请教几个关于礼拜的疑惑，请各位大德赐教

异界

1  身上佩戴佛像的时候可否礼拜师长父母？，可否拜佛？
有人说身上佩戴佛像的时候的时候，礼拜他人佛像同时也在礼拜，会给被礼拜人折福之事，不知可有此说？

2  因为父母是五福田之一，父母的照片是否可以放在供桌佛像的下面作为对境让自己对此礼拜？这样对父母会有何种影响？ 做功课时，是否可以同时让父母得到加持？

3 普通人受人礼拜磕头是否会有折福之事？

4 有种说法是，礼拜就等于皈依，因此礼拜外道就等于皈依外道，破了皈依戒，也有说法是不以皈依的心礼拜，就不会破皈依，请问正确么？

造化纯阳

1. 在印光老法师的开示里看到过。

云水堂主

试答：
1、这个是某些人头脑中生出来的自己想法，一定要找个答案来解决，不好说。
2、有在修归依时，有观想自己被有亲有冤的众生围绕，齐声念诵归依三宝，一齐接受三宝的加持。至于非要放个照片，自己看着办。
3、折福这个想法源自何处？
4、礼拜，从印度的风俗看，口称“南无”，合掌作揖也。印度无垢友阿闍梨的《归依六支颂》有“不頂禮藥叉”。是指以求歸依的心態對待外道神像、外道徒作如是行禮。如果是出於禮貌問好外道徒，比如一位救治過你的醫生，他是穆斯林。這作行禮不犯歸依（就像東南亞風俗，見誰都合掌，索瓦迪卡。泰國佬不是也給琛哥合掌？）。因為普通的問好不等於承認彼為我歸依處。

最後幾句不好聽的，普通居士確實有很多自己腦子裡突然就冒個想法出來，然後就心慌慌的求旁人給答案。說實話，確實很難回答。因為我怎麼知道你的思想來源，思想動機？好好控制自己的心是一件重要的事，有些突然冒出來的想法，或許是無記的，或許是妄念，當然也有惡念。最重要的還是，自己抽空努力學理論，把自己的思惟調整，順正理行，才趣入佛道。明明耳聰目明，肢體健全，不好好學，年紀輕輕卻和什麼都不懂的居士老太太那樣，抓拐杖，找靠山，一沒抓拿就惶惶不安。

学道

優婆塞戒經淨三歸品

……「受三歸已，造作癡業，受外道法，自在天語，以是因緣失於三歸。若人質直，心無慳貪，常修慚愧，少欲知足，是人不久得寂靜身。若有造作種種雜業，為受樂故修於善事，如市易法，其心不能憐愍眾生，如是之人，不得三歸。若人為護舍宅身命、祠祀諸神，是人不名失歸依法；若人至心信其能救一切怖畏，禮拜外道，是人則失三歸依法。若聞諸天有曾見佛功德勝[已>己]，禮拜供養，是人不失歸依之法。或時禮拜自在天王，應如禮拜世間諸王、長者、貴人、耆舊有德，如是之人，亦復不失歸依之法。


第4问，另外可以参考优婆鞠多尊者“礼拜”魔王的那个公案。但是现代人可能往往很难看清楚自己礼拜时的那颗心，也搞不清楚稽首再拜等各种礼法的区别，为了避免失皈依，对于三宝之外的对境都不行五体投地礼是最安全的了！