南怀瑾点评米拉日巴

土登俄热

在藏密中，金刚持被认为是释迦牟尼讲说密法时所呈现的形象，是释尊的秘密化身，故又称秘密主。其形象为宁静的菩萨相，结跏趺坐，左手拿金刚铃，右手拿金刚杵，两手相交置于胸前。另一种形象是双身像，拥抱明妃孙那利菩萨。铃杵表示金刚部的菩萨摧毁魔敌时的智慧和法力。--摘

土登俄热

藏密噶举派所传的密法，是由“金刚持佛”传印度的帝洛巴，帝洛巴传那洛巴，那洛巴传玛尔巴，玛尔巴传米勒日巴，米勒日巴传岗波巴（达布拉吉），岗波巴传都松勤巴，都松勤巴为第一世大宝法王，一直传到现在的第十七世大宝法王。这也是说藏密的密法不是本师释迦牟尼佛所传的佛法。--摘
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应该说不是本师释迦牟尼佛肉身口中所传的佛法？

土登俄热

扎西达吉 发表于 2016-5-28 12:06
南怀瑾就是个忽悠。看看他个人经历就知道。最多闭关3年吧。按照他的简历能分析出来。就黄教、白教、红教、 ...

就四大派而言，南先生确实有吹牛的成分，过头了。

扎西达吉

土登俄热 发表于 2016-5-28 12:36
就四大派而言，南先生确实有吹牛的成分，过头了。

还有个东密呢。纯属大妄语。也就是骗骗糊涂蛋以及那些痴迷人。懂行的，哪怕不是真的去修密宗。也知道此人就是胡扯。

我从来未正式传授过密法，实际上西藏密法（密宗）的几大教派，我都是大阿阇黎，无论红、黄、花、白教乃至东密，我都有资格传授。但我不传，为何？怕大家搞迷信。真的密法非常严格，教的没法教，学的也没资格学。以前传过几次，皆非正式的。这次传法，也算大家有缘。但将来你们不可以此去教人，必须要自己修持有成就了，才能去教人。《无上甚深妙密法》

土登俄热

扎西达吉 发表于 2016-5-28 14:47
还有个东密呢。纯属大妄语。也就是骗骗糊涂蛋以及那些痴迷人。懂行的，哪怕不是真的去修密宗。也知道此人 ...

认同

土登俄热

扎西达吉 发表于 2016-5-28 14:47
还有个东密呢。纯属大妄语。也就是骗骗糊涂蛋以及那些痴迷人。懂行的，哪怕不是真的去修密宗。也知道此人 ...

认同

土登俄热

大威德金刚法，似非释迦佛所传。乃是初祖拉礼答大师，在读《文殊真实名经》时得到启示，十方求取，后在空行女圣的帮助下，看到了密藏，用神通如实记忆，回来后录出所成。--摘

土登俄热

dajixiang 发表于 2013-9-10 23:32
上当，这么火的帖，却纯粹浪费人时间，请这里版主慈悲封帖，删了最好

好帖子，为何要封？

大道行

大成就者可以治好晚期癌症嘛？

Winter

好久不見了。

近年好嗎？

上善如水

刚刚看到南老的创意梵文：

“瑜伽我们为什么翻译成“yoga”？在古代的梵文里头，这个一般人修持，拿中国话来讲：修道的人。这个道不一定讲道家的道、佛家的道或者哪一家的道，不管（它），这个道是个代名词。在印度来讲一般修出世的人，都叫做修yoga，瑜伽(jia1)。拢总叫修道就是瑜伽(jia1)。那么真正一个人，专门修道有功夫的，就叫“瑜伽(qie2)师”，不叫yoga，叫瑜伽师。实质上中文翻译它的意思，那就不叫“瑜伽(jia1)”了，叫“瑜伽(qie2)”，所以中国的佛经里头有“瑜伽(jia1)”“瑜伽(qie2)”两种念法。换句话说，“瑜伽(jia1)”就是yoga了。”


、、、

菩提草

据说蒋中正先生经人推荐听过南某人讲过一次儒学，似乎什么也没说就走了，从此再也没搭理南某。

蒋先生本江浙人，民国时江浙一带阳明学还很兴盛。在下的祖上乃高邮三槐堂王氏，清末王念之父子，尤以朴学、阳明学闻名于天下。以阳明学为代表的的正统儒学，在江浙儒者中口耳相传，蒋先生幼时，必有延师入学，应该是学过点正统的东西，听到南某的那些大杂烩，只怕像是吃了只苍蝇般难受吧！

般若净土123

九十年代末梦见过南师，醒来后不久就把他的书都请出家门了。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2020-6-5 18:33
刚刚看到南老的创意梵文：

“瑜伽我们为什么翻译成“yoga”？在古代的梵文里头，这个一般人修持，拿中国 ...

所以按照这个逻辑，上海的番茄（ga)和北京的番茄（qie)就不是同一种东西了

marc08

南老错误不少， 所述也有有价值的部分。 净慧法师就很尊敬他。

拜谒南公怀瑾老维摩于太湖大学堂感怀，
并呈审政
           （一）
怀疚来参金粟身，湖光波影四时春。
重重楼阁从头看，一派清风迥出尘。
           （二）
维摩丈室雨花天，指点乾坤处处禅。
生活菩提原不二，何妨一念入三千。
           （三）
三千一念事圆融，火里莲花老更红。
聃也犹龙游大泽，五洲翘首沐春风。
           （四）
三教经纶别有天，和光同俗祖师禅。
我来问道将何似？多谢先生为卷帘。
           （五）
满怀忧教老婆心，面壁求贤想古音。
天下禅林重抖擞，清修何惧毒龙吟。
                       净慧初稿
              2007年6月1日于北京法华精舍