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法雨天华——《三主要道》讲记

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发表于 2013-5-31 15:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
般若学会·清凉妙音系列——

                                                            法雨天华
                  -------------  《三主要道》讲记


2013年5月

缘宗法师  讲解              弘道法师  记录
第一讲

            讲经之前,我们通常念诵《心经》,以期得到加持,去除听法的障碍,甚深经典开示的空性道理就是殊胜的防守。玄奘法师不远万里,前往印度求法,在茫茫戈壁沙漠,遇到阴邪之气,就是通过净心念诵《心经》祈求三宝加持,不久便阴霾散尽,晴空万里。
          另外,念诵本师释迦牟尼佛圣号,因为释迦佛是我们的本师,是佛法的来源,我们理应随念佛恩,以求加被。
        《开经偈》是唐武则天造。“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实意。”
         经言:“人身难得,佛法难闻。”佛法即无上的善法,如指路明灯般,对我们今生乃至未来一切生世,都能给予指引。我们今生能学佛、出家修行,对佛法的真实内涵和精华进行闻思修,就能如实明了佛陀的本来意趣!释迦佛一大事因缘,应化世间,欲令众生开示悟入佛之知见。佛之知见即是佛的真实、究竟、本来的意趣,也是就是令众生发起出离心、菩提心,证悟缘起性空,走向解脱与成佛大道。
       我们讲课的地点是九华山九子岩。九华山是中国四大佛教圣地之一,是很多修行者、成就者居住过的地方,也是大愿地藏王菩萨的道场,他的愿力宏大:“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提!”九子岩地处后山,又是地藏菩萨金乔觉到九华山的第一修行处,而且肉身菩萨大兴和尚也在这里修行过。我们能在此听经闻法、潜心修行,自然能得到圣地的加持!我们能够在此静地安住下来,“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”,真是稀有难得之事!
      听法之前,首先要调整内心的动机。经言:“甚莫念过去,亦勿念未来。过去事已灭,未来复未至,现在所有法,彼宜当为思!”听法之时,我们应令心安住于当下的时空,勿攀缘过去,莫攀缘未来,静静聆听。身心放松,学会聆听!哪怕暂时听不懂也无妨,只管静心听来就是!
       听经闻法非常重要。尤其初出家者,若内心仍怀着世间知见,尤为可惜。世人常说“知书达理”,明白道理才知道哪些该做,哪些不该做。
        最初学佛就要多闻。佛陀的弟子称为声闻,就是从佛听经闻法,然后渐次修行,得以证悟。“此方正教体,清净在音闻”,南瞻部洲众生耳根聪利,透过听经闻法,对身心的震撼和改变特别明显!
如经云:“愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。”菩萨经由多闻才能点燃慧灯,照破黑暗,利乐无边众生。
     《听闻集》说:“由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅槃。”多闻有三义:与众多人、从众多师父处、听闻众多经典。
     透过多闻可了知诸法。法即世间法、出世间法。这里特指八万四千法门、三藏十二部经论。了知法理,明白取舍,知道什么该做,什么不该做。透过多闻明理之后,可遮除许多恶业。戒是止恶修善,透过多闻,可令我们明了佛法内涵,清净戒律,断除恶业。“无义”即无价值的散乱之事。断除无义事,内心安住于善法,从而得到禅定,即能令心安住于善所缘。
“由闻得涅槃”,即慧。涅槃是断除烦恼、远离痛苦、得到圆满寂灭的解脱。因此,人活着也可证得涅槃,出离忧苦,不能与谢世、死去混为一谈。
。。。。。。

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发表于 2013-5-31 16:11 | 显示全部楼层
法宝已下载。随喜传播法宝功德!
发表于 2013-5-31 16:22 | 显示全部楼层
感谢!
发表于 2013-5-31 16:53 | 显示全部楼层
感謝  隨喜
发表于 2013-5-31 20:15 | 显示全部楼层
随喜赞叹!法雨甘霖!
发表于 2013-5-31 20:33 | 显示全部楼层
感恩
随喜
发表于 2013-5-31 20:35 | 显示全部楼层
感恩
发表于 2013-5-31 20:59 | 显示全部楼层
感恩
随喜
发表于 2013-6-1 01:24 | 显示全部楼层
感恩!
随喜!
发表于 2013-6-1 09:35 | 显示全部楼层
随喜!分享!
发表于 2013-6-1 09:57 | 显示全部楼层
感谢分享!
发表于 2013-6-1 09:59 | 显示全部楼层
随喜赞叹!
发表于 2013-6-1 10:46 | 显示全部楼层
感謝  隨喜
发表于 2013-6-2 08:43 | 显示全部楼层
随喜
发表于 2013-6-3 10:09 | 显示全部楼层
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