[讨论]看宗大师传产生的问题.

蒙刚 · 发表于 2005-10-27 19:31

看宗大师传,文殊菩萨说,要证悟,要积资净障,闻思经教.象本尊祈祷.这三个条件.后来大师就依这三个条件修行,直到开悟.里面并没有说必须修生圆二次弟.大师好象是开悟后才主修的生圆次弟.请问各位,是不是是这样的?这么说,不修生圆二次弟也能证法身喽!但要证幻身可能还要修,是不是这样?另外大师中阴成就,大师生前就已经开悟了,那中阴时证到的又是什么?请高手回答.

黄树叶 · 发表于 2005-10-31 16:53

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 肖泉璋 发表于 2005-10-28 13:30:37 : 这个问题我们只能去依止经典和大德们的论述,因为能到那一步也已经是很高的境界了!要说实际能够证得或者有这个把握的,我估计论坛里的人,恐怕还没有能达到这一步的吧?不好说,还是去看大德的论述和经典上怎么说的吧.<HR></BLOCKQUOTE>小萧啊，这次偶主动跟你过不去，第一句话看着还很顺眼，第二句话，您咋就那么有把握呢？可能这坛子上就有成就者也说不定呀，谁敢打保票，哪位仁波切上来游戏游戏，也说不定呢？！佛陀也可能化现到畜生道，咋就不可能化现到咱坛子上关照一下这些宝贝弟子呢？小萧啊，说话注意呦

勝勇 · 发表于 2005-10-28 01:16

開悟？成佛？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/55.gif">

天青琉璃 · 发表于 2005-10-28 09:13

不修二次第同样可以证空性，但不等于“法身成就”，如缘觉、阿罗汉等。 您所定义的“开悟”，从上下文来看，更接近禅宗里面所定义的，不知道我理解的对否。如果是的话，这个“开悟”与“现量见空性”好像还有区别。而且，即使禅宗内部，对于悟后是否要修，也是众说纷纭的。至于说宗大师中阴成就，这是一种美丽的误会，呵呵，记得某人曾经说过“宗大师也是中阴成就，靠的也是中阴解脱”云云，只能说，这人对密法有过耳闻，不过，差着十万八千里呢。佛法最忌“顾名思义”。

求道者 · 发表于 2005-10-28 09:26

建议师兄读祁竹仁波切的<甚深微妙>.里面有关于大乘五道的讲解,开悟仅是见道,还有修道和无学道,到无学道才是圆成佛果.

求解脱 · 发表于 2005-10-28 10:04

无显不入道，无密不成就．多识佛爷说此＂成就＂做成佛讲．学修显宗完全可以修至见道，但要成佛，最终还是要修密．至于二次第何时可以修，看宗大师说：＂显乘学修达到成熟时，对那诸乘顶峰金刚乘。 有缘宝器能入之胜道，再求顺利进入求加持。＂但现在实际上也达不到这样，所以成就的人可能也少了，呵呵．

肖泉璋 · 发表于 2005-10-28 13:30

这个问题我们只能去依止经典和大德们的论述,因为能到那一步也已经是很高的境界了!要说实际能够证得或者有这个把握的,我估计论坛里的人,恐怕还没有能达到这一步的吧?不好说,还是去看大德的论述和经典上怎么说的吧.

蒙刚 · 发表于 2005-10-28 14:39

我看的是土观宗派史上面的资料.宗大师证悟中观见,大概应该是五道的见道位吧?不知道对否?应该相当与禅宗的明心见性吧.对否?后好象依二次第修大乐,关于中阴成就,好象确实有资料说,大师在中阴证得密集金刚的成就.但具体相当于几地菩萨,我就不知道了.

天青琉璃 · 发表于 2005-10-28 15:23

二次第与中阴确实关系紧密，不过，却不是我们平常顾名思义所理解的“中阴成就”。这个问题，暂时放在一边也不会影响我们休息道次第，而道次第才是根本，才是命根。

求解脱 · 发表于 2005-10-28 17:08

<DIV align=center>多宝通讯－065 中节选</DIV>不但是西方，修密法的也可以即生了生死。密法有四部，下三部都有修长寿法，（这个方法无上部也有，我们格鲁传承也有长寿法－－无量寿如来观空持咒法，修一次可增长寿命十三年。）下三部都有这类修法，修了可以使寿命增长。依业报的寿命，以南赡部洲的现前时期来说，一百年是很高了，假使修法还来不及修成功，那么就可以修长寿法，增长到一百五十年，若一百五十年还未成功，再修嘛！二百年，总有一天修成就了，便能即身成佛。所以说，就是在我们娑婆世界也可以超生死的－－修长寿法即身成佛。无上部的修法更快，不修长寿法的，也能即身成佛，就是依一般的寿命，也可以得到在这一辈子成佛。当然这是有条件的，指善根深厚的利根来说的。其中格鲁派的修法，不但是可以即身成佛，而且可以缩到十二年就成佛。如果根机再好一点，三年，乃至三个月就能成就。很多其他教派的行者，说我们黄教成佛慢，说连黄教祖师<A name=2></A>宗大师都是<A name=0></A>中阴成就，在一生内没有成佛。但是要知道，宗大师的中阴成佛，是一种示现，因为他重视别解脱戒，教后世比丘不要修双身法，所以故意示现中阴成佛。实际上，宗大师早成佛了，黄教成佛比一切其它宗派要快，十二年，不要一辈子。一辈子么，八十年，或者六、七十年了，但黄教只要十二年，再快么，三年，三个月，乃至最快的（根机最好的）四十五天！一个半月就能成佛。所以说，具有这样殊胜的修法，在娑婆世界里，恐怕宗喀巴大师的黄教是唯一的了。但很多人一直不理解，也不经调查研究，一味地认为黄教慢，实际上，因黄教广求多闻、思、修，他们嫌麻烦，想找个便宜，修个简单法门罢了。详细内容请看：<A href="http://www.duobaosi.com/cn/showarticle.php?idpn=n&id=241">http://www.duobaosi.com/cn/showarticle.php?idpn=n&id=241</A>

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