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宝吉祥译师 智学上师 谁了解的

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发表于 2011-3-7 20:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
宝吉祥译师 智学上师 谁了解的 ? 长期驻守北京。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f895c1c0100cy4p.html
发表于 2011-3-7 20:38 | 显示全部楼层
不了解,“堪布”到底是弘扬那一宗的?:lol
发表于 2011-3-7 21:02 | 显示全部楼层
十分了解,太了解了。
发表于 2011-3-7 22:10 | 显示全部楼层
愿闻其详,请上善老大明示一二。

我看的连接中大多数都是发表个人意见,而个人意见则属于自许的范畴,难以攻破。
其他禅修的标题也是货不对板,只有描写活动过程并没有与禅修正见相关的内容,唯有百度一下再讲。
发表于 2011-3-7 22:29 | 显示全部楼层
百度百科:
仁波切
活佛,主要是汉族民众对藏族地区的一些转世修行者的称谓。汉族人习称"活佛",其实是不大准确的,应译称"转世尊者"。
“仁波切”,是藏文(rin-po-che)的音译,意指“珍宝”或“宝贝”。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时,一般称“仁波切”,而不呼活佛系统称号,更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中,“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。


堪布  
读音[kānbù]   解释   原为藏传佛教中主持授戒者之称号,相当于汉传佛教寺院中的方丈。其后举凡深通经典之喇嘛,而为寺院或扎仓(藏僧学习经典之学校)之主持者,皆称堪布。担任堪布的僧人大都是获得格西学位的高僧。   又为西藏地方政府僧官系统之职称,如DL、班禅之高级侍从,亦称堪布,"基巧堪布"即管理布达拉宫宫廷事务之僧官。"班禅堪布会议厅"即班禅召集随从人员决策议事的权力机构。

[ 本帖最后由 zenki 于 2011-3-7 22:32 编辑 ]
发表于 2011-3-7 22:42 | 显示全部楼层
原帖由 美男子 于 2011-3-7 22:10 发表
愿闻其详,请上善老大明示一二。



如果要学格鲁,有很多格鲁喇嘛啊。
如果要学噶举,也有很多噶举喇嘛嘛。
发表于 2011-3-7 22:45 | 显示全部楼层
二人不值一提。
发表于 2011-3-7 22:49 | 显示全部楼层
原帖由 瘦马 于 2011-3-7 22:45 发表
二人不值一提。



呃...瘦马兄的意见,我看更加不值一提...因为您明显连基本了解都缺乏啊...如果您有点了解,您就会知道,宝吉祥译师就是智学上师啊,是一个人,不是二人嘛!
发表于 2011-3-7 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-3-7 22:42 发表



如果要学格鲁,有很多格鲁喇嘛啊。
如果要学噶举,也有很多噶举喇嘛嘛。

上善姐姐“犹抱琵琶半遮面”。;P
发表于 2011-3-8 08:35 | 显示全部楼层
老大这么长久来的工作,就是为了让大家知道
如法的善知识很多,名字都知道,大家尽管放心去拜师求法。其它来路不明的,你可以远离也可以接近仅当个朋友而已,反正自己三思。
话都说这里,几位师兄在不具慧,那真的就没有善根了。
发表于 2011-3-8 12:07 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-3-7 22:49 发表



呃...瘦马兄的意见,我看更加不值一提...因为您明显连基本了解都缺乏啊...如果您有点了解,您就会知道,宝吉祥译师就是智学上师啊,是一个人,不是二人嘛!




是的,我说“二人不值一提”其实是帮您顶一下,等于复述您上面的“不值一提",不过我多写了二个字,把一个人变成了两个人而已。但是现在看您的帖子,竟然变样了,难道是我眼花,也没看到您编辑过的痕迹啊。奇怪中……
发表于 2020-5-31 22:31 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2011-3-8 08:35
老大这么长久来的工作,就是为了让大家知道
如法的善知识很多,名字都知道,大家尽管放心去拜师求法。其它 ...

话都说这里,几位师兄在不具慧,那真的就没有善根了。
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谢谢,顶
发表于 2020-6-1 10:06 | 显示全部楼层
如果要学格鲁,有很多格鲁喇嘛啊。
如果要学噶举,也有很多噶举喇嘛嘛
发表于 2020-6-1 18:47 | 显示全部楼层
阿傣 发表于 2020-6-1 10:06
如果要学格鲁,有很多格鲁喇嘛啊。
如果要学噶举,也有很多噶举喇嘛嘛

    这个理由不成立,而是看是否具备德相,古今都有许多兼学各宗的善知识。
    如果不具备德相,无论专学专修还是兼学兼修,都是排除项。而只要具备德相,其他不是问题。没问题了也要看是否有缘,无缘也没法依止。
    如果观察到负面事项,主要看是否不可逆,功不抵过还是一过遮百功。例如在家居士某年某月点杀了一只兔子,但是其他功德积累得比较多,然后就被判处死刑,这个量刑就过了。
发表于 2020-6-1 19:52 | 显示全部楼层
般若净土123 发表于 2020-6-1 18:47
这个理由不成立,而是看是否具备德相,古今都有许多兼学各宗的善知识。
    如果不具备德相,无论专 ...
例如在家居士某年某月点杀了一只兔子,但是其他功德积累得比较多,然后就被判处死刑,这个量刑就过了。


你说的判处死刑是指结束这个人的生命吗?你拿这个例子来类比不跟某师学习?
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