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格尔登寺的华尔真护法。

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发表于 2016-6-7 12:42 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
文殊大威德法,不共利益即是罪恶之人强力度成佛,为何在一些传记中经常记述大威德修行人死后成魔?大威德法尤其是调伏嗔怒,而大威德修行人又因嗔而成魔?!
附:华真护法。各位有了解且修供赞此护法的师兄吗?

松安寺有求必应护法神:金刚巴扎
在藏传佛教寺庙中,几乎每一座寺庙都有一座护法神庙,是一处神秘而神圣之地,人们不可随便出入。

松安寺的护法神殿正面供俸着手持法器、威严庄重的主神塑像——华尔真,两面有协助镇服妖魔的众护法神,个个怒目圆睁,神态逼真,象征着胜利降服妖魔。神像两侧供有各种护法宝典,护估护法常胜。

神殿前专设有供祈祷者煨桑使用的桑烟台,藏语称“桑康”。桑烟台前有供信徒添加柏树枝等燃料和点火用的门洞。桑烟台旁是插满五彩神箭的神箭林。每当宗教节日,信徒们便用竹木自制的神箭插于神箭林,作为赠给护法神射杀凶鬼恶魔的武器,用以保护寺院、百姓,祈求护法神保佑平安康泰。

每当当日信徒出远门或家中发生丧事、灾祸,便携带柏枝、檀香树枝,用糌粑、酥油、马茶调制成贡品,来到这里,和龙达一起献给护法神华尔真,祈祷平安吉祥。敬神者点燃柏香,把贡品放入桑烟台,口念六字真经,向空中抛出叠叠五彩龙达。顿时,护法神殿前桑烟缭绕,供品飘香,印有各种动物、法器、供品的龙达像五彩的群蝶,在烟雾中翻飞,随风升腾,传递着人神之间的神秘信号。

传说供奉于松安寺里的护法神是当年若尔盖降扎境内甲柯寺的一位高僧,这位高僧名叫华尔真。华尔真生前修炼过藏传佛教密宗《大威德经刚》,并念诵过《亚马扎兰宁巴》超过8亿遍,是一位修为很高的得道高僧。

“大威德金刚”是藏传佛教格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。梵名“阎魔德迦”,藏语为“多吉久谢”,意为“怖畏金刚”,汉译大威德明王。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。大威德金刚曾降伏死神阎魔天,因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为是文殊菩萨的忿怒相,各派均修其法,格鲁巴和萨迦巴尤为重视。在藏传佛教寺庙的菩萨造像中,大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔。

传说当年若尔盖降扎地方甲柯寺的华尔真修炼大威德经刚得道后,能知人间死活,在其临终前,曾代口信告知廊摩格尔底寺第七世活佛,说:“我快要死了,希望大师前来为我加持和超度。”并有重要遗言相留。当时,七世廊摩格尔底活佛因忙于其他事务,未能前往为其加持和超度。

临死的华尔真非常生气,万念俱灰,在异常绝望之际,一念之差,站立着死于若尔盖降扎甲柯寺经堂外。七世廊摩格尔底活佛闻讯,赓即骑上马,快马加鞭赶往降扎甲柯寺,准备为其加持和超度。可是,当七世廊摩格尔底活佛赶至降扎甲柯寺现场时,发现华尔真的肉体仍然站立在寺庙经堂外。但他的灵魂已经驾着一朵黑云升上了天空,坐于云端,回头向七世廊摩格尔底活佛及地上所有人等望了望,然后愤怒地驾云离去。

因七世廊摩格尔底活佛没能及时赶到为其加持和超度,华尔真的灵魂变成了一个恶鬼,从此在安多藏区兴妖作怪,四处残害生灵、危害僧俗百姓,导致安多藏区特别是当时阿曲河流域的麦桑部落异类猖獗,妖魔横行,瘟疫流行,牲畜庄稼遭到前所未有的毁坏,佛法一时在这一地区难以倡导,僧俗百姓不能安生,许多寺庙、僧人、百姓深受其害。甚至人们不敢直呼“华尔真”其名,即使不得已谈及“华尔真”时,都只能用“他”来代替。面对这位高僧变成的恶鬼,寺僧百姓束手无策。直到七世廊摩格尔底活佛圆寂时,也未能将其制服。七世廊摩格尔底活佛圆寂时十分遗憾地告诉信徒们:“为降服华尔真灵魂,我已力所能及了,但依然未能如愿,此重任只能留给下一世活佛了……”

后来,到第八世廊摩格尔底活佛罗让成里时期,他继续前世活佛之重任,开始降服华尔真的灵魂。一个夏天,罗让成里来到位于今天阿坝县茸安乡境内的茸贡格尔登寺讲经布道,期间与华尔真的灵魂进行过多次交锋,但依然无法降服他。

一天晚上,罗让成里活佛躺在茸贡格尔登寺的一间扎仓里休息,身边顺势放了一只明火抢。冥冥中,他感觉房顶上有几块尘土莫名其妙地掉在他的脸上,他知道华尔真来到了这里。罗让成里活佛洋装睡觉,屏住呼吸,微微虚开眼睛,发现华尔真头戴一顶毡帽、身穿袈裟,果然出现于茸贡格尔登寺庙那间扎仓的房顶上。于是,罗让成里活佛悄悄提起身边的火药枪,用石块相互敲击生生火,点燃火枪引线,对准房顶上的华尔真开了一枪。“砰”的一声枪响,华尔真头上的毡帽随即从房顶掉下,子弹在毡帽上留下一个对穿弹孔。显然,华尔真已经中弹受伤,但还是驾云逃遁而去。罗让成里活佛迅疾爬起,紧追不舍,一直追到莲宝叶则神山,在神山深处,罗让成里与之大战数十个回合,依然不能降服他。

最后,在莲宝叶则山神的帮助下,罗让成里活佛方才抓获这个多年在安多藏区兴风作怪的华尔真。给他戴上脚镣手铐,装在一个铁箱里,并用铁锁加密咒将其紧紧锁住。华尔真的灵魂在铁箱里挣扎,拉动铁链手铐的声音令人毛骨悚然。从此,横行安多藏区多年的邪恶得以惩治和铲除,佛法重新在安多藏区顺利弘扬,苍生得以安宁,寺院、部落、百姓、众僧重新过上了安祥的生活。华尔真那顶被罗让成里活佛用火药枪打穿的毡帽,至今仍然保存于若尔盖降扎甲柯寺后山华尔真曾今修炼过密宗的山洞里。

后来,廊摩格尔底寺第八世活佛罗让成里受佛祖旨意,在阿坝县龙藏乡境内修建了阿坝格尔登寺。至此,华尔真的灵魂已在铁箱里囚禁了数年。阿坝格尔登寺西北角的庙建成后,罗让成里迫切需要请一位得道高僧做寺庙的护法神,他首先想到了囚禁于铁箱里的华尔真,经过罗让成里活佛的教化,华尔真决心弃恶从善,造福众僧百姓,并同意担任阿坝格尔登寺的护法神,于是,罗让成里活佛恭请华尔真做了阿坝格尔登寺的护法神,并加封为威严无比、驱邪避鬼的护法神,至今供奉于寺庙西北角的城隍庙里,接受广大信徒的朝拜,保佑寺庙及僧俗百姓幸福安康。


 楼主| 发表于 2016-6-7 12:46 | 显示全部楼层
法照

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发表于 2016-6-7 12:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2016-6-7 12:56 编辑

世间护法,尤其是因为凶恶而被降服的,不要鼓吹过大!
仅就这个故事,除去有些专业知识方面的有些小错误,我最大的质疑是:一面又说高僧修成大威德,一面又因为需要别人没完成超度就变成恶心之鬼。不要谈什么密意(没系统学习经教的人在歪曲这个术语的真意。)
有些时候,藏传的体系出来的有些东西,是否有些偏离正道,走到夸大其词或怪力乱神的地方去了?


发表于 2016-6-7 13:41 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-7 12:51
世间护法,尤其是因为凶恶而被降服的,不要鼓吹过大!
仅就这个故事,除去有些专业知识方面的有些小错误, ...

您说得很对,如果修得那么好,成了一个得道高僧,还能有这么低级幼稚的嗔恨心,不是自相矛盾吗
发表于 2016-6-7 13:51 | 显示全部楼层
故事毕竟就是故事,不是贴个佛教的标签就能改变实情。
发表于 2016-6-7 14:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 异界 于 2016-6-7 14:02 编辑

让成里活佛悄悄提起身边的火药枪,用石块相互敲击生生火,点燃火枪引线,对准房顶上的华尔真开了一枪。“砰”的一声枪响,华尔真头上的毡帽随即从房顶掉下,子弹在毡帽上留下一个对穿弹孔。显然,华尔真已经中弹受伤,但还是驾云逃遁而去。

在莲宝叶则山神的帮助下,罗让成里活佛方才抓获这个多年在安多藏区兴风作怪的华尔真。给他戴上脚镣手铐,装在一个铁箱里,并用铁锁加密咒将其紧紧锁住。华尔真的灵魂在铁箱里挣扎,拉动铁链手铐的声音令人毛骨悚然。


有形的子弹为什么能伤害无形的鬼神?为很么仅剩灵魂还能拉动铁链?
发表于 2016-6-7 14:00 | 显示全部楼层
陈大QQ 发表于 2016-6-7 13:51
故事毕竟就是故事,不是贴个佛教的标签就能改变实情。

怕的就是藏式鸡汤喝了也闹肚子!
发表于 2016-6-7 14:04 | 显示全部楼层
异界 发表于 2016-6-7 14:00
让成里活佛悄悄提起身边的火药枪,用石块相互敲击生生火,点燃火枪引线,对准房顶上的华尔真开了一枪。“砰 ...

情节看上去有点像美剧《邪恶力量》
发表于 2016-6-7 14:06 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-6-7 13:41
您说得很对,如果修得那么好,成了一个得道高僧,还能有这么低级幼稚的嗔恨心,不是自相矛盾吗

“得道高僧”这些虚玄无实的名号,不知道千百年来挖了多少坑,埋了多少人。或许有些人只是在共同成就上有那么一点点感应,或是在定道上有那么一些觉受,于是自己赞赞自喜,或被绵羊群众(不是朝阳群众,典出《动物庄园》,比喻人云亦云,自己没有独立思考)吹得上天。

其二,佛教是去烦恼,如果一个法修了生烦恼,或许修的这个法有问题,或许这个修的人有问题。多数情况,是人小扛大刀。
发表于 2016-6-7 14:06 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-6-7 13:41
您说得很对,如果修得那么好,成了一个得道高僧,还能有这么低级幼稚的嗔恨心,不是自相矛盾吗

“得道高僧”这些虚玄无实的名号,不知道千百年来挖了多少坑,埋了多少人。或许有些人只是在共同成就上有那么一点点感应,或是在定道上有那么一些觉受,于是自己赞赞自喜,或被绵羊群众(不是朝阳群众,典出《动物庄园》,比喻人云亦云,自己没有独立思考)吹得上天。

其二,佛教是去烦恼,如果一个法修了生烦恼,或许修的这个法有问题,或许这个修的人有问题。多数情况,是人小扛大刀。
发表于 2016-6-7 14:21 | 显示全部楼层
世間護法的出處都是大概這樣的故事,不知道評論者認為沒有世間護法這回事,還是另有一套‘現代’的說法。。。。
发表于 2016-6-7 14:21 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-7 14:00
怕的就是藏式鸡汤喝了也闹肚子!

哈哈哈哈哈,还好,俺读书少~~
发表于 2016-6-7 14:23 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-7 14:06
“得道高僧”这些虚玄无实的名号,不知道千百年来挖了多少坑,埋了多少人。或许有些人只是在共同成就上有 ...

嗯嗯,我的上师总是教导我们:不是被传授了一个什么方法然后回家埋头苦干就是在修持佛法,而是一定要求取到对应的佛教见地。缺少见地,而落于方法论,是不可能不走错路的。
发表于 2016-6-7 14:32 来自手机 | 显示全部楼层
了了 发表于 2016-6-7 14:21
世間護法的出處都是大概這樣的故事,不知道評論者認為沒有世間護法這回事,還是另有一套‘現代’的說法。。 ...

事情可能真的有,不过被夸大或扭曲了
 楼主| 发表于 2016-6-7 16:37 来自手机 | 显示全部楼层
那真实的华尔真护法本生传是什么呢?
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