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楼主: 圣护

大乘长净仪轨略解

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发表于 2014-11-29 14:20 来自手机 | 显示全部楼层
一天就中午一顿饭,单独持一天两天可以,要是连持一个月,胃口大的人可就难受了
发表于 2014-11-30 18:48 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2016-4-15 07:11 | 显示全部楼层
顶礼至尊上师联波活佛!
发表于 2016-4-17 18:12 | 显示全部楼层
日中一食,食时应在日中前,佛说确定日中,一是日影,二是刻漏。比较流行的说法是太阳正中以前,即经中说日影最短之前。《寄归传》中那兰陀寺以水漏计时,也是日及正中,便止食。藏地曾亲问一堪布,告知日影最短的前后各一小时,为食时。此说未见藏文经典,有谁方便的话,可以找仁波切确认一下。此说在汉文中也有佐证,汉地古时日中,是指11点到13点,而在义净三藏所翻译律中,也可以见到,有欲午时,正午时,过午时,日角时,晡时,晡后时。而非时的定义“过中已去,明相未出”。若12点为日正中,则过午时是13点。所以,未确定藏文律典。还是以日正中为限,比较保险。取日正中,不应该以简单的几点来确定。佛说经典,四季不同,影长不同,半月半月改变。所以比较保险的办法,先百度当地当日日出日落时间,然后折中,便是日正中时刻。
发表于 2020-1-25 08:11 | 显示全部楼层
感恩師兄!新年吉祥!
发表于 2020-2-1 21:53 | 显示全部楼层
学道 发表于 2020-1-25 08:11
感恩師兄!新年吉祥!

发表于 2007-7-13 08:54


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