针对萨迦XX寺XX堪布的公开回应《驱除无明邪见黑雾之十亿流明无敌吉祥白螺光》：

扎西拉姆

扯句题外话：萨顶顶本名叫周鹏，她的艺名萨姓源于她少数民族身份的外婆。前不久我无事重听她的《万物生》才发现原来就是金刚萨埵百字明！原来会唱一首百字明就能号称国内唯一能用梵语演唱的歌手，呵呵。

昨天有问一位从印度萨迦大学毕业的堪布，他说萨迦派内基本公认帕邦喀大师和赤江仁波切是真正伟大的上师，说萨迦法王和永嘉仁波切这样的大师是这时代很稀有的大德。说有上面那种诽谤说法的人实在很少见很奇怪。他还说了句有意思的话：某些人表面上是萨迦派的，内心也许是宁玛派的。

上善如水

扎西拉姆 发表于 2011-12-22 17:15
昨天有问一位从印度萨迦大学毕业的堪布，他说萨迦派内基本公认帕邦喀大师和赤江仁波切是真正伟大的上师...某些人表面上是萨迦派的，内心也许是宁玛派的 ...

不清楚堪布什么意思呢....堪布是认为宁玛派的人为帕邦喀大师是魔化身、不是比丘？？！

扎西拉姆

不清楚  大概只是随口说说 也许和上面话题无关
我只听说过某宁玛佛学院烧过广论 倒没听说过他们如何评价帕祖

津杭

扎西拉姆 发表于 2011-12-22 17:15
扯句题外话：萨顶顶本名叫周鹏，她的艺名萨姓源于她少数民族身份的外婆。前不久我无事重听她的《万物生》才 ...

內心是寧瑪派？那就是說薩迦派沒有當帕邦喀大師是魔鬼 而是整個寧瑪派？不知道論壇上有寧瑪傳承的師兄 法師們是不是也是這麼想的 ？不知道寧瑪各個傳承是不是也是這麼想的？更不知道是不是「印度薩迦大學畢業的堪布」說的 如果是 而且還「隨口說說」 那這個和上善師兄說的那位說帕邦喀大師是魔鬼不是出家人的薩迦某堪布不是一樣的驚人麼？

伐折羅伊喜伐羅

__林下之夕℡ 发表于 2011-12-21 23:46
不是。。。

啊？？？不是啊？那么是來自？？？

蒋扬耶喜

lll8285838 发表于 2011-12-22 18:40
內心是寧瑪派？不解，求解？

这个嘛，其实很简单。
但凡接触过 萨迦巴 或者 稍稍了解萨迦巴祖师故事或者 创始故事 的基本上都能知道。
堪布也不回复，我都懒得打字，那就直接抄网上资料好了！
在11世纪时由昆·贡却杰布开创之初，其祖上原都是修学旧派（后称为宁玛）的。昆·贡却杰布的父亲叫释迦罗追，他还有一位名叫昆·若喜饶茨诚的出家为僧的兄长，他们都信奉宁玛派，特别是兄长昆·若喜饶茨诚学识渊博、持戒严谨、精通密法，既是当时昆氏家族中的教主，又是昆氏家族自信奉宁玛派教法以来最后一位大师。因此，藏传佛教史籍以昆·若喜饶茨诚为界，此前昆氏家族信奉宁玛派，他之后从贡却杰布开始建立并信奉萨迦派。贡却杰布从小跟随释迦罗追和兄长昆·若喜饶茨诚学习昆氏家族的教法传承，即宁玛派教法。然而，贡却杰布年长后，则对当时藏族地区流行的新密法很感兴趣。

有一次，贡却杰布去参加在卓地方举行的大型庆典会，该庆会不拘一格，热闹非凡，表演的节目名目繁多，使人眼花缭乱，但其中最引人注目的，则是那些咒师们表演的剧目，他们头戴二十八位自在母面具，手持各种法器，简直是一群女性装扮，甚而以散发天女这鼓舞姿态，在手舞足蹈或翩翩起舞。在整个庆典会上，咒师们别出心裁地向人们展示出一派异彩纷呈的景象。贡却杰布回家后，将看到的这些情景全告知兄长，并请教为何出现这种现象等问题。兄长回答道：“现在旧密法正处在没落时代，故出现这种混乱的局面，这是一种不祥之兆，以后修持旧密法者中很难产生德高望重的大师，也就是说，在佛教显密教法上有成就的法相学家或密宗大师，今后在修持旧密法的僧众中很难出现。因而咱们原先拥有的旧教典、旧法器，以及过去制定的佛教三宝等一切供养对象，均应自主地封闭，成为伏藏，开始吸纳新的密法，建立新的教法体系。”然而，他们后来在付诸实施、封闭旧密法的过程中，大密马头明王和金刚橛二尊护法神，由于神秘莫测、法力无比而没能制伏被封闭。也就是，萨迦派在重组神灵系统或重新选择神灵对像时，无法撤消马头明王和金刚橛二大护法神的神圣地位。所以，至今萨迦派依然供奉或修持这二尊从旧密续中一直传承下来的怒相护法神或本尊。
所以其实萨迦内还是有点原宁玛的法，可是因为萨迦道果的见解不同于宁玛，所以其实也还是跟原来的不同  有差别的，但是如果有人欺师灭祖的话，那其实也没人看的出来
这里所说的昆·贡却杰布可能很多人不知道，就是后来著名的萨千贡嘎宁布的父亲，曾于萨迦县萨迦被毁的北寺山洞里看到过他的石刻像。这里说的“伏藏”其实不是现在所谓的那种，而是出于对法的尊敬埋藏，不许人挖出修习那种。这是其一

其二，说起来话很长，是应该关于上一世纪当时的蒋扬钦哲却吉罗卓仁波切的事。虽为利美大德，帽子可以随意带，法本可以随意念，但是归属的寺庙、所属的教派却不能乱认。从后期宗萨钦哲仁波切的认证事情可以看出。
堪布不回复，木有一点动力！！！暂先不讲

伐折羅伊喜伐羅

大密马头明王和金刚橛二尊护法神
无法撤消马头明王和金刚橛二大护法神的神圣地位


馬頭和金剛橛是護法？

蒋扬耶喜

大德师兄，都说我懒得打字，网上下载，可是文里有写“所以，至今萨迦派依然供奉或修持这二尊从旧密续中一直传承下来的怒相护法神或本尊”嘛

我又不是萨迦巴的，虽然我有萨迦寺经常电话问候的好朋友，虽然我对萨迦县那片灰白土风景曾很迷恋，虽然我觉得这位堪布丢了我朋友萨迦巴的面子，可是更重要的是他四处诬蔑，讲些不负责任的话，可是 。。。可是。。。这种问题你不是更应该让那位大德堪布讲话说下他的传承来源么？

蒋扬耶喜

顺便一说，我其实挺喜欢Sakya 或者 萨迦  这个名，我知道一个是“释迦”  一个是“灰白土”没啥相关 ，可是不是跟我的头像很配么？哈哈

xueleishe

蒋扬耶喜 发表于 2011-12-22 21:31
顺便一说，我其实挺喜欢Sakya 或者 萨迦  这个名，我知道一个是“释迦”  一个是“灰白土”没啥相关 ，可是 ...

你的头像是沙加。。。

蒋扬耶喜

是不是翻译用字的 问题吧，其实应该叫 Sakya 或者 释迦  ？

洛桑日不丹

蒋扬耶喜 发表于 2011-12-22 21:31
顺便一说，我其实挺喜欢Sakya 或者 萨迦  这个名，我知道一个是“释迦”  一个是“灰白土”没啥相关 ，可是 ...

你挑头像的口味和“故乡”很一致！

笨者之帚

蒋扬耶喜 发表于 2011-12-22 21:46
是不是翻译用字的 问题吧，其实应该叫 Sakya 或者 释迦  ？

很显然，你的头像是车田正美的《圣斗士》中处女座黄金战士沙加。。。
那段，一辉决战沙加，画的很美，很浪漫，我小时候也看过，印象深刻。