对法师的这个开示的疑惑

上林如梦

印光法师是一位受人尊崇的法师  本人也比较尊崇他   但是他老人家有一段关于装藏的开示  ”佛菩萨藏中所安置之各物，亦属俗情，并无深意。大乘经咒，安于藏中，则有益。余均俗派。即彼密宗所说，亦仍是俗情。所最贻害后人者，装藏用金银宝物，以致后来无知之人，便毁像以取宝。宝岂有许多，名目而已，而害人之祸，便基于装藏之时。此亦可以为戒者“
本人觉得比较疑惑  

次第修习

其他大师肯定能回答 这些大师指论坛会员

柯南

金银宝物不算寶啦
大乘经咒才是寶啦
..呵呵

云水堂主

尊崇他=完全相信他的所有言行，毫无怀疑，弃绝辨析？

装藏，长期佛教界有误区，当然也和传承断代有很大关系，误以为是装内脏，要金银。至今民间有口语说：“给菩萨装肚藏。很花钱，值钱的多多放了好”。

考古学家对古印度佛塔发掘，多有发现有装佛得舍利、珠玉颗粒、经卷、佛像的。至于石雕、木刻、纸绘的佛像、经卷如果不能装藏，也要如法安住，这个在印度大德论疏中有系统讲解。

遵据格鲁大德章嘉国师-昂旺洛桑曲丹的著作，为佛像、佛塔装藏，主要是佛的显密教法——经文、密咒印制成经卷，按照固定的排列顺序，安列布置。至于金银珠宝之类，本身不放置在佛像内，而是在莲花座和狮子座内，作为为自他福德增长而贡献。

附——日本考古本国的宋代制作之观世音菩萨像，用X光透视，有五色绢罗制成相应脏腑安置。被“瘟革”破坏的曲阜孔庙大成殿内诸圣贤泥像（是否明代？），有现场照片和文字记录，也是类似用绢罗乃至金银制成脏腑，有些还藏有古本的儒家经典诸如十三经之类。

异界

装金银是福贵地缘起吧

上林如梦

云水堂主 发表于 2015-5-11 15:22
尊崇他=完全相信他的所有言行，毫无怀疑，弃绝辨析？

装藏，长期佛教界有误区，当然也和传承断代有很大关 ...

谢谢师父  我也觉得很应该装藏 我也在积极准备装藏的物品   但是我看到网上有印大师的 和空法师关于不用装藏的说法    80年代初期内地宗教刚刚恢复的时候 那个时候印刷也不是很发达   那时候的印刷佛像在背后都印有般若心经   师父说那个其实是最简单的装藏  因为心经是般若经的核心 代表了智慧    但是近几年来科技发展  再加上一部分人的大力宣传  虽然人们造和印刷佛像比较容易  在追求数量的同时  人们渐渐忘记了这些  市面上流通的木雕佛像 基本是没有预留装藏的口子的
   直到前几天  我向一位老的雕刻匠   （她已经七八十岁）要求她在佛像后背开孔  以备装藏   她觉得很奇怪：现在哪个还在佛像上装藏   只有那些很老式的做法  才会这样做            所以  我以为我错了

鸿泥

对于装脏，义净三藏的《南海寄归内法传》说，须二种舍利：色身舍利（佛陀身骨）、及法身舍利（三乘经典，最低限度为《缘起偈》）。是否需要其他，则未说。

云水堂主

鸿泥 发表于 2015-5-12 13:45
对于装脏，义净三藏的《南海寄归内法传》说，须二种舍利：色身舍利（佛陀身骨）、及法身舍利（三乘经典，最 ...

此印度早期特色。藏传确有自己增加部分，诸如般若、诸大乘经、密乘四续部，诸护法龙天。然不违大师言教。况顶髻尊胜、无垢浄光诸咒经中明确说言安于塔像有利众生。

云水堂主

宣扬一些纯粹以自己观点为标准的言论，是佛教的一个危险信号。虽然，有些人以为我夸夸奇谈。但是这三十余年来，汉传继续承接的是明清的衰相不止，更依然义学不兴，邪谬横生，不禁寒心矣。

阿觉

要理解祖师所说"俗 情"与"有益"是指的何意义.
依我看印光祖师并非不赞成装藏,是指出当时某种装藏的弊端吧.
就好像有人指出放生的弊端,但不是让人不放生....

鸿泥

“毁像以取宝”的“害人之祸，便基于装藏之时”。基于同样的逻辑：假如有贪心的贼人偷刮佛像上的金粉，那么这个“害人之祸”，便基于涂金之时了。

人性是贪婪的，这是真正的“害人之祸”！实在不能把这个罪名戴到好心装脏者头上。

菩提草

鸿泥 发表于 2015-5-12 15:52
“毁像以取宝”的“害人之祸，便基于装藏之时”。基于同样的逻辑：假如有贪心的贼人偷刮佛像上的金粉，那么 ...

善哉 善哉 善哉

随喜善知识善说

菩提草

云水堂主 发表于 2015-5-12 15:00
宣扬一些纯粹以自己观点为标准的言论，是佛教的一个危险信号。虽然，有些人以为我夸夸奇谈。但是这三十余年 ...

很多人都有类似的观点，只是不敢说出来罢了

我的一位师兄更是认为汉传已经完蛋了,但他觉得这和格鲁派没关系,所以不操心

这些话,说出去，那得吵成啥样

云水堂主

我们每个人、每个团体都有皇帝的新衣，只是穿得多少，有没有天真的小孩来点破罢了。
汉传佛教能觉醒得有多少？（当然，我不是说就掉头不管，向南、向藏）中国的“大一统”思惟让我们惯性得自大自尊。所以，狮子吼或许是睡狮的鼾声，或许更惨的猫儿叫罢了

云水堂主

阿觉 发表于 2015-5-12 15:40
要理解祖师所说"俗 情"与"有益"是指的何意义.
依我看印光祖师并非不赞成装藏,是指出当时某种装藏的弊端吧. ...

有人要如此，某人以此为理，拒之於人。又是否阻人行善？