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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-6-4 17:49 | 显示全部楼层
如果你說是2005,那跟我的2000差距太大。且當時師父還活著,法師舉例起問的問題是,如果師父派僧人去印度學習,現在師父希望你們回來,你們要不要回來?你們會選擇留在印度或是聽師父的話要你回來就回來了?你們要聽師父的還是聽法王的?
发表于 2017-6-4 17:53 | 显示全部楼层
2000年後團體的慢慢變化,跟以前的以法王為主的感覺差很多,慢慢地我不是那麼能夠坐穩在那邊聽宣導,直到2004年後的那些年,我在上課真是上的很痛苦的,那些宣導我都覺得很浪費寶貴時間。
发表于 2017-6-4 17:56 | 显示全部楼层
我只能說,師父健康時能夠主導時,我是很喜歡團體的,隨著師父身體走弱後,我真的敏感的覺得不太一樣,但是又當時也說不出所以然,但是疑慮一直留在心理,直到離開後慢慢地解開疑慮。
发表于 2017-6-4 18:00 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-6-4 17:42
好,有沒有可能是夠分量的法師接觸金後,回來,或透過電話,傳達給當時在台灣的法師呢?以他那麼努力不懈的 ...

你這是說, 在2000年之更早的1998年或1999年,某位有野心的常師父的弟子, 就這樣預謀著
-若真是這樣, 那這位福僧也未免太辛苦了, 以或許金沒有辦法得寵, 那他不是就白忙了
且即使這樣預謀 也無須在2000年,就用這個"常師父是不是你的根本上師"的策略啊
不過, 你要這樣推想,我們就再好好的追蹤吧
发表于 2017-6-4 18:06 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-6-4 17:49
如果你說是2005,那跟我的2000差距太大。且當時師父還活著,法師舉例起問的問題是,如果師父派僧人去印度學 ...

RE-如果你說是2005,那跟我的2000差距太大
...> 我會說2005年 是依據一些見聞 不是硬要跟你的2000年 分庭對抗才說的

希望你能平心靜氣地看文,不要只是表面的年代,或一二個字眼,就這樣發一篇的假設
以這樣會談的很累
不過 我想我已經盡力 即我也不知該跟你再討論甚麼了
感謝你用心的回想 與大膽的推測
這給我很多可以思考的空間
感謝了
发表于 2017-6-4 18:54 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-6-4 18:06
RE-如果你說是2005,那跟我的2000差距太大
...> 我會說2005年 是依據一些見聞 不是硬要跟你的2000年 分 ...

你也可以想想王永慶的眷屬幾時開始為接班努力不懈。應該是一出生就是要努力不懈的吧,再不然也是要表現得很好吧
发表于 2017-6-4 19:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-4 19:35 编辑

問:師父是不是你的根本上師?
答:是啊 但不是強迫統一規格的
問:那HHDL法王呢?
答:他是最根本上師啊
..呵呵
ps:這樣想(或不想)把常師父當根本上師的是不是比較放心一點
至於金女士是..根本(就是假接班)上師 所以不會混淆

所以如果了解"根本"這詞可以前加字和後加字 就不會罣礙爭吵不休了
這就是講名言安立 這是比較細的緣起 你看龍樹菩薩在中論不是有說:
能說是因緣  善滅諸戲論  我稽首禮佛  諸說中第一


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发表于 2017-6-4 19:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-4 19:28 编辑
學弘正法 发表于 2017-6-4 18:06
RE-如果你說是2005,那跟我的2000差距太大
...> 我會說2005年 是依據一些見聞 不是硬要跟你的2000年 分 ...

推測是2005年  2000年...或推到過去生 (這只是金女想欺師滅祖假接班的時間遠近而已,也許連她自己也不是很清楚 業力支配下的凡夫是一點都無法自主的..)

但是可以確定的就是「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」

..呵呵

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发表于 2017-6-4 22:01 | 显示全部楼层
還有也許是因為在早期推依止法的餘蔭在2000年仍然是在以依止法來討論,大概是民國83年早期的福智之聲,應該是有幾篇在討論依止法。
发表于 2017-6-4 22:16 | 显示全部楼层
所以日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理   

師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:   
(一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。

......呵呵     

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发表于 2017-6-6 22:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-6 22:51 编辑

真如/金 在福智的身份地位的演變
2005-2008年,位置已獲,卻沒坐穩,屬於全面造神時期。
2008年-2014年,羽翼豐了,屬於向外現身時期矣!
2015-2016 在台公開面容- 有因見金坐正中大位,僧人陪侍, 驚離福團, 但也有更加崇拜金的
2017年 5月 二位資深上座離開僧團,且福智之聲會從 2016.11月 到2017.4月中間隔了5個月沒有報導-- 即229期(2016.11)  230期(2017.04) 這段時間可是福團最多活動的時間 (如圓根法會/朝禮法會/…..)但會沒有報導, 故推測福團內部一定是發生了甚麼重大事件了
.

或許2016.12-2017.4 僧眾因對金的觀察, 觀出大問題.故在2017.6月金地位又要動搖的時刻, 有如下的一個活動
太陽王之子片。
2017年6月4日 19:09 •
再四個月就是【憶師恩法會】了,從六月份開始《太陽王之子》將分享一係列的師父行誼,來憶念師長,做為憶師恩法會前行。
…>也就是金似想再次拿常師父的大功德力,來吸引學員的注意力,即金想再次將僧俗二眾拉回老牌常師父的身上,因此2017.6月,才會要學員發起用4個月來憶念常師父的點子吧 (即這種用4個月來預先憶念常師父, 這在2005-2016年間,沒有過的事啊)
總之.,金或許就是想用”數月憶念常師父”的這招,來救自己在僧團(或知情俗眾), “已經被看破手腳" 的場吧!

如下 就是這些日子的摘文 (不想再全文摘錄,欲研閱者,請自行點閱)

太陽王之子
2016年10月4日 • 台中市 Yünlin •
上師[真如/金) 教授~【憶念師長】
單憑憶念上師就會成為幸福的人,不要靠其他修行,就單憑這一點你相信嗎?
為什麼你要把你的心事講給上師?
⋯⋯
太陽王之子  說這專頁讚
2016年10月4日 • 台中市 Yünlin •
師父行誼~【序】
福智法人事業從無到有,這是非常不簡單的,而其幕後推手,篳路藍縷領頭的人,正是 日常老和尚。
我是從這個角度去看師父的功德。我知道成就這樣一個事業,這麼寬廣的功德,完全是來自師父內心的內涵,所以我特別渴求,想探索師父的內心;也是我想了解師父生平與功德一個很重要的動機。
⋯⋯
更多

发表于 2017-6-6 23:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-6 23:12 编辑
2017年 5月 二位資深上座離開僧團,且福智之聲會從 2016.11月 到2017.4月中間隔了5個月沒有報導-- 即229期(2016.11)  230期(2017.04) 這段時間可是福團最多活動的時間 (如圓根法會/朝禮法會/…..)但會沒有報導, 故推測福團內部一定是發生了甚麼重大事件了.

兩任住持的交接,預計於 2017 年 1 月底舉行..呵呵
ps:「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」
法王對福智團體的指導是:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.


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发表于 2017-6-8 08:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-8 08:28 编辑

金女士和擁金派:
https://www.youtube.com/watch?v=cv-31oZ-SdQ&feature=youtu.be
..呵呵 ps:聞者得益

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发表于 2017-6-8 22:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-8 22:22 编辑

http://www.blisswisdom.org/events/c/1696-40494
願成眾生心靈地標,「福智佛教學院」籌設進程
詳細內容
2017/06/08
教育是人類升沉的樞紐。辦大學,是福智團體創辦人日常老和尚(日常師父)多年的心願,也是真如老師的心願。目前「福智佛教學院」已在 2017 年 1 月 20 日接到教育部的籌設許可,福智僧團的如得法師受命擔任校長,希望大家齊心合力來建校,讓學校的特色具體化、學術國際化、推廣全球化,標誌著自然環保與地球和諧,傳遞著珍貴的文化保存,成為眾生心靈提升的地標!
福智教育園區陳耀輝執行長回憶,早在西元 2000 年,籌設大學這件事就開始啟動了。當時,師父曾到教育部接受審查委員的諮詢,許多委員都不看好福智辦大學。沒想到師父非常從容地站起來,客氣地跟他們說:「非常謝謝你們的建議,聽完各位的意見,更加強我要辦學的決心!」
在師父心中,福智教育園區應該是一個非常完整的教育環境,從幼稚園、小學、中學、高中、大學,乃至成人終身學習,也就是一個人從小到老,都可以在此獲得非常完整的心靈提升,也可以學到各項知識與技能。福智教育園區也能與福智法人事業、周邊社區融合,建構成一個像福智城一樣、以教育為核心的好環境,對社會產生非常正面的影響力量。
另外真如老師也希望,福智教育園區能夠成為福智法人事業的縮影——不但有教育事業,還有很多善法行業,只要有益於社會的良善行業,都能夠匯聚在園區附近;也希望園區成為一個和國際接軌的平台,把福智長年推廣的德育教育、環保教育,透過這個平台和國際接軌,彼此分享交流。
16 年來篳路藍縷,感謝師父、真如老師的帶領,與僧俗弟子同心努力。接下來還要繼續加油!福智僧團的如得法師受真如老師、董事會任命,已接下福智佛教學院校長一職。
如得法師表示,福智佛教學院將以道次第為整個教育的核心,以心靈為穿線,希望佛法跟專業能夠比翼齊飛。推廣中心把佛法研究結合淨智事業,生命教育中心能夠結合文教事業,生態永續中心結合慈心事業,藝術推廣中心結合讚頌戲劇事業。
展望未來,如得法師希望這裡能夠成為福智法人事業的智庫、培育人才的地方,並且實現真如老師的期許,將它的特色具體化、學術國際化、推廣全球化,標誌著自然環保與地球和諧,還有文化的保存與傳承,成為一個正法住世以及十善社會的重要據點,成為三界六道有情的地標。
未來的路還非常長遠,如得法師記得師父說過:「走大乘需要一群人!不是一個人能夠完成的。」祈願在師長悲願力的加持,以及僧俗二眾同心同願、齊心協力下,一起作師所喜,讓福智佛教學院的建設順利成辦,報答師恩。
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RE-祈願在師長悲願力的加持,以及僧俗二眾同心同願、齊心協力下,一起作師所喜,讓福智佛教學院的建設順利成辦
……>若「福智佛教學院」已在 2017 年 1 月 20 日接到教育部的籌設許可, 為何到2017.6.8 才公佈, 即為何要在5-6個月後的現在才公開這個消息.
難不成是因為真如/金的資金周轉不靈了嗎?
即臨時想到可藉這個”福智佛教學院”的名目, 再次鼓動學員趕快捐錢, 好讓金可以繼續在加拿大當土豪吧!


RE-福智佛教學院將以道次第為整個教育的核心,以心靈為穿線,希望佛法跟專業能夠比翼齊飛。推廣中心把佛法研究結合淨智事業
…>這段話怎麼讓人感覺就是以廣論的道次第為號召的發財計畫呢?
記得在2011-2012年, 籌募福智大學時, 是說雖名為福智佛教學院, 但是一般的大學.
其實, 台灣近年來因為嚴重的少子化,以致台灣的大學或學院,多因招不到學生,紛紛關門,不想,財大氣粗的福智,在這個時段,還是繼續打著”要作師喜”的興辦福智大學.
只是這樣的提出,讓人就是感覺很不看好 -即很跟不上台灣現在的少子化,大學陸續關閉或縮減的現況.
因此,現在如上說的這套”以道次第為整個教育的核心” 是不是為了可以較好募到錢,即這是特別為學員設計的說詞, 以若說是辦一般大學,學員捐錢的意願,可能就是會減少很多.



发表于 2017-6-8 22:49 | 显示全部楼层
問題是:
常師父是一心依止著HHDL法王及格魯三大法做的清淨傳承
而金女士並未得到HHDL法王的認可 再加上她是欺師滅祖假接班上師想用劣幣取代良幣
所以大家會考慮怎樣讓錢可以達到最大功效
..呵呵


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