回答有关自他修的讨论

上善如水

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TBODY><TR><TD class=oblog_t_4><SPAN class=style1><FONT size=3>回答有关自他修的讨论</FONT></SPAN></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD>&lt;DIV align=right><SPAN class=oblog_text></SPAN>&nbsp;&lt;/DIV></TD></TR></TBODY></TABLE><SPAN class=oblog_text><BR>凡夫修，修的是自己的心，实在上无法代替别人的苦。 <BR>有证量的行者，可以（或起码表面上示现）真的换。 <BR>从业力上来说，业力是无法代替的，大概是在这情况下，有别的因缘在同时运作。反正这不是嘻嘻在讨论的范围。 <BR><BR>嘻嘻说： <BR>假如真的是这样的话，没人敢修自他换了 <BR><BR>这也说明了很多人的心态。我们一边想修高的法，高说：“我要代替众生受苦！”，可是，我们又怕真的“灵”了怎么办？这证明什么呢？证明了我们不是修大乘的材料。为什么我们不是修大乘的材料？因为共下士中士道没修好。这里又一次说明了跳班是不行的啦！道次第的次第是有道理的。 <BR>如果是真的修自他换，又真的能替人受苦了，应该高兴才是啊！因为我们的心愿实现了嘛！ <BR>如果我们反而怕它真能实现，也就等于说“我不愿代替众生受苦！”。这是没问题的，但这证明了我们暂时还未是修自他换的材料！ <BR>举另一个常见的同类情况： <BR>弟子：我发心去净土！师父请你传我颇瓦！ <BR>师父：要有出离心和真的往生净土的大愿，修这个才有用的！你没有它们呢！你修这个还不是时候！你好好先修皈依，业果吧！ <BR>弟子：我有我有！这些我很懂！我要修颇瓦！ <BR>师父：你非要说你有，我就传你吧！ <BR>（然后传了） <BR>弟子：如果修错了，真的突然颇瓦去了净土，哪不是很危险吗？ <BR>师父：你不是说要去吗？如果真的‘突然颇瓦去了净土’，那就等于‘成功’的定义嘛！那就是心愿达成了啊！ <BR>弟子：可是那样会死的啊！ <BR>师父：早就说你还没有出离心和真的往生净土的大愿嘛！你修这个还不是时候！你好好先修皈依，业果吧！ <BR>暂时还未是修自他换的材料无妨，也可修，老实说我们修也并无代替别人的苦的能力，但种点习气而已。我要说的只是逻辑上的问题： <BR>要修自他换，却怕真的万一别人的苦来我身上了，这想法是很讽刺很前后矛盾的。 <BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><P>本贴由<B>rong</B>于2004年7月02日17:58:36在〖<A href="http://my.ziqu.com/bbs/665083/myboard.html" target=_blank>朗忍论坛</A>〗发表.</P><BR></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>