上密院的传承

才让杰波

<p class="MsoNormal"><span style="font-family: 宋体;">上密院为格鲁派密续部传承，创立于西元</span><span lang="EN-US">1474</span><span style="font-family: 宋体;">年，本寺为拉萨小昭寺。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><br><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span><span style="font-family: 宋体;">目前寺院僧侣是从格鲁巴三大寺院哲蚌寺</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">甘丹寺</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">色拉寺之显教那然巴格西学习圆满，并通过上密院考试后，始可进入上密院修习密法，依密宗道次第之次第修习，约八至十年方可结业，依其志愿回各本寺或留于上密院，始至协助密续部之弘法。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 宋体;">早期上密院位于小昭寺之内，地处西藏自治区拉萨市内。小昭寺为唐朝文成公主下嫁至西藏时，由唐朝长安的工匠按汉地寺庙制式所建，约成于唐贞观二十年（</span><span lang="EN-US">646</span><span style="font-family: 宋体;">），历史上该寺累遭回禄，经多次修葺，今日所见建筑，多系后世仿建。全寺占地面积</span><span lang="EN-US">4000</span><span style="font-family: 宋体;">平方米，前部为一庭院，后部为该寺中心部分，有主体建筑神殿及门楼、转经回廓等附属建筑。门楼分三层，底层为宽敞的明廓，墙壁上画有六道轮回等传统壁画，门楼二、三层为僧舍和经室，穿地门楼为转经回廓。神殿为全寺主体建筑，占地</span><span lang="EN-US">2100</span><span style="font-family: 宋体;">多平方米，分为三层。底层前面是门庭，后面为经堂，为寺僧集会之地。最后面为佛殿。神殿二层前部为僧舍，中部为底层经堂的天井，后部为</span><span lang="EN-US">6</span><span style="font-family: 宋体;">柱佛殿。三层设有达赖喇嘛卧室。</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 宋体;">喜饶僧格在后藏建立举麦札仓，即下密院。他的弟子贡噶敦珠，于明成化十年（</span><span lang="EN-US">1474</span><span style="font-family: 宋体;">），另外建一座举堆札仓，即上密院。只有在拉萨三大寺的显宗札仓学习完毕的人，才有资格进入这两个密宗札仓。虽然哲蚌寺、色拉寺都有密宗札仓，但上、下密院比它们的密宗札仓高一级。三大寺中的甘丹寺没有密宗札仓，因此，上、下密院在名义上是属甘丹寺，但实际上，上、下密院与甘丹寺是平行的关系。上、下是指方位而言，西面是上密院，东面是下密院，它们之间也没有从属关系。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 宋体;">至于修密方面，如前所说有两个专修密宗的札仓，即上、下密院。它共有五个康村，僧人定额为五百人。凡是三大寺的僧人，在得到有名次格西学位</span><span lang="EN-US">(</span><span style="font-family: 宋体;">类似佛学博士</span><span lang="EN-US">)</span><span style="font-family: 宋体;">后，有志于密宗方面进一步深造者，就必须进入上、下密院学习，上、下密院里的僧人都是显密兼通的人，他们被称为“喇嘛举巴”。上、下密院里的僧人，有一部分在入寺以前已考取了格西，他们是密院的正宗僧人，称为“佐仁巴”。作为一个喇嘛举巴，在藏族社会上受到人们的普遍重视，因为，黄教教主甘丹赤巴是由上、下密院里产生的。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 宋体;">注：文出上密院台北佛学会<br></span></p>

云水堂主

<P><FONT size=3>“因为，黄教教主甘丹赤巴是由上、下密院里产生的。”</FONT></P><P><FONT size=3>——以后还要当甘丹寺两个扎仓的堪布、翁则、格古以后……。基本上是胡子一把了。</FONT></P>

云水堂主

<FONT size=2>学僧辛苦的很，没有宿舍<FONT size=1>（囊欠）。</FONT>每天晚上披上斗篷<FONT size=1>（大刚）</FONT>就靠着在经堂座上打盹。</FONT>

天青琉璃

堂主说的是以前，现在，也都有了。