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什么是假活佛

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发表于 2010-11-21 03:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们说一个人是假活佛时,我们到底是指什么呢?
虽然在礼仪上、习俗上,西藏会说被认证的是圣者或者起码是真实化身。然而,这有一定民俗因素,可是他们也不是傻的嘛。藏传佛教里,大家其实很清楚明白,被认证的人里面,有佛菩萨化身、有真实化身,也可能有普通小孩。这个表列明了所有可能性:

A1-佛菩萨化身/被认证:

佛菩萨在人间有化身,这是佛教概念,不限于西藏才相信。这里面,有的被认证为某某大师转世。据先师说,A1类在西藏当然肯定有,但凤毛麟角。

A2-佛菩萨化身/无认证:

佛菩萨在人间有化身。他们当然不限于在西藏转世,也可在汉地。汉地很多过往大师可能就是佛菩萨,但汉地没这认证传统,所以没人说他们是谁谁转世。他们甚至可以不是比丘,甚至可以不是人类,甚至可以是死物,可是这些都不妨碍他们进行他们乘愿来干的事。譬如说,弘一法师也可能是这样的菩萨,他没经认证,但凭自己能力利益了很多人。甚至,佛菩萨不限于在佛教里化现。纯举例,譬如有一ISIS头目,在关键时刻,他发挥影响力,制止了同伴们本来要进行的一场屠杀。有可能他是菩萨化身,他的在人间显现,可能有很多目的,也可能唯一目的就是在那一刹那发挥作用,这些我们无法知道。

B1-真实化身/有认证:

“真实化身”是指有点功夫、能在一定程度控制生死的修行人,但不见得是佛菩萨境界。譬如我是这样的一位修行人、我死后他们找到一小孩儿说是我的转世,而那确实就是我的转世。根据先师说,B!类在西藏比A1多,但也不见得很多。

B2-真实化身/无认证:

他们可能作为普通修行人出家,成为高僧;也可能没出家,结果只在世俗上做好人好事;甚至也可能因没得到好学习条件而倒退了,甚至变坏。

C1-普通小孩/有认证:

就是根据各种迹象找了个小孩儿,认证为某某转世,主要就是从小给最严格教育、最好的老师,希望培养出一位品德学问修行都好的继承者。这个可能占大部分。

C2-普通小孩/无认证:

这组合就是普通人而已嘛。没啥可说。

D1-有心行骗/有认证:

运作并不难。一些有坏分子的寺院,直接赤裸裸谈妥价格给钱就认证你。这情况确实存在。更漂亮点做法是,不谈钱,一直或一次性贡献,然后和寺院说,我并非骗人,然而如有一头衔,对弘扬佛教很有帮助....寺院信也好不信也好,半推半就从了。这类通常是中年才运作,存心骗人。

D2-有心行骗/无认证:

这是没技术含量、没操作能力的最低档骗子。直接叫板说他行骗即可。
发表于 2010-11-21 03:15 | 显示全部楼层
老大總結得好!  其實騙子的推手改行寫廉價武俠小說,還是蠻有前景的。
 楼主| 发表于 2010-11-21 04:07 | 显示全部楼层

什么是假活佛

是ABCD哪种,我们没能力也没权限判断,这也没客观科学标准。当然我们可个人选择信不信(信仰藏传佛教并不要求相信全部或任一祖古。如果他不是你老师,而你不生信,但他有认证,只给礼貌性的尊重即可)。我们能做的,不过是判断是1还是2类而已。简单说:

D1=靠买通清华大学的手段得到真的博士证书;
D2=只是撒谎自称清华博士但其实清华和他一点关系都没有。

如果是D2类,直接说他是假的即可。

如果是D1类,哪怕我们明知道有猫腻、是运作来的,但不幸地,我们没资格说他是假的,因为他毕竟还是合法地经过了那个流程(无论他用了什么手段)。这个相当于你买通清华大学给你一个博士证书,我们知道他买来,也知道他没学问,可是我们不能说他“没有清华博士证书”。我们能做的极限顶多是说明“他小学没毕业,他给过100万给校长,然后他当了博士,你懂的!”,但“我是一个清华博士”这句话,只好无奈地承认它是个(不全面的)事实。

下一问题来了:一有认证的“活佛”干了些明显有问题的事时,是不是说明他必定是D1类骗子呢?大部分时候是,但这个不好说,无法科学地证明,因为理论上确实存在以下可能性:

  • 他是A1,但因为某种原因故意示现如此;
  • 他是B1,但因为某种原因故意示现如此;
  • 他是B1,但变坏了。没啥密意,只是纯粹变坏了。在理论上是有可能的;
  • 他是C1,但变坏了。纯粹变坏了;
  • 他是D1。


由于不知道是哪种,我们无法有效证明。然而,我们也不必如此:

他们会说,这是佛菩萨的密意。我们只需要说“嗯,可能是密意,也可能不是,这个我不知道所以不敢乱说。但他确实忽悠女徒弟上床了!”

他们会说,济公也吃狗肉但不代表他不是圣人。我们只需要说“嗯,某某可能是济公也可能不是济公,这个我不知道所以不这个不好说乱说。但他确实忽悠女徒弟上床了!”

他们会说,在家人不能阅读僧戒、不能批评和尚。我们只需要说“嗯,能不能阅读僧戒、能不能批评我不太清楚。可是,哪怕不知具体僧戒,也知道比丘上床这事大概不太靠谱。而,我只是指出,这位比丘确实忽悠女徒弟上床了!”
 楼主| 发表于 2010-11-21 04:31 | 显示全部楼层

《说一句“以现代化的方式度化众生”、“密意”,就可以啥都干吗?》




現在的年代,老看到有和尚出來當模特儿、灌唱片等等,还挺受欢迎的。
他们的解释是:“有很高的内证。。。选择以这种现代化的方式度化众生。。。能接引更多女生或者年轻人来学习。。。。密意。。。上师开许。。。诽谤者下地狱。。。”这一切一切,是多么的熟悉啊!俨然已经形成自己一套完整的自圆其说体系。
要说以是否成功吸引了一些人为准则,那么你去当屠夫、当妓女、跳脱衣舞,一样能吸引一些人信佛(我还真不是开玩笑)。

菩萨有没有化身当屠夫、当妓女、跳脱衣舞?前二肯定有,这是经书里写着的,第三也难说没有。我们对此没有异议。但这里的分别是,菩萨化身妓女的时候,她没有同时声称自己其实是个比丘尼,对不对?在菩萨化身为屠夫时,他不同时声称自己是个没有破戒的比丘,对不对?众生應以佛身得度者菩萨即現佛身而為說法。。。應以辟支佛身得度者菩萨即現辟支佛身而為說法。。。應以大自在天身得度者菩萨即現大自在天身而為說法。。。乃至菩萨化身屠夫、妓女的都有。。。可是,佛经里却不是说“比丘为利益众生,众生應以屠夫身得度者即現屠夫身而為說法”,对不对?佛经案例说的是菩萨,而不是说比丘比丘尼,这是完全不同的概念。分别很明显。譬如说:如果认为屠场行业很可怜,一般和尚无法接引,那么你就舍棄比丘戒当个卧底屠夫去度他们,那么谁都赞叹,或者起码没有话说。别扯什么我是一个好比丘去杀猪其实是密意嘛!
以前是和尚穿袈裟不钓鱼不泡妞不混夜店不当模特不当明星就是好和尚。怎么现在变了你不穿袈裟你去钓鱼去泡妞去混夜店去当模特去当明星才是好和尚,好像比普通主流正常和尚更慈悲更佛教更伟大似的。这明显是颠倒嘛!
我在前面也说过,如果你认为跳脱衣舞能利益别人接引信佛(谁说这不可能?我完全相信可能,不是开玩笑!),你作为一个普通人去做了,我也不知道你是不是菩萨,这能接受。但如果你边跳脱衣舞边说你是一个比丘尼,而且是一个现代的、特别有善巧有悲心的比丘尼,那确实说不过去,不必很深的佛学知识,我也知道你在骗我。所以,喜欢摆pose拍照的尽管随便干,但请别老拿菩萨化身、很高的内证、密意来解释,也别再说什么比丘了。我又不是白痴,我知道比丘长得什么样!至于什么这种方式才能接引现代人的说法,我觉得很奇怪,我的师父并没脱了上衣扮郭富城,但我也还是被接引了,难道我不是现代人而是清朝人?
有时,我们很容易被人胡扯就欺骗了,譬如说这类所谓的喇嘛声称很多弟子,就用这个数字来证明他们穿小背心扮郭富城拍照不但不违反佛教,而且还对佛教有贡献,因为他的小背心吸引了很多人信佛。这听起来好像很合理,可是,如果芙蓉姐姐或者杨二也信佛,她们自然也会影响很多人因此信佛啊,这能代表她们是菩萨?而且,如果芙蓉姐姐或者杨二表演脱衣舞吸引了一些人信佛,我也会赞叹。只要她们别同时自称是比丘尼,那么我一点问题都没有。
现在这个年代是颠倒的,比丘可以穿小背心扮郭富城,少林寺可以给钱买票比丘就穿上龙珠戏服表演用头撞墙连带同时唱着《男儿当自强》给你看个过瘾,这都可以,然后我们弱弱地问了句“怎么比丘不是要穿袈裟的吗?”,大家反而骂你不对,“不能怀疑和尚”、“不能批评喇嘛!”、“你下地狱去!”这很奇怪嘛,不是吗?你不穿袈裟,怎么错的却是我?!你不穿袈裟,怎么下地狱的反而是我?!这也让人太迷惑因果法则的奇妙了。。。
在这里,我也不是在说比丘、喇嘛、活佛什么错的。。。可是。。。问题是。。。你得穿上和尚、喇嘛的工服,讓我知道你是个比丘、喇嘛、活佛,我才会知道不能骂你啊!你不穿工服,白衣比白衣还白,头发比郭富城还长,嘴角叼一根烟,偶然身边还搂个妞,我怎么可能知道你是一位和尚、喇嘛呢?!
 楼主| 发表于 2010-11-21 04:35 | 显示全部楼层

《密意?!》





现在的人,每在自己的出家身份师父干奇奇怪怪的事的时候,譬如唱歌出CD谈恋爱有女朋友强奸等等,就会有几个标准解释套路:

蒂洛巴还烤鱼呢!
热译师还杀人呢!
济公还喝酒呢!

以此作为开脱。

可是,我们不要忘记一点,蒂洛巴烤鱼典故,是有个后续故事的:鱼活过来了!所以,如果任何师父说蒂洛巴烤鱼所以我可以谈恋爱出CD当模特干各种各样的‘密意’,请把烤鱼后的神迹也表演一下,不要只拿故事的一半来说事。可悲的是,这个年代,我们往往只看到有人热衷于烤鱼,却从没看到他们显示一丁点儿让鱼活过来的能力!

同道理,很多人用济公作为开脱,可是,我们往往只看到他们效法学喝酒吃肉的部分,却很少看到他们也表演一下济公干的别的事情,譬如神通等等。实际上,济公说的是“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同进魔道”,而现在很多人往往就只拿前面两句说事,自比学济公,而选择性地不提后面那两句。

以前,一个和尚干各种各样的奇怪的事,自比瑜伽士、过往厉害的济公之流等,索巴活佛写了一封信给他说“以前也有一个帕莫比丘尼,她被人非议,然后她去市集,把自己的头切下来了跳舞,然后再接上。请你也慈悲表演一下,那么大家就会相信了,不会有争议”
祈竹活佛也说过“蒂洛巴等,是某年代对特定的有缘分弟子的示现,当时是适合的年代,弟子有根器,师父也有神通知道怎样能对某弟子最有效地教导和示现。现在年代不同了,师父不是蒂洛巴那样的师父,弟子也不是那洛巴那样的弟子,而如果你看到一个所谓的‘师父’在钓鱼,他多半不是蒂洛巴,而只是一个偷偷在钓鱼的和尚!”

所以,我们判断的时候,必须知道:济公确实喝酒,可是不代表喝酒的就是济公!
 楼主| 发表于 2010-11-21 05:11 | 显示全部楼层
原帖由 景宗 于 2010-11-21 03:15 发表
老大總結得好!  其實騙子的推手改行寫廉價武俠小說,還是蠻有前景的。



景老大此言差矣!此言差矣!有的骗子本人就是写廉價武俠秘籍出身的。他们很明显是因为当假活佛前景更好才转行的嘛!
中华密宗金刚禅集团,就是那个“七佛之师、智及维摩吉、阿达尔嘛佛”,他的在家名字是王信得,在当“佛”以前,就写过一本武术书叫《少林绝命腿》的!



而且,他们还教授一种叫“密密金剛棍”的东西,其介绍是“密密金剛棍是中國密宗法器之一,與咒陀羅尼、身印陀羅尼、大陀羅尼結合修習,能迅速獲得般若智慧,得大聖通力”。

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发表于 2010-11-21 05:45 | 显示全部楼层
他们很明显是因为当假活佛前景更好才转行的嘛!




这个对我有启发
发表于 2010-11-21 05:53 | 显示全部楼层
哈哈,干脆叫《“成佛”指南》算了,:lol
以后论坛把这些秘籍结集成册出版, 说不定还会供不应求,大受“市场”欢迎呢
发表于 2010-11-21 05:55 | 显示全部楼层
《“成为活佛”指南》:victory:
发表于 2010-11-21 07:26 | 显示全部楼层
老大辛苦了。
《少林绝命腿》都找得出来,算你狠:lol
发表于 2010-11-21 07:33 | 显示全部楼层
哈哈 老大真逗!
发表于 2010-11-21 08:20 | 显示全部楼层
少林绝命腿 我就买过一本:lol
发表于 2010-11-21 10:39 | 显示全部楼层
那腿法确有独到之处。
不过,武术一行风险比较大,经常会有人上门踢踢场子之类。而且还要天天练,比较辛苦。
所以王大师转行作骗子,也是理所当然的了
发表于 2010-11-21 14:47 | 显示全部楼层
哈哈 老大真逗!
发表于 2010-11-21 15:46 | 显示全部楼层
密密金剛棍<----這個可不得了..变化無窮..:lol :victory:
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