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请教:请问既然念诵六字大明咒有无量功德,

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发表于 2011-2-7 16:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
那么为什么还要念诵别的咒呢?为什么许多高僧大德还要教授很多别的咒呢?
谢谢
发表于 2019-4-2 15:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 般若净土123 于 2019-4-2 15:51 编辑

    以三殊胜摄持六字大明咒,这样就是一种独成体系的极简略修法,与信愿持南无阿弥陀佛类似,可以独立成为一套学修体系。加不加其他的,根据情况,不加也可,大多数藏民就念这个。
    此外,众生的根性意乐千差万别,例如有的人适合修尊胜佛母或者文殊法,那就各以适合的为主。无论修什么,配合四加行。若无余力,就是信愿持六字大明即可,随缘学学道次第教理以及西方净土相关教理,决定即身解脱成就。

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发表于 2011-2-7 16:46 | 显示全部楼层
众生有八万四千种习性、八万四千种烦恼,佛针对不同众生应教了八万四千法门,皆是为得道成佛而设,而八万四千并不特指现代数学含义上的84000,而是指无量多、不可说不可说多,即指一切也。
发表于 2011-2-7 17:54 | 显示全部楼层
比如,小孩子一定先学喊爸妈,然后上学识字,然后学更深的道理,然后然后。。。。,到老了的时候,虽然还是喊爸妈,内涵深度却迥然不同。
所以说无量功德的道理,在不同时间段还是有着质量的差别。
法门很多,往往代表不同的方面知识,当把不同方面的内涵融入六字大明咒后,自然功德多了几分。
再者,功德感应的是来自佛菩萨的加持以及自己不断升起的信念,冲破的是自己无始轮回的魔障。这东西在自身现实的表现也千差万别,人人不同,但仔细观察自己,还是能够发现有所不同的。
再者,在学习阶段,多了解法的内涵,再去专一持诵大明咒,自然效果更好。学习法的时间和你持诵的功德是一样的。
以上从功德,功德的无量,法门的作用,学习与持诵的关系四个方面简单叙述了一下,仅供参考。没事多翻看大德著述,串习久了,就会明白很多。
发表于 2019-5-26 11:12 | 显示全部楼层
诠释的很好,也解了我的疑惑!
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