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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2016-11-13 19:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 上善如水 于 2016-11-13 20:05 编辑
nbmi 发表于 2016-11-6 05:17
從前帖而看,只有宗,恕末學愚昧沒有看到因。
只是對"可能"作回應,可能是,可能不是,並不是分析的關鍵,而是在於"如何成立"

  • 有关“因”,论坛说了很多年很多贴,到目前为止是论坛累计阅读次数、跟贴次数最高的,可以自己去看,无法又重复一遍。
  • 如果您代表福智,倒很乐意交流一下,我也想问问团体的各种主张、谎言。可是,您又不代表它,每次都是一些人出来说一堆话尝试护航,团体躲在后面输打赢要,理亏就不认说过,都推到“个人发言不代表我们,我们从来没这么说过”上(有没有,在组织内的人都心里明白啦),重重复复周而复始,那没意思嘛,很小家气。
  • 也奉劝团体里的人自己看看,团体是不是在内部或公开或非公开,或明或暗在告诉你她是佛菩萨、有没有在内部或公开或非公开,或明或暗在告诉你格鲁论坛邪恶/是某某李学长创办别有用心云云,而,在外面他们是不是否认。你自己对比一下团体对内对外不符的立场,对内洗脑,对外不敢扛责任无承担,不必很高佛学水准,都应该能知道这些种种小动作、不把撒谎当回事,意味着这是个有问题的组织啦!
发表于 2016-11-13 21:06 | 显示全部楼层
本來完全不想參和,但向日葵那篇真的笑死我了。
发表于 2016-11-13 21:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 上善如水 于 2016-11-13 21:45 编辑
學弘正法 发表于 2016-11-13 19:27
福智金學法很靈活,會顛覆常人認為學佛該有的樣子,這是在破我執。

据说忽悠不少人上床的又一个汉活佛:洛桑丹真》:
上善如水 发表于 2016-7-28 16:00
让徒弟不要再去听别的师父的开示 ...拥抱或触摸部份女弟子,说是身见放不下,难以解脱…要求女徒弟上床,说是“去身相”的修法云云。


触摸、上床,是为了让徒弟“破我執”。
比丘、活佛之流搞各种各样奇怪的事,唱歌跳舞俗服左拥右抱,又是为了让徒弟“破我執”。
爱干吗干吗,也是为了让徒弟“破我執”。
呵呵....忽悠手段、说辞何其眼熟?各种“师长”为了徒弟真不容易啊!果然恩比佛大!

发表于 2016-11-14 09:56 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2016-11-13 14:08
?太陽不是會隨季節轉換位置嗎?且樹陰大樓陰影也會有影響。這是在幹嘛啊?造神?
認識苦諦是這樣認識的啊? ...

有認識團體者,請他們多念八大人覺經(背下來更好), 比聽小金跟法師的演義,好過幾千萬倍
為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施。等念冤親。不念舊惡。不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣,瓦鉢法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。復還生死度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生覺生死苦。捨離五欲修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。
佛說八大人覺經
小釵案:
短短經文便包含三法印 三主要道內涵
第一覺悟:
世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我………. 如是觀察。漸離生死。
五陰無我便提到空正見內容
世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我………. 如是觀察。漸離生死
便是三法印內涵:無常故苦 苦故無我 寂滅為樂
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣,瓦鉢法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
出離心 出家
发表于 2016-11-14 09:57 | 显示全部楼层
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
在出離心的基礎上建立菩提心
发表于 2016-11-14 10:46 | 显示全部楼层
香水察濃濃,穿辣辣也是破我執
发表于 2016-11-14 10:59 来自手机 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2016-11-14 09:57
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
在出離心 ...

幾乎所有的人都曾遇過,你在上班途中聽到一段流行歌曲,結果它整天都在你的腦裡盤旋。現在,英國的研究人員表示,他們已經了解為何所謂有些歌曲的「餘音繚繞」作用比其他歌曲強。


  
  英國Durham大學音樂系的Kelly Jakubowski博士解釋,不管一首歌的這個章節是否成功,有某些旋律特徵會讓它更容易留在人們的頭腦中,像是某種個人的音樂螢幕保護程式。

  
  這篇研究發現真正的差異性,Jakubowski博士的團隊表示,餘音繚繞的旋律通常是比較快的節奏、相當通俗且容易記。
  
  有種常見的旋律模式是在兩句之間音調一高一低,像是兒歌「小星星」或是Maroon 5的「Moves Like Jagger」。
  
  這有助於讓有抱負的寫歌者或廣告商寫出讓每個人在聽過後記得數天或數個月的歌曲。
  
  英國的研究團隊強調,這個研究結果可能對於神經學研究有幫助,幫助科學家們更加了解某些大腦網絡行為。

  
  研究結果刊載在11月3日的心理學、創造力與藝術期刊中。
  
  資料來源:http://www.24drs.com/

WebMD

她的讚誦符合洗腦歌吧!
发表于 2016-11-14 11:07 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2016-11-14 10:59
幾乎所有的人都曾遇過,你在上班途中聽到一段流行歌曲,結果它整天都在你的腦裡盤旋。現在,英國的研究人 ...

她的讚誦符合洗腦歌吧!
不算
1.好聽的讚頌旋律是抄襲的,網友找出來了,傑仁波切是抄襲日本的
2.她的詞跟旋律老實說,如果不是法師強力推薦,誰會去聽?
3.我曾帶過福青班中,有位學音樂的學員, 受不了讚頌沒有樂理,還要大力推廣,憤而退班
发表于 2016-11-14 11:15 来自手机 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2016-11-14 11:07
她的讚誦符合洗腦歌吧!
不算
1.好聽的讚頌旋律是抄襲的,網友找出來了,傑仁波切是抄襲日本的

唉!結果我家聽古典的居然完全接受她的讚誦。水準差很多,居然還接受。上次那個護法讚,難聽到受不了,班長居然還說她很有才,連搖滾也通。是為了攝受年輕人。每次唱護法讚,我就很受不了。
发表于 2016-11-14 11:16 来自手机 | 显示全部楼层
她的讚誦還賣很貴
发表于 2016-11-14 11:19 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2016-11-13 21:37
《据说忽悠不少人上床的又一个汉活佛:洛桑丹真》:

视师如佛

佛=正遍知=绝对正确

视师如佛=视师如正遍知=视师为绝对正确

有什么错吗?
发表于 2016-11-14 13:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-11-14 13:29 编辑

2016憶師恩法會——如證和尚開示
http://www.blisswisdom.org/teachings/khenpo/1374-3076
師長開示/如證和尚開示
2016/11/14

[節錄]
2016 年 10 月,福智團體在臺灣舉辦了第 12 屆憶師恩法會,參與者將近 6 萬人。福智僧團如證和尚在每天的法會一開始與尾聲,都對全場廣論學員給予非常真誠、慈悲的引導,帶動著大眾學法的心力。雖然 5 天法會圓滿落幕,但開示內容仍是大眾可在生活中修心的良藥,故整理摘錄,供養大眾!

上午場:聞法前行


今天是我們一年一度的憶師恩法會。學習《菩提道次第廣論》的同學都知道,道次第裡面說:「道之根本親近知識軌理」。親近知識軌理的根本,就是「修信」,修信念恩是道次第根本中的根本。

12 年前,常師父示寂。真如老師希望我們每一年在師父示寂日,能夠聚在一起憶念師父對我們的恩德。現在 12 個年頭過去了,如果不是真如老師不斷提醒:「一定要把『道次第的根本』顧住!」師父示寂這麼多年,我們不一定能夠對師父的恩德有這麼深的憶念。
真如老師也希望我們好好學習《廣論》,在各種場合勸我們:「最重要的一件事情就是好好學《廣論》,因為這是師父的心願。」所以師父示寂這些年,師父的教誨、師父帶我們學《廣論》的這些內涵,一直都在我們的耳畔當中響起。

….> 身為福智僧團的住持,會不知如何提醒僧俗 “要把『道次第的根本』顧住” 或 “好好學《廣論》,因為這是師父的心願”。….嗎?

[原文]
「聖人不出,萬古如長夜。」如果不是師父出世,我們這一群人不會相聚在一起;如果不是真如老師接下師父的棒子,把師父的事業繼續延續下去、繼續擴大,我們這一群人也不一定會在一起。
因為有師父出世,所以我們值遇了《廣論》;因為有真如老師勸勉我們「不要忘記師父,記得對師父念恩,要把《廣論》好好認真學下去。」所以我們還相聚在一起,「憶師恩法會」變成學《廣論》的弟子們一年當中最重要的法會。如果沒有上師教,我們可能在師父示寂後就各做各的,散掉了。
.....
所以,在憶師恩法會這一天,除了憶念師父的恩德,我們也要憶念真如老師 12 年來對我們整個團體、每一位弟子的恩德。怎麼報恩呢?就是好好珍惜他們的教誨,今天從早到晚,好好憶念師父的深恩,這也是真如老師最歡喜的事情。希望大家用最虔誠跟最專注的心來學習。

…..>作了這麼多年的福智僧團住持, 到現在,還是要說這話- 即如果沒有上師[真如/金] 教,我們可能在師父示寂後就各做各的,散掉了。這種每年一樣的拍金話,怎麼也不覺得膩呢?

[原文]
下午場:教法生在具緣處

在學習《廣論》的過程當中,我們常常聽到「建立教法」四個字。今天憶師恩法會上了一天的課,不曉得大家對「建立教法」四個字,有沒有比較實在的感覺?
三角形的成佛團隊

以前師父常常告訴我們要建立教法,而且他會畫一個三角形,告訴我們建立教法不是一個人能夠完成的,要靠很多人共同的業力,一起在世間把教法建立起來。這一群人有哪些呢?三角形最高點是佛陀,中間是資糧道、加行道、見道、修道位的菩薩,再來是凡夫(佛菩薩的弟子),還有廣大的居士、護法、龍天等護持大眾。

我也曾請問一位師長:「教法要靠什麼才能興盛?在什麼地方興盛?」這位師長回答:「教法要在有緣的地方才能夠興盛,一旦因緣成熟就能興盛。如果在沒有緣的地方,再怎麼努力都興盛不了!」

我們這一生能夠凝聚這麼大一群人的業力因緣,是師父、上師無量劫帶我們走到現在的關係。
早年福智精舍時代,只有 10 幾位法師,現在有這麼多僧才和護持居士,看起來好像是努力 20 幾年的結果,實際上從因果跟業力的角度,絕不只 20 幾年,而是像師父說的,這是生生世世、無量劫努力的過程。

為什麼講「無量劫」呢?因為如果過去生沒有學過《廣論》,對《廣論》沒有好樂,這輩子看到這一本厚厚的書擺在面前,你會不會有興趣?聽過《菩提道次第廣論》的人很多,可是進來學的人很少,進來以後能一年、二年、三年......學下去的人更是微乎其微。
能夠學五大論的法師們就更不用說了。今天在〈譯師之旅〉影片看到有一位法師,他對自己翻譯的稿子如果不滿意,就不會留下來。別人問:「你這麼辛苦翻譯出來,為什麼不要了?」他說:「身為出家人,就不能甘於流俗。如果沒有志向,最好的東西不會出現。」這真是不得了,能夠在小時候就有這種志向,一定是過去生帶來的。
有很多佛菩薩在陪伴
從佛法的歷史來看,早期大乘佛法興盛於印度的那爛陀寺,後來是西藏三大寺,過程中有很多佛菩薩陪伴著修行人一起在建立教法,像是:觀世音菩薩、文殊菩薩……這些高量、頂級、已經成佛的聖者,他們再化現凡夫來利益我們、陪伴我們。我們能在一起學習這麼多內涵,如果沒有很多佛菩薩陪伴,是不可能的事!

經典出世,順緣難得
大家也不要小看我們學《廣論》的過程,可以接觸很多經典的機會。我們很容易就可以請到中文《華嚴經》、《般若經》、《法華經》……僧團有一位法師在韓國長大,出家後發願把圓滿的教法帶回韓國,於是回去開廣論研討班。可是韓國在四、五十年前就把漢字教育廢止了,現在的年輕人看不懂中文。法師手邊只有韓文版《廣論》,就把師父講的《廣論》用韓文講一遍給研討班聽,後來是好不容易才找到三本韓文經典:《雜寶藏經》、《百緣經》、《般若經》第二會,可以想見在當地要好好學《廣論》真的非常困難。
所以,怎麼樣能夠把教法建立在一個地方呢?你要有經典、有具條件的弘揚者、學習的人、護持的居士、當地法令許可,還要有一批一批持續學下去的人,才能使佛法源遠流長。你自己過去生是不是也做過努力、種下很多因呢?是的,如果沒有,也不可能受用這些。
了解無限生命相續的意義、眾緣和合之不易,我們今天在法會現場看到出家人、聽到上師的聲音、看到影片裡法師們在譯經.....真的會很感恩、隨喜、慶幸!想想:「我多麼幸運!無量劫以來得到師父、上師、佛菩薩的教導,值遇經典,周圍又有這麼了不起的同行善友!」
師父、上師常講,我們是世界上最幸運的一群人,很多護法、天人、佛菩薩看到我們這樣學,也一定非常欣慰歡喜。


培育僧才教證二量
我做住持這麼多年,常常有人問我:「法師,你會不會擔心你的接班人的問題?」我聽到都會哈哈大笑,因為後面的人才,比我們這一代還要精彩很多倍。
上師希望真正培養的人才,是「教證具足」的。我們學《廣論》的同學都知道,佛陀正法以教證為體:一是「教正法」,二是「證正法」。教正法就是理論圓滿通達;證正法就是行持圓滿。如果只懂幾本經論就到處跟別人講,這是不夠的,要真的通達一切經論,而且對經論的要義能夠行持,透過實踐得到結果。
不久前,我曾請問上師:「師父與您培養這麼多人才,培養 20 年了,他們什麼時候能夠出來弘法利生呢?」
上師說:「還要再培養 20 年。」

當我聽到這句話的時候其實很高興,雖然我沒有學得很好,但我願意當別人的墊腳石,讓後面的人有充分的時間學習,等他們的教正法跟證正法都學好了出來,那真是人天師表!我現在把基礎大地鋪陳出來,以後這裡就會長出很多參天大樹。

…..>福智僧團的住持,到底是稱真如/金-真如老師,還是上師呢? 以年紀也不算太老的住持, 怎麼會對一個人的稱呼, 在一場法會,是這樣的顛三倒四的稱呢?

[原文]
團隊道次第,每個人都能走上去!
你們知道師父跟上師做的這一切,是為誰做嗎?不僅僅是為了寺院的法師,也是為了每一位同學。
很多同學都曾發願:「來生童貞出家,學弘宗大師教法!」
你這一輩子護持,下一輩子再來、再來......以後僧團影片的主角就變成你們了。
記得我說過師父畫的三角形嗎?最高的是佛菩薩,最底層是廣大的居士護法,中間一層一層是資糧位以上的菩薩,大家都在同一個團隊裡面。當上面的人不斷往上走,下面的居士透過護持,不斷發願,不斷造善業,有一天因緣成熟也就上去了!
佛法裡講的道次第,不是一個人的道次第,是屬於大眾的道次第,裡面各種人都有,以共同的業力一路上去,形成佛及佛子所成稀有業,所成菩提道次第。
所以上師常常會講,我們已經在光明的河流裡面了。光明的河流是指什麼呢?是師父跟上師無量劫攝受的我們,因為有信心,無量生跟著師長不斷學習,才有現在廣大的群眾。所以,任何一個人都不用擔心,覺得:「我很差!」——不用擔心!上師今天的開示有講,只要你跟著師父的腳步,有一天你一定可以走上去,不用擔心!

在法會的最後,我們來供燈。希望我們用這一盞燈,對著師父、上師,還有曾經在教法上努力的諸佛菩薩、傳承祖師做供養,感恩他們無量劫以來的攝受。就像上師說的:雖然師父沒有坐在這裡,但他的心始終沒有離開我們,他一直在攝受我們。所以請大家獻出你的一心摯誠,非常專心、非常虔誠地,把我們供的無盡燈獻給師父、佛菩薩——
願  生生世世,追隨師父上師,
學弘清淨圓滿宗大師教法,
直至成佛,永不退心!

…> 福智僧團的住持,從頭到尾,就一句”標準的話語” –那就是 “像上師說的…”
      不知這位常青樹的住持, 今年這樣的表現,可否繼續讓金聽得夠爽的,讓他再當福智僧團的住持呢?:


发表于 2016-11-14 13:45 | 显示全部楼层
真是了無新意,到不如5天去背八大人覺經跟研討與廣輪道次第的修行
发表于 2016-11-14 13:52 | 显示全部楼层
百萬經藏入佛身

南海寺僧團 南海觀音
抄經法會

起群法師、起音法師等親臨主持

敬邀
全體募心委員及眷屬
尼師父母及眷屬
相應的廣論同修

<第一場>
11/13(日)晚上
7:00-9:00

<第二場>
11/14(一)下午
2:00-4:00

地點 : 南京東路四段180號3F

流程
1. 主持人:介紹流程及注意事項(5分鐘)
2. 法師:提策意樂及抄經勝利(20)
3. 抄經正行(7O)
(視現場狀況而訂)
4. 播放裝臟流程影片(10)
5. 法師結示(15)
時間 : 約2小時

法會供養金1000元

敬請踴躍報名

報名網址
https://goo.gl/forms/StceVhHhpe99zf7f2
发表于 2016-11-14 14:00 | 显示全部楼层
佛光山抄經應該不用錢,買抄經本自家抄大概一百元。淨智組生財腦子不錯,一定會得到她的重視的。
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