道之三要 - - 华锐罗桑嘉措-译

曼陀罗

道之三要

         

            宗喀巴大师   著

                  华锐罗桑嘉措     敬译

顶礼一切至尊上师！

佛陀所有经典精要义，神圣一切菩萨所赞道，

有缘欲求解脱之口岸，我乃尽力如实做解说。

那些不贪世间微安乐，为了暇满有义而精进，

志心向往佛陀欢喜道，具缘行者诚心希谛听：

若无正确出离心则求，世海乐果无法得寂静，

贪爱轮回系缚诸有情，因此首先求发出离心。

暇满极为难得寿无暇，心中熏修除掉这世欲，

业果不虚轮回诸痛苦，屡屡思维遣除后世欲。

如是熏故轮回之盛事，心中不生刹那之希望，

凡是昼夜产生求解脱，这时才算生起出离心。

出离心乃若无正发心，不作摄受则也不能成，

无上菩提圆满之乐因，故应智者发殊菩提心。

四条滚滚瀑流常冲击，难阻业力绳索紧系缚，

身陷难脱我执之铁笼，漆黑无明之暗遍笼罩，

无边轮回之中生又生，常被三种痛苦所折磨，

思维暂成如是诸母境，祈求力发殊胜菩提心！

若不具备通达真理慧，虽然熏修出离菩提心，

仍然不能斩断轮回根，故应勤修通达缘起法。

认识世出世间一切法，因果法则始终不虚妄，

所执之境一一消失后，彼乃进入佛陀所喜道。

承认缘起现象不虚妄，以及远离空性二理解，

何时仍然看作各个现，尚未通达能仁之密意。

何时消除轮番而同时，看到缘起诸法不虚妄，

破除一切定解实执境，这时正见观察尚圆满。

又以现象消除实有边，由自性空消除虚无边，

了知依赖因中生果理，不会边执恶见被夺走。

如是道之三种主要义，自己完全如实领悟时，

当以静处发起精进力，子应究竟愿事速修持！

         

                   应湖北荆门众居士之求，译于2003年。

洛桑丹增

赞叹顶礼！