从室内设计师到佛教艺术传播者的蜕变

凤凰涅槃

永真 发表于 2016-4-12 08:18
如果只靠自学，恐怕难以成才。

祈竹仁宝哲开示过：

若不依止一位具德的法师，只靠看看佛书以及把佛经置于头顶求诸佛加持而冀望证佛，这是完全不可能的，到目前为止还没有一个人能如此成就佛境
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1、我和你不一样。你是认准了多识仁波切。哪怕此人说的再错。你也信服。我没那么痴迷。
2、我现在尚未遇到一位具德的法师。当然了。也是自己的福报小缘分差。同时自己上班族没那个时间跟着法师去修学，法师的具德情况无法观察出来。
3、我没有想现世就成就佛果。那么修很多法门一样可以解脱。解脱和成就佛果不是一回事。

凤凰涅槃

云水堂主 发表于 2016-4-12 08:24
我们已经错过了佛陀示现在这世界的那个年代，因此我们要依赖慈悲的历代传承法师帮我们开示佛陀的教法与加 ...

他也怀疑目前的法师教不了他。坐在汉地，自高我慢。我天朝上邦……
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你说说现在哪位在世的法师可以做到善知识的最低标准“持守菩萨戒律和深通大乘教义”。给我说说。谢谢。

凤凰涅槃

云水堂主 发表于 2016-4-12 07:41
解深密经有唯识宗的了不了义判别，无尽慧菩萨请问经有中观宗的不了不义。自己百度去。

刚刚百度了，好像和大般涅槃经经里的说法没什么不同。
了义就是大般涅槃里的常乐我净。不了义就是其他。
当然了。解深密经是从一切法有无自性上来说的。但此教言，大般涅槃经里也有类似的开示。是光明遍照高贵德王菩萨请问佛陀的。
你看你：不会百度手懒就是不行啊。

Harpsichord

云水堂主 发表于 2016-4-12 08:24
我们已经错过了佛陀示现在这世界的那个年代，因此我们要依赖慈悲的历代传承法师帮我们开示佛陀的教法与加 ...

遇上这种人您有啥感想...

narraboth

Harpsichord 发表于 2016-4-12 17:32
遇上这种人您有啥感想...

剛愎自用之人，難以勸導，也難以溝通。偏偏又愛一帖多發佔據版面。

百度得再勤，閱讀能力不行只會壞事。我們中文閱讀尚可的，或堂主通達漢藏二語言的都還要依師求解，亂讀古文誤解經義還不依師，可嘆。

永真

凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 08:41
别绕。矫情谁都会。
1、你到现在也没说说第二种的解释——了义和非了义。
2、给推荐位善知识。谢谢—— ...

、给推荐位善知识。谢谢——深通大乘教义和持守菩萨戒律。

金刚上师夏坝仁波切

永真

凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 08:45
若不依止一位具德的法师，只靠看看佛书以及把佛经置于头顶求诸佛加持而冀望证佛，这是完全不可能的，到目 ...

凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 08:42:58
我皈依的师父。基本都是藏传佛教的上师。上师的名字就不提了。

凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 08:45:34
我现在尚未遇到一位具德的法师。

您的意思是，您并没有认为您皈依的藏传佛教上师，是“具德的法师”？

Harpsichord

narraboth 发表于 2016-4-12 18:21
剛愎自用之人，難以勸導，也難以溝通。偏偏又愛一帖多發佔據版面。

百度得再勤，閱讀能力不行只會壞 ...

有啥办法 ？精神病人永远不知道自己有病 你也叫不醒一个装睡的人 他愿意耗费大量的时间在论坛上复制粘贴复制粘贴复制粘贴 虚度暇满人身（也有可能不是或不全）却又一边说自己是上班族繁忙至极无法去寻找名师 这种愚钝福薄的下劣根器 自诩为佛教的原教旨主义 其实根本就不是寻求佛陀原意 诸位祖师也不是凭空虚造 都是依经而解 而某人就是自信自己对佛经的解释更胜于诸位大师 自己的智慧比大师更锐利 这种贪嗔痴慢疑俱全的东西 你用正常人的思维和他讨论 不上火才怪

Harpsichord

narraboth 发表于 2016-4-12 18:21
剛愎自用之人，難以勸導，也難以溝通。偏偏又愛一帖多發佔據版面。

百度得再勤，閱讀能力不行只會壞 ...

您也没必要置气 终有一天自取其报

永真

凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 08:41

给推荐位善知识。谢谢——深通大乘教义和持守菩萨戒律。

  

  智敏上师，1927年生于浙江杭州市，幼小天资聪慧，才学敏达。十五岁沾闻佛法，即时戒荤茹素，后就读于上海大同大学(今交通大学)，继从著名法相家范古农老居土学法相多年，1954年于五台山清凉桥吉祥律院依上清下定上师披剃，依止当代高僧上能下海上师座下学修十三载，深得海公上师显密修行之心要。对海公上师转末法为正法之大愿，深心随喜，尤其对《俱舍》“道籍人弘，法依人住”之语，深有体会，认为正法住世之关键在于培养合格僧材，早在1962年，就为清凉桥青年僧人开讲《俱舍颂疏》。文革中，备受磨难，双小腿受伤致残，仍不减弘法利生之心愿，文革后继承海公上师之宏愿，不顾伤残之躯，辗转执教于厦门南普陀、莆田广化寺、四川宝光寺佛学院等地。为贯彻多年设计之教学规划，于1992年兴办多宝讲寺。初建伊始，即倾重于培育僧材，总结多年教学经验，上师深感当今佛学院教育体制尚嫌不足之关键，在于教行不一，学修失次，针对此点，乃提出丛林制度与佛学院相结合之教学方式，遵依传承，按照佛陀四十九年说法次第，参照《道次第》及《四宗要义》制定一套教学规划，将如来一代时教，善巧组织，次第引导，从根本教进入唯识、中观，从而达到佛法最高甚深之缘起性空学说。几年来已讲授《基本三学》、《印度佛教史》、《俱舍》、《定道资粮》、《禅定品》、《五蕴》、《百法》、《二十唯识》、《沙弥戒》、《菩萨戒》及《比丘戒》等。行持上，采用学行并重之原则，以戒为根本，渐入定慧，组织僧团，如法秉律，并定期考核学习成绩。通过二组对辩、个人演讲、笔试、及平时行持，认真培养讲、辩、写、行之全面僧材。这一教学方式已引起了佛教界人士高度重视。
      上师学识渊博，戒珠融朗，三藏娴熟，辩才无碍，尤于《俱舍》造诣，堪称专家，为佛教界人士之所首肯。又其自身行持精严，四十余年如一日，坚持早晚课诵，过午不食，每夏安居，为育僧材，呕心沥血，诲人不倦，个人生活俭朴，不用高级物品。　　
    1995年，大吉活佛(海公上师昔日同学，现康定南无寺主持，甘孜州政协副主席)授于敏公上师以金刚阿阁黎位，同时将当年号称“日月二轮”之一——康萨仁波卿所赐之黄帽一顶转赐，并传授多种灌顶法要，谆谆嘱咐继承海公上师之事业，弘扬格鲁正法于汉地。上师历年来被推选为三门县佛教协会会长、三门县政协常委、台州市佛教协会副会长、浙江省佛教协会常务理事等职。1995年应邀赴澳洲、香港弘法，迄今所兴办之“多宝讲寺”已誉遍四海，为住持正法，续佛慧命，高树法幢，灿然放射华光异彩!——摘自《中华佛教二千年》。
      敏公上师立志弘扬正法，培养合格僧才，禀记海公上师将雪岭圣教光大于汉土的大愿，一九九五年以来，为住持正法，曾不顾年迈身残，高山寒流，多次翻山越岭，远赴康定南无寺，从海公上师的同学大吉活佛处求法，为大吉活佛所赞许。大吉活佛在主持胜乐金刚灌顶法会时期，为智敏上师授予金刚阿阁黎位举行仪式，并将当年被尊为西藏日月二轮之一的康萨仁波卿所赐的黄帽，亲手戴在敏公上师头上。
    又历年为敏公上师作密集、胜乐、大威德金刚等最极殊胜灌顶，授以多种殊胜之法，谆谆嘱托在汉地弘扬格鲁派清净圆满之教法，俾汉地众生能离苦得乐，获大利益。

       1927年，诞生于浙江杭州市；　　
    1930年，因父执教于上海复旦大学，遂随父定居上海；　　
    1941年，初阅佛书，即茹素，槟弃电影娱乐事等；　　
    1944年——1946年，上海大同大学学习；　　
    1946年——1952年，法相学社学习；　　
    1952年——1954年，上海源丰织造厂会计；　　
    1953年春，能海上师至沪讲经，深受感悟，潜心学密；　　
    1954年春，上五台山；同年秋天，于清凉桥吉祥律院；由清定上师剃度，从海公上师学法，依上定下慧和尚受具；　
    1982年，上海社科院宗教研究所特约研究员；　　
    1983年春，厦门南普陀佛学院讲师；　　
    1985年，任福建省佛学院教务长；　
　  1987年，在四川宝光寺，兴办已停辍40多年的宝光佛学院，招收青年僧伽，培养僧材；
    1990年，任浙江温州妙果寺首座；　
    1992年，应三门县政府之邀，赴三门高梘多宝讲寺任住持；　
    1993年，任三门县政协常委；　　
    1994年，任三门县佛教协会会长；　
    1995年元月，任台州市佛协副会长；　　
    1995年春，定公上师在多宝讲寺对四众弟子宣布，智敏法师可以灌顶　
    1995年秋，南无寺大吉佛爷为法师举行仪式，正式传授金刚阿阁黎位，并将康公赐予之黄帽，当众戴在法师头上；　
    1998年，任浙江省佛协常务理事。
   
       上师历年来，著力于弘法利生事业，依循道次第及清净传承，弘演经论，孜孜不倦，至今所讲授经论有：　　
    戒学方面：《律海十门》、《沙弥十戒威仪录要》、《沙弥学戒仪轨颂》、《比丘日诵》、《教诫新学比丘行护律仪》、《辨识阿含》(比丘戒)、《菩提宗道菩萨戒论》。　　
    定学方面：《定道资粮》、《舍利弗阿毗昙禅定品学记》。　　
    慧学方面：《印度佛教史》、《俱舍颂疏》、《大乘五蕴论》、《百法明门论》、《唯识二十论述记》、《摄大乘论世亲释》、《菩提道次第显密修行科颂讲记》、《三主要道》、《菩提道次第广论》等。   

Harpsichord

永真 发表于 2016-4-12 18:56
智敏上师，1927年生于浙江杭州市，幼小天资聪慧，才学敏达。十五岁沾闻佛法，即时戒荤茹素，后就读 ...

       虽然随喜您的善心 但是您在坑夏坝仁波切和智敏上师 像他那样的人去找两位上师 会像显微镜加扫描仪一样去挑上师每个最微小的错误 然后渐渐自我感觉良好 认为上师的学识和境界都不如他 最后离上师而去 既害了上师也害了他自己

      ————他这种人 不信佛就是对佛法最大的贡献

凤凰涅槃

Harpsichord 发表于 2016-4-12 19:58
虽然随喜您的善心 但是您在坑夏坝仁波切和智敏上师 像他那样的人去找两位上师 会像显微镜加扫描仪 ...

呵呵。。。我供养了智敏上师好几次了。请问你呢？智敏上师的书也看了一些。收益颇多。但上师现在身体健康情况不算很好。尽量就不要打扰了。

凤凰涅槃

永真 发表于 2016-4-12 18:56
智敏上师，1927年生于浙江杭州市，幼小天资聪慧，才学敏达。十五岁沾闻佛法，即时戒荤茹素，后就读 ...

我供养智敏上师好几次了。还是有些善缘的。但上师的身体健康不算好，年龄也大了。一般就不多打扰了。

Harpsichord

凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 20:08
呵呵。。。我供养了智敏上师好几次了。请问你呢？智敏上师的书也看了一些。收益颇多。但上师现在身体健康 ...

那难怪老人家现在身体不好了 气大伤身

凤凰涅槃

Harpsichord 发表于 2016-4-12 18:36
有啥办法 ？精神病人永远不知道自己有病 你也叫不醒一个装睡的人 他愿意耗费大量的时间在论坛上复制粘贴复 ...

有啥办法 ？精神病人永远不知道自己有病 你也叫不醒一个装睡的人 他愿意耗费大量的时间在论坛上反驳反驳再反驳再反驳 虚度暇满人身。。。
是否就是你这种类型的人啊？此地无银三百两。只许州官放火不许百姓点灯。