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楼主: 弃昧

请福智快快公开自己属何宗

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发表于 2011-10-17 10:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-17 10:49 编辑

對嘛  常師父邀請的師長都會經過法王同意滴   

福智之聲有記載喔  :lol :victory:  
 楼主| 发表于 2011-10-17 13:10 | 显示全部楼层
回覆448
依你福智三世的推論 你才是想抹黑活佛
依我前文的追索 完全跟抹黑無關
你福智三世是以為別人都不會看全文 無判斷力嗎
你如是大膽的 隨便給別人戴帽子 居心為何
 楼主| 发表于 2011-10-17 13:15 | 显示全部楼层
回覆449

引用441

    这位在拉不愣寺学成的洛桑嘉措格西 既曾是格莫寺的讲师 後又曾是福智加拿大僧学院的讲师  如是 福智当然会对 “到美國訪問的格莫寺的寺主 联波活佛”作邀约

    如是推論 完全沒有說到聯波活佛 在福智加拿大的僧學院教學
今說出此段  旨在推想 現在福智加拿大的五部大論的教授師長 會是來自何處
又由此或可得知 福智主事者 其吹捧之金女士的精采傳承 其實際狀況是如何  

     如是而已

发表于 2011-10-17 15:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-17 15:56 编辑
弃昧弘正法 发表于 2011-10-15 19:48
一  引用 一些台湾福智团体近况回报 帖 第一篇
    最近广论研讨班 为拉卜楞寺的大善知识罗桑嘉措格西圆寂 ...
弃昧注  
    这位格西 若是福智在加拿大僧学院的依学师长  由此推知 其应就是福智现在的金接班人的依止师长吧
    由于大家一直在追索金女士的师承 此应该就是一个很明确的线索了 即由此脉络  无怪乎会礼请 格莫寺的寺主 联波活佛 到北美的福智中心开示 以这位在拉不愣寺学成的格西 是格莫寺的讲师 又是福智僧学院的讲师 福智当然会对联波活佛作邀约
    外加 联波活佛 是十世班禅所认证  所以现在福智的师承 应该就是与如上所提的诸位善知识吧

你賴不掉的,白紙紅字(附加藍字說明),罪證確鑿!
福智團體是依止達賴法王的,人家福智的總幹事也這麼宣布
可你一直說福智吹捧假接班的金女士,還說傳承是來自如上所提的諸位善知識,這所謂的諸位..你就提到三位哈  :lol :victory:   (你不是抹黑  不然是在讚揚哈)
发表于 2011-10-17 16:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-17 16:04 编辑

我先自清一下哈   我是覺得這三位善知識的傳承裡應該不容許有這種欺師滅祖假接班的行為  :lol :victory:
 楼主| 发表于 2011-10-17 18:00 | 显示全部楼层
   
     想不通 查金女士的內地師承 為何會變成抹黑 “內地的諸位師長”

     應該是堅持 金女士是欺師滅祖的人 其才會認為查到金女士的師承 其師長也會變成欺師滅祖
     亦即就在抹黑某些師長 --這是福智三世的邏輯 [為此 福智三世才會怕的 馬上自清]
      故應是福智三世 自己與抹黑一事有關吧


      否則 若只是單純想查金女士的師承 或只就金女士的師承問題 或福智在加拿大的師承來談時
      與抹黑金女士所依之師承 或內地諸位善知識 有什麼關連呀
     
      想法王 要我們好好觀察 但福智三世 馬上就以抹黑活佛 來讓大家 不要再追索或認知  
      這真是令人非常不解   難不成 福智三世 其主要就是隨時要藉故阻擋查詢 是嗎

      更何況 我提出這些內地的善知識 根本無關讚揚或抹黑 但福智卻可賣弄的用
      "不是抹黑  不然是在讚揚 哈" 來模糊焦點  真不知 其是學厚黑學 必較多 還是學佛法 必較多

A  若某弟子 有欺某師或滅某祖的行徑 那教導過該弟子的其他師長
    就該變成 亦有欺某師 滅某祖之嫌 這樣說 對嗎

B 若依如是的說法 那說金女士是欺師滅祖的人 他們應承許常師父也是欺師滅祖
    因為金女士除了常師父以外 還依學過很多其他師長
   (據福智主事者透露 金女士有200多位善知識 即有很多善知識教她 不是嗎)


发表于 2011-10-17 18:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-17 23:50 编辑

錯!   是不容許有這種欺師滅祖假接班的行為!  (見#455)
你說說看誰知道了 敢說有這種弟子?
難怪都沒聽說有哪位大德承認  現只聽棄昧師兄這麼說  呵呵  :lol :victory:

发表于 2011-10-17 18:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-17 19:35 编辑
弃昧 发表于 2011-10-17 18:00
想不通 查金女士的內地師承 為何會變成抹黑 “內地的諸位師長”

     應該是堅持 金女士是欺 ...
想不通 查金女士的內地師承 為何會變成抹黑 “內地的諸位師長”

     應該是堅持 金女士是欺師滅祖的人 其才會認為查到金女士的師承 其師長也會變成欺師滅祖
     亦即就在抹黑某些師長 --這是福智三世的邏輯 [為此 福智三世才會怕的 馬上自清]
      故應是福智三世 自己與抹黑一事有關吧



這欺師滅祖不是我堅持才成立滴啊  是從她的行為成立的啊
既然欺師滅祖是事實  所以"抹黑"  是那些想替欺師滅祖的人尋找有傳承的師長來做掩飾,因此連累了那些師長啊 !
棄味師兄不敢自清  顯然是不惜抹黑師長  想為欺師滅祖的人尋找掩飾 :lol :victory:


发表于 2011-10-17 20:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2011-10-17 20:25 编辑
弃昧 发表于 2011-10-17 18:00
想不通 查金女士的內地師承 為何會變成抹黑 “內地的諸位師長”

     應該是堅持 金女士是欺 ...
據福智主事者透露 金女士有200多位善知識 即有很多善知識教她 不是嗎
這裡面有沒有包括盧先生和清海小姐?
发表于 2011-10-17 20:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-17 23:55 编辑
柯南 发表于 2011-10-17 20:22
這裡面有沒有包括盧先生和清海小姐?

如果是這樣的話  那就不該怪說完全是棄昧師兄在抹黑  因為本來已經夠黑滴啊
棄昧師兄頂多也只是越描越黑  並沒有改變黑的本質啊  :lol :victory:
发表于 2011-10-19 07:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-19 08:06 编辑
福癡三世 发表于 2011-10-17 10:47
對嘛  常師父邀請的師長都會經過法王同意滴   
福智之聲有記載喔


比如說: 甘丹寺 格雅傑-拉諦仁波切
           哲蚌寺 登馬洛確仁波切   :lol :victory:
发表于 2011-10-19 10:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-19 11:01 编辑

還有: 第100任甘丹墀巴  :lol :victory:
ps:
2002年DL法王委任來台灣新竹鳳山寺舉辦祈願法會
二月二十二日至二十七日
鳳山寺首次舉辦「祈願法會」,恭請宗大師法座傳承第一百世甘丹墀巴仁波切親蒞主法,首次完整依藏系儀軌在漢地舉行。

发表于 2011-10-19 11:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-19 11:08 编辑

三月三日至二十四日
甘丹墀巴仁波切在鳳山寺講述《菩提道次第廣論》「毗缽舍那」。 :lol :victory:
ps:
參看福智之聲(第一三四~一三五期合刊)
這可不像棄昧師兄那樣道聽途說,還說是如理思維,簡直就是胡思亂想 胡說八道  :lol
发表于 2011-10-19 15:54 | 显示全部楼层
福癡三世 发表于 2011-10-19 10:39
還有: 第100任甘丹墀巴   
ps:
2002年DL法王委任來台灣新竹鳳山寺舉辦祈願法會

這意義深遠啊  :lol :victory:
发表于 2011-10-19 18:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 福癡三世 于 2011-10-20 00:32 编辑

祈願法會
                                                                                                                                         編輯室整理

  鳳山寺於二月二十二至二十七日首次舉辦「祈願法會」,恭請宗大師法座傳承第一百世甘丹墀巴仁波切親蒞主法。根據仁波切所言,藏地以外,只舉辦過兩次,一次在美國華盛頓,另一次在尼泊爾。而能完整地依藏地之軌則舉辦,且首次在漢地舉行,彌足珍貴殊勝。常師父也說,今後祈願法會年年要辦,並勉勵大眾以護持五戒十善功德,迎請宗大師父子三尊速降漢地。

  二月二十二日緣起法會,僧俗二眾一千多人與會,法會期間,上午由仁波切開示道次第及佛陀本生故事,下午恭誦世尊、彌勒菩薩、宗大師等多位傳承祖師之祈願文,晚上並作施食布施給當方之山神、地主等眾生,希望他們能護持法會及教法。其中二十六日(正月十五)適逢常師父壽誕,當天講經之前,同修提早至鳳山寺參加放生,仁波切親自為常師父修法,並為放生物皈依。上午有一場辯經,由常師父任主考師,而數位喇嘛及赴印修學的沙彌示範,辯經內容為五部大論的「入中論」、「現觀莊嚴論」及「釋量論」,因時間所限,故另二論未辯論。此一辯經活動希能開啟三部論在漢地能有教證二量弘傳的殊勝緣起。晚上舉辦上師薈供,祈願師長長久住世,常轉法輪。

  二十七日法會圓滿日,天氣晴朗,仁波切講法誦經之後,與常師父及隨行的藏系法師率眾在鳳山寺後山,依傳承儀軌迎請彌勒菩薩,為眾生在未來彌勒菩薩成佛時結下得度因緣,並於度母塔等處定點施燒煙供供養護法。一千多位同修沿途列隊手執哈達或燃香,虔誦宗大師祈請文,仁波切並為度母塔開光。在場同修也紛紛供燈、焚香祝禱,祈求度母護持教法,攝受廣大事業。大眾於十時左右回到大殿廣場課誦祈願。

  法會期間僧眾並研閱「至尊宗喀巴大師傳」,藉以了解格魯傳承的完整面貌,有助於增長對宗大師功德及建立教法的信心。

  教法得以住世,除諸佛菩薩攝持外,更須眾生具備廣大資糧。六百年前,宗大師為了弘傳教法,使教法長久住世,五十三歲那年在拉薩大昭寺重建祈願法會,將釋迦世尊降伏六師外道,豎立正法幢之「大神變法會」傳續下來,施設無量上妙供品,供養三寶,誦經發願,為眾生積廣大福。如今常師父為弘揚宗大師聖教,建立正法,創建法人事業,饒益三界六道有情,一心迎請師長,建立教法,帶領我們至誠祈請大師父子三尊及廣大眷屬降生漢地,親自攝持我們,更為了速能成就迎請大師降生之廣大資糧,地於去年獲法王慈允,促成此次甘丹墀巴仁波切來台傳授「祈願法會」及廣大供養之教授。

  民國初年法尊法師、能海法師皆曾迎請甘丹墀巴仁波切到漢地,然因緣不具未果。今天仁波切親臨教導,其中意義非比尋常。師父在法會結束時開示,舉辦祈願法會,除了傳承儀軌外,建立教法之根本重在持戒,僧俗二眾應持戒、護戒做得好,這件事本身就是莊嚴。師父並立下宏願:「這是對世尊、大師、法王,乃至於對護法的承諾,盡未來際都要全力以赴」,為此次祈願法會後,安立了一個最正確具體的下手處。

參看:  福智之聲(第一二五期)  :lol :victory:


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