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敦珠 董瑟噶拉多傑仁波切主持菩提迦耶黑忿怒空行母法會 數千白衣瑜伽士共修

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发表于 2015-1-9 01:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 齐美扎西 于 2015-1-9 01:30 编辑

尊貴的董瑟 噶拉仁波切,降生於不丹東部之別卡。父親是當今寧瑪巴成就者,尊貴的董瑟 聽列諾布仁波切。祖父是當今寧瑪巴聖者,尊貴的 敦珠法王(敦珠二世) 。外祖父為密續瑜伽士大成就者 尊貴的 蘇南桑波仁波切(是釋迦師利尊者的主要弟子之一,竹巴噶舉的成就者)。


文殊菩薩所化現的藏王赤松德貞之天人血脈,傳至 敦珠法王(敦珠二世)之後再傳給親子 董瑟 聽列諾布仁波切,再傳孫子 董瑟 噶拉多傑仁波切,此董瑟的傳承即是以最純淨、最完整、法脈血脈合一的方式,父傳子、子傳孫,代代相傳、毫不間斷、純淨無雜染,最為殊勝珍貴。


對於弘揚佛陀教法—金剛密咒乘之法教,特別是殊勝珍貴之「敦珠新巖傳」教法的廣大弘揚,仁波切具有廣大而無止盡之願力。

董瑟 噶拉仁波切自十九歲起即肩負起敦珠傳承的責任,從祖寺朗炯偉瑟寺,到不丹各地的閉關中心、瑜珈寺廟、尼僧寺廟、佛學院及小沙彌的培養教育;仁波切每年亦在不丹聖地主持盛大的普巴金剛法會、千人黑忿怒空行母共修大法會及各種大灌頂。


仁波切自2007年起,每年在佛陀成道聖地菩提迦耶舉行「黑忿怒空行母十萬遍大薈供」萬人共修的法會,為廣傳敦珠傳承,仁波切在不丹佛國的淨土上,廣樹佛法寶幢,從西不丹至東不丹,在不丹佛國的各縣市遍佈著大大小小的以仁波切為主的敦珠傳承中心,不論是喇嘛、安尼、瑜珈士修行者,都依循著敦珠的傳承教法修行,對仁波切均由衷的尊重、敬愛與無限的信心。























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发表于 2015-1-9 12:27 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2015-1-9 12:28 | 显示全部楼层
只是有个疑问那些参加的大多是普通居士吧,我对这些没啥概念。
发表于 2015-1-9 12:33 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2015-1-9 13:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 罪苦众生 于 2015-1-9 13:10 编辑

顶礼仁波切!仁波切的恩德非常广大,如在法本翻译方面,仁波切把《黑色忿怒母》系列法本,全部采用罗马注音+汉字注音的标注方式,让众多非藏族修行者可以更加准确的用藏音唱诵,这真是极好的,因本仪轨唱腔特殊,为保持特色,是要求用藏音修持的!
发表于 2015-1-9 13:45 | 显示全部楼层
随喜赞叹共修法会。
人物是介绍了不少,就法本身能否给予进一步介绍。

如果可以的话,如上善经典贴那洛空行之贴,传承师承表,教法特点,依据教典来源,历代典型大成就者,生圆次第理论参照何种体系,不共特色,尽力广做介绍,以供同修学习了解。
 楼主| 发表于 2015-1-9 15:34 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2015-1-9 12:28
只是有个疑问那些参加的大多是普通居士吧,我对这些没啥概念。

多数是世界各地赶去参加法会的,著白色披单的瑜伽行者,如图15,是他们的正式穿着。
 楼主| 发表于 2015-1-9 15:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 齐美扎西 于 2015-1-9 15:59 编辑
似水流年 发表于 2015-1-9 13:45
随喜赞叹共修法会。
人物是介绍了不少,就法本身能否给予进一步介绍。

黑忿怒母法,是敦珠新岩传比较有代表性的法,而且本身具足“前行,荟供,施身,息增怀诛四业火供,烟供,破瓦,护法,超度”等所有仪轨,自成体系。是众智慧空行母向莲师所献密续,由莲师及益西措杰共同岩藏,一世敦珠法王取出,一世敦珠法王的十三位弟子依此法成就,得悉地者百余位。因这里是格鲁论坛,不便做过多介绍,师兄可于网络找到很多关于此法的介绍。
 楼主| 发表于 2015-1-9 15:58 | 显示全部楼层
罪苦众生 发表于 2015-1-9 13:09
顶礼仁波切!仁波切的恩德非常广大,如在法本翻译方面,仁波切把《黑色忿怒母》系列法本,全部采用罗马注音 ...

是的,因黑忿怒母法的唱诵方式直接来自空行圣众,与众不同。所以要求必须用藏文修持。
发表于 2015-1-9 16:43 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2015-1-9 15:34
多数是世界各地赶去参加法会的,著白色披单的瑜伽行者,如图15,是他们的正式穿着。

哦,哪是不是人人都可以穿白衣呢?好奇中。。。。。。。。是不是有个瑜伽士戒律啊?我也只是道听途说,不太懂。
发表于 2015-1-9 16:43 来自手机 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2015-1-9 15:55
黑忿怒母法,是敦珠新岩传比较有代表性的法,而且本身具足“前行,荟供,施身,息增怀诛四业火供,烟供, ...

格鲁论坛当然能介绍,当然首先得真的懂行,得比我们更专业,谁不喜欢更好的。格鲁本身就是开放的体系,融合百家,有足够的说服力吸引我们,我们一定百分之分欢迎,格鲁的那洛巴六瑜伽来自帕竹噶举,萨嘉十三金法,中观应承见从吉祥萨嘉法统接过,密相马头金刚更是莲师传承。细细算算数也数不过来。殊胜的教法传承如果补充甘丹耳传诀窍,按宗大师胜乐母续理论整理,我们格鲁弟子一样可以纳入自身密集派体系融入增进修行。我想了想这是最佳无缝衔接方案。所以请楼主师兄一定不惜笔墨和大家分享一下。
发表于 2015-1-9 16:52 来自手机 | 显示全部楼层
第二段介绍中,赞叹了父传子,子传孙,代代血脉法脉合一,突出纯净性等等特点。
如此,如果我想接此法,因为非嫡系血脉,会不会因为不纯净影响了我接此法的加持力,难以成就。怎么才能让接法者也能得如此纯净的加持呢?
发表于 2015-1-9 17:05 来自手机 | 显示全部楼层
前行,荟供,施身,息增怀诛四业火供,烟供,破瓦,护法,超度
这个好像是一般无上部本尊共有的教授,前行比如我们有以果为道之不共耳传口诀,会供母续共有,施身那洛空行及幻变经亦有,四大事业无有超过大威德,烟供法主班禅大师奉献有耳传烧香供,破瓦迁识超度无上部共有。楼主别那么低调啊,快快一定还有其他不共教授隐藏尚未示人。身坛城一定有吧,大乐佛母都有,生起此第还有啥不共特点,圆满次第呢拙火殊胜还是有不共加持除障教授亦或暗藏事业大印??一定要和大家分享啊。
 楼主| 发表于 2015-1-9 18:28 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2015-1-9 16:43
哦,哪是不是人人都可以穿白衣呢?好奇中。。。。。。。。是不是有个瑜伽士戒律啊?我也只是道听途说,不 ...

不是的,有特殊的戒律和灌顶
 楼主| 发表于 2015-1-9 18:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 齐美扎西 于 2015-1-9 19:19 编辑
似水流年 发表于 2015-1-9 16:43
格鲁论坛当然能介绍,当然首先得真的懂行,得比我们更专业,谁不喜欢更好的。格鲁本身就是开放的体系,融 ...

呵呵,师兄的意思是要在敦珠传承修法中融入格鲁巴宗见呢,还是想在格鲁巴修法中加入敦珠传承的内容呢?至于您所说此法的传承次序以及殊胜之处等等,网络上很多大篇幅的介绍,个人觉得没有必要做那些复制粘贴的无用功。
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