請教諸位師兄。

本空

<STRONG><FONT size=2>anson师兄：虽然我讲的不清楚，可是好像您没有理解我的意思。</FONT></STRONG><BR>

空谈

<P>我觉得上面引用的一段，好象出自《入中论善说密义疏》，只不过翻译了一下，再说法尊法师那时好象还不通行白话文。</P><P>如果有兴趣，可看看《入中论疏》</P><P>若有因果，则必是无自性。若无因果，则必不能安立空。</P>

智慧光

<P>说“唯识思想出现在龙树菩萨之后”其实是一种误解。</P><P>四宗的思想，佛陀在世的时候就已经都有了。因为佛陀说法是对机而讲，对不同的根器说不同的法，闻法者各获其内证而互无诤辩。佛灭度一段时间以后，随众生的因缘，四宗的思想各有各自流行和兴起的时期，中间历代祖师也作了各自的阐发。龙树菩萨的时代同样也有唯识思想流行，只是不那么盛罢了。龙树菩萨心子聖天菩萨（提婆）所著之最早的古印度宗派论著《智心要集》里，就谈到了唯识思想。只是那时候不叫唯识，而只称作“识师”。因此所谓后来兴起的会是更了义的说法，其实站不住脚。</P>

喜饶嘉措

<FONT face=楷体_GB2312 size=4>呵呵，说唯识观点在龙树之后应是“学者考证”出来的吧？应该说唯识思想在龙树时代没有盛行而已。</FONT>

空谈

<P>我也本也想这么说，不过我对佛教史不了解，两位的话说到我心里去了。</P>