请教佛像左右安放

造化纯阳

请教论坛里的师父师兄们：三尊佛像（释迦佛、文殊菩萨、观音菩萨）一字排开，若中间为释迦佛像，那么文殊菩萨像和观音菩萨像应该分别供奉在释迦佛像的左手边还是右手边？依据是什么？各有什么讲究（说道）？

A：文殊菩萨、释迦佛、观音菩萨
B：观音菩萨、释迦佛、文殊菩萨

谢谢诸位善知识。

Dorjee

左手代表智慧 右手代表慈悲 所以应该是按释佛得左手边是文殊 右手边是观音

david_wgh

雍和宫内法轮殿所在院落的西侧的大殿叫菩萨殿，中间供奉佛祖立像，两边分立八大菩萨，从南至北依次是：慈氏（弥勒）菩萨、除盖障菩萨、观音菩萨、大势至菩萨、 地藏菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨。

造化纯阳

感恩2#及3#的两位善知识！

云梵

慈悲不离智慧，智慧自有慈悲。所以谁在左谁在右都行。

文殊为七佛之师
观音是古佛倒驾，

摆在中间又有何不可？

怎么摆，还得看自己修行的本尊，或者修行的重点的直接因缘。

造化纯阳

云梵 发表于 2015-12-22 16:59
慈悲不离智慧，智慧自有慈悲。所以谁在左谁在右都行。

文殊为七佛之师

的确，文殊菩萨、释迦佛、观音菩萨都是古佛再来，平等平等。

david_wgh

        佛坛是我们积聚功德的一种工具及媒介，所以我们不可轻视它的布设。佛坛不需太大，也不需有太多的佛像，最重要的是要布设依规矩及庄严整齐，所以没必要夸张地 把家中布设成一座寺庙似的。我们在看电视新闻时，常会见到各国开议会时的片段。在这些会议中，谁坐哪位置都有所讲究，不容有错。在佛坛上，也是同一道理，佛像的放置各有其位，不能让佛与菩萨等如同去流行歌星演唱会般自己找地方坐。如果胡乱地把一大堆佛像堆在一个佛桌上，反而会生出罪业。
　　我们安设佛坛，要有圣众之身、语、意代表物。这些物品，虽然并非真正的佛陀，但能令我们借着观看、敬慕及供养而生出功德。一个有证悟的行者可以不需要这些象征物，但是初学者就需要佛像提醒我们与觉悟者的连繋。
　　佛身以佛像代表，我们应至少供一尊本师释迦牟尼像或其图片，这是因为祂是现今佛法的本源。此外，我们应供一祖师像或图片在本师之前方，以敬历代师承。如果我们欲加供弥陀、药师等佛像，应放在本师像的两侧同高度位置。汉人特别喜欢供观音、地藏、文殊及大势至大士像。这些大士其实早已成佛，但在本师示现之年代， 为了正法之弘扬，祂们以佛之八大菩萨弟子的形相示现，故此我们把祂们视作菩萨而尊敬，其像应供于佛的外侧或较低少许之位置。如果欲供护法，应处更低位置。

摘自祈竹活佛著作
《福慧明灯》
--佛法入门导引
--佛坛之供置与供养

Aquarius

1、归依境或资粮田，主尊左方（自己右方）虚空中为至尊文殊师利为首的深见派诸师，左方虚空中为至尊弥勒为首的广行派诸师。
2、依师开示，《密则玛》第一句“无所缘悲大藏观自在”也表义广行派教法。
所以，我选B

造化纯阳

Aquarius 发表于 2015-12-31 20:12
1、归依境或资粮田，主尊左方（自己右方）虚空中为至尊文殊师利为首的深见派诸师，左方虚空中为至尊弥勒为首 ...

感谢呀！！！

Aquarius

在无上瑜伽部，似乎文殊师利多现为父续本尊，观自在多现为母续本尊。按资粮田，父续本尊在主尊右手边，母续本尊在主尊左手边，所以选A也可以。个人想法不一定对，供参考，欢迎批评指正

云水堂主

木匠多了房子歪。

求解脱

云水堂主 发表于 2016-1-17 16:10
木匠多了房子歪。

祈请师父正解！

云水堂主

求解脱 发表于 2016-1-17 17:26
祈请师父正解！

老张说放左边，小李说放右边。主人都糊涂了。

lion_of_man

david_wgh 发表于 2015-12-22 09:38
雍和宫内法轮殿所在院落的西侧的大殿叫菩萨殿，中间供奉佛祖立像，两边分立八大菩萨，从南至北依次是：慈氏 ...

您记错了，雍和宫八大菩萨殿里，文殊菩萨站在观音菩萨的旁边，紧挨着佛陀立像。