2011年12月18日色拉寺阿旺坚赞格西在大庆富余正洁寺讲摄类学

笨者之帚

2011年12月18日在大庆富余正洁寺，从拉萨色拉寺迎请来的阿旺坚赞格西开始为大众讲《摄类学》，为期20天，已圆满结束。


阿旺坚赞格西

礼进

顶！！！

上善如水

介紹一下格西吧...
阿旺喇嘛是拉萨色拉昧嘉绒康村和尚，大概30岁左右。我们知道，三大寺一般都是有本寺的和尚从家乡去拉萨求学，就进入其家乡的对应康村的，譬如四川阿坝州那带的（也就是嘉绒藏区），就进入嘉绒康村；如果去色拉，就是进色拉昧嘉绒康村，如果去甘丹，就是进甘丹的嘉绒康村，哲蚌也是这样。譬如祈竹活佛，是大藏寺的，他去拉萨求学，就进入大藏寺挂钩的色拉寺，由于来自嘉绒，就是色拉昧嘉绒康村...等等。阿旺喇嘛情况有点特殊，他是马尔康小水沟人，但他没有家乡本寺，他因为要照顾长辈去到拉萨，然后直接在色拉寺出家。
我在1997年去拉萨，当然就是去色拉昧嘉绒康村探访。当时，我们和祈竹活佛一起去，有固定行程。可是，活佛拜访隔壁康村长老萨迦坚赞大师，聊天中发现大师有一个很冷门的大威德讲解传承，是国外可能已经没有流传的。活佛求口传（或者是讲解？！），决定不参加其他朝圣活动了。虽然是在拉萨，但活佛不懂普通话，还是寸步难行，所以，每天必须我带他去色拉寺，可是活佛说我没必要接受传承（很多天，没有翻译，每天很长时间的），所以，就让康村找个小和尚陪我到处玩，主要就是色拉寺附近的后山、帕蹦喀寺、山洞、吉祥法林等等。当时，就是阿旺喇嘛倒霉被抓来陪我。当时他不能说普通话，可是英语超好（奇怪不？），我们只用英语沟通。那时候，我才32岁，他也只是个小孩，大概14、15左右那样。
后来，慢慢地，他长大了，自学中文，现在普通话说的真的比我好，不是夸张赞美，几乎听不出啥口音，我想可能没夏坝活佛那么好（也很难说），但绝对不是和外族人沟通的那种情况，说的和汉族没有什么分别。由于他好学，他很刻意学普通话佛学名相，多年前，他就开始拿《掌中解脱论》的汉、藏、英文版三本打开一起对读，所以，他不只是英语、普通话好，而且同时懂汉传佛教名词。后来，他在读书同时，也是寺院的小和尚的普通话、社会文化知识的老师，而且有时候寺院有大人物来，他还被指派代表寺院做导游讲解。
我每年都去拉萨几次，每次去都得和他打交道。嘉绒康村现在只有15和尚，其中14个不是嘉绒人，只是因为他们以前跟随一个嘉绒康村老师学习，所以被编制进入康村。所以，全嘉绒康村其实现在只有他一个是真的嘉绒人。
阿旺喇嘛也是很热心的一个人。论坛每年5次圣日活动，大部分都是他每年负责安排的，譬如大藏经念诵法会、宗大师全集念诵法会、色拉后山供养尼院、大昭寺和小昭寺涂金、论坛上次买《米泽玛全集》等等，主要都是他帮忙。
去年2011年，他基本上完成了课程。今年等时间排期进行毕业典礼。所以，严格说，他读完了格西课程，但还不是一个格西，还差一点点程序。我想，我们暂时最好别这样叫（当然，这样叫没错），他是一个很谦虚的人，大概会尴尬，而且在寺院、老师、同学那边可能会不好意思。平时，也有台湾人请他说法，他都不愿意，只作“交流”、“介绍”，不作“开示”。去年，我向某佛学院提名，佛学院邀请他去当客座老师，他死活不干，但很乐意推广格鲁，所以他推介另外一位色拉的中年长老去讲，然后他自费负担额外机票，由他当翻译，而不当老师。这年代，许多年轻喇嘛求之不得要当师父，这样的和尚，而且又精通普通话、英语，确实比较难得。实际上，由于我和他认识很久，聊天内容都比较什么都能说。他家乡人老取笑，现在这年代，别人离开家乡出去一下回来，就全都升级为法王啊活佛啊什么的，都发财了，怎么你还是一个普通和尚？后来，我看到他，每年也用这个开玩笑。他就是这么一个老老实实的和尚。

诃提娑迦罗

顶礼阿旺格西！
我也介绍一下格西拉吧。虽然只认识格西拉二十多天而已，但我心里已经完全将格西认作是上师了。我仅有的一点点因明的知识全都是从格西那里学来的，恩德之大，无以言表。
严格来说，阿旺格西只是一个“准拉然巴”，因为还没有进行立宗答辩的考试。但五部大论已经基本学完了（前四部已经完全学完，《俱舍》已经学完了两品）。学问是没的说，我们提的各种古怪的问题格西基本不假思索就能回答出来。而且最最重要的是，他的汉语极好。不是一般的好，是那种你闭上眼睛的话完全会以为在和一个汉人讲话，没有任何的口音。格西的英语也极好，因为是跟在拉萨的老外学的，所以也没有口音。格西本身是嘉绒人，嘉绒方言是母方言，但格西的拉萨话说的也跟拉萨人一摸一样，完全听不出来的外地人。此外格西还会四川话，梵语也懂一点，并且以后准备学梵语。如此有语言天赋的人我只见过两位，一位是恩师夏坝活佛，还有一位就是格西拉。有些藏人汉语也不错，但是不懂法相名词，平时聊天还可以，讲法就不行了。而仁波切和格西拉都是非常精通汉语法相名词的，讲经说法全无障碍。
格西的脾气非常好。我们上摄类学的时候，常有人问格西已经讲过很多遍的问题，但格西还是耐心地一遍一遍回答。我们晚上去问问题的时候，格西也都耐心的回答我们的每一个问题，遇到拿捏不定的问题，还专门打电话向他的同学求证。完全没有老师的架子。
有如此学问好、德操高、又精通汉语的格西利益汉地众生，实在是我们的福气呀！

上善如水

回楼上：

• 实际上，阿旺拉一直以来有上我们论坛，只是从来没说过话而已。
• 不很肯定是考拉让巴，拉萨还有颁发拉让巴吗？
• 论坛前阵子的释法童法师的广法寺阿旺堪布寻根活动，也是他帮忙联系的。
• 祈竹活佛和他没有法缘，但由于活佛是嘉绒康村老辈，每次去拉萨，也是阿旺啦接待，比较熟悉。活佛就说过，康村有此成员，确实不丢人。
  

诃提娑迦罗

再介绍一下阿旺格西的师父——扎西坚赞大格西。
扎西坚赞格西是文革之后国内第一次拉然巴考试的第一名。注意：是全藏区的第一名，不是三大寺的第一名。当年刚刚恢复拉然巴考试，安多、康巴地区积攒了十年未考拉然巴的学僧全都汇集到拉萨，和三大寺、扎什伦布寺的学僧共同考拉然巴学位。原本安多的大德准备力保安多的学僧为第一名，但听完扎西坚赞格西的答辩以后，都一致认为他当之无愧是当年所有学僧中最优秀的。
我没见过扎西坚赞格西以前，和色拉寺另一位格西聊天时，他评价扎西坚赞格西说：“在教理上，如果他有不会的，那三大寺就没有别人会了。”那时我还以为大格西是个像阿钦仁波切一样的老和尚，没想到后来见到格西，他竟然只是大概40多岁的中年人！
去年恩师夏坝仁波切从色拉寺迎请扎基拉姆护法时，也将大格西请到大庆正洁寺，并请格西拉为四众弟子开示《三主要道》。格西不会说汉语，由北塔的桑培师父做的翻译。虽然是翻译，但我们依然听得十分过瘾。格西讲法时没有别的参考，只拿着一页《三主要道》的根本颂，便将整个道次第娓娓道来，收能系于一颂，展则能囊括五道十地，深深令人钦佩。
上次扎西坚赞格西来大庆讲法时，阿旺格西有事未能随行。一般扎西坚赞格西到汉地弘法时，都会带阿旺格西做翻译。网上有扎西坚赞格西所讲的《入行论》，前面几次是另一个大德做的翻译，后面的讲解全部是由阿旺格西翻译的，想多了解两位格西的同修可以找来听一听。

诃提娑迦罗

上善如水 发表于 2012-1-26 03:53
回楼上：

是的。不只格西常上论坛。很多大德也都常上论坛，只是不说话。比如恩师夏坝仁波切，据说有几个马甲，常上我们论坛，但从不说话。
现在拉萨每年可以考一个拉然巴，所以要排队。

上善如水

诃提娑迦罗 发表于 2012-1-26 04:04
是的。不只格西常上论坛。很多大德也都常上论坛，只是不说话。比如恩师夏坝仁波切，据说有几个马甲，常上 ...

海外色拉昧嘉绒康村年轻一辈里比较被视为相对权威性的某格西（也和阿旺一样，普通话英语都很好，年纪差不多，是堪萨老方丈外甥；他是大水沟人，阿旺是小水沟人，属于邻村），也常上我们论坛。实际上，现在论坛有点卧虎藏龙气氛了，呵呵。

俗人

随喜  
每次跟阿旺师通话 我都有点自卑 做为一个汉族人普通话居然不如阿旺师  惭愧 惭愧 哈哈

雪冬儿

欢喜顶礼阿旺格西

light

顶礼格西。有录音或者录像资料吗？

了了

light 发表于 2012-1-26 08:45
顶礼格西。有录音或者录像资料吗？

北塔網站就有：
http://www.beita.org/html/yinshi ... 201112/22-3816.html

liangar

“实际上，现在论坛有点卧虎藏龙气氛了，呵呵。”

真是特大利好消息啊！

liangar

了了 发表于 2012-1-26 10:26
北塔網站就有：
http://www.beita.org/html/yinshipinxiazai/xuefurumen/201112/22-3816.html

下载第三天的时候，到达 53% 时出错。

定慧

顶礼格西
愿持教大德 长久住世 身寿坚固
也希望有一天能听到格西讲法 心神往！