜。宇宙大覺者都出現了,還有什麼是不可能的?!

天火     福智人會說:佛可以(會)示現成各種樣子,所以在他們的想法裡即使佛畫成女生、金女、母親等各式各樣的樣子,他們都不會覺得奇怪,反而還會讚歎的說。
彰    喔!這位是還在喝奶的“太陽王之子”的母親嗎?百聞不如一見,金媽媽您抱在懷裡的兒子真有出息,久仰久仰,佩服佩服

Ti     那瓶毒奶可真是了得,整團喝到心中沒有佛,只有金奶媽Simon    毒奶別碰
福智內幕大公開    唉,都怪無法斷奶的福僧們當金女擋箭牌…奶瓶裡有毒…要不…有金女的口水

彰    必須匿名的福智學員-"正法林"版主, 也開始提供問答服務!
個人好奇, 福僧去哪兒啊! 別總忙著誦經祈福,
https://jukuhu8642.wordpress.com/....../攝類學釋疑-何謂補特伽羅無我等三個問題/

彰     哪一部經是真是偽? 我沒能力區別, 但是既然有不同聲音, 那就不同聲音都放在心裡, 待日後有能力自淨其意.
個人好奇,遭父母親遺棄或虐待的小孩, 看到福團這支"母親十種恩德"宣傳片時, 內心如何感受.

彰    福智之聲的程度越來越低了, 小編想"飛天鑽地"想到瘋了嗎!?
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https://www.facebook.com/福智之聲-1452319335000244/
福智之聲
2019.5.16

【聲聲問候】SUPER HERO 我親愛的佛陀
  
有機會搶下全球影史票房第一的《復仇者聯盟》持續延燒,
不少支持者二刷、三刷,反復回到電影院重溫劇中超能力的英雄們,為信念、為眾多生命犧牲奮戰、勇悍付出的動人情懷。
  
漫威漫畫滿足了人們對英雄的渴望與崇仰,
其實在2500年前就有一位真實的英雄誕生了──祂知苦能解脫、知道如何解脫、願意伸援,且不計代價;跨越無限時空,一次又一次地幫助困阨中的我們──祂就是為眾生離苦得樂而捨棄王位、出家求道的釋迦牟尼佛!
  
苦於無法買機票 去見漫威英雄嗎?
沒關係,推薦您與佛陀交心,並把握良辰吉時(這週還是浴佛週喔),浴下香湯,慶祝佛誕!

【註】大雄,梵語maha-vira,是佛的德號之一。因佛具有大智力,能降伏魔障,故稱大雄──偉大的英雄。
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2314721482097079/
福智內幕大公開
2019.5.15

福智內部訊息
福團現在老學員(廣論班除外)每星期上課每個人要投100元的基本學費,朋友很不想去上課喔
說是包含房租水電,朋友說福智眞的缺錢水缺的太嚴重了
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Crocker   這樣只會流失的更快而已 根本是殺雞取卵

福智內幕大公開    李學長說,(截至2005年被驅儐)那時錢多到花不完!
………
2000下半年,金女的西進政策,常師一出手就一億台幣給金女做投資大陸的資金,最明顯的是開大慶素菜館,由金女弟弟經營至今,收購學員中如珠寶,成立中如投資控股集團,中台交叉持股至今,金夢蓉變成紅頂商人。
如今金女是加拿大月光國際集團創辦人,也是控股公司。
发表于 2019-5-17 16:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-5-17 16:26 编辑

這是福智推廣的"善法行業"嗎?為什麼要將該淘汰的蜜蜂的翅膀剪掉,讓他善終? 有說-這是經過修行,決擇,觀察智慧的善知識,菩提心,觀功念恩,不要觀過念怨;然剪翅就是賜死了,為何不放生呢? 正不正確的學習,真是天差地遠呀!
2019.5.17

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2315987635303797/

2019.517

這是福智的推廣"善法行業"嗎!?
看完整個【福智養蜂共學】貼文, 這種學員相互研討 廣論共學的形式, 確實不合宜! 以畜養方式來宣揚佛法, 顛倒
https://www.facebook.com/groups/744563252575902/
以下摘錄部份內容, 文長 抱歉
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游   2019.3月8日
游師兄 請問有沒有啥麼方法,不用撥蜂巢挖雄蜂蛹?因為我有養魚想給魚吃,但每天撥到懷疑人生了
答: 師姐好 你能夠對我們所造的業 反思 是很好的。
所以 這就是為什麼 鼓勵大家 去福智教室 學習菩提道次第廣論 有全盤道總次第的教導我們 如何明白是非道理 更能夠建立正確的知見 。要讓我們大家都能 夠究竟成佛 解脫生死痛苦的煩惱 。
所以 學習是有順序階段次第 階梯的 , 能夠從 平常多殺、慢慢一步步進步到少殺。 從少殺 、慢慢進步到 不殺。從不殺、 慢慢進步 到參加義工 護持福智團體的利生護生放生各種善行活動。
那至於 要把 多餘的蜂巢 多餘的王台雄蜂 整理掉 這就大局善良的两造利善。
365行 各行有各業的老師
那養蜜蜂 我們就是要追隨 蜜蜂的老師 重心 從頭 學習開始
那我們的生命 要受到饒益 要能夠 一生一生,一世比一世 進步成長 真正解脫 達到究竟的快樂 那就是要追隨佛 追隨學佛的師父老師,
那我們福智的師父 就是(日常師父), 師父示寂之前親自交代(真如上師)來接班, 那真如 上師 就是帶領我們學習的老師。
那如果 你要能夠更上一層的 進步提升 就是要對所有一切的眾生 來利益保護饒益他們的生命 ,那我們的 下一世下一生 ,才能夠一生一生的 在增上環境 之中, 一層一層往上爬 進步的學習, 最後階段 要利用 增上生 ,來達到決定勝的果位 證菩提果 成佛的果位。

1 所以說目前 你是將這一些剩餘物的雄蜂 來餵魚, 也可以說資源回收 或者是說資源利用。
2 那如果說 還是覺得心不安不妥 那你就將這一些整理掉的雄蜂 本來就是要 懺悔 每次給他迴向 往生善處。
3 那至於魚的餵養方面 你也可以改用 素食的飼料 來餵養他們 這也是 造善的功德。


L     其實,吃素的人,都覺得沒有殺生,但是,如果你有種過菜,你就知道,不除蟲,如何有菜收成呢?每一隻蟲不是也都是生命嗎?還是以吃素者的角度,昆蟲不算生命體呢?我也常提出這個思考。
游    這個就是說 從大是大非的 層面 角度 來思考著手 。那我們福智團體 慈心農場 就是全面 沒有在使用殺害眾生的 化學藥劑 農藥 、包括我們的 福智養蜂共學 團體, 一樣都是從心 身口意 在身心行為在推廣 環保利生護生 而且又放生 的心智教育團體 所以 只要 我們有消費我們團體的所有產品 都是在造善業 無量的功德。
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游     2019. 3月30日
現在我們看到 這一隻新的蜂王 交配第三天了 看到他的體格 很小。
沒有女王蜂的架勢雄壯威武, 體格不夠大, 腳路馬步不夠宽廣,腳太細不夠粗大。
那我們就是要趁現在 正在栽培的時候 趕快給它淘汰掉。 以免造成以後很多 不正確 的困擾。
那我們要淘汰之前 。要先將他的翅膀剪掉 。然後給他唸三皈依 迴向他的下一世能夠得到 暇滿 的人身, 和我們一樣 來修習佛法究竟成佛 。然後 念六字大明咒 不能捏死殺死 以人道的方式 用放的 讓他安然自生自滅。
這就是 考量大善 正確的學習, 一定要尊重他的生命尊嚴 ,絕對不能用殘忍的方法,不擇手段去為所慾為。

陳     剪翅就是賜死了

答:1、翅膀剪掉 他才不會 飛回去 ,造成 介入的王 互相殘殺。
2、 不及格的蜂王 就是要淘汰, 不僅對他本身是負面的, 對大局都是負面的。
3、 自然的讓他死, 總比為我們效勞 我們還不知道感恩 ,還恩將仇報 將它活活的捏死。
4、但是 我們有沒有去追究 為什麼要將它翅膀剪掉 讓他善終 。這就是一個有經過修行 決擇 觀察智慧 的 善知識 菩提心。那我們沒有 真實的來修行 觀功念恩。若 反而 那就會形成觀過念怨了。 那所以說 正確的學習,和不正確的學習, 那是天差地遠。一個是 墮落的 地獄道、惡鬼道、畜生道、的 三惡道 。一個是增上生的,阿修羅道、天道、人道的三善道。
那我們要人家這樣 對待我們嗎 當然不要 ,那就是要用 善良的方法 讓他 尊嚴 的善終。
5.  那我沒有在這邊提起 大家都還不曉得 善業惡業是怎麼一回事。所以這完全是有次第 階段。 那我們舉一個例子, 一樣是殺人, 殺一個普通的人, 和殺一個執行公務的人, 那他的罪過 輕重 當然就不一樣了。 又舉一個例子, 一樣都是殺, 那你殺一隻螞蟻 和殺一個人, 他的罪責輕重 ,你看有沒有一樣。 當然是不一樣。 所以這就是有次第, 階層不同了。 所以 就是要向師父學習 菩提道次第廣論 不然 我們怎麼 曉得 善知識 是非的道理呢!
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何   請問 為什麼不送遠去野放?
游    都可以。
何   了解 謝謝
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游     2019. 4月7日
人類破壞大自然 地球加速 環境氣候 惡性變化
所以今年 不是採蜜的天下了 而是養糖收花粉的天下了
比起以往 純蜂蜜多到有浪費的空間 還不知喜足
所以今年的純蜂蜜 難上加難 雪上加霜 不是我們有錢隨便要買就有的。

游  
答:1.所有師兄姐好 為什麼要取名 [福智養蜂共學] 我們裡面也有很多位 是福智 裡面所有共同學習的師兄姐 他們就會了解 ,[福智有師父創辦的 里仁商店]。 里仁有理仁的經營理念, 里仁門市 所有的店長 以及員工, 都是要 受過 師父 菩提道次第廣論 全廣課程 共同上課學習。 所以 裡面所有的制度商品 是必須經過, 專門的採購部門 及管理人員 ,負責上架的把關。

2.相同 [福智養蜂共學] 是承接 師父對我們教育 法的傳承 來做 (環保利生護生) 這一條廣大共同走在菩薩道 事業。

3.所以對於 蜜蜂這一個專科專業項目, 的延伸擴展 能夠饒益到 一切所有的有情眾生。 無論是養蜂的方面 或是蜜蜂所有產品的方面, 也是依照環保利生護生的內涵來運作 所以這是一個全方位心智教育的團體 。是必須經過 帶領.管理人員 ,來做一個 各方面的管制協調 把關 才能夠公開的 上架商品, 所以這就有別,不共於一般的團體。

4. 那所有上架的商品 ,都必須在 相簿中有 陳列出來。所以是不可以 隨便 在社團中 陳列展示所有商品。

5.所以要參與 【福智養蜂共學】 為利眾生願成佛 推行 (環保利生護生) 菩提大道事業 的各項決策者,是必須上過福智的 菩提道次第廣論,才能建立 師父對我們教戒 離三世怨,行增上生 達到究竟勝 清淨無染的業力 。

6.才可以參與來承擔推行推廣各項三寶善業力的業務, 所以 這就是完全 不共於 一般世間團體的 業力所不同了, 所以在這樣的敎育敎戒行持實踐之下,只要您有加入本團體,就是護持本團體。以及只要您有 消費購買, 本團體陳列在 相簿 的每項商品 ,都是在 造 為利眾生願成佛, 都是在造 清淨無染, 共同成佛 的善業,在造 廣大無量的功德。

謝謝 所有師兄姐 共同用心努力的學習 感恩隨喜~

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