顺便看看香港密宗界在各香港论坛上的揭发吧。都是不同的人写的喔！
- 若某人三妻四妾，還要在停車場向人上下其手，在佛壇內抱着女弟子亲吻，如此淫邪，絕對不配作為上師。
- 不久前，在他身旁看見一些不應知又不該知的邪惡行為，覺得很震驚，没理由上師會是这样的，我自己靜下來，我把十多年來有懷疑又不敢多想的事情聯起來，當堂暈了，原來是一砲蓋一砲，蓋太多，露了底，走都来不及，原來自己是一蛆子，幫獅子蟲齊作惡業，真係後悔遲了。
- 若某人的著作 ，稱梵藏本中譯，其實梵藏文皆不通，實源自英文譯本，這種人不配作為上師。
- 《決定寶燈》：拿了《Miphams Beacon of Certainty》 - John Whitney Pettit， 还有五明佛學院的《定解寶燈》，加起来就说是自己藏譯的。
- 《甯瑪次第禪》：拿了《 Buddhahood without meditation》 - Dudjom Lingpa Padma Publishing 英譯漢，又说是藏譯了；幸好有法護譯的《自性大圓本來面目現前教授－深密精華》；“大上師”的“藏譯”支離破碎，自己看看吧！
- 《入楞枷經新譯》更離譜，还说是从梵本譯呢，都不知道他哪位高徒精通梵文咯！看真点，原來又是英文版《Studies in the Lankavatara Sutra 》- D.T. Suzuki 譯過來而已。
- 《心性休息》：用五明佛學院大車疏，抄完就潤筆，然后说是自己譯藏本，还说五明譯失大圓滿見，出了 92 個止觀就玩完；49 密生圓雙運止觀就搞不定，抄了都不敢出書。
- 自劉佛往生後 此人才擴展密宗事業 在多市自立門戶 自置會址 自吹自擂 日新月異 又能言善道 著迷者不少。
- 於84/85旅居檀島前，將劉佛戒本退還後，劉佛喻其人巳捨戒出門；以後此人所作任何事，皆與其机構無關。
- 詎料若干年後，原為劉上師門下的一名徒弟，竟然對外宣稱自己是敦珠法王的心子，又自稱自己是有法王的授記、自稱自己是事業洲的轉世。
- 最近見到“達賴師弟”，變本加厲，奪慧命，傳邪法；大菩提心推使下，連同各位苦主，盡揭此獅蟲之劣行，望有緣者能免齊入火坑。
- 法號無畏金剛，原來密义指：無畏因果、無畏金剛地獄、什么都敢干的金剛。劉佛於色究竟天都要懺侮，為何收此劣頑之淫徒。
- 老东西托古，攀附法王，乃他自惡業自受，與法王無關！
- 如果他没有在節目中自吹自擂，封自己为大金刚上师，可憐一盲引众盲，齊齊入火坑，所以才持劍衛道，誅剎魔旬子孫。有錯吗？
- 在九年內替弟子舉行過三次大圓滿灌頂 , 每次六人 , 共十八人 , 十二男 , 六女。結果大部份都离开了。
- 那些走了的资深弟子，当然知道发生什么事啦！不说、不提、不代表不知道！人家厚道而已！
- 子虛烏有的敦珠法王的授記：學佛的人慈悲為懷是對的！但是大奸大惡之徒利用群眾怯懦怕事、不夠團結，就為非作歹，做出種種違犯戒法、污衊正教等惡事！洞悉內情的人均覺忍無可忍。
- 老淚縱橫！為何一位受法王及劉佛恩澤之弟子，竟然變得如斯墮落！菩提心，因果業報，全拋諸腦後…利用馮、羅二位大德及其弟子之悲心，扶搖直上，卒過橋抽板…後來更利用佛法招攬弟子，為求名聞利養，與其嘩眾之言行及棄本忘宗等等…祈願蓮師及三寶加持，令曾親近此邪惡知識之眾，能速醒覺，回頭是岸呀！
- 老邪於千禧年前，明示少数弟子自乃事業洲轉世喎！竟然还有傻子找人畫了張 Karma Lingpa唐卡给他擺於壇前自吹自擂為祖古！
- 年青時，他的家族有開工廠...讀大專化學，但化學一般，所以只能做電鍍工人，因而做到代理澳洲金商的金鹽，其後轉行爬格仔兼傳授術數，在1984年登廣告招收徒弟（其時已經是術數界名人）兼附送佛學知識。因此報名者不少，有四十個徒弟，因此創立紫微斗數學會。因炒错黃金，担心澳洲佬追數，所以1985年逃走到夏威夷隱居，二十多年來以術數及密宗成名，自吹自擂擁有敦珠法王的授記，實際上是烏有其事。吹牛無數，甚至自稱是達賴喇嘛的師弟的轉世，笑死人！王亭之是在被美國移民局下逐客令，因此在1992年移居加拿大的多倫多，在1993/94年兩年在多倫多及香港開始創立密乘佛學會，算是私自違背劉銳之上師，創立密宗道場，以紫微斗數學會的一些大弟子為班底，成為如假包換的假喇嘛。他二十多年犯錯不少，足供後人作反面教材，知道假冒密宗上師的種種過失...事後，創會元老、各學會的主力辦事人、多位資深弟子走了一個又一個。最後連各地的會長都不干！全部离开了！
- 希望亡羊補牢，不想推卸責任…老實说是我们自己笨，跟了前後十多二拾年，这么晚才发觉….開始时，真覺得老东西岳不羣有赤子之心，希望將斗數延續…去了檀島，就開始傳佛法…所做亦非欺世盜名…後來老东西行徑變質，也或是我们是走狗被烹了…我也不想再深究了！
注：
- 这些来自香港各论坛，懒得贴连接了，有兴趣自己搜索就能找到。要求证据的，请自己上这些论坛问。
- “刘佛”是指已故的香港刘锐之上师，即谈老的主要上师（敦珠法王只来过香港几次短暂停留，是刘锐之上师迎请来的，谈老也是因为是刘老的徒弟才因此从敦珠法王处得法，即刘老团体举办的活动）。刘老是在家人，但对香港密宗界贡献至伟，属于开山老前辈，所以各派都很尊重他。谈老在刘老圆寂后，开始自称得到授记什么的，刘老的团体根本不承认。顺带一说，当年，刘老团体里根本没人能以藏语直接沟通，传法是经过英语翻译的。谈老别说当时藏语不行，英语他也不懂，什么“秘密传法”“夏玛巴说我是仁波切”等等，就不知是另有秘密人为他翻译而全体师兄弟都不知道，还是超越言语的心灵交通了，呵呵。“授记”的事，许多前辈也踢爆过，其实倒确有其事，但当时是灌顶后，法王对被灌顶的弟子集体说了鼓励、托付的话，过了若干年在谈老嘴里却变了是对他个人的“授记”了。
- “DL师弟”是讽刺话，因为谈老常常吹牛说自己是“DL师弟”，其逻辑是因为尊者曾经向敦珠法王处得某法门传承，所以他们就是师兄弟关系，呵呵。这么说来，我还是大宝法王的师兄呢！
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他的9位20年的老徒弟的集体信：
http://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=10573841&extra=&page=2
我等九人，经过三日冗长研讨，于见、修、行三方面，在教证上予作抉择，得出老人家「言行实已偏离敦珠法王、刘锐之上师及藏密宁玛巴传规」之结论，此非我等随学之初衷。
名利纠缠，私欲漫流，更非我等所愿涉入，以致虚旷时日，而于菩提道上毫无进境。为免彼此相牵以入火坑，今乃谨遵龙青巴尊者《三十诫》之慈训，共同作此「适可而止」之决定！
于作出决定之前，我等确实心情沉重，反观二十年来，多少悲欢离合、风风雨雨，由以并无标准之所谓「上师意乐」无限泛滥，致令同门之间猜疑嫉妒，情谊淡泊，学修每以奉X为能事。正法道场实不当如此，思之不胜唏嘘！此亦无可奈何也。决定之后，反得释然。前程虽仍未卜，我等坚信定可逐一克服，而以今世能有如斯共存共荣之同参道侣，可谓无怨无悔矣。
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有关他和他主要恩师的关系：
这个从他师父刘上师团体的杂志旧纪录能看出来。
香港金刚乘学会特别会议
时间：一九八四年四月十七日晚七时卅分地点：京华酒楼 主席：郭文添 纪录：柯万成 列席：刘锐之上师、王丽东、吕荣光、谈延祚、陈建强、陈宝芳、李福衡、冯灼炎、黄协昌、黄铭锡、司徒卓才、罗启安。 … 锡永：现在局势不明朗。黎日光移民澳洲、我亦拟赴美。师父可否授权黎日光在澳洲、我在美国筹设金刚乘学会分会以便弘扬？ 上师：多年前，早有人向我提议在各地设立金刚乘学会分会，为了审慎考虑未曾答应，但你与日光两人相处日久当可相信，可设法筹备。 ….. 八时卅分散会
他说1984得法王授记去开（自己的）道场，不是吗？真实情况却是如上。这杂志现在在香港一些佛教图书馆还能找到，当时在场的人里许多仍然在世。
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有关他自称的法王给的金刚上师灌顶：
真相从以下三个不同人写的内容可以看出。
1，
1972年法王往纽约，取道香港，再度与刘师及其弟子传法灌顶。王老邪当时还是新人。你说嘛，跳开刘上师就自称敦珠法王的徒弟，欺师灭祖。不信吗？请看金刚乘创刊号 1979年11月20日啦。佛哲书舍还有在卖啊。
2， 此君只有得1972年十月廿七日(农历壬子年九月廿一日)星期五，上午十时，在敦珠精舍，得刘上师请求分别准予更进一步得受高法灌顶，以曾受阿阇黎灌顶者，赐予第四级名词灌顶。而曾受第二级的秘密灌顶者，赐予阿阇黎灌顶。王老邪便是其中受阿阇黎灌顶的一个人。 当年得阿阇黎灌顶的名单：
霍耀东‧法性无二/ 谈延祚‧金刚无畏/ 陈建强‧智慧无边/ 黎日光‧法界光/ 邱绍廉‧莲花无垢/ 冯灼炎‧事业善巧圆满/ 黄维栻‧宝自在/ 郑静廉‧法界自在母/ 萧敬行‧智慧自在母/ 胡淑珊‧大乐自在母/ 高永刚‧金刚胜洁/ 韩叔龢‧普贤无二/
3， 香港的壬子年九月廿一日，即公元1972年的十月廿七日星期五，上午十时，在敦珠精舍举行了一次高法灌顶。当年发起这次由古教宁玛巴(藏密红教)的领袖之一：敦珠宁波车亲自主持的高法灌顶的人，是金刚乘学会的刘锐之上师。曾受阿阇黎灌顶者，赐予第四级名词灌顶。曾受第二级秘密灌顶者，赐予阿阇黎灌顶：
霍耀东 法性无二 谈延祚 金刚无畏 陈建强 智慧无边 黎日光 法界光 邱绍廉 莲花无垢 冯灼炎 事业善巧圆满 黄维栻 宝自在 郑静廉 法界自在母 萧敬行 智慧自在母 胡淑珊 大乐自在母 高永刚 金刚胜洁 韩叔龢 普贤无二 (以上是阿阇黎灌弟子)
这是他们团体体系里的三级灌顶而已，当时是刘上师要求下法王才给这个灌顶的，得灌顶的是12个学生，灌顶也并不是让他们成为活佛什么的意思；从以上纪录还能看出，当时还有另外一批更资深的师兄，他们早就已经得到过三级阿阇黎灌顶，现在得四级灌顶。
虽然体系不同，但，譬如格鲁派里，许多大灌顶本身就已经含了金刚阿阇黎灌顶嘛，论坛相信很多人都受过。这根本不代表我们就从此变了喇嘛、活佛什么的。
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有关他自称的法王的单独授记：
真相从以下几段不同人写的内容可以看出。
- 当年敦珠法王在1984年10月至12月莅临台湾后莅临香港。他召集了刘锐之上师及所有从刘上师承受大圆满的名词灌顶及大圆满教法的大弟子，作出这样的授记，授记刘锐之上师及所有刘上师的大圆满教法的弟子皆会在将来弘扬大圆满，利乐有情。
- 敦珠法王绝对没有对王亭之作出任何（特别、单独的）授记。他仅是授记王亭之作为其中一位承受大圆满教法的大弟子，亦可以弘扬大圆满，利乐有情，没有任何特别的授记。
- 在这场时间短暂的授记中，冯公夏居士也是其中一位参与者。所以，他才会亲自写下「敦珠法王亲临授记，大圆满法普度有情」的匾额，用此来敷衍王亭之。但冯公夏居士从来不认为王亭之有资格当上师。
- 明明是法王对刘佛说，汝福报甚佳，现可传与大圆满之内加行，与密加行。刘佛因英语不甚谙熟，令几位资深会员齐齐列席，各做笔记。法王经翻译传法完毕后，立统一中文笔记，再经法王核实！为何变成法王传与老东西一人？奇哉怪也！
- 无论是敦珠法王二世，抑或是刘锐之金刚上师，都从未有表示过给予王亭之任何传承，亦无任何手谕证明。
这种授记的传统，各门派都有。譬如说，格鲁大威德灌顶里，上师有一刹那得站在法座上，摇铃，手掐法衣的角，那就是授记的环节了。这种集体授记，有时是传统仪式，或为吉祥，甚至或有真正意义上的特殊预言，可是无论如何，那都是对刘上师的师徒的集体祝福，不是对谈老，刘师都没拿来说事，什么时候轮到谈老？再说，谈老现在基本上都不太认他原来的刘上师了嘛！
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当年，法王的主要香港徒弟是刘上师；是刘把自己的徒弟带去，求法王灌顶的，否则法王根本不认识什么谈老；而且当年也是集体行为，很多徒弟一起受法王灌顶等等。现在，谈老却不提刘上师了，也不提当年其实自己只是刘上师带领去见法王中的其中一个徒弟而已，宣称自己是法王灌顶、授记、授权、心子、仁波且....这不是很好笑吗？
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狗仔卡
发表于 2015-2-14 20:04
显身卡
发表于 2015-2-14 20:24
