大藏寺法台祈竹仁宝哲著作〖悉地本源〗开始贴出！

上善如水 · 发表于 2005-11-1 19:00

目录<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p><o:p></o:p>  编者的话<o:p></o:p><o:p> </o:p>１。修行与师徙关系<o:p></o:p>师长之重要性<o:p></o:p>选择师长的准则<o:p></o:p>敬师之道<o:p></o:p>师徙关系对修行的影响<o:p></o:p><o:p> </o:p>２。〖遥唤上师〗释义开示<o:p></o:p><o:p> </o:p>３。〖事师五十颂〗释义开示<o:p></o:p><o:p> </o:p>附录<o:p></o:p>〖遥唤上师〗全文（仁钦曲泽译本）<o:p></o:p>〖遥唤上师〗全文（英译本）<o:p></o:p>〖事师五十颂〗全文（湯薌銘译本）<o:p></o:p>〖事师五十颂〗全文（宋日称译本）<o:p></o:p>〖事师五十颂〗全文（西天宣梵大师赐紫沙门日称等译本）<o:p></o:p>〖事师五十颂〗全文（毗虚遮那阿灵伽那伽罗仁宝哲译本）<o:p></o:p>〖事师五十颂〗全文（佚名译本）<o:p></o:p>

上善如水 · 发表于 2005-11-1 19:01

编者的话<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p><o:p> </o:p>选择师长、依止师长及师徙关系，是佛教修持道路上至为重要的环节，亦是一切修行之基础。在现今社会，不少人由于缺乏知识，并未能意识到师徙关系的重要性及严重性，而不加选择地拜师，乃致后来师徙关系破裂，不但修行一无所成，反而积下无量不善之缘。在众多的佛法开示书籍里，现今却仍缺少有关此方面的专门白话著作。为填补此空白，大藏寺基金会选取了大藏寺法台祈竹仁宝哲在2005年10月於佛教显密研修院香港分院所开示的一系列有关教法，其中包括对选择师长及依止师长方面的共通开示、对印度祖师所著〖事师五十颂〗所作释义开示及帕本喀大师所著之〖遥唤上师〗所作释义开示，经翻译、整理及编辑而成书，相信能帮助读者对此重要主题加深认识。<o:p></o:p>

上善如水 · 发表于 2005-11-1 19:05

仁钦曲泽译本谁有最精确最新版的求贴出，还有英文的谁有？

上善如水 · 发表于 2005-11-1 19:07

还有，西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等是谁？有无背景资料？可以简称吗？求你们了！

云水堂主 · 发表于 2005-11-1 20:10

<A href="http://nanputuo.com/fxy/article/article.asp?id=481">http://nanputuo.com/fxy/article/article.asp?id=481</A>日称 　　中天竺人。于宋仁宗庆历六年（1046）至汴京，奉敕从事译经。曾任朝散大夫试鸿胪少卿，不久改叙大卿，赐号“宣梵大师”。寂年、享寿皆不详，或说示寂于元丰七年（1084）。

花沤 · 发表于 2005-11-1 20:21

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 云水堂主 发表于 2005-11-1 20:10:50 : <A href="http://nanputuo.com/fxy/article/article.asp?id=481">http://nanputuo.com/fxy/article/article.asp?id=481</A>日称 　　中天竺人。于宋仁宗庆历六年（1046）至汴京，奉敕从事译经。曾任朝散大夫试鸿胪少卿，不久改叙大卿，赐号“宣梵大师”。寂年、享寿皆不详，或说示寂于元丰七年（1084）。<HR></BLOCKQUOTE>就是宋朝的日称。海公上师全集第四册《在家律要》的五十颂为“宋日称译”，如果不是海公上师译的，难道日称译的有两个版本？

上善如水 · 发表于 2005-11-1 22:52

好像有两个版本耶，所以我才问嘛！看看以下比较：  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译版本：<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p><o:p> </o:p>依诸经律秘密教,略出承事师仪轨,闻已爱乐发净心,当获如来金刚智。<o:p></o:p>若于灌顶师，三时伸礼奉，则为已供养，十方诸如来。<o:p></o:p>起最上恭敬，合掌以持花，散彼曼拿罗，头面接足礼。 看另外的宋日称版本： 大德金刚萨垛住得成就因  无上恩师莲下如法敬事行依多无垢相续彼之诸言教  于此所说总摄恭谨具善听住十方世界，彼一切如来，于得灌顶师，三时咸敬礼应三时信诚，合掌以曼茶，花等供事师，接足头顶礼<o:p></o:p><o:p>如果是能海师翻译的，又没理由说是宋日称翻译的啊！</o:p>

圣护 · 发表于 2005-11-3 09:30

好像是这个。 能海法师翻译的是宗喀巴大师的解释，当然也包括这本颂了

云水堂主 · 发表于 2005-11-5 22:54

那这么说来，编辑书的人就是搞错了，不过可以把大德金刚萨垛住得成就因  无上恩师莲下如法敬事行依多无垢相续彼之诸言教  于此所说总摄恭谨具善听住十方世界，彼一切如来，于得灌顶师，三时咸敬礼应三时信诚，合掌以曼茶，花等供事师，接足头顶礼疑似为能海上师的翻译。

勝勇 · 发表于 2005-11-2 01:42

遙喚上師第一輩　帕繃喀金剛持造　　仁欽曲札（江波）敬譯 喇嘛聽！喇嘛聽！喇嘛聽！ 一切諸佛智慧大樂法身一味　此即一切具恩上師究竟自性 至誠懇切猛力啓請上師法身　今後中有顯皆不離慈悲攝受 智慧幻化影像勝者具足七支　此即一切具恩上師究竟幻基 至誠懇切猛力啓請上師報身　今後中有願皆不離慈悲攝受 一切所化如其根機種種幻舞　此即一切具恩上師報身變化 至誠懇切猛力啓請上師化身　今後中有願皆不離慈悲攝受 三身無別遊戲變化現上師相　此即一切具恩上師唯一體性 至誠懇切啓請三身無別上師　今後中有願皆不離慈悲攝受 一切無量寂怒本尊上師自性　除此具恩上師之外別無本尊 至誠懇切啓請普攝本尊上師　今後中有願皆不離慈悲攝受 一切諸佛合一總體現上師相　除此具恩上師之外別無諸佛 至誠懇切啓請普攝諸佛上師　今後中有願皆不離慈悲攝受 一切勝者悲智力體現爲師故　聖三部主自然即是具恩上師 至誠懇切啓請三部合一上師　今後中有願皆不離慈悲攝受 所放百部五部三部一切即師　此等一切收攝遍主亦是上師 至誠懇切啓請諸部主宰上師　今後中有願皆不離慈悲攝受 一切諸佛正法僧伽作者即師　兼備普攝三皈依處即具恩師 至誠懇切啓請普攝皈處上師　今後中有願皆不離慈悲攝受 一切諸佛本體幻化現上師相　慈悲攝受其理思之上師護念 於一切佛所異無緣苦惱若我　示無謬道其理思之上師護念 難得大義妙身抉擇利害得失　無誤欲取心要思之上師護念 忽爾忽爾死大怖畏降於自頭　不知所措本性思之上師護念 今生圓滿一切當下忽然離去　孤獨前往本性思之上師護念 自身赤裸墮於可畏地獄火中　至極難忍本性思之上師護念 餓鬼處中無福飲食涓滴亦無　痛苦現前覺受思之上師護念 愚昧畜生極可厭惡不淨劣緣　如是自身覺受思之上師護念 苦惱若我如今將墮彼惡趣處　從彼救護皈處思之上師護念 黑白業果如影隨形微細進退　如理而行其理思之上師護念 無邊三有猶如牢獄衆苦之源　從此解脫方便思之上師護念 可畏有海渦卷無邊苦惱母親　墮落逼惱本性思之上師護念 三主要道與二次第甚深覺受　于自相續無難生起求師加持 出離之心勇猛生起求解脫故　一心精進修習三學求師加持 一切衆生我自解脫增上心擔　殊勝菩提心寶純熟求師加持 抵達廣大佛子行際難思心力　一心隨行勝者大海求師加持 空與緣起明空互伴一同現起　離邊正見最上通達求師加持 基位庸常生死中有轉三身道　能熟生次體驗速生求師加持 風心融入中脈四喜四空遊戲　幻化天身朗然現起求師加持 能取所取表皮蛻盡本面赤裸　值遇真理勝義上師求師加持 二障戲論滅盡大樂法身界中　自與上師三密合一求師加持 總之乃至安住菩提心中不離　子繼父業願具恩師大悲加持 喇嘛聽！喇嘛聽！喇嘛聽！

圣护 · 发表于 2005-11-2 09:30

能海法师翻译的宗喀巴大师广解事师五十颂，最初的近慈寺版，没有说是日称翻译。 会不会是做文集的人搞错了？

上善如水 · 发表于 2005-11-2 14:48

圣护,能海法师翻译的内容包括事师五十颂吗？是不是这个：大德金刚萨垛住得成就因  无上恩师莲下如法敬事行依多无垢相续彼之诸言教  于此所说总摄恭谨具善听住十方世界，彼一切如来，于得灌顶师，三时咸敬礼应三时信诚，合掌以曼茶，花等供事师，接足头顶礼<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

上善如水 · 发表于 2005-11-8 07:27

〖遥唤上师〗释义开示已经开始贴出<A href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?id=2369">http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?id=2369</A>

上善如水 · 发表于 2005-11-16 19:40

１。修行与师徙关系<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>师长之重要性<o:p></o:p>选择师长的准则<o:p></o:p>敬师之道<o:p></o:p>师徙关系对修行的影响<o:p></o:p>已经贴出！<A href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?id=2455">http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?id=2455</A>

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