这是Tulku Thondup为谈老的“译作”给的序:
注意,英文写的是:
...Master Dorje Jigtral, a direct disciple of Kyabie Dudjom Jigtral Yeshe Dorje....
台湾现在版老实起来了:
可是,网上版、有些别的地方的老版(他们肯定不承认,可是网上到处都有转载老版,总不成又说是外人胡乱改写的吧?),就很耐人寻味了:
...今怙主敦珠无畏智金刚尊者之心子-无畏金刚(谈锡永)阿阇梨将此殊胜论著译成汉文....
Direct disciple怎么就变了“心子”了?那么,人人都是心子啦!是无心之失?还是故意虚假宣传?大家自己幻想好了。如果是前者,连简单英文都无法搞懂,他的梵文译作信得过吗?如果是后者,这人的诚信度信得过吗?
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有关这位Tulku Thondup,他是活佛,1967已经在大学教授,1980当哈佛客席学者。
谈老说的版本是(大意如此):
...波士顿有位大师,很有名的....他的著作很多,很有学问、修行....可是他不传法,因为他的师父没有授阿阇黎位给他....他说“我没资格。你们找谈老。他有资格...”
对比活佛简介说的:
Tulku Thondup Rinpoche was born in Golok in Amdo in 1939. He was recognised at the age of four as the reincarnation of a famous scholar of the Dodrupchen_monastery.Thondup Rinpoche entered Dodrupchen monastery and studied various Buddhist texts, becoming the monastery’s ritual master (Dorje Lobpon).
还有活佛自己说的版本:
Rinpoche is one of the great historical figures in Nyingma history. He combined amazing power and natural love, something hard to find. Rinpoche loved me as his own brother or child and treated me with the greatest care. He always wanted me to teach and function as a Lama (Guru). But my preference was always just to write and give talks.
论名位,人家是个大寺院的大转世,是寺院的金刚阿阇黎,其师也一直让他传法,只是他自己更喜欢搞学术而已(而且学术级别和谈老的那种根本就不是一回事啦!)。在谈老的嘴里,就变了“师父没授权...我没资格。谈老才有资格!”???
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顺便一说,谈老的“资格”可多了去了:
- 生於漢八旗世家(一出场就先自称种姓高贵)
- 少習琴棋書畫、醫卜星相諸學(在我们沉迷漫画时,人家已经成了文武双全神童了)
- 著名國學大師(咦?明明昨天还是写报纸算命专栏的呀,怎么摇身一变就“国学大师”了?而且还“著名”?)
- 童年隨長輩習東密(当年要参加香港大坑区的真言宗居士林被拒的难道不是谈老?)
- 十二歲入道家西派之門(索性吹懂赶僵尸、役剑飞行好了!)
- 甯瑪派敦珠法王心子(就是“Direct disciple”嘛。我们懂的!)
- 隨中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳。當年先師惠老,一見王亭之,以七十二歲高齡,急急引王亭之承繼本門絕學,甚至可以說是說服王亭之入門來學(天生异禀人中龙凤材料)
- 亭之的先師已過世,由於歷代一師傳一徒,所以自然無師伯師叔師兄師妹之類...許多忽然冒頭的中州派,顯然是冒認(当然无師伯師叔師兄師妹全部冒充的啦!因为,传说中的中州派是不是存在,如果要挖,也是很耐人寻味很八卦的喔!)
- 北京釣魚台國賓館來香港物色名廚...听王亭之極力稱讚阿一鮑魚,因此他們的秘書長楊奇便問王亭之…王亭之拍心口說:「包不會錯,這裡頭有我的家廚秘法,不過很難掌握,阿一經半年實驗,已經掌握了火候,吃起來,超越了我當年的家廚,相信無人能及,叫釣魚台請他可也。」「XO辣椒醬」則是王亭之家廚的「麵撈」。(哇!连阿一鲍鱼、XO酱都是他家的!钓鱼台也得听他的!你不说中国菜都是你发明的?)
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其实,香港圈子内对他知根知底,都知道怎么来的。一个网站参与者对他的评论,个人认为几句话就把事情说清楚了:
一個由电鍍為生,轉而爬格仔(上善注:就是以写字为生的意思),变術數佬(上善注:看风水、搞算命的意思),跟住又變“大上师”之故事
好励志,不是吗?呵呵...
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