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【转帖】四川一对新人寺庙举行婚礼 方丈证婚

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发表于 2010-10-18 22:54 | 显示全部楼层 |阅读模式




      10月16日,成都大慈寺内举办了一场别开生面的婚礼。一对新人,在佛像香炉前喜结连理。大慈寺方丈大恩法师专程从什邡赶回成都,为两人证婚。这是大慈寺自改革开放以来四川佛教界首次为居士举办佛教婚礼。新人在佛像面前三叩九拜,说出婚礼誓言。这对新人都是研究宗教的学者,1年前在一次学术活动上相识。新郎是大恩法师的皈依弟子,目前正在省社科院攻读佛学硕士,新娘则是川大宗教研究所的在读博士生。
       新人在寺院法师的带领下,两人手捧香棒穿过回廊,前往禅茶堂迎请“三宝”(佛、法、僧)。随后在观音殿内,钟罄和鸣,两人完成拜佛、受礼、开示等程序。大慈寺门外并没有粘贴喜报,只是观音殿周围挂上了大红灯笼,殿前,鲜花、绸缎也都以红色作为主色调。
       部分来寺院拜佛的香客也表示,“他们是信佛之人,在寺庙办婚礼,是最好的选择。”但也有人表达了不同意见:“佛门是清静之地,来此办婚礼十分嘈杂,会不会影响不好?”面对这样的质疑,大恩法师认为,在大慈寺举行祝福新人的庄重仪式,有助于普度有缘众生。

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发表于 2010-10-19 10:58 | 显示全部楼层
:loveliness:
 楼主| 发表于 2010-10-19 12:14 | 显示全部楼层
前无古今。
发表于 2010-10-19 12:49 | 显示全部楼层
原帖由 JLY 于 2010-10-19 12:14 发表
前无古今。

好像以前也有过吧?
发表于 2010-10-19 14:05 | 显示全部楼层
:L :L :L
发表于 2010-10-20 00:35 | 显示全部楼层
也不知道宽霖老和尚看到会做何感想。
发表于 2010-10-23 16:47 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
发表于 2010-10-23 16:56 | 显示全部楼层
非常好
发表于 2010-10-23 17:06 | 显示全部楼层
可以想像到这个家庭一定会圆满幸福,
发表于 2010-10-23 18:26 | 显示全部楼层
智敏上师曾在书信集中,对比丘证婚做出一个答复,呵呵。
上師答複如下:
  出家人顧名思義是離世辦道之修行人,因此,對於世俗事務一般不加顧問,何況涉及男女婚姻!比丘給居士證婚,戒律上不但沒有依據,而且是違背的,菩薩戒裏也查不出有這麼一條。海外耶穌教徒通行牧師證婚,故這種作法,只好說是一种崇洋媚外的東施效顰,根本不懂佛教與其他宗教的性質大不相同。如果為了促進建設佛化家庭,可請有聲譽的居士擔任。
发表于 2010-10-23 18:44 | 显示全部楼层
符合国策,政府提倡的,是创造性人才!不过末法时代,坏佛法的不是外人,因为外人不懂佛法,坏佛法的必定是佛教内部人士,这已是不争事实。悲哀!:Q
发表于 2010-10-23 21:24 | 显示全部楼层
支持,这个做法至少有三个好处,
一是让众人见证了感受了佛的庄严,生起一颗敬仰心
二是至少让本来在婚礼上被杀的鸡啊鱼啊之类的可以多活一会
三是这对新人没有做下太多新人都会做下的杀业
 楼主| 发表于 2010-10-23 21:38 | 显示全部楼层
原帖由 宝典秘籍 于 2010-10-23 18:26 发表
智敏上师曾在书信集中,对比丘证婚做出一个答复,呵呵。
上師答複如下:
  出家人顧名思義是離世辦道之修行人,因此,對於世俗事務一般不加顧問,何況涉及男女婚姻!比丘給居士證婚,戒律上不但沒有依據,而且是違 ...

顶礼智敏上师!
发表于 2010-10-23 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 夜雨听荷 于 2010-10-23 21:24 发表
支持,这个做法至少有三个好处,
一是让众人见证了感受了佛的庄严,生起一颗敬仰心
二是至少让本来在婚礼上被杀的鸡啊鱼啊之类的可以多活一会
三是这对新人没有做下太多新人都会做下的杀业


最大的问题是坏了佛的戒律,呵呵。
发表于 2010-10-23 22:05 | 显示全部楼层
福州开元寺方丈本性法师在这个问题也曾经列举戒律来说明,出家众证婚是不妥的,法师曰:
        在《四分律比丘戒本》十三僧残法中,有规定:若比丘!往来彼此媒嫁,持男意语女,持女意语男,若为成妇事,及为私通事,乃至须臾顷,僧伽婆尸沙。
  在《四分律比丘尼戒本》十七僧残法中,有规定:若比丘尼!媒嫁。持男语语女,持女语语男。若为成妇事,及为私通事,乃至须臾顷。是比丘尼犯初法应捨,僧伽婆尸沙。
  这告诉我们:比丘、比丘尼不可为男女作媒人。
  中国人讲究:勿于瓜田下弯腰,勿于李树下扎鞋带,即所谓瓜田李下。因为,怕被人误会摘瓜摘李。
  戒律中,虽无明确规定不可证婚,但如证婚,是否会给人产生为男女作媒的错觉。因为,两者之间,只有一线之差。
  戒律中,也无规定可以证婚。佛陀及其十大弟子时代,也无先例。
  
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