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楼主: 海上明月

<<称念归依虚空藏菩萨名号的功德利益>>

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发表于 2019-6-12 15:03 | 显示全部楼层
佛经中有两个“虚空藏菩萨”,不可混为一谈。见下图:

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发表于 2019-6-13 06:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 hanjiangxuej 于 2019-6-13 06:05 编辑
举目问虚空 发表于 2019-6-12 15:03
佛经中有两个“虚空藏菩萨”,不可混为一谈。见下图:

是的。一位不太受欢迎的法师也有相同的看法。原文如下:


《寶幢分》以下的幾部經,有次第先後,著重於降魔、降伏惡龍等;天龍等護法,明國王、大臣、初學菩薩的罪業,懺悔,說種種咒語。而《日藏經》以下,都是在佉羅帝山牟尼住處,列舉現存漢譯經典如下:

一、《大乘大方等日藏經》  一〇卷 隋那連提耶舍再譯

(曇無讖初譯〈日密分〉,三卷,不全)

二、《大方等大集月藏經》  一〇卷 高齊那提連耶舍譯

三、《大乘大集地藏十輪經》 一〇卷 唐玄奘再譯

(初譯《大方廣十輪經》,八卷,失譯)

四、《大乘大集須彌藏經》  二卷  高齊那連提耶舍譯

五、《虛空藏菩薩經》    一卷  後秦佛陀耶舍譯

(異譯本有:《虛空藏菩薩神呪經》 一卷  失譯

《虛空藏菩薩神呪經》 一卷  劉宋曇摩蜜多譯

《虛空孕菩薩經》   二卷  隋闍那崛多譯)

六、《觀虛空藏菩薩經》   一卷  劉宋曇摩蜜多譯

這次第六部經(後一部是修行法),以五位大菩薩為名:日藏(Sūrya-garbha)菩薩、月藏(Candra-garbha)菩薩、地藏(Ks.itigarbha)菩薩、須彌藏(Sumeru-garbha)菩薩、虛空藏(ākās'agarbha)菩薩。菩薩,大都是依事、依德立名的,這五位菩薩所依的是:須彌山;運行於須彌山腰的,是日與月;日月所照臨的,是四大洲的大地;上面是虛空。這五位菩薩的類為一聚,不正是依須彌山、日、月、地、虛空而立名的嗎?而且都稱為藏,是 garbha ——胎藏(孕)。五位中的虛空藏菩薩,是從西方世界來的。曇無讖所譯的《大集經》(八)〈虛空藏品〉,異譯有唐不空所譯的《大集大虛空藏菩薩所問經》。這位虛空藏菩薩,原語為 Gaganagan~ja;「安此無盡之藏在虛空中」,「是故名為虛空庫藏」,與胎藏不同。而且,Gaganagan~ja 菩薩是從東方世界來的。來處不同,法門不同,名字不同,這兩位虛空藏,是不一樣的。日、月、地、須彌、虛空——五位「藏」菩薩,是參照欲界地居天神住處而立名的,是地居天神的佛化。我在〈東方淨土發微〉中指出:藥師琉璃光佛,是蔚藍色的天空——「穹蒼」;日光遍照與月光遍照二大菩薩,是日、月的光輝;「八大菩薩乘空而來」,是八大行星;十二藥叉大將,是黃道帶內的十二辰;每一位有七千眷屬,總共八萬四千,如無數的小星星。「大乘佛法」的佛與菩薩,有取法天界,並有類集與有組織的傾向。
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