略谈拉然巴格西的考取──（仰丁仁波切撰）

JLGX

顶礼仰丁仁波切！

真水无香

顶礼至尊仰丁仁波切，感念师恩！

侍佛

感谢分享，谢谢师兄！

格赖强巴

一心顶礼仰丁仁波切！

华严九心

顶礼仰丁仁波切!

华严九心

净妙犹如郁金花，
执持十六童子相，
怡然开颜尤含笑，
祈赐胜慧！妙智藏！

南方大海洲屿间，
璁叶庄严刹土中，
风动绫罗佛母尊，
于此再三遥相呼。

楼主师兄何不贴出此赞颂的藏文原文？

愚夫

顶礼硕学的仁波切。
成为格西拉然巴的过程太不可思议了，随喜赞叹！

花見

格西级别

拉然巴格西（一等格西），每年藏历正月祈愿大法会（传大召）期间，在大昭寺讲经院由甘丹寺法台主持，在三大寺全体僧众及来自甘、青、川、康与会的信众面前，通过质疑答辩后，可得到此学位。“拉”是“拉萨”的意思，表示辩经考试在拉萨祈愿大法会上举行。

措然巴格西（二等格西），每年于藏历二月传小召（也称小祈愿法会）期间，经三大寺僧众提问、质疑，答辩合格后，方可获取这一学位。“措”是“会供法会”，也就是传小召的意思，表示辩经考试在此法会上举行。

　

林塞格西（三等格西），系在本寺僧众面前，经过立宗、质疑、答辩合格之后而取得的学位。“林塞”是“全寺”或“混同全寺”的意思，表示辩经考试在全寺大殿中，混同各扎仓的僧众举行。此称来源于桑普寺。

　

多然巴格西（四等格西），系于本扎仓内经过学僧们质疑、考僧答辩以后而获取的学位。“多”是石阶的意思，表示辩经考试在本寺大殿外的石阶前举行。 　　

花見

愚夫 发表于 2012-5-5 16:06
顶礼硕学的仁波切。
成为格西拉然巴的过程太不可思议了，随喜赞叹！

照片右下方者系仰丁仁波切，仁波切代表色拉寺昧院与其它寺院的代表进行辩论
拍摄地点-色拉寺昧院，
拍摄时间约于：2007年的冬季辩经大会(蔣袞卻)







我的敌人，我爱你（仰丁仁波切撰）
http://www.gelu.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=17458

荷丹

“格西这个词的意思是善知识或善友“

原来格西是这个意思

这样的话，既可以依止格西为善知识，也可以把格西当成善法友（如嘉瓦上师教授）

受教！

定慧

顶礼仁波切

福寿狮子海

顶礼仰丁仁波切

老吴吴

据多识活佛的书《藏传佛教常识300题》中也提到了基本的学习要求：
辩经院都设有显宗和密宗博士学位，其中显宗主修“五部大论”：因明、般若、中观、俱舍、律学，都是佛学基础的论典。完成五部学业需要16~17年，学习优异者可以获得”多然巴“、”拉然巴“等显宗博士学位，然后在进入密宗学院，学习密宗总论和各部分论，学制3~4年，辩论成绩优异者可获得“俄然巴”即密宗博士学位。
要掌握打开佛法深奥义理宝库的钥匙，必须学思辨推理的《摄类辩论学》和《因明释量论》
要掌握佛法的基础知识宝库，必须学习无著菩萨写的《阿毗达摩摄论》，和世亲菩萨的《俱舍论》
要掌握般若波罗密多的殊胜义理，必须掌握弥勒菩萨的《现观庄严论》和宗大师的《善说金珠串论》
要想掌握最高智慧性空妙理，必须学龙树菩萨的《中道根本智慧论》和月称菩萨的《入中论》及宗大师对上述二轮的解释——《根本智慧大疏》和《入中论大疏》
要想掌握佛徒四众戒律的综合知识，必须学功德光菩萨的《佛律原理》及其疏论。
要想掌握显宗修持法综合理论与实践知识，必须学习宗大师的《菩提道次第广论》和《菩提道次第略论》。
要想学习密法，必须学习宗大师的《密宗道次第广论》。
一般人如果没有上述学习条件，却想走正道，必须要读《菩提道次第广论》和《菩提道次第略论》。

梵唱

顶礼仰丁仁波切
感谢分享

老吴吴

拉然巴格西的取得须经过6年的层级考试.；第1到第4年，可以重复考，考到通过为止

所以，要想通过措然巴或者是拉然巴格西学位，是需要自己不断地闻思修、不断地努力的。“格西”的含金量远远胜于高校的博士，因此，藏传佛教是重知识、知识力量最强的佛教的说法委实不虚。