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谁看过这本<<药师佛念诵修习极略法>> 利乐捷径

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发表于 2011-12-30 10:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
订了这本仪轨,久久未来, 有看过的师兄吗?



本書識語

  藥師佛,亦名藥師琉璃光王如來,梵名
Bhaisajya-guru 或
Bhaisajya-guru-vaidurya-prabha,藏譯為或。

  乃釋迦牟尼佛應文殊師利菩薩所請,宣說藥師
佛十二大願及琉璃光淨土莊嚴、功德利益,方為堪
忍世間凡夫得知巍巍佛德,為眾信奉,修持行世。

  東傳入漢,歷代多有翻譯,如東晉帛尸梨密多
羅三藏約於 318-335 年間譯《佛說灌頂七萬二千神
王護比丘咒經》其中第十二卷之《佛說灌頂拔除過
罪生死得度經》即本經漢譯之嚆矢,第二次為劉宋
(420-479) 慧簡法師所譯《藥師琉璃光經》,此經
已佚,第三次為隋大業十二年 (616)12 月達磨笈多
譯《佛說藥師如來本願經》,第四次為唐玄奘
(600-664) 譯《藥師琉璃光如來本願功德經》,第
五次是唐義淨 (634-713) 譯《藥師琉璃光七佛本願
功德經》,有關儀軌部分則有唐一行 (672-727) 撰
《藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌》,唐金剛智
(668-741) 譯《藥師如來觀行儀軌法》,唐不空
(704-774) 譯《藥師如來念誦儀軌》二種,《藥師
儀軌一具》,元沙囉巴 (1258-1314) 譯《藥師琉璃
光王七佛本願功德經念誦儀軌二卷,《藥師琉璃光
王七佛本願功德經念誦儀軌供養法一卷》自此應屬
藏譯為漢,清工布查布 (約雍正乾隆年間 )《藥師
七佛供養儀軌如意王經》,清阿旺札什補譯《修藥
師儀軌布壇法》等,直至近代仍常有法師講授經義
、修持經懺,傳承本法不絕,是漢傳中極普傳法門
之一。

  藏傳中將其歸屬於密乘事續部,一般說有藥師
八百經、施咒藥、及七佛本願廣陀羅尼三種經文,
初傳是法王赤松德真在位時,靜命(希瓦措)大師
首傳「頂髻無垢」及「藥師經儀軌」二法,當時認
為藏王長壽、福德廣大、正法普傳、年豐民樂、無
疫無災,此經功不可沒;後由王子木帝贊波承續,
經雅禮阿羅漢,慶南開札等至奈塘大堪布諸大師受
持皆蒙加持、得長壽、遂意,並為阿底俠尊者行持
根本主尊之一,普傳於藏傳各派。

  持誦藥師經、拜懺、供藥師七佛等功德利益,
經文中早已明載,漢藏二譯經文雖相同,然陀羅尼
卻有長短出入,約莫在名號稱銜之別;在藏傳《藥
師經軌》中言一般凡夫若未受灌頂不具三昧耶、禪
定、手印、密咒等能力,若修密法,損益未定,而
本法僅需有信心恭敬,凡夫亦可受持,過患小利益
大,加持尤巨,故噶當派傳承多奉行本法,其他教
派更有結合千供、萬供之傳規。

  除用於去病、長壽、息災解厄、非時橫死之外
,尚有止訟、袪魔、弭戰、不受怨敵所害、贖命、
清淨五無間重罪、度亡、如意成事之功德,因此藏
傳各派儀軌成就法極多,此難錄盡。

法 護2004.8.19
发表于 2021-1-10 18:28 | 显示全部楼层
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