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楼主: 万缘放下

三说心中心法门

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发表于 2014-5-19 09:55 | 显示全部楼层
降服其心 发表于 2014-5-19 09:23
各种破以后  对心中心的执着肿么破啊?

可以继续修心中心的中心
发表于 2014-5-20 01:03 | 显示全部楼层
在格鲁社区贬低格鲁社区,抬高齐志军,这也太下作了吧!非正人君子所为!
发表于 2014-5-20 06:47 | 显示全部楼层
我以为是什么呢。
 楼主| 发表于 2014-5-20 08:20 | 显示全部楼层
要做到三密相应!身密(手印)、语密(口诵真言)、意密(耳闻咒音)。如此修行!必契入诸佛菩萨不思议境界!非亲修不知!
发表于 2014-5-21 07:38 | 显示全部楼层
放下自以为是的修行经验。成就佛道的方法如恒河沙的数量一样多,你所体悟的,未必别人也一定要走。就算同样的路,因为走的人不同,感受也不会一样。不要急于去否定别人,证明自己
发表于 2014-5-21 07:58 | 显示全部楼层
万缘放下 发表于 2014-5-20 08:20
要做到三密相应!身密(手印)、语密(口诵真言)、意密(耳闻咒音)。如此修行!必契入诸佛菩萨不思议境界 ...

你连三密中的意密都说错了,你还和我们来谈修行?我们宁愿听道士来讲内丹
发表于 2014-5-21 11:22 | 显示全部楼层
如果心中心算正法,可以定义为净相法。

一个净相法想要出人头地,需要走的道路比较难。一般成功者有几个步骤要走。
1、经典依据——佛心经大随求陀罗尼,经典较为单一。甚至比净土宗的经典都要少。
2、理论框架体系——尚无听闻此说。
3、祖师的权威性——元音老人
4、嫡传弟子的事业——是否能继承和发展,完善教理,断除争论。
5、成功案例的复制——是否可以复制一批批的弟子走上佛教公认的外在,内相的修证。
发表于 2014-5-21 11:34 | 显示全部楼层
以格鲁派的某净相法为例,具公开资料。
1、直接经典依据——有4种甚至更多的经典依据,
2、理论框架体系——宗见依旧持权威论证的中观应成见。教理体系依靠格鲁派母续经典《胜乐秘义显明》及密集派教理。(间接经典依据,般若经,现观及中论,密集、胜乐根本续,释续)
3、祖师的权威性——怕绑卡仁波切(可对比宗教界的认可度和认可范围,历史发展的贡献)
4、嫡传弟子的事业——赤江仁波切、宋仁波切等数百位权威专家。
5、成功案例的复制——不计其数。
另外,格鲁派对净相法的弘扬依然非常低调,不作为重点教学内容普传,可见严谨态度。早期数位祖师中都是隐秘流传。待时机到来,才能弘扬发展(等待时机的过程其实就是修炼内功,向他人证明自己的过程,可能需要数代人的努力,示以标杆,成功典范)。
所以此类净相(如尚有待商榷确定的心中心法),道路漫漫,要好好思考未来的发展和路子。
发表于 2014-5-22 05:41 | 显示全部楼层
笨小弟 发表于 2014-5-19 09:55
请说清楚传承:
心中心法门是密宗九乘次第最高的法!在藏密和唐密中都有传承。

“他”根本不懂什么“传承”
发表于 2014-5-22 22:05 | 显示全部楼层
我们门派太极拳论坛,老是有个不停的在里面发帖宣传他家的太极拳,尽管我们一再要求他不要再不停的刷版,转帖一些和我们无关的东西,可这个兄弟就是锲而不舍,每天坚持占领版面,和这个心中心的有的一拼,呵呵。
发表于 2014-5-29 14:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 齐美扎西 于 2014-5-29 14:19 编辑

又来了。。。。我真是啊,大热天的,你们也不嫌烦。你们“传承”最高深的“大法”就是:选择性失明,视而不见
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