格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: JLY

【转帖】四川一对新人寺庙举行婚礼 方丈证婚

[复制链接]
发表于 2019-8-2 07:20 | 显示全部楼层

    只要是世间大学研究佛法的博士、硕士,必然对佛法基础教理了解透彻,这是一个不成立的命题。因为专业的拉然巴格西,仍会出现广论四殊胜之门没能真正进入的情况,例如台湾省能海法师(登巴格西)所写净土新义。
    不提倡、不反对。能读懂吗?这样会出现每座寺庙的每个方丈普遍参与佛化婚礼吗?证婚要找民政局,这个多次表明了,其他各行各业人士,无法赐予男女以证婚之加持,除民政局注册登记办法证书之外,其他各类机构和人士已经无法赐予证婚之加持。
    结婚是在家俗事,不应打扰出家人,能读懂吗?这是对不提倡的原则性态度。在寺庙举行佛化婚礼,主要涉及不懂事的在家人,能读懂吗?不太懂事的在家人,出家菩萨应该懂事吧,在不违反戒律的情况下,借其烦恼方便度化。戒律方面,前面讨论举证过出家人不能做媒,没说不能借在家人的烦恼而授三皈依、赐予开示度化。
    另外寺庙之清净,并非万籁无声的意思,希望不要误会。

发表于 2019-8-2 09:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2019-8-2 10:05 编辑

哦,2个特殊背景的佛学居士,皈依居士,如果对佛学一些基本规矩都“不了解”,那么,普通信众,比如末学普通居士自然没有那么深奥理解,效法(效法能懂吗,就像中国一个快闪一首歌,全国都学)自然可以也没过失的。民政局里许多假离婚又结婚的,比如为3套房子,就如您说的,拿到佛学博士拉然巴不代表真实证量一样,一些人事实结婚没领证,确实是夫妻,一些人领证不是夫妻。您是人间的应该懂吧。在民间,领证了需要民俗至少喜糖什么等或请酒。这些民俗认可也是结婚认可一部分,就如法律和道德的相互补充,懂吗?(学你口气啊)师兄结婚就民政局不分糖果不成?寺庙清净地本来就为出离发心修行者而有,不是世俗个人秀地方或显示特别地方。您搞大红喜庆大红裙入大雄宝殿,一些新出家人怎么想,离欲未成或加烦恼,不要说律不律,自己想一下,如果新娘天姿国色,能保证未得智慧的出家人不动心,或需起心对治?就本贴,末学觉得是特例。特别因缘聚合,2个高级佛学知识分子和居士,一个大和尚的当担和慈悲方便。如果要效法,要这么高条件,特别情境因缘,普通人效法和操作是非常困难的。“我们教你”这样说(表达从您那学来的,虽然末学就一个人和您说话,搞的像“打群架“热闹些),或更切实实际。而不是明明证婚,报道说了,当事者无异议(即便世俗非法律层面),您连正对勇气没有,就您异议,然后偷换概念,花里胡哨自己解释一气,不懂不要装懂懂吗。如此师兄再雪山密修10年,入十地了,再来哀怜众生吧,末学等着您接引……。
发表于 2019-8-2 10:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2019-8-2 10:21 编辑

真不知道宽霖大和尚在天上怎么想。不知道演法和尚怎么想的。
发表于 2019-8-2 18:24 | 显示全部楼层
1、在寺院举行佛化婚礼,是某种程度的打扰,我前面已经表述过这种观点。这是不提倡的注解。
2、百度一下可以知道,过去三十年,成都各寺院举办的佛教婚礼,不会超过三场,所以不会类似普佛、超度、斋僧那样成为一种常用佛事。即使大力提倡,99.99%的人也不会在寺院举行佛化婚礼。懂事的人如何做呢?结婚你在寺外结你的婚,寺外素香斋等地也可以举办佛化婚礼。到寺院就是来供养三宝、闻思修佛法。
3、对于寺院的大力居士外护,对三宝极有信心,但教理理解和智慧不足,因此提出的在寺院举办婚礼的请求,作为师父一方,综合考虑没有拒绝,从内容来看,是拜佛、受礼、开示,大恩方丈这一方的认知是用佛法祝福新人普利众生。寺院僧众的早晚课诵,照常进行,没有说搁置早晚课来看热闹的,或者说与僧众的日常功课时间上没有冲突。其后,也没听闻过大慈寺举办过类似的祝福新人法事。这是不反对的注解。
4、两个题外话,事实婚姻在婚姻法颁布后,已经不存在了,没有民政局颁发的结婚证的证婚,事实婚姻现在只能算同居关系。至于其他机构和个人,即使新闻报道使用证婚这个名词,因为无资格,所以从实质上来说只是朗读民政局的证明,以表明不会犯邪淫。
5、至于说新娘特别漂亮会动摇僧众的学修,这里告诉你,成都的女香客更漂亮,那你是不是准备封闭山门呢?
发表于 2019-8-2 19:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2019-8-2 19:45 编辑

嗯,拿到30年数据了,果然寺院办喜事没有特别缘起,别人效法不得。因此,就按特例理解,没有必要纠缠寺院的婚礼问题。律不律问题,各有因缘各有因果。所以2点符合常理的。这样解说才是有说服力。另外,冲着师兄的第5点,未来末学有可能计划到成都看看成都的香客,四川的香客。毕竟峨眉山圣地没有朝拜过,顺便看看成都女香客和福建的有什么差异,比如学佛精进程度了。漂亮是否和内心洁净度一致等等。“女人”能研究透,也不是容易事情吧。另外,漂亮不漂亮应该每个人认知喜好不同吧。情人眼里出西施吧。另外比如,末学没见过般若师兄,居然有个印象,一个有点患得患失且认真执拗的女人图片,不知道是否印象中的成都香客图片之一。论坛中和您扯来扯去,您这个“女人”也“扫描”得差不多了,希望您确实是您想象的您“自己”。阿弥陀佛,合十一下!
发表于 2019-8-2 23:32 | 显示全部楼层
那么,讨论至此,请允许我为你梳理一下思路。
1、前面你遥呼宽霖长老和演法上师对大慈寺佛化婚礼作何感想,以及前面的一些很难梳理出逻辑脉络的观点和论述,显然在表达大慈寺和大恩法师在这个公案中的不妥或者违律之处。如果此公案经过审视和论述,并未发生此类事情,你的观点和一切论述不是就倒下了吗?你要成立自己的观点,必须要论述成立大慈寺和大恩法师有违反戒律或者不妥之处,要不然遥呼宽霖长老和演法上师是有其他什么事吗?
2、那么,是否违律呢?前面大家讨论过,如果大慈寺举办佛子或者信众(未皈依)的相亲联谊会,那必然是违律的。但是,公案中没有发生此类事情。显然,没有违反戒律之事发生。那么,不妥之处有吗?如果,佛化婚礼在大慈寺成为一种常用佛事,并影响了僧众的正常学修,那当然是不妥当和需要整改的。但是,这样的事情也没有发生,公案是特别接引一对大力居士外护,其后再未有类似的报道出现。再看佛化婚礼的内容,拜佛、受礼、开示,内容上也没有违反戒律和丛林规矩之处,新娘也没有穿婚纱,佛殿中也未有世俗婚礼的“坛场”布置。大恩法师对仪式的理解和表述也是用佛法祝福新人。
3、至于新闻报道的证婚一说,我前面已经多次表述了,如果新人没有民政局的证婚,新人若没有在民政局登记并领取结婚证,其他任何形式的“证婚”,脱离不了未婚同居的邪淫范畴。所以,新闻报道的证婚一说,是不成立的。
4、寺院佛化婚礼成为等同超度、祈福、斋僧一样的常例化佛事,在我国台湾省、日本、东南亚、泰国等地盛行,也是太虚大师和持松法师著文论述提倡的,对此,我个人观点不赞同在寺院常例化举行,但赞同佛化婚礼在寺院外举行。新婚夫妇要求福求慧求加持,可以在民政局注册认证之前后,常来寺院闻思修和供养三宝,不是一样达成心愿和目的吗。正因为看明白了这一点,所以绝大多数佛弟子的婚礼,并未在寺院举行,这样僧众有更多的日常学修之外的精力用于为居士超度、念经修法祈福等法事。
5、那么,你在为大慈寺和大恩法师叹息什么呢?
发表于 2019-8-3 07:25 | 显示全部楼层
般若净土123 发表于 2019-8-2 23:32
那么,讨论至此,请允许我为你梳理一下思路。
1、前面你遥呼宽霖长老和演法上师对大慈寺佛化婚礼作何感想 ...

又不看帖子自己乱说,那个地方写为大慈寺和大恩法师叹息?应该是你自己这样看和写吧。不要随便给帽子。也请找一下看看。人家只写到,不知道宽霖老和尚在天上如何想,末学都不知道他老人家怎么想,你怎么知道我怎么想,有他心通,或又是自己想像?……这样修不是很好。演法和尚怎么想末学也不知道,见到上师,您自己问问,可以也转告末学一下。
发表于 2019-8-3 07:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2019-8-3 07:54 编辑
南柯一梦 发表于 2019-8-1 23:51
看第3点,就语无伦次了,混淆逻辑,偷换概念了。明明一个学佛博士一个研究生又是皈依的,自然对佛学理解不 ...

喏,这是末学对大恩和尚此事看法,别污蔑人。或按自己想象套人家。寺院办结婚喜事这件事情,末学持否定态度。慈恩寺事情,应该有特别缘起和难以效法。即便如此,大恩法师需要承受各种议论,就是末学说的因方便慈悲而必须付出的“当担”。这是末学的说的。看清楚再说。末学在哪里叹息慈恩寺和大恩和尚?睁着眼睛说瞎话,你好像换一个人了,般若师兄,不是换人,您的思维又跳跃了,离开事实入你自己想象的意识界,无法驾驭自己的意思清醒状态的恒定性,问题比较大,建议您休息安静一下吧。这也是末学思考“是否飞精附人”或一些外在的超因缘加持。

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2019-8-3 08:48 | 显示全部楼层
南柯一梦 发表于 2019-8-2 10:17
真不知道宽霖大和尚在天上怎么想。不知道演法和尚怎么想的。

经过南柯师兄以上两楼回复,明白了,南柯师兄是另外有事找宽霖长老和演法上师,与大慈寺和大恩方丈无关。
发表于 2019-8-3 11:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2019-8-3 11:26 编辑
般若净土123 发表于 2019-8-3 08:48
经过南柯师兄以上两楼回复,明白了,南柯师兄是另外有事找宽霖长老和演法上师,与大慈寺和大恩方丈无关。 ...

呵呵,明白,说明前面没有认真读别人意见而旋转在自己觉受中罢了。末学只是好奇2个法师知道这事情,如何想和解释这个事情。前面一些大德都有各自不太同见解吧。不知道您说的“有事”是什么,还真没事。本贴中也有其他师兄一样想法,估计也一样觉受罢了。

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2019-8-3 18:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2019-8-3 18:30 编辑
般若净土123 发表于 2019-8-3 08:48
经过南柯师兄以上两楼回复,明白了,南柯师兄是另外有事找宽霖长老和演法上师,与大慈寺和大恩方丈无关。 ...

另外,如果般若师兄您有事,有解决不了的,有理不清的道理,也可以南方朝圣,走走嘛。学佛多走多看还是有益处的。只不过这时南方比较热台风多。比如浙江普陀山,福建厦门南普陀,泉州开元寺,福州开元寺,涌泉寺,雪峰寺,霞浦建善寺等等。都是名胜也是许多汉地大德的道场。哦,对了,青海塔尔寺也可以走走(这个是格鲁祖庭之一),意义特别。
发表于 2019-8-3 19:17 | 显示全部楼层
精力有限,只能在三大寺学习(昭觉寺、南无寺、多宝讲寺)
发表于 2019-8-18 21:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 shenshen 于 2019-8-18 21:46 编辑

以上一堆口水,都由当事人用支付宝买单。哈哈哈。
发表于 2019-8-18 21:14 | 显示全部楼层
另外般若净土师兄,我觉得你的三大寺遇到你真是荣幸的很啊
发表于 2019-8-18 23:13 | 显示全部楼层
可以简单从两个方面来测量,如果发现问题最好具体指正。
1、辩论或者讨论的道风。
2、辩论或者讨论的观点、论据和推论。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2019-10-21 10:35 , Processed in 0.080500 second(s), 13 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表