魔，說的似正法，卻引人遠離正法

sonam

東西方標準一致，索甲仁波切也因此接受檢驗，交出指揮權。

sonam

法王最近一則開示，他拜訪北印度尼師院

南柯一梦

sonam 发表于 2017-8-23 09:23
法王的指示就是上師行不如法，向當地社會新聞媒體公開，向政府舉報，以免有人受害。戒律部分就是由佛教戒僧 ...

如果法王有明确指示如师兄所言。末学保留个人想法。不复参加议论。等待最后结果。阿弥陀佛。

sonam

問阿尼，妳們寺院為佛教做何事業?阿尼回答，我們培養多位明妃獻給上師。法王說，這是不知羞恥的出家人。

南柯一梦

nbmi 发表于 2017-8-22 23:08
末學說的是下一剎那，即是師兄您這一則回覆，只會回最後一句

如果法王明确谕旨，建议师兄保留意见，静观变化，如果师兄是使命使然，末学也乐见学习。毕竟，法王是要尊敬的，阿弥陀佛，师兄自己保重!

荷丹

南柯一梦 发表于 2017-8-23 09:28
如果法王有明确指示如师兄所言。末学保留个人想法。不复参加议论。等待最后结果。阿弥陀佛。

这次你就不怕被自己没说出来的保留意见给噎死了吗？

荷丹

nbmi 发表于 2017-8-22 22:54
是呀，會死的普通人。

即使如此，與前所述，就請為師長，不觀師過，以利自己學習增上，並無相違。

会死的人和普通人不具备二是周遍和二非周遍，比如，佛陀的胜应身。

会犯错误的人和普通人才具有上述周遍的关系。

结论：常师父会犯错误，甚至可能犯过大错，如同你我一般。

对这个结论有意见吗，师兄？

荷丹

nbmi 发表于 2017-8-22 22:49
燭火 剎那壞滅，還是在熄滅前恆亮?

在生死輪轉十二緣起中，老謂 諸蘊成熟轉變餘相

师兄对十二缘起的法则，还没有把握关键。

前后刹那的相续，这个是事物的普通规律，普遍状况即是如此。

而十二缘起的关键是：圆满的一个轮回的周期，必须圆满全部的十二支。

这个才是关键，师兄能明白吗？

南柯一梦

这个结论末学同意。如果错了就应该改正。这个没问题。末学希望如果是错事，周围应该给予帮助和提高，毕竟是自己家事。另外，基于佛教实践确实神秘性和次第性不可思议性，一些颠倒菩萨的确实存在。而自己不具备慧眼因缘，故，只能一边看着，思维着，祈祷佛菩萨让我等学人不要远离佛道，这是末学停止说话，保留自己意见的理由。阿弥陀佛，希望福智事情能圆满结束，皆大欢喜吧。

南柯一梦

荷丹 发表于 2017-8-23 09:50
这次你就不怕被自己没说出来的保留意见给噎死了吗？

怕!您说对了。

sonam

從法王前受大小別解脫戒，乃至密戒，福團對法王是很尊重啊，只也僅是尊重法王而已，請法王請法但禁止僧眾及學員看法王的書，但完全依止金小姐。

扎西达吉

荷丹 发表于 2017-8-23 09:57
会死的人和普通人不具备二是周遍和二非周遍，比如，佛陀的胜应身。

会犯错误的人和普通人才具有上述周 ...

结论：常师父会犯错误，甚至可能犯过大错，如同你我一般。
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日常法师会犯错？还是大错？请问日常法师犯了啥错啊？你的偶像不是不会犯错吗？不是一切的错误都小金金犯得吗？

扎西达吉

南柯一梦 发表于 2017-8-23 09:15
谢谢师兄说明。知道您知道他，他不知道你。就修学而已，男女，有无头发，出家在家，说法是寺庙规范或者方 ...

。这事就如常师福智和各个专业法座一样，怎么能用大庙要求非科班的常师（常师也不断祈请各善知识呀）。所以，现场议论师兄请注意语境和存在现实境界。
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没有金刚钻别揽瓷器活。没那两把刷子就别乱讲五大论。否则就是误人慧命。喜欢感应神通就去东北当大仙弟子去。

nbmi

南柯一梦 发表于 2017-8-23 09:15
谢谢师兄说明。知道您知道他，他不知道你。就修学而已，男女，有无头发，出家在家，说法是寺庙规范或者方 ...

另一個角度，正因為病重，所以需要大醫院，需要更善巧的方便，才能接引。
病輕反倒師長就不用大費周章的接引。

大醫院，小診所，差別不在醫生自己修證的高度，差別在使用的環境方便善巧不同。

nbmi

荷丹 发表于 2017-8-23 09:57
会死的人和普通人不具备二是周遍和二非周遍，比如，佛陀的胜应身。

会犯错误的人和普通人才具有上述周 ...

哈，師兄耐心不錯，應當就別讓您一直忍著關子不說。

是，是，是，可能犯大錯，但也可能沒錯，不是嗎？