充满庄严、华丽氛围的经舍！

kktz · 发表于 2010-10-3 00:20

非常感慨，非常震撼，与大家分享一下！！！同修们觉得如何？

[ 本帖最后由 kktz 于 2010-10-3 00:23 编辑 ]

如法 · 发表于 2010-10-3 10:08

银子够多就行

kktz · 发表于 2010-10-3 12:40

我认为供养时昂贵的金钱不在多与少！而重要的是所发的心与向往是否真正的去努力实现了！

长寿佛子 · 发表于 2010-10-3 19:29

看上去挺庄严的。随喜。
我在一座山顶上做短期闭关，那里的闭关三年的喇嘛，住的都是木桩子搭、塑料布搭的小篷子。在我看来，那些小棚子，和这个华丽佛堂，二者不分高下，无有区别。

luming · 发表于 2010-10-3 20:51

现在海拔5000左右的山上已经很冷了，晚上可能有零下近20度，还有很多喇嘛在上面闭关，几平方小小的毡房，一个柱子，树枝木头加牦牛毛，破纸板，四面几乎是空的，连盖的东西也很少，很多这样坚持长期闭关的喇嘛，不来汉地就没有汉族弟子，当然不会有供养，藏人能力很有限，就是这样的条件，还是有很多长期闭关的喇嘛。

长寿佛子 · 发表于 2010-10-3 21:52

我供养了，他们该死不收。说，有了钱，心里就要想买东西，那么就乱了，没法修了。
他们的家人，一年来一次，或是一年半来一次，送糌粑。说，这就够了。
一个喇嘛的家近一点，花三天，坐车加跋涉，能到达这里，所以半年来一次，因此送来吃的够用。所以另外家远的一个喇嘛，也吃他的。
夏季，中午，大家吃饭的时候，在木头搭的棚子里，煮好了茶，突然下雨了，和着山风，喝着茶，淋着漏雨。
闭关的时候，我是受优待的，住唯一的那个以前圣者的山洞，所以还好。那些矗立在风中的棚子，则可想而知了。
想起这些实修的人，感觉，还有佛法真的在。

wwh99666 · 发表于 2010-10-3 21:54

原帖由 长寿佛子 于 2010-10-3 21:52 发表
我供养了，他们该死不收。说，有了钱，心里就要想买东西，那么就乱了，没法修了。
他们的家人，一年来一次，或是一年半来一次，送糌粑。说，这就够了。
一个喇嘛的家近一点，花三天，坐车加跋涉，能到达这里，所以 ...

该死不收？:L 说“死活不收”比较好吧。

长寿佛子 · 发表于 2010-10-3 21:55

不好意思，我语文不好，忏悔中。。。

kktz · 发表于 2010-10-4 00:21

这座经舍是同修用来供养和修持用的！其实无论修行之地如何，关键在于是否正修！从另一个方面看，如此庄严、繁华的经舍，也充分体现出佛法的尊贵与修者的发心！也应该是一种值得肯定的行为。其实，格鲁派各大寺院的修建、完善也是采用了很多金、银、铜、丝绸、矿石颜料等等...这其实也体现出佛教地位的尊贵和佛法高尚的展示。修行僧人的苦修与寺庙、经舍、佛堂等宗教场所的建设没有什么直接关系，“修行之处苦为得证悟，殿堂之华丽为表敬仰”。因为我们发心修建的寺庙、佛塔、经舍、乃至自己的佛龛、佛堂，无论繁华或是简单，都是自己对所信仰的伟大教意的尊重与推崇。作为一个信仰者，从内心浅谈一些认为：藏传佛教是神圣的宗教，其中的历史地位、文化内涵都是不容动摇的，我们要通过自己有限的力量去营造更多，更好的寺庙保存、传承下去。

jacobx2 · 发表于 2010-10-8 23:07

實修就是最好的供養

洛桑丹尊 · 发表于 2010-10-12 12:55

随喜华丽的修行处所、精进的修行者！

随喜简陋的修行处所、精进的修行者！

有心的人hao · 发表于 2010-10-12 20:27

庄严

愚夫 · 发表于 2010-10-12 22:28

:lol

俗人 · 发表于 2010-10-13 09:46

素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱!!

心子 · 发表于 2010-10-13 15:26

原帖由俗人于 2010-10-13 09:46 发表
素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱!!

俗人师兄古典文学学得不错啊!连儒家的<中庸>也能被您用上了.

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充满庄严、华丽氛围的经舍！

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挑个错字，应该是“精舍”而非“经舍”