非洲的巫师市场(危险的马里)

鼎湖上素

黑色小小鸟吧。

炫飞侠

走在如此凄美之处，老大不会是离家出走吧，还一个人。。。。。。。

西西

老大的探险旅程，不由使大家对天不吐这个陌生的国度产生了浓厚的兴趣。以下是关于这个历史名城的一些资料：

[size=+0][size=+0]      Timbuktu，Timbouctou[size=+0]，通布图， 亦称“廷巴克图”。非洲马里共和国历史名城，位于撒哈拉沙漠的南缘，尼日尔河中游北岸。按照西非古代游牧民族浪漫的说法，撒哈拉不是沙漠，而是“陆海”，廷巴克图便恰在这“陆海”的中央。它曾经是辉煌的马里帝国的首都，被称为“梦幻般的交易城市”。现在的居民主要为桑海族、此外还有图阿雷格族和阿拉伯人。地理位置位于北非阿拉伯人、柏柏尔人文明和黑非洲黑人文明的交汇点，因此商业往来频繁，民族成分复杂，许多穆斯林学者和圣徒在此定居，许多著名的书籍是从这里写出和流传的。中世纪是伊斯兰教学术和文化中心。由于其位于水陆交通要道，黄金、象牙、奴隶和食盐在此集散,这座神秘的城市是沙漠的明珠，宏伟壮观。大航海时代的开始扼杀了这座城市的生机。信风把欧洲商船直接带到“盐路”的目的地进行交易，廷巴克图变得无足轻重，随之，沧海桑田，尼日尔河改道，繁华褪尽，人烟散淡。如今的廷巴克图是拥有2万多人口的偏僻小城，喧嚣和繁华早已远去，但城垣犹在，桑科尔大学和津家里贝尔大清真寺风采依然，甚至桑海时代的街巷和市场布局都未作大的改变，偶尔仍有几十峰驮着盐板的骆驼到来，依稀可辨当初“梦幻都市”的盛况。——来源网络

西西

（题外话） ‘茅里塔尼亚’巫术

      这片神秘的沙漠既神奇又充满了危险，记得三毛的小说之中有一段记录：

“我的手碰到了零乱的长发，罕地的妻子惊叫了一声，马上退到门边去，指着我，厉声的用土语对罕地讲了几个字，罕地马上也退了几步，用好沉重的声音对荷西说：“她颈上的牌子，谁给她挂上去的？”荷西说：“我们快送她去医院，什么牌子以后再讲。”罕地大叫起来：“拿下来，马上把那块东西拿下来。”荷西犹豫了一下，罕地紧张得又叫起来：“快，快去拿，她要死了，你们这两个不知天高地厚的傻瓜。”荷西被罕地一推，他上来用力一拉牌子，丝带断了，牌子在他手里。罕地脱下鞋子用力打荷西的手，牌子掉下来，落在我躺着的床边。他的妻子又讲了很多话，罕地似乎歇斯底里的在问荷西：“你快想想，这个牌子还碰过什么人？什么东西？快，我们没有时间。”荷西结巴的在说话，他感染了罕地和他妻子的惊吓，他说：“碰过我，碰过录音机，其它——好像没有别的了。”罕地又问他：“再想想，快！”荷西说：“真的，再没有碰过别的。”罕地用阿拉伯文在说：“神啊，保佑我们。”又说：“没事了，我们去外面说话。”“她在流血——”荷西很不放心的说，但是还是跟出去了。我听见他们将前面通走廊那个门关上了，都在客厅里。我的精神很奇怪的又回复过来，我在大量的流冷汗，我重重的缓慢的在呼吸，我眼睛沉重得张不开来，但是我的身体已经不再飘浮了。这时，四周是那么的静，那么的清朗，没有一点点声音，我只觉得舒适的疲倦慢慢的在淹没我。我正在往睡梦中沉落下去。没有几秒钟，我很敏感的精神觉得有一股东西，一种看不见形象的力量，正在流进这个小房间，我甚至觉得它发出极细微的丝丝声。我拼命张开眼睛来，只看见天花板和衣柜边的
帘子，我又闭上眼睛，但是我的第六感在告诉我，有一条小河，一条蛇，或是一条什么东西已经流进来了，它们往地上的那块牌子不停的流过去，缓缓的在进来，慢慢的在升起，不断的充满了房间。我不知怎的感到寒冷与惧怕，我又张开了眼睛，但是看不见我感到的东西。这样又过了十多秒钟，我的记忆像火花一样在脑子里一闪而过，我惊恐得几乎成了石像，我听见自己狂叫出来。“荷西——荷西——啊——救命——。”那扇门关著，我以为的狂叫，只是沙哑的声音。我又尖叫，再尖叫，我要移动自己的身体，但是我没有气力。我看见床头小桌上的茶杯，我用尽全身的气力去握住它，将它举起来丢到小泥地上去，杯子破了，发出响声，我听到那边门开了，荷西跑过来。我捉住荷西，疯了似的说：“咖啡壶，咖啡壶，我擦那块牌子时一起用去污粉擦了那个壶——。”荷西呆了一下，又推我躺下去，罕地这时过来东嗅西嗅，荷西也嗅到了，他们同时说：“煤气——。”荷西拖了我起床就走，我被他们一直拉到家外面，荷西又冲进去关煤气筒，又冲出来。罕地跑到对街去拾了一手掌的小石子，又推荷西：“快，用这些石子将那牌子围起来，成一个圈圈。”荷西又犹豫了几秒钟，罕地拼命推他，他拿了石子跑了进去。那个晚上，我们睡在朋友家。家中门窗大开着，让煤气吹散。我们彼此对望着，一句话也说不出来，恐怕占住了我们全部的心灵和意志。昨天黄昏，我躺在客厅的长椅上，静静的细听着每一辆汽车通过的声音，渴望着荷西早早下班回来。邻居们连小孩都不在窗口做他们一向的张望，我被完全孤立起来。等荷西下了班，他的三个沙哈拉威同事才一同进门来。“这是最毒最厉的符咒，你们会那么不巧拾了回来。”荷西的同事之一解释给我们听。“回教的？”我问他们。“我们回教不弄这种东西，是南边‘茅里塔尼亚’那边的巫术。”“你们不是每个沙哈拉威人都挂著这种小铜片？”荷西说。“我们挂的不一样，要是相
同，早不死光了？”他们的同事很生气的说。“你们怎么区别？”我又问。“你那块牌子还挂了一个果核，一个小布包是不是？铜牌子四周还有白铁皮做了框，幸亏你丢了另外两样，不然你一下就死了。”“是巧合，我不相信这些迷信。”我很固执的说。我说出这句话，那三个本地人吓得很，他们异口同声的讲：“快不要乱说。”“这种科学时代，怎么能相信这些怪事？”我再说。他们三个很愤怒的望着我，问我：“你过去是不是有前天那些全部发作的小毛病？”我细想了一下，的确是有。我的鼻子过敏，我常生针眼，我会吐，常头晕，胃痛，剧烈运动之后下体总有轻微的出血，我切菜时总会切到手——。
“有，都不算大病，很经常的这些小病都有。”我只好承认。“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命。”沙哈拉威朋友又对我解释。“咖啡壶溢出来的水弄熄了煤气，难道你也解释做巧合？”我默默不语，举起压伤了的左手来看着。这两天来，在我脑海里思想，再思想，又思想的一个问题却驱之不去。我在想——也许——也许是我潜意识里总有想结束自己生命的欲望。所以——病就来了。”我轻轻的说。听见我说出这样的话来，荷西大吃一惊。“我是说——我是说——无论我怎么努力在适应沙漠的日子，这种生活方式和环境我已经忍受到了极限。”“三毛，你——”“我并不在否认我对沙漠的热爱，但是我毕竟是人，我也有软弱的时候——。”“你做咖啡我不知道，后来我去煮水，也没有看见咖啡弄熄了火，难道你也要解释成我潜意识里要杀死我们自己？”“这件事要跟学心理的朋友去谈，我们对自己心灵的世界知道得太少。”不知为什么，这种话题使大家闷闷不乐。人，是最怕认识自己的动物，我叹了口气，不再去想这些事。我们床边的牌子，结果由回教的教长，此地人称为“山栋”的老人来拿去，他用刀子剖开二片夹住的铁皮，铜牌内赫然出现一张画着图案的符咒。我亲眼看见这个景象，全身再度浸在冰水里似的寒冷起来。”

wuhu521444

老大，果然厉害，就差去亚马逊野人食人部落了。。。。

泽仁拉珍

关于河马，据说是因为偶蹄目的动物，需要有自己的一定空间，然后白天因为太阳暴晒，所以只能互相挤在水里，所以脾气万分暴躁
一到晚上凉快了，就上岸飙河马……
于是，又据说，每年因为被发飙狂奔的河马撞死踩踏死的人很多很多……
同时还据说，河马石世界上最臭的动物之一，热爱嗯嗯的时候用尾巴把粑粑甩的到处都是
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无比佩服各种拍动物世界的摄影师们

上善如水

回顾一下我的危险的马里的行程。

sudougaijie

无比佩服

鼎湖上素

我對上善師兄的景仰如同滔滔江水連綿不絕，又有如那黃河氾濫一發不可收拾！

上善如水

鼎湖上素 发表于 2015-11-21 00:18
我對上善師兄的景仰如同滔滔江水連綿不絕，又有如那黃河氾濫一發不可收拾！

当时只是有一点点危险，不算真很危险。我离开后局面才变化的，变得很危险，后来变政变、沦陷.....那是后话，不是我勇敢。

愚夫

那是中国人变富了。
我觉得老大离开后局面的变化，和撒的那些坛城沙、念的那些咒有关。

鼎湖上素

上善如水 发表于 2015-11-21 02:51
当时只是有一点点危险，不算真很危险。我离开后局面才变化的，变得很危险，后来变政变、沦陷.....那是后话 ...

大冒險家; 佩服！

水清月现

太危险了，太佩服了

上善如水

鼎湖上素 发表于 2015-11-21 16:46
大冒險家; 佩服！

根本不是。去的时候没预料到这么危险的，当时没那么危险，去到发现有一点点危险，2013后才变得真很危险的。冒险、探险并非我的原意。

上林如梦

上善如水 发表于 2015-11-21 17:06
根本不是。去的时候没预料到这么危险的，当时没那么危险，去到发现有一点点危险，2013后才变得真很危险的 ...

在那里念经  撒坛沙有用吗      还有那个坛城沙是不是要撒到人不能踩踏的地方  还是任意何处都可以       细说一下      下次有机会可以仿效   对了那个撒到回教堂或者基督堂有用吗