福智團體一則消息

弃昧

Aug 07 Thu 2014

以理對 "福智接班"或 "福智將變調"的激烈討論 算是肅殺之氣嗎



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RE:  對福智團體的質疑其最起碼是 "救一個算一個" -盼共襄盛舉





#14  訪客於 2014/08/07 19:32  



肅殺氣氛迷漫，不曉得是救一個算一個，還是殺一個是一個，

雖然是相似法, 也算是同門啊!

有一團體批評藏傳佛教時也是引經據典頭頭是道，誰有理？

含渉慈悲的智慧才能攝人啊



C 版主回覆



Q肅殺氣氛迷漫，不曉得是救一個算一個，還是殺一個是一個，

A 不知道您怎會有這種感覺,

想: 我們今天也不過是對那麼一位稍微提出福智內部所宣導的“菩薩在家人….”用心的提出一些較有力的辯證, 您就說肅殺氣氛. 那請問您上這個部落格, 是求甚麼, 即您不是要了解一些辯證或道理嗎?

也就是您若覺得不合理, 但可提出您最最寶貴的見解,以視正聽, 這如何會有肅殺之氣呢



Q雖然是相似法, 也算是同門啊!

A 就是因為是同門, 大家才何必再客套, 應該是趕快切入要點呀



想: 不說話的福智人, 已經忍了多久, 現在好不容易, 因為福智金的影音檔出現, 廣大長年內心有疑惑的福智人, 才敢真正的發文, 吐一下自己內心的疑惑, 對此, 您不會不知道吧.



總之, 既然是同門, 大家就該好好的就理來談事, 不需浪費時間的套交情吧!





Q有一團體批評藏傳佛教時, 也是引經據典頭頭是道，誰有理？

含渉慈悲的智慧,才能攝人啊

A 或許您認為慈悲, 是天天看到您, 就隨喜讚嘆. 乃至,用讚頌的音調, 溫軟的讓您覺得好舒服.

   但我相信, 您應該也會認同, 那些擔心“人家財物被騙後的傷心不已, 乃至壞到該人的善根或道心等, 甚至讓魔道橫行, 正法趨弱”而用盡心力或氣力的吶喊, 我想這種人,雖然言詞有些激烈,那也是因為已經很危險了, 再不大聲或嚴厲, 根本叫不醒–如是, 是不是也是另一類型的慈悲呢!



    當然, 我們都還不是菩薩的量, 所表現的也許很粗魯,但說實在, 可以上來寫上幾段的,真是文筆與佛法素養都兼具了. 因此,您會感覺有肅殺之氣, 那真是“愛之深責之切”呀!



    若在YINDU三大寺的辯經, 那更是互相“越銳利”在法理上的辯證,才更有利益. - 對此, 請不要又拿出常師父的 "只會辯經, 不會調心,有甚麼用 "

我想,我們現在就先“一碼事, 當一碼事來辦”不要二件混著說, 那還真不知怎麼說



   總之, 歡迎您繼續在此部落格,發表您的見解, 但最好是有些建設性的- 即是有道理, 或有依據背景的. 謝謝

  

#15 訪客於 2014/08/07 19:46     



回14樓

1.版主不是正x團體

2.若理路有錯誤, 請指出

3.大家都想聽愛語, 菩薩的四攝法, 那跟您請教

a.若某些出家眾對福智團體的引導沒錯誤,版主就是錯的，為何不明確的指出錯誤形相?

b廣論中對治煩惱的方, 不是柔軟吧,是用戰士譬喻吧,



4.若版主沒錯, 那麼是團體有偏差, 就請您來示範如何是慈悲的智慧來引導同門

5.如果您不理睬,見到同門互相砍殺,有能力又不出手調停排解,您的慈悲的智慧在哪?



C 謝謝您的辯駁,確實, 有理就將理說出, 不用這樣的怪來怪去

  

#16 宗達強  於 2014/08/07 20:48     



14樓法友：您好！

相似法怎會是同門？相似法是獅子身上的蟲，是將毀了獅子的敵人哪！



您上來就事論事，非常歡迎，而且真理絕對越變越明，殺得了煩惱，殺不了人。



該團體引經據典頭頭是道？您研究過他們引的經典，知道他們講得頭頭是道，是嗎？

達賴喇嘛西藏宗教基金會已經一一舉出例證，駁斥他們曲解經義。如您不同意誰的論點，歡迎您如西藏宗教基金會般，舉出例證來駁斥對方，訓練自己理性的思考。



    若您平心靜氣瞭解文章內容，就能體會大家是多麼擔心福智的不如法，將造成多少人對藏傳佛法失去信心啊！您說這樣有沒有含攝悲心？



    鍋子外的人憂心忡忡，然福智人  依然自在的在鍋子裡游水！



#17訪客      於 2014/08/07 20:56     



回宗師姊，我不是指相似法是同門，是指福智團體也曾経是法王贊許認可的，故為同門，無辜者眾, 謝謝指教我無意引起爭端



C 您沒有引起爭端, 本來我們若曾在福智學過, 都算是有一點同門, 對此, 您不要自責

宗師兄說的同門是指 - 若我們跟說相似法的附佛外道,或福智擁金派是同門那就是要好好的區別.

我想我們千萬不要太自責, 以只要我們憑我們的良知, 且盡可能的吸取正確的資訊或見解, 我們可以盡情的提供自己的思維或看法, 以為幫助他人之需.



當然, 若我等的見解有錯誤, 也應該欣然接受指正,以唯有這樣, 自己才可能真的進步



共勉之



#18 宗達強  於 2014/08/07 21:12     



不會有爭端的，意思表達清楚，有助於討論喔！



福智曾經如理如法推展廣論，大家有目共睹,也很讚嘆，如今走到這步田地，大家難免痛心，心急了，口氣就急了，請多包容，



大家也儘量以理討論，目的只有一個，希望福智回到從前，才能再度稱為同門，未來菩提道上大家還要攜手共進呢！感恩！

  

#19 abouttruth 於 2014/08/07 21:25     

推棄昧版大與宗達強大!

弃昧

Aug 07 Thu 2014

福智常師父的遺骨 是不是還在無止盡的為人所運作著


摘自http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/168822600

宗達強部落格



標題 : 從李學長「常師父的舍利子」這篇文談起

Aug 07 Thu 2014

李學長說“大眾對舍利子的心態不對”，所以不回答到底常師父有沒有舍利子。



到底常師父有沒有舍利子？我沒興趣，誠如李學長所說“有無真的會影響你學佛的信心嗎？”但是我對“福智如何面對常師父的舍利子問題”這件事很感興趣，為甚麼？請聽我道來.....



據一位親眼看過常師父骨灰的人說：常師父確實沒有舍利子。沒有舍利子的原因，可能如李學長文中所說「師父看到時下錯誤的心態，決定往生以後，一定不要有舍利子」，我們不探究這部分。



我們要探討的是，常師父沒有舍利子是事實，若大眾瞭解師父不要有舍利子的想法，定會讚嘆師父的德行，不知為何福智沒這麼做，不但不准大眾過問，而且態度神秘又曖昧。



我觀察福智官網的記載只有師父「安然示寂」，維基百科的記載是師父「骨相鮮白」，此二尚不違反事實，



但美佛慧訊94期、淨業學園、喇嘛網還有很多部落格所轉載的內容都在「骨相鮮白」之後，加了一句「並有為數甚多之各種顏色的舍利花和舍利子」，尤其是喇嘛網的文章最後連結到維基百科，但點進去內文卻無「...舍利子...」，顯然這ㄧ句是後來添加上去的。



合理推斷：



一、若無福智提供資訊，其他團體刊物不敢隨便刊登「舍利子」之說。



二、常師父的「舍利塔」確實於2006年在中國大陸建構完成，現暫時供奉在大悲精舍。



大眾請思考一下：



從沒有舍利子變成有舍利子，再變出舍利塔供奉舍利子，詭異吧！



為什麼福智要如此“費心”呢？智者心中自有答案。個人推測仍是為了“造神”，好牢牢綁住廣大的福智人繼續奉獻，至於舍利塔裡面的舍利子怎麼生出來呢？



在大陸的網站，有這麼一段有趣的報導～



在國家智慧財產權局網站上可查找到“舍利子”的製作方法專利說明，專利號為200910010807.2的申請說明書摘要簡要介紹了人造“舍利子”的製作方法： “將人體骨灰、水晶及製品與矽酸鹽金屬顯色料研磨至微細；按比例配合均勻，加水揉捏模壓製成‘舍利子’製品濕坯，經乾燥、加矽酸鹽金屬顯色料噴塗浸漬、乾燥、預熱、再經 1300度氧化條件下燒結、緩慢冷卻至室溫印製上圖片和箴言。”



看官：您說呢？







對照聖嚴法師對舍利子的處理方式：

自由時報2009-02-10〔記者李信宏、陳璟民、楊久瑩、王昶閔／綜合報導〕

聖嚴法師法體八日已在苗栗縣勸化堂火葬場荼毘（火化），參與荼毘儀式的人士透露，在聖嚴法師的法體荼毘出爐降溫後，親眼見到「很多」舍利子及舍利花，顏色很漂亮。

法鼓山尊師遺言不願證實

對此，法鼓山不願證實，期盼各界「尊重師父、尊重我們、不要執著」。法鼓山發言人果肇法師強調，聖嚴法師已留遺言「勿撿堅固子」（堅固子是聖嚴對舍利子的謙稱），聖嚴荼毘後不管有沒有舍利子、舍利花，都已與骨灰研磨成粉狀。

聖嚴舍利函（骨灰罈）目前安放在聖嚴生前開示僧俗弟子時，常坐的籐椅上。未來將分成五份、裝在五個會自然分解的玉米袋內，十五日將舉行植葬，分撒在臺北縣立金山環保生命園區的五個洞穴內。

咱家看完只能探一口氣，唉！那ㄟ差那麼多？

佛門造假  業果怎麼算？

C 看見聖嚴法師與日常法師,二者遺骨是這樣不同的被處理, 內心真是很感概.

  也就是, 常師父的遺骨,到現在, 還被有心人,無止盡的運作;

  且其舍利塔, 外觀雖很殊妙, 但知情的人, 內心要怎樣的安住,與要怎樣疏通那不可明講的糾結 –即學佛後, 反須面對 “佛門造假”而自己要保密的莫名苦, 那是很苦的.

   想到: 以前有位較知情的人透漏, 法鼓山就比較不會被有心人詐騙或運用; 至於福智團體的狀況或結構, 根本就是攤開的, 讓人無盡的利用 - 不論法財, 或人才, 或錢財都在被掏空, 還混然不知.

   到現在, 即見到此文的比對後, 該人說的話, 還真有幾分真實呀!

弃昧

Aug 08 Fri 2014

請福智接班上師不要再演戲了吧 因為實在看不下了



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#1 訪客       於 2014/08/07 20:44

   Re: 福智團體以後不以研討廣論為主的話那不是走向相似法是甚麼

   

先成福智人  再學廣論，這件事是不是還沒公開，因為我相信很多人應該都會有點錯亂，因為師父是非常強調先學廣論的，而且是要學習一段時間，不論是要參加重要法會、當義工、小孩要進周邊學習班學習，都要先學廣論，所以這樣的改變是明顯違背師父的，此訊息是真的嗎？





#2 abouttruth 於 2014/08/07 20:50

樓上的兄台: 這消息千真萬確

更嚇人的還有

(1)企業營之後成立企業服務中心, 要輔導員關懷到 "每一個學員進福智為止" 不准漏勾一個

(2)成立師姐募款團, 規模是我們無法想像的大



#3訪客於 2014/08/07 21:07   

回2樓

這真是悲劇,常師父在天之靈  不知做何感想



C 所以大家心才很急的說, 趕快 "救一個算一個"

希望您也能盡可能的消化這裡所說的資訊, 且可以到團體再求證

   如是才是真正的自利與利他吧

  

#4 訪客於 2014/08/08 09:48     



   Re: 福智團體以後不以研討廣論為主的話那不是走向相似法是甚麼 (4)



回1樓:原文我找到了

1.不提供網址,因為一提供,該網站就不開放,要密碼才能進去

2.是真的如此規劃:福智人不用先學廣論



3.看到這些學員的感想,如下



從新加坡提升營的分,來觀上師的功德，每個分享者的表情、聲音和動作，可以感受到他們參加了一場空前未有的殊勝的法會，



說法者有極高的教證功德及悲心，讓每位聽法者無不歡喜信受；



他們以非常歡喜、激動與感動的心情，述說著上師的種種功德，



例如：「上師是會動的佛！」、「上師就像綠度母！」、「上師的手指極為纖細，手部動作很多，手像沒有關節般那麼柔軟！」



還有居士向上師說：「上師，我深深為您著迷！」、

「上師還一直關懷著我們的家庭，要我們別在廣論班造善業，回到家造惡業。」、「在每次聽廣論之前，要先思惟聞法勝利，還要不斷的串習宗大師及師父的理路，因為正知見是從聽聞而來的。」、

「上師開示法對我們的重要性。」



[棄昧註: 發文訪客者對如上福智狂熱者的感受所作的一些回應]



4.廣論的善知識十德相,有觀察相貌手指柔軟度?



5.金剛經很明確地說:若以色見我、以音聲求我、是人行邪道，不能見如來．



6.最可笑的感想是:上師是會動的佛----無語問蒼天



第二可笑的是:上師就像綠度母---綠度母是全身綠色,難道福智金是日本漫畫七龍珠那美克星人(用google輸入美克星人,看圖片,就知道我在說啥),



還是說福智金跟密勒日巴一樣,長期服用蕁麻,所以全身是綠色



7.觀察這些學員的感想, 該班的班長與執事沒有導正, 可以推出他們也認同,

而班長與執事會有此想法,來自福智法師的引導,



所以福智法師對福智金的引導, 已經是不用廣論與經論來觀察善知識德相,幾乎是用追星族的方式了



8.所以福智團體幾乎可以定義是附佛外道了, 這真的是很悲哀



C 我覺得福智金在新加坡的提升營是在”演戲”, 而那些參加法會的相應職事或學員, 是因為平時就被洗腦洗的很徹底, 因此, 一對福智金這個強烈的境, 才會有如是不可思議的怪”感受”吧

D我原先還以為只有福智金演 “對這佛像說 ‘ 嘿你也來了’ ”, 不想現在還「上師是會動的佛！」、「上師就像綠度母！」、「上師的手指極為纖細，手部動作很多，手像沒有關節般那麼柔軟！」

  我看這些帶領的福智幹部,是不是都已經學得”走火入魔”了 - 值得關切呀!



A 記得2012年3月  問幹部 “ 最近幾週開始確實幹部或義工 , 都有在固定時間, 聽上師音檔, 這是不是表示接班上師快要來台了?”



班長說: 之前的確傳出上師可能來台了, 不過又說, 最近上師身體又出現狀況, 因此, 又有一個造共業的計畫 (這部分沒有更進一步的說明)



為此, 突然想起祈願法會時{2012年}, 有位法師分享他有次對上師的請問,

法師問 “弟子們都很努力的迴向, 為什麼上師你的身體還是....(這確切的詞我忘了  就大概是指不健康)

上師(福智金)的回答是 (法師說上師笑著說) “ 我看你們的腦袋在轉些什麼, 就知道為啥我的身體,會這樣了.”



我無法避免自己去作意, 這樣的回答,是很不慈悲的.

當然也許福智金的動機, 是希望他的弟子,更努力吧



C 福智金真是將佛經的任何一個話語 “眾生病所以我病”, 都用演戲的方式, 演出來了

D 她以前是演過戲嗎?

C 她的資料都用錢洗掉, 沒人知道她的底細了.



D 我覺得福智金還是演的很差

C 此話怎說

D 以法師說,上師笑著說, 若真是悲憫眾生, 還會笑的說

C 真的, 聰明的福智法師會沒有感覺嗎?

D 我想應該是有感覺, 但或許喝了甚麼…..離不了吧



A 福智團裡的同修, 確實讓我看到了很多不該有的學佛的行相

  但我不確定這是個別的習氣, 還是團體這個助緣,所帶來的

例如, 確實很多人認為自己所學的才是圓滿正法,

但師父音檔或是[宗]大師談到 “具弟子相”, 都有提醒不能有這樣的心態.



  按理說 “格魯的傳承” 應是非常重視理(法)皈依的,可目前的現狀,卻很像情(我)皈依, 因此才有諸多”不理性”的保護情形出現 - 讚頌的盛行,可能也是這樣的顯現.



C 福智這種 “情(我)皈依”, 因此才有諸多 “不理性”的保護情形出現

D 是呀! 不鼓勵學員上網知道一些資訊; 不准福智僧尼與在家居士談話; 報導福智金的談話的網頁也須用密碼才看的到; 乃至福智之聲也要將”法王”改成 “仁波切”; 且將到印度參訪的報導都小幅度甚至沒有甚麼報導…..

----這些美其名是”保護個人的業” 或 ”為了開發大陸的學習廣論,所以不可提法王”的話, 是不是很有心機呀



C 沒錯, “封閉消息”的這方面是一直更壓抑; 反過來, 對福智金的讚頌事業, 是特別擴大的開展, 如是在2014年, 才敢將福智金的影音檔透出 –總之,長達10年的計畫, 夠有心機了吧!

D 最可怕的, 還是將推出 “先做出錢出力的福智人, 以後在學廣論”的營利方向.

C 真不知這種打著宗大師的招牌,且要將宗大師的教法,以這種 “世俗或浮淺”的普及全世界, 會是宗大師的期望嗎?





5.abouttruth 於 2014/08/08 10:52     

為樓上兄台 [4樓] 拍拍手放煙火



1.末學並沒有在網路上看過,但是親眼見親耳聽班上八位同學的"精采"感動涕零的分享

2.目前的策略  是先吸引人進來 (以福智的理念  而非廣論)

3.本班同學感想, 與兄台提供的一模沒有兩樣

......讓末學懷疑是否是集體催眠

4.廣論的善知識十德相,有觀察相貌手指柔軟度?

-----> 這也是末學很想知道的



7我們班的班長(福智全職人員)與副班長 ,不但沒有導正,還很認同於同學的感想並說對呀~ 上師就是佛!!



我們班上課每次都花三分之一的時間唱讚頌 , 可以說是讚頌班而不是廣論研討班了



  

#6 訪客於 2014/08/08 11:02     

    福智金開心就好，本來多元時代，大家彼此尊重就好。但麻煩請福智金走自己的路，好嗎？

麻煩告訴大家妳的來歷、師承嗎？


拜託不要再惡搞，也別丟宗大師、法王、常師父的臉。

弃昧

Aug 08 Fri 2014

福智團體早在1999-2001年 就隱密的投資各項事業 請問這是誰的主意呢?



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http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=19130&extra=page%3D1

格魯修學社區›佛子聯誼論壇›福智團體一則消息



***這帖有很多福智財務的資訊, 因為篇幅很多, 很大, 請自行上該網頁閱讀





如下摘錄一二則



棄昧  發表於 2011-8-17 15:36:21



一] 轉貼宗教良心 {摘自木子觀心學堂}



   1987年，我們幾個年輕人住在華藏講堂，每天早上六點半至八點，常師父講授菩提道次第論。他出國時，我們為了不中斷學習，所以先自己閱讀，然後輪流解釋文意。後來，常師父到台中南普陀佛學院授課，我們便拿他講的帶子來學習。拷貝多份，先各自聆聽，然後一起討論，研究文意。——這種學習方式，可以說是佛法學習的一種創新。後來就形成「佛學研討班」的模式



隨著各地學習者越來越多，於是連結成一個「福智」團體。

然而，一套一百六十卷的教材，大概二、三年，就學完了。從開班起，三年後，就出現問題：學完了！再來怎麼辦呢？大家想著，學一次不精熟，應該來第二次吧！於是有了重新學習的「增上」班。



又過了兩三年，最早的一群人又快學完了。「該怎麼辦」的問題再度出現。於是我們開會研究，並且還邀請常師父來指導決定。

會議中，大家提出各種需求，有的人認為要加強「無限人生」概念，有的想學「了凡四訓」等因果書籍，有的人認為要再讀第三遍....。雖然「讀什麼」意見不同，但是共同都表示：「研討班這種形式不能停，一旦停掉，人就會散掉。所以，想出一些主題來讓大家延續下去，是必要的。」這是共同心聲。



    常師父在會議中，任憑我們提出各種意見，一直都沒開口。而當大家把主題移到「怎麼樣才不會讓人跑掉」這個主題時，他說話了：「如果我們開辦研討班，只為壯大聲勢，讓人變多；如果我們延長課程，只是怕人跑掉，那就已經偏離正道了！在這種情形下，你們想繼續辦下去，但我卻想把班給關掉，把人解散掉。反之，如果，真心提供正確佛法給人學，縱使大家都不來，連你們也撐不下去了，我也還是要獨自做下去！」





       常師父在會議中，任憑我們提出各種意見，一直都沒開口。

       而當大家把主題移到「怎麼樣才不會讓人跑掉」這個主題時，他說話了：

    「如果我們開辦研討班，只為壯大聲勢，讓人變多；如果我們延長課程，只是怕人跑掉，那就已經偏離正道了！

       在這種情形下，你們想繼續辦下去，但我卻想把班給關掉，把人解散掉。

        反之，如果，真心提供正確佛法給人學，縱使大家都不來，連你們也撐不下去了，我也還是要獨自做下去！」



[木子觀心學堂的版主 李衍忠學長 回應]

創建宗教團體，能一心秉持宗教良心者，真是不易。

初發心必正，但長久走下去，能夠不以「壯大」為目的者，極為不易，

推動者一定要修習「出離心」有成，不在乎名聞利養，不在乎人多人少，

甚至不顧團體存亡，才能堅持「品質」，守住發心。   

否則「功成名就」之後，便「得意忘形」矣！



******棄昧2014年 8月     再回應******



   常師父在1987年到1998年, 應該都是本著這個精神去創辦辦福智團體, 因此得到很大響應

   也可以說, 以前, 福智從來不會想到會有所謂的缺錢, 或要好好的開發錢源.

   

二] 原帖由葉小釵於 2010-6-28

       我曾經參與過福智園區的工程建設 [棄昧註:福智園區是2001年10月動土]，當時規劃的終身學習園區，是非常大的建築群，現在只剩一幢宗仰樓，



       之所以會沒有錢蓋園區，聽說是因為某上市公司的董事長捐了數十億元的錢要給師父蓋園區，



        師父示寂後[2004年10月後], 卻被私自挪用，匯到中國大陸開拓海外法人事業

(應該就是神秘的穆南宗學長的護法事業吧，我們只知道要回向給穆學長的事業順利，但從來不知是在那裡的事業？事業的內容為何？事業的宗旨是什麼？)，



       難怪, 台灣的法人會很缺錢[ 2001年以後]，這樣對的起發心捐錢的學員嗎？



後來聽說   這位廣論學員[某上市公司的董事長] ,在中國大陸, 對接班人提告

(因為接班人是大陸人，所以才要跨海提告)，要求償還數十億的捐款。



是不是因為太多學員要告她，接班人才從大陸移民至加拿大，並取得加拿大國籍。



如是龐大的金額 (十億) ,不知對金女士提告的當事人, 可否好好的對我們或福智學員說一下.



免得我們一直掛心福智會不會有一天也如同萬佛寺的上報與打官司

      

其實福智的核心的全職人物, 對這些資金流向, 應該還是很清楚

我聽一位已離福智的頗核心的學員說, 穆學長在大陸的事業很成功

當時沒有多問細節, 以我想這應是其個人的事業, 無關到公款

現才知道有可能先借貸公款, 以致捐款人已如萬佛寺的捐款人一樣, 在作提告





棄昧   發表於 2011-8-18 18:31:47  

引用 26/28 帖

一 某上市公司的董事長的提告,  即十億建設園區之基金,  被挪成投資大陸, 其結果可有消息

三  若你能拿到如是多財務流向,可否也查查,   捐二億開三億的感謝狀的案子,是否也和解了   



*****棄昧2014.8.8 再回應*******



   從如上的資訊, 福智在2001年10月以後, 已經有很大的”資金混亂”現象.

當時, 常師父應該是會知道這些情況, 但2001年就身體不好的常師父是如何處理, 我們不得而知. 因為依常師父的生平大事,就可以知道2001-2004年,常師父大概都在養病的,沒有什麼大事被提到..



再說, 這些建設金,若已經轉為投資大陸, 其是公款,是借款, 是私款, 是成功,.是失敗, 沒有人知道. 但可以意識到福智在2002年以後, 已經因為某人建議, 或常師父的意思, 在搞運用公款,作投資的事.



因為這是很不如法的事, 故多秘而不宣,直到2008年 (我一直在找這個宣說十善行業的資料, 因為我印象在福智之聲看過, 但找了半天,還未找到, 心想這篇部落格的留言,急需回覆,還是先回覆吧) 淨遠法師特別將這個十善行業提出.

也就是, 將福智秘密進行的投資事業,檯面化. 不想當時還被福智學員很響應 ,如  將本來要捐福智大學的錢, 因為大學還不能建,  而轉為投資十善行業.



我想: 福智金與擁金派,見學員可以這樣不問細節,就響應, 那不更加擴展投資才怪. 因此, 從此福智往 "投資或營利事業"開展, 更是大展其途的一直進行.

這可從如下的一些收集,窺見一二 ..



原帖由葉小釵於 2011-8-18 20:32 發表



一福智法人九十七年度大事紀  與引用 33帖



  福智法人九十七年(2008 年)　四月一日



福運物流公司成立。這是法人百分百投資之善法行業，負責北區商管之物流業務，以佛法內涵及世間企業經營管理方式運作，一方面讓同修轉業，一方面提高效率，提升服務品質，作為北區里仁之後盾。



二依http://tw.myblog.yahoo.com/autum ... 9&l=f&fid=8



身為善法行業的一員，開始對，對團體的年輕人，我們這些前輩有一分責任要照顧他們。



對於在悅意工作的信心愈來愈堅定，因為找到了自己想學的東西以及想幫助的人，且隔一陣子就會發現自己在學習上的突破，益發相信並珍惜這是師父給予弟子最適合自己緣起點上的學習機會，但不表示自己會安於現狀，得少為足。師父是如此耐心地等待弟子慢慢地成長，即使弟子做的是如踩汽球般簡單的事情且做得很差，師父卻很歡喜，珍惜弟子想學的那顆心。



悅意股份有限公司  蕭X華



三活力客有限公司’於[民國]98年4月接手經營此連鎖事業!並於98年12月以【O’life活力客】為嶄新的品牌形象!!



     http://www.o-life.com.tw/



四  廣論35頁提到   開示安穩不安穩道   以普賢行而為教授

安穩即是佛道, 不安穩即是輪回, 師父不但開示出來,而且以普賢行而為教授

讓我們一步步的透過實踐, 趨入解脫道,  這裏就是在說法人事業嘛



不要把法人事業, 看成是一個不錯的一般的佛教善法行業

這是對師父事業的一種輕蔑,   法人事業就是師父要幫助我們成佛的方法



是成佛的事業  是走在成佛的道路上  不要只把它當成一份工作阿!



我當初也想說要存點錢,不然進法人錢不夠用

後來才知道團體會照顧全職人員的下半生

如果大家有意願不用擔心這一點



***棄昧2014.8.8 再回應******



結論;

      我只能說, 福智從1998年的9月以後 (即常師父見了福智金以後), 已經邁向另一個情況的福智,  即其外相是以1998年以前的常師父”清廉” “如法”的形象, 來吸引大眾進入福智.

       乃至到2014年的很多新的學員, 還是會認為常師父不可能允許福智去作投資事業或營利事業, 除非1998年以後, 或2001年以後,進來的學員, 其是職工或有接觸這些企業營的義工,才會有些知道 “福智有這麼多投資事業”.

       總之, 大部分的福智學員, 可以說都不會知道這個龐大的福智機器,到底是在幹甚麼的



       因此, 我只能說: 常師父在1998年的下半年, 可能是接受過這種投資大陸的意見, 然 以後, 就因為身體忽然的不行, 控制或停不了 "這些隱密的福智投資事業"..



        待2005年以後, 福智金與淨遠法師, 完全可以大事的將這些 “大家都不清楚其來龍去脈”的"資金",  作 "大家還是不知道流向"的大周轉(或大運轉)



        直到2014年, 福智金甚還請黃平璋 (一位成功的大陸台商) 當福智經管會的主任委員, 來經營這些福智的投資, 且還想推展 “先當出錢出力的福智人, 不一定要研討廣論”,

       ---這不都說明了, 福智金或這個方案的福智主事者,他們已經迷失於金錢中, 且以為金錢萬能的, 可以帶動佛法, 然真是這樣嗎?

    -----即這些錢, 會不會是有一個 "利益分攤" 的團體 ,在享用.  這才是我等要最關注的地方.



      總之, 若福智團體要將資金做投資, 那就讓這些金錢,交給在家人作, 出家人就不要再過問了吧!  當然, 這個由在家人來管的事, 也該公開明細的, 讓福智的全體在家學員來決定,

     ---- 即看學員是要在福智 "單純的學佛", 還是要將福智改成一個如經營里仁那樣的,純是營利事業吧



Ps 在2001年12月  - 福智團體舉辦”第一屆企業營”.

    在2001年 就開始企業營, 可見這個想要拉攏企業人士的點子,在2001年 就有了,

   惟這會是誰想出來的點子呢

   若福智法師一直都說 “不是福智接班上師(福智金)的掌管, 福智團體不會這樣發展”來看,

   這個往企業界發展的點子, 大概就是福智金所提的吧.



   不想, 持戒精嚴的常師父, 那時會接受這個建議,

   且還因為要隱密進行,故被大陸人士利用或運作,致實際上是整個被併吞了.


    其實, 福智團體若如同常師父一開始的初衷”就是沒有要很壯大,但一定要如法” , 根本不會變成今天這種 “僧不僧  俗不俗”的局面呀!

弃昧

Aug 08 Fri 2014

福智團體的營利事業 真的是用在接引信眾學廣論嗎 還是要成立常師宗 還是就是要賺錢



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棄昧前言



摘自   棄昧部落格的舊帖

http://chimei97.pixnet.net/blog/post/252517148-%E7%A6%8F%E6%99%BA%E7%9A%84%E5%96%84%E6%B3%95%E8%A1%8C%E6%A5%AD

Sep 24 Tue 2013



福智的善法行業



一] 棄昧發表於 2011-8-17 15:36:21



原帖由葉小釵於 2010-6-28 10:55 發表



福智研討班小學員的卑微請求  

常師父示寂後，團體變了，變得神秘，變得爭議不斷，變得不公開、變得不透明…然而這些不是我們想要的：

1不能為了建立教法，什麼都可以：

1.1有一位師兄帶了一些有機蔬菜要跟班上的 ...



有一位師兄帶了一些有機蔬菜要跟班上的同學免費結緣，

這時團體的全職人員兼研討班幹部  在課堂上要求學員拿了菜「一定要捐善款給法人」，因為法人很缺錢，

那位師兄再次大聲跟同學說菜是「免費結緣」，場面當時十分尷尬，

但那位幹部卻依然堅持要大家發心捐款給法人。

對一般學員而言，全職人員就代表了整個團體，他說法人很缺錢，我們就不得不捐。



棄昧: 看到這段, 內心真是難過, 福智的全職人員是如何了, 是投入到昏了頭嗎?



   A 為什麼不想想團體忽然要這麼多錢做什麼

   B 我們知道呀! 要讓金女接班人在加拿大好好弄僧學教育

   A 不回來了嗎

   B 不知道  反正我們照她指示辦就好

   A 若她是騙人的

   B 怎麼會常師父與法師都對她如是信任你太多慮了

   

   A 若團體現在會一直要籌錢或作開三億的假感謝狀,

這些還不會引起你一點懷疑嗎

   B 會  又如何

   A 提出質疑

   B 向誰

   A 向總幹事,法師, 金女士

   B 他們不回

   A 那就表示有問題, 你還助之, 你做的下去呀



   B 你要我離開福智

   A 若有問題, 主事者不好好回答, 你本就應該勇敢的揭發或離開..

   B 這樣好嗎?

   A 你若一直鄉願,反而是幫他們.

難不成, 要等他們將常師父辛苦建立的正法團體,

變成人財二空與打官司時, 你才要醒過來, 是嗎

      

二] 棄昧發表於2011-8-18 18:31:47



引用 26/28 帖



一某上市公司的董事長的提告, 即十億建設園區之基金,其被挪成投資大陸   其結果可有消息



三若你能拿到如是多財務流向  可否也查查    捐二億開三億的感謝狀的案子  是否也和解了   



原帖由葉小釵於 2011-8-18 18:00 發表回26樓

1.大陸判決書內容是專利權的問題,至於福智團體是否有投資該公司,

----不知道


2.賸玖科技:傳聞有福智團體的錢做投資, 因為它是善法行業


(團體有此部門專門做善法行業的投資與認定, 對此理念發揚,我不知是何人,

我親自聽到的是淨遠法師宣揚此理念......)



三] 2013.9.24 棄昧

摘自 http://www.yesnatural.net/About002.aspx



深圳市悅意生活貿易有限公司成立於2005年10月，公司成立之初即明確定位為有機、時尚、環保、健康行業綜合服務運營企業。經過幾年發展公司，已初步為生產者、銷售者、消費者提供幾十項服務產品，並開發出了上百種有機、時尚、環保的健康產品。



A 2005年的10月那不就是在常師父圓寂後的第一年

B 真是快呀



目前公司旗下擁有13家“悅意有機健康生活館”， 3家“悅意健康素食餐廳”，5個生態農場。長期與40多家經銷商、70多家團購客戶、50多家供應商保持良好的合作關係，開發、代理了幾百種國內外有機、天然、環保、時尚的健康產品。



本公司是臺灣“里仁事業股份有限公司”產品的國內總代理。

里仁公司不僅是臺灣最大的有機、慈心健康產品運營商，也是臺灣最權威的有機認證機構。

他們研發經銷的“胚芽餅”，曾經連續6年在臺灣餅乾行業銷量第一。“

里仁事業股份有限公司”經過十幾年的發展，到2009年底在臺灣已擁有64家“里仁為美”有機、健康連鎖專賣店，該公司擁有1000多種有機、天然、環保、健康產品，產品遠銷世界各地，是臺灣有機界的先驅者和領導者。



作為綜合服務運營企業，深圳市悅意生活貿易有限公司將以“關心健康、關心大地、關心生命”為己任，努力實踐此理念。以此理念打造自身，提升自身、以期能為各方合作者帶來增值。



“悅意生活”真誠希望與生產者、銷售者、消費者，建立休戚與共的生命共同體，

願生產者:在生產過程,關照生活、生態與生命

願銷售者:支持生產者、關心消費者,成為雙方可信賴的朋友

願消費者:為家人買回了健康,也買回了大地的元氣與希望

讓我們共同努力營造美好、和諧的“悅意生活”。



****棄昧 2014.8.8 回應*****



A福智團體在台灣或大陸這樣的發展營利事業, , 是不是真的引入很多人來學廣論

B 我想多少是有的, 但若福智以後引進來, 不是要他們學廣論,而是先作出錢出力的福智人, 這是不是就已經在變質了.



A 若再對引進來學廣論的人, 說 “你就是常師父前世的弟子“時. 那這種接引的方式, 是要弘揚宗大師的教法,還是要創出常師宗呢

B 真是! 從初一錯, 到十五就不知該如何對了.

弃昧

Aug 08 Fri 2014

福智團體將里仁上市櫃 是否將要變成事實- 而這是如法嗎

RE: 請福智接班上師不要再演戲了吧因為實在看不下了

1 訪客於 2014/08/08 11:53

TO福智僧團及資深幹部

請問一個問題

常師父在時,如果有人分享對常師父的感想:是是會動的佛



依你們的認知與經驗,常師父是如何回應

1.理所當然,並稱讚學員感想很對,依師軌理的視師如佛做得很好



2.

A.對出家眾嚴厲喝斥(不排除資深學員)

B.對在家學員婉轉開示,指出其錯誤處,並說自己是常敗將軍,絕對不是佛

如果大家都選2, 那麼現在福智團體引導的依師軌理不就是違反常師父的理念,



為何你們要如此隱忍?你們對得起常師父?



還是用福智金是常師父所指定的接班人,當作護身符,避風港, 隱蔽自己的良知, 滅掉護持正法的熱誠?

這樣常師父會高興? 這是常師父的教導? 你們的良知護持正法的熱情在哪?


#2 訪客於 2014/08/08 12:49  

4、5年級的同修們，你們都曾生活過愚民化的政治下，也曾經歌詠過偉大的領袖，你們可曾記得當驚醒那種百般懊悔的心情。



當你看到人們  又毫無理智的歌詠某人時，當你發現曾經邏輯清晰分享想法的人變得只會作總結，你怎能不發現有一波愚民政治正又悄悄襲來。



#3 abouttruth 於 2014/08/08 12:52     



嗯,心情的確好沈重

  

#4 訪客於 2014/08/08 13:55



   請版主與各位善知識（用心）看完這網址廣告頁，善思唯起觀，即可了了分明團體未來走向是否為用糖衣(佛法)包裝毒藥(名聞利養)，



   有心人捐錢換得位置介入團體後，里仁未來應會上市櫃，這是弟子所觀，留待日後明證！



http://survey.gosurvey.com.tw/Template/ad_template/2014gs/IBTS/0805/ibts.html



   愛欲是包了糖衣的毒藥，團體大與供養的本質並沒有錯，但如果把原本助印法寶，興建寺廟，以及用來弘法利生的供養名目所得金錢，亂用到法人事業的發展，荒廢原本正法推廣，卻美其名一樣是弘法，是犯五逆十惡重罪；造作即領受，等流因果不可不知！

團體的班級幹部最常說的一句話：［真佈施  不怕假和尚！］這是非常錯誤的觀念，流於我慢與惡取見的佈施，造業更重，因為假和尚會破和合僧，會亂佛知見，以顛倒知毀佛正法，用相似法包裝糖衣毒藥！



各位善知識身為正信佛弟子，任何正法道場與不同法門都有各位得渡因緣，法法相通佛佛道同，

＜佛法是光明正大之道，心明才能與諸佛菩薩感應道交＞

＜佛法是思惟起修，而不是思想統一＞只有邪見法有所隱晦，才不能問，不能說；



禪宗所說參話頭，止疑情，即說明學法之人可以疑情(聞思修時產生法疑)

但不可疑心(信願行三資糧)！



另舉瑜伽師地論本地分中修習次弟，也說明學法者初從八識修法，經聞思修所成三地到最後無餘依地(涅槃)，佛法可聞亦可論，有思才有得，



學習佛法不是訓練你成法匠，只會背頌盲目順從而不能通實達性！



版主與各位大善知識，敦請勇猛依佛經典，依祖師大德證論，來破邪顯正，讓每個有情在多思惟觀察後，破迷起悟，得證本心常寂淨土～～阿彌陀佛



三寶弟子　禮敬



#5 訪客       於 2014/08/08 13:55



   今天在朋友的l手機上看到班長傳的一張照片,說是文殊菩薩的在家居士照,跟福智金很像,現福智又說福智金是文殊菩薩化身,之前說是度母化身.



C回覆

福智的花招,真是多呀! 現在又要換成文殊菩薩,且還是用”在家居士的文殊菩薩照” 這好像隨時為福智金寫劇本, 而福智金也隨時扮各種角色



#6訪客於 2014/08/08 14:14

   

   大學時期就已加入福智（約2000年左右），畢業時身邊的朋友不是入僧團就是在法人工作，當時會覺得自己的業障很重，怎麼不去這麼清淨的地方學習？



   看到福智變成現在這樣，突然覺得好慶幸,當時沒有沖昏頭，至少現在的我知道天底下, 不是只有福智可以學習清淨教法（ps.現在不清淨了），



請福智的同修不要被團體的高層嚇傻了！外面的世界很大，淨罪集資絕不是是只有拼命作義工。



C回覆

你真是很幸運, 希望你還是要再接再勵的將你所知道的真實狀況,廣為宣傳.



#7 訪客       於 2014/08/08 14:28            



請問4樓師兄，如果福智如下回應，如何破之



1、發展法人事業是師父所立下讓居士有淨罪集資的方便，將之擴大發展，以現代經營模式可以利益更多人，也可以讓更多人與法結緣



2、發展法人事業目的仍是弘法利生，絕非為了名聞利養，若為了名聞利養，自己作就好了，何需捐錢換取大位，獲利又是別人的



3、發展法人事業可使供養發揮加乘效應，試想原供養一元用在弘法利生，經過市場運作獲利一元，一樣用在弘法利生的金錢不會少，更可能會有更多金錢可投入弘法利生



請教，謝謝



C 回覆

1.發展法人事業為何是”淨罪集資”的方便

可以讓很多人與法結緣 –

但我發現福智是在為了跟常師父結緣禍跟福金結緣吧




2.3. 若這個捐款的明細不公開,不透明. 還能保證 “不會為了名聞利養”嗎?




#8 abouttruth 於 2014/08/08 14:31



期待解惑



#9 訪客於 2014/08/08 15:03     



回7樓:我的淺見

回到根本問題:目前福智團體所推廣的廣論是相似法,

找在家女眾領導僧團,壞佛戒律, 且佛經早就預言這是末法5種亂相之一,

試問福智人,你們在宏甚麼正法?利益何種眾生?

有機事業照顧到眾生的身,但常師父規劃的法人事業是身心靈缺一不可,

里仁賺的錢去宏相似法,這絕對不是常師父要的





#10 訪客於 2014/08/08 15:09     



謝謝9樓師兄，所以您覺得福智錯在根本問題，

若再試問：如果師父還在時，將里仁上市櫃是否如法

  

#11 訪客於 2014/08/08 16:01     



   回10樓:我的淺見

如果常師父在是否會讓里仁上櫃,我試者常師父的理路來分析

1.一定要上櫃  才能推廣有機事業與慈心理念嗎?

答:不用

2.如果不用,為何要上櫃?

答:因為上櫃可以更容易得到資金,可以更容易推廣法人事業

1.法人事業是要有法,上櫃可以讓學員得到何種法?

一上櫃,里仁就要面對社會股東,要賺錢讓他們高興,

為了賺錢,而且要開股東大會,

如果里仁持股不足,變成社會人士來掌控里仁,



這是你們認為在推廣法人事業?這是弘法利生?請問弘甚麼法,利甚麼生?

這對里仁義工的無限生命,學習有何幫助?




答:不用上櫃才是對里仁最好,

我們用弘法利生來掩護自己的三毒煩惱,甚至是名聞,

因為我們讓里仁上櫃,這是前無來者的有機事業成功,

我們會在有機推廣事業上,名流千史



以上是末學的淺薄能力能推演出來的結果, 尚請其他大德補充,謝謝



#12 訪客於 2014/08/08 16:02     



剛看到...太誇張了吧?!

http://survey.gosurvey.com.tw/Template/ad_template/2014gs/IBTS/0805/ibts.html

<財富x健康雙贏盛宴>

證券投顧+里仁講師



理由: 介紹股民/投資者，認識有機食品、正確飲食觀？

難道不能成為＂福友＂嗎？



理由看似正當，但為何和 “生技產業＂放在一起？　想一想吧！？



請有去聽的人分享一下吧！



  

#13訪客      於 2014/08/08 16:19     



感謝11樓師兄解惑，沒錯，一旦上市櫃, 將面臨股東要賺錢的壓力,那是完全不符合師父的理念的，

師父說，在世間你對境容易引起貪瞋癡，不容易用上法而造惡業，所以師父創造法人事業，是要創造一個受保護的環境，要居士在這個受保護的環境下淨罪集資，絶不是為了賺錢，更沒打算與世間的貪瞋癡攪和在一起，



福智高層竟然忘了師父成立法人事業的宗旨，那麼多人放棄世間高薪事業投入法人事業，為了就是師父的善巧方便，要他們在法人事業裏淨罪集資，如今，怎教一個生意人來帶領里仁的去向，痛心疾首～



  

#14 訪客於 2014/08/08 16:23     



有人願意去聽聽看說明會  並提出一些疑問嗎



#15 abouttruth 於 2014/08/08 16:36     



各位看倌



    其實走到今天這樣, 真的不足為奇!!



早在四年多(或五年)前[2010年的前後], 就已有一個所謂"幕僚單位"的成立

   由福企課召集幾位上市櫃董  如中X工程, 國泰金李X庚先生, 工銀代表, 致理金融系主任蔡淵X生(企業營大組長), 以及操盤手, 每週聚會開會一次並募資了~



那一次的募資金額, 至少有幾個億

但因幾位大頭, 橋不定

所以不了了之



至於後來  末學相信這樣子的秘密高層會議, 也不會就此停辦,停開的



#16 訪客於 2014/08/08 18:44     



開辦企業營的初衷是要以佛法來饒益所謂企業主或企業主管們,淨化心靈層次,趣入佛法大門,而不是去取得金援及讓企業主拿有機事業及佛法的的幌子,把佛法事業弄成營利事業,



至於募款更是師父在世時所不開許的,實在很憂心,



常師父的佛法事業是否會被有心人弄出問題?



弄到外界對佛教團體失去信心,



待在福智12多年,這幾年變化很大,所幸自己兩三年前就將學習重心放在別的道場,華嚴及淨土經教及五大論也學到了,覺得視野很開闊,自己的希願處也有比較明確的方向,

只希望福智這麼大的團體,能起到豎立正法法幢的作用,



願達賴法王能有因緣,再次引領福智佛法事業的方向,殷切的期盼



RE:福智團體早在1999-2001年就隱密的投資各項事業請問這是誰的主意呢?



#1 訪客       於 2014/08/08 20:16     



弟子明確回應之前７樓師兄問題：



首先端正日常法師＜法人事業＞名相，因為團體高層一直利用不正見領眾盲，迷惑眾生，顛倒知不正本清源，往後學法易成見取見

！

＜法人＞為以法度人邁向解脫之道，意為利他，＜事＞為心對境起修，意為自利，＜業＞以前二者所造清淨業，迴小向大趣入菩提！



常師父開創法人事業的主體，萬萬不是所謂法人基金會事業的推廣，將供養與募款用來與民爭利！這盲點確實讓最近幾年的團體新進者，混淆視聽；



日常法師當初就見幾位親近的俗家弟子，心緒無法與法相應，易造作諸業；所以告誡從事法人事業要＜歷事練心，心對境緣法＞，目地是法要入心，不是讓身心一直攀緣在相上！



   很可惜，不如法的女居士與高層領導一直執取在團體人要多，活動要大，供養要多的貪瞋癡相上，



   弟子看遍在台灣所有正信佛教團體成立的基金會，每月全都會公佈用於弘法利生的會計明細報表，每一條詳詳細細，因為供養常住的錢，如果亂用明目是十方罪，因果連佛也擔不起，各位善知識切記～切記～



弟子不在是非上討論，各位各有得渡因緣，隨業而轉，好好起正思惟體會日常法師的慧言：



   ＜如果我們開辦研討班，只為壯大聲勢，讓人變多；如果我們延長課程，只是怕人跑掉，那就已經偏離正道了！＞



日常法師那怕聽經聞法只剩一人，也不會說一些違緣與業障重的我執語，因為日常法師定慧等持了了分明，如弟子前所說寧捨千萬烏合眾，歡喜一人成菩提，有正法因緣的那一人，也是與佛心續相應者！



   而凡夫者，就是枉稱為師，找一堆理由不來眾生叢林弘法，恰如兔求角，連二乘人亦不如，



   各位善知識，解門如果錯誤，行門自當偏差，不要讓淨罪集資只成名相與表相，流於比較互相讚歎，而是要成與道心相續種子！



弟子淺見回應師兄法疑，歡迎就三藏十二分教討論，互為增上～～阿彌陀佛


  

#2宗達強  於 2014/08/08 20:20     



   看完這一篇我的心更痛了.....

   最近常跟周遭法友討論福智的怪現象，大家都是一樣的反應～心痛、憂心！



  心痛台灣最龐大的廣論學習團體，怎會墮落到如此可怕的地步？

憂心有一天福智的醜事爆發出來，將會對藏傳佛法造成多大的傷害啊！



  佛菩薩呀！請您救救福智吧！



#3 訪客於 2014/08/08 20:35         



諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，應做如是觀！

敦請各位大善知識，不論以後團體如何生滅變異，如何是非對錯，在十方道場的佛子，皆要勇猛弘傳廣論與謹記日常法師告誡，而能止妄觀慧！

正信佛子於八風迷惑，皆知是生滅無常法；能觀的心和所修的法門，才是佛子專一注趣之地！阿彌陀佛　））））））　

弃昧

Aug 09 Sat 2014

福智接班上師的功德力 只要福智法師拿常師父曾說過 一切就搞定 - 比假活佛容易多了



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http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/165816885#comment-38729703

摘自宗達強部落格



赤珠假活佛和全熹假活佛全揭露

Aug 08 Fri 2014





任何自許都必須有藏傳佛教傳承各別領袖之官方認證！



無意間看到來自法王網站的這篇文，很有警世作用，特提供大眾評析：



作者:吉祥勇士心



（本文來自  達賴喇嘛西藏宗教基金會資訊網 http://www.tibet.org.tw/com_detail.php?com_id=459）



此人流竄到北京。北京薊門橋放生組還組織人去參觀他的展覽。請大家小心啊！這個冒充佛教組織的團體，以赤珠假活佛和全熹假活佛爲首，在臺灣因爲涉及強姦案而臭名昭著，於是轉戰內地，在五臺山、北京等地活動，大量售賣假舍利，到處收徒。



赤珠假活佛自稱的前世包括：文殊菩薩、迦葉尊者、龍樹、月稱、阿底峽、大乘法王、黃教第四任甘丹赤巴教主、黃教第十三任甘丹赤巴教主、黃教第三十二任甘丹赤巴教主、黃教第五十六任甘丹赤巴教主等。



可是，不論西藏還是或海外、印度，西藏的各派主流，都不予承認。



全熹假活佛是赤珠假活佛認證的一個臺灣中年男人，自稱觀音應化和藏傳佛教黃教第25世法王，也自稱前世爲種敦巴、八思巴國師、西藏最大寺院哲蚌寺開山祖師等。他的名字常常變，包括全熹、慧吉祥、第十八世種菟仁波切、睿吉祥。這兩個人，常提供和一些大師級人物的合照，宣傳他們被大師所讚歎，地位真實高上。

他們的團體名字常常變，先後有中華格魯巴佛學會、嚘檔巴佛學會、德無比玖吳嚘檔(敕教)派、綠教，有時候穿傳含綠色的袈裟，在西藏社區活動時則穿傳統袈裟，避免暴露身份。他們在世界各地辦傳法活動，還辦世界舍利巡迴展覽。他們的宣傳冊上，經常有和一些大師的合照一些與大師們的合影，同時聲稱有幾百萬顆佛的血舍利、腦舍利和唾液舍利，也並說所有大師都承認這些舍利。不知道內情的人，不知內情者會以爲高僧登馬洛確仁波切認同他們，這樣就能騙很多人因而有衆多人上當。可是，登馬洛確仁波切卻發出了被欺騙利用的真相：（新加坡佛教報Casoline的聲明）



西藏最被尊重的長老之一、尊貴的登馬洛確仁波且日前收到了一個表面看來沒有什麽可疑的接見要求。洛確仁波且每年收到類似的請求少說也有幾千起，他的秘書遂同意了這個看來就是和常見的要求加持、爲新生嬰孩命名或對經典難處開釋的同類日常請求。



接踵而來的褻瀆卻讓人無法想象。那個自稱觀音轉世的人（即一個厚顏無恥如同馬戲團的團體之有鬍子特徵的主要領袖）敏捷地進入了洛確仁波且房間，然後拿出一顆他稱爲“舍利”的樣品在仁波且眼前晃了一下，然後揮動自己的手臂去抓著仁波且的雙掌，粗暴地命令自己的侍者從各方位拍下一張又一張照片！！



隨後的噩夢在數以百萬計的宣傳小冊、海報上展現了：登馬洛確仁波且承認這些上千的彩色小球爲佛陀的唾液舍利、血舍利、腦舍利；讚歎其舉辦的世界巡迴舍利展覽，並認同而且喜愛這個人爲聖觀音的認證轉世。



當這個事情爆發後，洛確仁波且辦公室馬上發表了清晰的聲明給成千上萬的僧俗弟子，同時也已發函致喇嘛的個人事務辦公室，說明仁波且從未認證任何人爲觀音轉世或對任何考古學上未被證明的小彈丸爲覺者佛陀神聖的舍利。



雖然已經多次嘗試讓這個團體停止以洛確仁波切名義來誤導（這個團體已經被通知了），可是他們繼續進行肮髒的欺騙，重復刊登鬍子人和仁波切的合照，並撒謊說洛確仁波且對他們的神聖活動崇拜得五體投地，和覺得鬍子人的荒誕小丸丸很好、很可愛！



傳統上說，這樣的行爲和其程度會招致在諸可怕的地獄中呆很長的時間，因此我們很關心他們的前途。他們所作所爲是很罪惡的事。他們不只對這最清淨的大師（最尊貴的登馬洛確仁波且）欺騙，其謊言還影響了很多對佛陀及其教法具信但卻無知、無洞察力的人。這些天真的靈魂將會供養辛苦賺來的現金，讓他們可以用來發動更多的俗豔宣傳海報和嘩衆取寵的宣傳冊子來渲染對這些小小的、有趣的球球朝拜能帶來“福樂”。



同樣的，他們也以已經以與堅贊釋迦大師的合照來證明自己的身份。可是，堅贊釋迦大師已經圓寂，死無對證。根據他的學生說然而據大師學生聲稱，則根本沒有這樣的事。大師只是傳戒給他，同時還有很多人而且同一場次人很多，並無別的關係，也從沒說過他是觀音化身一類的話，大師從來不會說這樣的話。



對他們所展覽和變相高價販賣的舍利，他們自己的，以及其宣傳刊物稱爲，“西藏黃派高僧登馬洛確仁波切”說“從未認證任何人爲觀音轉世，或對任何考古學上未被證明的小彈丸爲覺者佛陀神聖的舍利………這是肮髒的欺騙”;



哲蚌寺方丈則這樣說：“我是一個75歲的佛教老師和比丘，我從來沒聽過、讀到或者知道佛陀留下過任何血、腦或唾液舍利………上述團體的聲稱的這些上千的血、腦和唾液舍利，突然橫空出世，這在任何聖經典、歷史、傳承或在西藏圈子裏，都是沒有依據的。”



對他們的假活佛身份，哲蚌寺方丈則這樣說說道：“並未被任何一派的任何一位持傳承的長老所認證。喇嘛從未認證他爲轉世者，而別派的領袖也沒有那樣做………沒有一位現在在世的格魯持傳承者，譬如XX(爲避免敏感，此處刪去)喇嘛或甘丹墀巴，承認他是一個祖古………他們曾經被多次要求提供被承認爲噶當派的理據。赤珠也被要求說明誰認證他爲真正的色貢赤珠化身，而到目前爲止他們都無法給出任何回答或理據………大家請別相信這些自許。如果這些自許是真的話，它們必須有藏傳佛教傳承各別領袖之官方認證，否則我們不必相信。”



延伸閱讀請至以下網址 http://blog.fjnet.com/xfgw/201006/t20100621_158699.html







似曾相似的部分：



1.似乎騙子都有一大堆的殊勝前世。



2.似乎騙子的名字都常常變。這裡的騙子至少有真實姓名可查（網上有）。

福智金不用公佈真實姓名，大眾就能產生無比信心，手法更勝一籌。（但此亦顯示其背景可能更不堪，更不足為外人道也）



3.似乎騙子都常對大眾宣說他們被為數甚多的大師讚嘆。這裡的騙子得用下三濫的方式取得照片以為佐證。福智金不用，只透過法師空口保證即可取信大眾，手法更高一層。



4.似乎騙子都過度誇大自己所得之教授。這裡的騙子只得到傳戒，就對外宣說他被讚嘆為觀音化身。福智金只向L大活佛供養求說三天道次第，就宣稱得到許多殊勝覺受，爾後淨遠法師不斷強調其得到許多內地師長的認證及承許，還要將所有顯密傳承毫不保留奉獻給她。（用奉獻超怪的）



5.似乎騙子都是針對具信、無知、無洞察力、天真、希求福報的人下手。



總之，騙子只有一個目的，就是讓大眾自願掏出辛苦賺來的現金。



大眾請明察：任何自許都必須要有藏傳佛教傳承各別領袖之官方認證，莫淪為騙子的禁鬻及幫兇，將來感得在諸可怕的地獄中呆很長的時間，後悔莫及。

弃昧

福智以後 "先成福智人 再學廣論" 或 設立"電視台"等 其實際之用心 會是甚麼呢



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#4 訪客       於 2014/08/09 07:25     

        Re: 福智團體早在1999-2001年就隱密的投資各項事業

                請問這是誰的主意呢? (4)



福智上師對未來規劃開示，幾乎快全與常師父作法相違，但為何有如此多人會如此讚嘆，尤其是一些上了年紀的社會菁英，難道都沒有一點思惟力? 實在無法理解，還是一種集體催眠? 暫且撇開不談，



想請教版主及1、3樓師兄，若光就法理來論，福智上師對未來規劃(檯面上的)是否如法?

1.招收學員思惟改變，先成福智人，再學廣論。



學廣論是常師父給學員的基本條件，但國內一些大的佛教團體似乎並沒有這樣做，如慈濟，很多人跟著一起供養行善，卻極少聽法，所以不學廣論,可接受嗎?




2、事業多樣化，如老人安養、里仁國際化、文藝事業推廣(包括成立電視台)、找專業吸收人才及資金，先供養再學廣論。也跟慈濟有一點像



     我的疑惑是，我喜歡以前的單純，但如果依世間善巧方便，將佛法推廣，是不是如法，或是一種權宜?





版主回覆



先摘錄  認識里仁 > 公司簡介



成立緣起  

里仁公司的成立始於一位在國內致力弘揚「菩提道次第廣論」的日常老和尚的遠見。



老和尚慈愍眾生，西元 1995 年日常老和尚向弟子指出，農藥、化肥泛濫使用，已經使人類的健康亮起紅燈、土地酸化、甚至危及後代子孫的安危，為了免於這種痛苦的結果，他引導弟子回歸自然，開始種植有機蔬果來護生養地。



弟子們紛紛響應，透過有機耕種實踐佛法，胼手胝足種出一點成果。種出來就要有人買、有人來統籌與運輸，於是，位於北、中、南三區簡易的里仁賣場便出現了。



慢慢地因為加入有機耕作的農友增多了、土地改善了，菜量也多了，於是在西元 1998 年正式成立里仁公司。



C  印象中, 常師父以前都是這樣表示, 即 僧人是提出看法, 指出方向, 若世俗的事業, 還是在家人去辦. 因此, 1995年-1998年, 我們都會認為, 里仁就是福智的在家居士, 在常師父的理念下,所開發出來的,專屬在家人的一個企業.

  

但是後來就開始有些模糊, 因為里仁變成由廣論學員,發心無條件地當義工去護持, 如是福智就漸漸變成好似福智僧團要開發或經營的企業. 但實際上, 僧人實際上不會去經營, 最多就是淨遠法師等明星法師會去打打氣.



  然在家人, 根本分不清, 一直以為這就是僧人 (常師父)的事業 - 當然, 這跟後來去宣導的僧人,也是有關, 即是這個僧人自己分不清楚狀況, 還是別有用心混淆界線, 這就還待觀察.



   記得大約2001年左右, 有位福智學員就很精靈的提出這個里仁公司的經營情況, 即若是屬在家人經營, 為何去工作的人, 都是算義工. 其實她的意思就是在家人經營, 就是要照世間的作法,付工資, 有盈餘, 再供養僧團或供養何處. 現在弄成好像是私人, 又好像是僧團, 有些怪怪的. 果然, 現在(2014年) 很明顯大家也分不清里仁, 到底是屬誰的.



若是屬僧團, 但是它的盈餘, 好像又不是僧團拿去. 以在台灣的僧團, 好像還不會困頓到要經營”營利”事業, 來維持生計.

[ 以前聽過,  若僧團真是沒有人供養,  可以作些世間的營利事業,   以維持生計- 如在YINDU三大寺. 因為在印度, 供養不足以養僧團的生計, 會有"辦事僧"為僧團,作一些生意 . 但這些作生意的事情, 規模都不大, 且 若有施主供養僧團 , 就會停止. 也就是, 基本上,僧人都不是那樣熱中做生意的事業.       至於台灣, 如民國30-50年,因為經濟較貧困, 出家人或還需要為生計而苦, 但民國50年以後 台灣的僧眾,基本上不會再有生計上的大困難.  因此,  甚少聽到台灣的僧眾,在做生意 以維生的.]



       若屬在家人或義工自願幫忙與付出, 那很明顯,這就是一個與福智僧團沒有關係的營利單位. 但因為這個里仁是常師父的理念,且早期常師父有投入資金, 幫助有機的先期開發

     (若這個資金是大家供養常師父的錢,而常師父要如是的資助有機事業的開發,這應該還是如法, 但若後來就變成是常師父要繼續經營, 這就有待好好的觀察,以這樣好像就有為常師父自己以前說的 “世俗事業,僧人不宜涉入” 相違)

與大家都是衝著可護持常師父的理念或僧團,才來做義工,如是里仁, 又變成好似福智僧團所經營



  總之, 就是這種混亂 “分不出界線”的狀況, 以致以後會演變成有“福智僧團”的其他投資事業. 然而, 若將這些混亂狀況, 回到源頭, 常師父本就不可能要僧團與世俗的事業,綁在一起, 以若真如是, 跟他原先所說,是絕對相違與不必要.



  再如上的認識,  後再看

1.招收學員思惟改變，先成福智人，再學廣論。

[回應]

     這有可能嗎? 即若常師父從1987年或更早, 都是想要大家可以好好的在法上認識, 且進一步的提升, 乃至因為有對法的認識,而願意將自己的優秀小孩, 送進僧團 – 總之, 就是要先學廣論教法,後再開發其他.



     說實在, 依常師父這樣的理念, 學員也是一直在隱定的增長中. 因此, 沒有所謂要如何的招收學員, 但後來, 一定是有人貪心, 想要快速的發展, 於是專門關心 “ 廣收學員” , 乃至要開發企業的, 引入學員, 但這是不是漸次的偏離了原先的理念了.



2. 事業多樣化，如老人安養、里仁國際化、文藝事業推廣(包括成立電視台)、找專業吸收人才及資金，先供養再學廣論。也跟慈濟有一點像

[回應]

      若僧俗二眾都已經將廣論或五部大論,學的很紮實, 且心有餘力的, 在內外因緣都俱足下, 作這樣多元化的推廣, 或是有其必要, 但若反過來作, 是不是就會沒有弊端的, 有絕對最好的弘化效果呢 ?,

      說實在, 以福智現在會有 “說話變成非常怪異”的法師, 與 “充滿神祕色彩”的福智金的出現, 基本上, 已經說明了,這條多元化的路, 是會造成很多以後不能收拾的後果.

        至於慈濟的作風或因緣, 因為我不是很清楚, 實在也不知如何比對或評論.因此,我現在也只能就我認識的常師父與福智本來的風格,來對比福智金所提出的這一套,真是常師父要走的意思嗎?

想想: 福智現在的 “根本道場” “福智宗教學院” “福智尼眾道場” 如是龐大的建設金或開辦金, 都還在籌募中, 其他什麼里仁國際化, 成立電視台, 現在真有這樣急著辦嗎?

說實在, 若真需要, 那只是讓人感覺,福智團體在福智金帶領後,是不是常是要藉著各種名目,在最短的時間 “詐財”了?  

弃昧

Aug 08 Fri 2014

福智團體將里仁上市櫃 是否將要變成事實- 而這是如法嗎

RE: 請福智接班上師不要再演戲了吧因為實在看不下了

1 訪客於 2014/08/08 11:53

TO福智僧團及資深幹部

請問一個問題

常師父在時,如果有人分享對常師父的感想:是是會動的佛



依你們的認知與經驗,常師父是如何回應

1.理所當然,並稱讚學員感想很對,依師軌理的視師如佛做得很好



2.

A.對出家眾嚴厲喝斥(不排除資深學員)

B.對在家學員婉轉開示,指出其錯誤處,並說自己是常敗將軍,絕對不是佛

如果大家都選2, 那麼現在福智團體引導的依師軌理不就是違反常師父的理念,



為何你們要如此隱忍?你們對得起常師父?



還是用福智金是常師父所指定的接班人,當作護身符,避風港, 隱蔽自己的良知, 滅掉護持正法的熱誠?

這樣常師父會高興? 這是常師父的教導? 你們的良知護持正法的熱情在哪?


#2 訪客於 2014/08/08 12:49  

4、5年級的同修們，你們都曾生活過愚民化的政治下，也曾經歌詠過偉大的領袖，你們可曾記得當驚醒那種百般懊悔的心情。



當你看到人們  又毫無理智的歌詠某人時，當你發現曾經邏輯清晰分享想法的人變得只會作總結，你怎能不發現有一波愚民政治正又悄悄襲來。



#3 abouttruth 於 2014/08/08 12:52     



嗯,心情的確好沈重

  

#4 訪客於 2014/08/08 13:55



   請版主與各位善知識（用心）看完這網址廣告頁，善思唯起觀，即可了了分明團體未來走向是否為用糖衣(佛法)包裝毒藥(名聞利養)，



   有心人捐錢換得位置介入團體後，里仁未來應會上市櫃，這是弟子所觀，留待日後明證！



http://survey.gosurvey.com.tw/Template/ad_template/2014gs/IBTS/0805/ibts.html



   愛欲是包了糖衣的毒藥，團體大與供養的本質並沒有錯，但如果把原本助印法寶，興建寺廟，以及用來弘法利生的供養名目所得金錢，亂用到法人事業的發展，荒廢原本正法推廣，卻美其名一樣是弘法，是犯五逆十惡重罪；造作即領受，等流因果不可不知！

團體的班級幹部最常說的一句話：［真佈施  不怕假和尚！］這是非常錯誤的觀念，流於我慢與惡取見的佈施，造業更重，因為假和尚會破和合僧，會亂佛知見，以顛倒知毀佛正法，用相似法包裝糖衣毒藥！



各位善知識身為正信佛弟子，任何正法道場與不同法門都有各位得渡因緣，法法相通佛佛道同，

＜佛法是光明正大之道，心明才能與諸佛菩薩感應道交＞

＜佛法是思惟起修，而不是思想統一＞只有邪見法有所隱晦，才不能問，不能說；



禪宗所說參話頭，止疑情，即說明學法之人可以疑情(聞思修時產生法疑)

但不可疑心(信願行三資糧)！



另舉瑜伽師地論本地分中修習次弟，也說明學法者初從八識修法，經聞思修所成三地到最後無餘依地(涅槃)，佛法可聞亦可論，有思才有得，



學習佛法不是訓練你成法匠，只會背頌盲目順從而不能通實達性！



版主與各位大善知識，敦請勇猛依佛經典，依祖師大德證論，來破邪顯正，讓每個有情在多思惟觀察後，破迷起悟，得證本心常寂淨土～～阿彌陀佛



三寶弟子　禮敬



#5 訪客       於 2014/08/08 13:55



   今天在朋友的l手機上看到班長傳的一張照片,說是文殊菩薩的在家居士照,跟福智金很像,現福智又說福智金是文殊菩薩化身,之前說是度母化身.



C回覆

福智的花招,真是多呀! 現在又要換成文殊菩薩,且還是用”在家居士的文殊菩薩照” 這好像隨時為福智金寫劇本, 而福智金也隨時扮各種角色



#6訪客於 2014/08/08 14:14

   

   大學時期就已加入福智（約2000年左右），畢業時身邊的朋友不是入僧團就是在法人工作，當時會覺得自己的業障很重，怎麼不去這麼清淨的地方學習？



   看到福智變成現在這樣，突然覺得好慶幸,當時沒有沖昏頭，至少現在的我知道天底下, 不是只有福智可以學習清淨教法（ps.現在不清淨了），



請福智的同修不要被團體的高層嚇傻了！外面的世界很大，淨罪集資絕不是是只有拼命作義工。



C回覆

你真是很幸運, 希望你還是要再接再勵的將你所知道的真實狀況,廣為宣傳.



#7 訪客       於 2014/08/08 14:28            



請問4樓師兄，如果福智如下回應，如何破之



1、發展法人事業是師父所立下讓居士有淨罪集資的方便，將之擴大發展，以現代經營模式可以利益更多人，也可以讓更多人與法結緣



2、發展法人事業目的仍是弘法利生，絕非為了名聞利養，若為了名聞利養，自己作就好了，何需捐錢換取大位，獲利又是別人的



3、發展法人事業可使供養發揮加乘效應，試想原供養一元用在弘法利生，經過市場運作獲利一元，一樣用在弘法利生的金錢不會少，更可能會有更多金錢可投入弘法利生



請教，謝謝



C 回覆

1.發展法人事業為何是”淨罪集資”的方便

可以讓很多人與法結緣 –

但我發現福智是在為了跟常師父結緣禍跟福金結緣吧




2.3. 若這個捐款的明細不公開,不透明. 還能保證 “不會為了名聞利養”嗎?




#8 abouttruth 於 2014/08/08 14:31



期待解惑



#9 訪客於 2014/08/08 15:03     



回7樓:我的淺見

回到根本問題:目前福智團體所推廣的廣論是相似法,

找在家女眾領導僧團,壞佛戒律, 且佛經早就預言這是末法5種亂相之一,

試問福智人,你們在宏甚麼正法?利益何種眾生?

有機事業照顧到眾生的身,但常師父規劃的法人事業是身心靈缺一不可,

里仁賺的錢去宏相似法,這絕對不是常師父要的





#10 訪客於 2014/08/08 15:09     



謝謝9樓師兄，所以您覺得福智錯在根本問題，

若再試問：如果師父還在時，將里仁上市櫃是否如法

  

#11 訪客於 2014/08/08 16:01     



   回10樓:我的淺見

如果常師父在是否會讓里仁上櫃,我試者常師父的理路來分析

1.一定要上櫃  才能推廣有機事業與慈心理念嗎?

答:不用

2.如果不用,為何要上櫃?

答:因為上櫃可以更容易得到資金,可以更容易推廣法人事業

1.法人事業是要有法,上櫃可以讓學員得到何種法?

一上櫃,里仁就要面對社會股東,要賺錢讓他們高興,

為了賺錢,而且要開股東大會,

如果里仁持股不足,變成社會人士來掌控里仁,



這是你們認為在推廣法人事業?這是弘法利生?請問弘甚麼法,利甚麼生?

這對里仁義工的無限生命,學習有何幫助?




答:不用上櫃才是對里仁最好,

我們用弘法利生來掩護自己的三毒煩惱,甚至是名聞,

因為我們讓里仁上櫃,這是前無來者的有機事業成功,

我們會在有機推廣事業上,名流千史



以上是末學的淺薄能力能推演出來的結果, 尚請其他大德補充,謝謝



#12 訪客於 2014/08/08 16:02     



剛看到...太誇張了吧?!

http://survey.gosurvey.com.tw/Template/ad_template/2014gs/IBTS/0805/ibts.html

<財富x健康雙贏盛宴>

證券投顧+里仁講師



理由: 介紹股民/投資者，認識有機食品、正確飲食觀？

難道不能成為＂福友＂嗎？



理由看似正當，但為何和 “生技產業＂放在一起？　想一想吧！？



請有去聽的人分享一下吧！



  

#13訪客      於 2014/08/08 16:19     



感謝11樓師兄解惑，沒錯，一旦上市櫃, 將面臨股東要賺錢的壓力,那是完全不符合師父的理念的，

師父說，在世間你對境容易引起貪瞋癡，不容易用上法而造惡業，所以師父創造法人事業，是要創造一個受保護的環境，要居士在這個受保護的環境下淨罪集資，絶不是為了賺錢，更沒打算與世間的貪瞋癡攪和在一起，



福智高層竟然忘了師父成立法人事業的宗旨，那麼多人放棄世間高薪事業投入法人事業，為了就是師父的善巧方便，要他們在法人事業裏淨罪集資，如今，怎教一個生意人來帶領里仁的去向，痛心疾首～



  

#14 訪客於 2014/08/08 16:23     



有人願意去聽聽看說明會  並提出一些疑問嗎



#15 abouttruth 於 2014/08/08 16:36     



各位看倌



    其實走到今天這樣, 真的不足為奇!!



早在四年多(或五年)前[2010年的前後], 就已有一個所謂"幕僚單位"的成立

   由福企課召集幾位上市櫃董  如中X工程, 國泰金李X庚先生, 工銀代表, 致理金融系主任蔡淵X生(企業營大組長), 以及操盤手, 每週聚會開會一次並募資了~



那一次的募資金額, 至少有幾個億

但因幾位大頭, 橋不定

所以不了了之



至於後來  末學相信這樣子的秘密高層會議, 也不會就此停辦,停開的



#16 訪客於 2014/08/08 18:44     



開辦企業營的初衷是要以佛法來饒益所謂企業主或企業主管們,淨化心靈層次,趣入佛法大門,而不是去取得金援及讓企業主拿有機事業及佛法的的幌子,把佛法事業弄成營利事業,



至於募款更是師父在世時所不開許的,實在很憂心,



常師父的佛法事業是否會被有心人弄出問題?



弄到外界對佛教團體失去信心,



待在福智12多年,這幾年變化很大,所幸自己兩三年前就將學習重心放在別的道場,華嚴及淨土經教及五大論也學到了,覺得視野很開闊,自己的希願處也有比較明確的方向,

只希望福智這麼大的團體,能起到豎立正法法幢的作用,



願達賴法王能有因緣,再次引領福智佛法事業的方向,殷切的期盼



RE:福智團體早在1999-2001年就隱密的投資各項事業請問這是誰的主意呢?



#1 訪客       於 2014/08/08 20:16     



弟子明確回應之前７樓師兄問題：



首先端正日常法師＜法人事業＞名相，因為團體高層一直利用不正見領眾盲，迷惑眾生，顛倒知不正本清源，往後學法易成見取見

！

＜法人＞為以法度人邁向解脫之道，意為利他，＜事＞為心對境起修，意為自利，＜業＞以前二者所造清淨業，迴小向大趣入菩提！



常師父開創法人事業的主體，萬萬不是所謂法人基金會事業的推廣，將供養與募款用來與民爭利！這盲點確實讓最近幾年的團體新進者，混淆視聽；



日常法師當初就見幾位親近的俗家弟子，心緒無法與法相應，易造作諸業；所以告誡從事法人事業要＜歷事練心，心對境緣法＞，目地是法要入心，不是讓身心一直攀緣在相上！



   很可惜，不如法的女居士與高層領導一直執取在團體人要多，活動要大，供養要多的貪瞋癡相上，



   弟子看遍在台灣所有正信佛教團體成立的基金會，每月全都會公佈用於弘法利生的會計明細報表，每一條詳詳細細，因為供養常住的錢，如果亂用明目是十方罪，因果連佛也擔不起，各位善知識切記～切記～



弟子不在是非上討論，各位各有得渡因緣，隨業而轉，好好起正思惟體會日常法師的慧言：



   ＜如果我們開辦研討班，只為壯大聲勢，讓人變多；如果我們延長課程，只是怕人跑掉，那就已經偏離正道了！＞



日常法師那怕聽經聞法只剩一人，也不會說一些違緣與業障重的我執語，因為日常法師定慧等持了了分明，如弟子前所說寧捨千萬烏合眾，歡喜一人成菩提，有正法因緣的那一人，也是與佛心續相應者！



   而凡夫者，就是枉稱為師，找一堆理由不來眾生叢林弘法，恰如兔求角，連二乘人亦不如，



   各位善知識，解門如果錯誤，行門自當偏差，不要讓淨罪集資只成名相與表相，流於比較互相讚歎，而是要成與道心相續種子！



弟子淺見回應師兄法疑，歡迎就三藏十二分教討論，互為增上～～阿彌陀佛


  

#2宗達強  於 2014/08/08 20:20     



   看完這一篇我的心更痛了.....

   最近常跟周遭法友討論福智的怪現象，大家都是一樣的反應～心痛、憂心！



  心痛台灣最龐大的廣論學習團體，怎會墮落到如此可怕的地步？

憂心有一天福智的醜事爆發出來，將會對藏傳佛法造成多大的傷害啊！



  佛菩薩呀！請您救救福智吧！



#3 訪客於 2014/08/08 20:35         



諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，應做如是觀！

敦請各位大善知識，不論以後團體如何生滅變異，如何是非對錯，在十方道場的佛子，皆要勇猛弘傳廣論與謹記日常法師告誡，而能止妄觀慧！

正信佛子於八風迷惑，皆知是生滅無常法；能觀的心和所修的法門，才是佛子專一注趣之地！阿彌陀佛　））））））　

弃昧

Aug 09 Sat 2014

遇到福智接班上師 日常法師的事業,看來是要遭受極大的違緣了



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C 若你聽到

1) 2008年11月溫哥華朝拜中, 福智金提到她和日常法師關係很密切，兩人連吃飯時都是互相餵食；

2) 2009年9月溫哥華朝拜中, 福智金提到在2004年日常法師去世前，他曾傳話給金女士，說她不在身邊，自己感到很寂寞。

3) 淨遠法師在2008年北美淨智營中,親口說：

  即淨遠法師說接班上師(福智金)提到過，有次日常法師在大陸接見她和其他人時，曾誤以爲其中一名男生是福智金的丈夫，結果感嘆”鮮花插到了牛糞”上，後來日常法師還親自把此事,告訴了福智金。

  

你是會怎樣想?



D 我覺得福智金跟常師父真的很親

C 親到甚麼狀況

D 說不出來, 好像是祖孫, 又好像是情侶.

C 我覺得這些話不管是福智金傳出,或淨遠說出, 都透出怪異



D此話怎說

C 你想, 會說”鮮花插在牛糞上” 這是甚麼意思, 是說福智金很漂亮, 是嗎

D 有這麼一點

C 那一個老和尚, 忽然會說一個女眾漂亮 ,且還婉惜她若嫁給某位, 是很可惜

D 蠻稀有,且是有一些奇怪.



C 若這是公案,還被和尚的貼身出家弟子說出, 你覺得這個出家僧眾,是不是也是很突兀.

D 確實, 除非這位出家眾, 對福智金的美貌, 也是很注意或很傾心, 不然, 為何要將這個公案說給學員聽.



A 其實我還過一個更驚人的傳聞

B 說說看  多驚人

A 也就是2002-2003年 (時間不確定), 常師父的一個侍者X誠法師, 被指派到內地與福智金假結婚, 以便讓福智金可以長時的在台灣居住, 但後來沒有辦成. 這位法師也因為這件事,破了戒, 後來是還俗.

由於他還是會到印度, 聽法王講經, 認識他的福智人,會跟他打招呼, 談到這個糗事, 他也只能哭笑的沒有辦法說甚麼, 以這還是一個極大的 "略被知道"'的秘密呀!

不過, 聽說他身上還帶著福智金的相片, 這種癡情的狀況, 你會怎樣想?



B 你是說, 這位還俗的男眾, 還會想念福智金.

A 是呀! 想想這位福智金, 對男眾,算是很有一套.對吧!



C 其實  以前有位美國的福智學員X,  也曾說過一則福智金之很奇特的事

   即X 遇見了一位福智以前的學員Y;

      而這位Y,  是因爲其它原因,離開福智的- 即Y並不知道有接班人這件事，

     但很巧, Y以前曾上過北京的廣論班，認識福智金。

     所以, 當X告訴Y, 現在福智金是福智的“接班上師”時，Y 嚇了一大跳，

     在沉默了一段時間後，只說了一句話：

  “日常法師的事業,看來是要遭受極大的違緣了。”



A: Y 為何這樣說

C  我也是很好奇, 追問X,  但X說  “Y平時很不聊八卦”的,  因此 X當下沒有敢再多問.



A 真是怪異, 如我也是碰到有人正要說出福智金的一些在大陸的聽聞, 馬上又會笑笑的不說了.對此,真是太詭異了.



C 不過, 我們現在看看福智這些帶隊的明星法師, 他們各個對福智金如是的服貼, 是不是也是有些怪怪的.

A 那是因為常師父生前, 對福智金如是的親近, 所以,現在這些福智法師會這樣的聽福智金.

C 這還是很不對勁呀! 以這些常師父貼身弟子, 幾乎都是同一個說法或對應- 其就如同機器人的反應.

A 你是說這些法師也都被…..,若真是這樣, 我想他們大概都會跟那位還俗的男眾那樣, 就算以後很慘, 還是會對福智金忠心的, 不會或不敢說甚麼.



C 太怪太怪了

A 一點也不怪, 你看 2014心靈提升營  "上師說法  感動萬方  " 那篇報導的第一句不就說了

  "師父說過，上師法相莊嚴，見者心生歡喜, 就可得到饒益。"

   其不就是 從常師父到以下的法師, 都是在說福智金的長相, 好像沒有在說福智金的教證功德  或師承 或背景.

D  可見福智金的長相,是美的, 以致會讓福智的僧俗二眾,都如統戰的被攝受了.



C 我就問過一位蠻愛漂亮的福智女眾, 她也說福智金很莊嚴; 只是在部落格留言的, 好像沒有這樣認為. 或許這就是見仁見智的,即美醜的標準沒有一定, 但會被迷去, 就是會被迷去吧!.

弃昧

Aug 10 Sun 2014

福智在1998年後 面臨空前絕後的大懸疑 而其主角就是福智接班上師



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A 金把師寂美化，不去正面回應挑戰，是高策。

我亦認為，多數人只以虔誠心作依，不用理智，如果去挖這一段，只讓他們退失佛法信仰，實無建設性助益

  重點要擺在  金從頭到尾  騙人的事實。



金現在講的自己的出身等神話，都是假，應找到更多認識的人, 去拆穿。

她原來的資料，已被新身份證給蒙了！



C 確實! 可是很會查資料的網路高手- 如格魯論壇上的大陸法友都宣稱, 很奇怪  怎麼都查不出. 對此, 有人跟我說, 網路的資料, 只要有錢, 可以雇人完全逐一消除, 總之, 就是花錢就可以辦到的事!



A 那還俗青年之語, 可信。發誓, 應是實。金曾要沙彌發誓不還俗。



C 如是, 福智金要沙彌發誓不還俗, 就算是功德無量了嗎?

  想想, 這批僧將, 後若都變成福智金的 ”對外” 可以繼續招搖撞騙的招牌, 這會是功德無量嗎?



A 李笑宇，他是金同鄉，由她所薦，說是名醫。

後在北京，從中醫學院老師知道，他三十幾歲才讀中醫系，故算來畢業不多年。



師寂後，他還去京(北京) 跟人吹說, 己治常師。

     一切是在於我們無防人之心，故對金及其同伙依言而信。



常師至病重，確頗信金，此有其背景。

實因金之前  看過很多阿姜查之書，及宗薩仁波切之錄音帶，對空性朗朗上口，完全能銓釋師意。

但師並不知其背景。又彼口才極佳，善揣他人心思。

但終其一生,對金的角色定位,始終搖擺未定。



C 真是冤枉呀!  但往事已逝, 但來者還可追吧!

  也就是, 如何喚醒福智學員, 稍會回頭看看 或聽聽不同的聲音, 與好好作正確的抉擇吧!



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摘自棄昧部落格

標題福智常師父往生之前後狀況乃至轉世已經找到

PIX 2014/2/18



格魯修學社區&#8250;佛子聯誼論壇&#8250;福智團體一則消息

棄昧發表於 2014-2-18 16:31:10

RE 龍騰四海   發表於 2014-2-8 11:38:22

                    一口痰哽住臉黑掉,..火化後骨灰是黑的(中毒?), 無舍利,





**RE 龍騰四海發表於 2014-2-10 21:43:16

     突然有一天, 痰湧上來, 哽住窒息了,事發現場身邊沒人,

     等被發現時, 已臉色紫黑,(此點有盧總幹事所言為證),

     有人說: 快送急救,

     金女士說不用了, 好好誦經回向吧,



      法會幾天後,  遺體臉色逐漸好轉,

       之後再送去火化,出來結果骨灰是灰黑色的,並沒有舍利子甚麼之類的,

(此點有禪聞法師所言為證),



A 我聽到的是 ‘一口痰哽住  臉黑掉,.  火化後 骨灰是白的沒有舍利'                    

B 不管是灰黑或白, 為何不可以讓福智的僧尼二眾瞻仰?



A 這我也不清楚,  或許金女士就是要在那個時刻,  表示出她的權威吧

B 只是為了表示她的權威 - 難道她不怕, 引起共憤的, 有僧尼會離開福智

A 或許她正想用這個方法, 淘汰那些"不聽話的僧尼二眾"



B 確實.  當時僧俗二眾  有因此而離開福智

A 不錯 ! 但大多還是留下來觀望與順從,  不是嗎

B 是呀!   真是被金女士或她後面的智曩團,  算準了

A 這就是所謂的 "大換血”呀



**RE: 此後小金金認證她外甥, 是老法師轉世.



A 怪不得  前些年  就聽到有人說常師父的轉世者  已經找到  且在加拿大的佛學院學習

B 如是算來  這個號稱是常師父再來的(沙彌吧), 現在應該也是9-10歲了吧

A 不清楚, 我想, 這一切,只有福智高層要讓大家知道,大家才可能知道吧

B 不錯,  但我們現在多少可以先估計估計,  到時才能更精確的觀察其間的虛實,   對吧





**龍騰四海    發表於 2014-2-10 21:43:16

       痰湧上來哽住窒息了,事發現場  身邊沒人,等被發現時已臉色紫黑,

          (此點有盧總幹事所言  為證),



A 其實總幹事當時說的這段, 應該是有上千的福智學當場聽到, 但聽說這段音檔已經銷毀

B 不錯, 但後來都是如同龍騰師兄所轉述的下文

接著便出現了現在福智的官方說法:

日常法師在示寂數日前，即逐漸減少進食，同時要求醫生為其排除宿便淨身；

示寂前，神識始終保持完全清楚而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要，以及福智團體未來發展方向，顯示已有示寂的準備；

示寂後，面貌安詳自然微笑，弟子們遵矚三天之內專誠誦經、維持安詳寧靜的環境；

三天後，弟子們為法師拭身更衣時，發現其身軀柔軟，全身關節活動如常，甚至更為鬆軟，皮膚細膩光潔，雙腳原有水腫現象，也都恢復正常；

荼毗後，骨相鮮白，並有為數甚多之各種顏色的舍利花和舍利子。



A 你覺得福智官方, 對常師父的圓寂, 需要這樣的美化嗎

B 若他們想要拉住那些如他們(擁金派)那樣 "總是將常師父神格化"的福智學員

    如上那串粉飾的文辭, 是會變成很必要的

A 你是說,  為了那些學員, 福智高層們, 選擇撒謊,是嗎

B 看起來, 就是這樣



A 若真是這樣考量,  為何總幹事當時會脫口說出真相

B 對於這點, 確實很微妙, 也就是聽說總幹事自己也很訝異 -即他當時也不知為何會這樣的脫口而出

A 真是上天有眼, 但音檔還是被銷毀了, 只是留有很多(上千以上的學員)是親耳聽到的

B 沒錯, 想今只要這些人證都還健在, 那個銷毀音檔的動作, 其實還是沒有功效. 對吧

A 這也不見得 , 以到現在  還是有很多人是願意相信被剪接的音檔

   因此就算有人證  好像也是徒然呀

弃昧

Aug 10 Sun 2014

對福智接班疑案 被逐一破解前 一定是令人驚嚇不已的 但要面對呢 還是閉上眼呢






#1 abouttruth 於 2014/08/09 22:44   



OMG 末學真的不相信我們的師父會這麼說！這不會是真的！

如果是真的, 那麼末學得好好想想是否當初的依師對否?



C 版主回覆

您也不要這樣馬上的否定自己原先的崇仰心, 因為君子也是會被欺之以方.



如洛且仁波切不是也被騙過. 只是他沒有帶領如福智那樣多人的團體, 影響面沒有這樣大吧



這是我的淺見還請指正



#2 過客於 2014/08/09 23:20     



請問這些東西是否有人親身聽到?

如果福智金真得這麼說，不是毀了常師父的戒相?

也會讓學員看清福智金的"俗"味和真面目，此舉兩敗俱傷的事，若沒有強而有力的證據，只能是八卦，或看成有心人惡意中傷福智金和常師父。



如果是真得，那福智金就真的像謝依涵(八里屍命案)，其心可議;且淨遠法師親口證實的八卦又是來自福智金，法師竟還在大眾前宣說此事，莫名其妙，難道這也是法?



C 平心靜氣的再觀察虛實吧



3 訪客於 2014/08/09 23:52     

1.福智金老早就想生個宗大師。不知現在願望達成沒？

2.後來常師父的身體每況愈下，是否被福智金設局？（像是換中醫師、買通如俊法師……宮廷劇都這麼演。）

3.福智金這麼會勾男眾，其實可以去演藝圈發展，賺得也比較多，一直騙下去好辛苦。



C 若連福智金想要生一個宗大師, 這種話都可以流傳在團體, 那其他的傳言, 為何就很恐怖?



說實在, 外面流傳的, 真的沒有福智內的多與驚人, 以在外的福智人,大抵上, 大家都還在維護常師父的聲譽.



只是如是維護是不是讓福智的擁金派, 更無恐的這樣擴展

即甚要擴成 ' 先不用急的學廣論先做出錢出力的福智人"



總之, 如是的一再姑且, 所得的是甚麼, 大家評估一下吧!



#4 訪客於 2014/08/10 05:28     



各位師兄姐

本人完全不信這些別有用心的傳言，而且傳話的源頭都是福智金，請大家勿以訛傳訛，毀謗恩師，"莫作是語，天人世間悉皆恐怖"，



事情可由7月提升營得到一些驗證，如俊法師在提升營一開始，播放常師父音檔，師父在最後感嘆"寂寞啊"，指的是學法的過程，如果要將之胡亂曲解，其心可議

   懇請版主類似發文，謹慎為宜，或多加註解



C RE: 本人完全不信這些別有用心的傳言，而且傳話的源頭都是福智金，請大家勿以訛傳訛，毀謗恩師，"莫作是語，天人世間悉皆恐怖"，



[回覆] 沒錯, 傳話的源頭都是福智金, 但福智法師都在為這些話背書與詮釋, 這才是最奇怪的地方, 即為何這些法師要這樣做, 為何?

其實,這些傳言. 在2009年就在格魯論壇傳開, 且被大陸或其他法友, 當笑話的談時, 我是心痛而不跟著傳, 但後來發現,網絡上, 相應的福智學員, 自己也在將這些公案,當是福金金與常師父之間很不得了的師徒關係時, 我才略為提出,作討論.

現在(到2014年) 這類的話, 可能除了 “假結婚”以外, 大家幾乎應該比我聽到的還要多.

至於 “假結婚”, 這是是真實的, 因為人都還活著, 但到底是誰指使,當事人不說,我們也還不能確定的說是常師父指派, 還是下面的弟子,私下的拍馬安排.



RE 事情可由7月提升營得到一些驗證，如俊法師在提升營一開始，播放常師父音檔，師父在最後感嘆"寂寞啊"，指的是學法的過程，如果要將之胡亂曲解，其心可議懇請版主類似發文，謹慎為宜，或多加註解



[回覆]沒錯, 有可能是因為法上的寂寞, 這我也不否認, 但為何福智金與常師父的所有公案, 只要提出,法師或幹部就要馬上的加以解釋的說“你們不要想歪了”為何



   記得一位福智人, 在2012年聽到專人專放的福智金的聲音檔, 據他說, 在聽得期間, 有很多小故事, 但每一個公案,班長就要說“你們不要聽錯, 因為這裡有很深的意思”他反感到,沒有多久,就離開福智.

   我問他, 到底是那樣的小故事(公案), 不想, 這位福智人連說都懶得說, 即他說“在福智,幾乎是任何一句話, 都要經過上面的再解釋, 其實, 明明是一個我們可以聽懂的話, 為何要這樣的一再的作導引, 完全類似思想控制.”



PS

現在大家都已經需面對這類的恐怖話了, 惟其不是 "免疫"的照樣擁護福智金就是 "要自己好好的思考虛實"的, 不讓自己的鼻子隨便被牽.



    又這類的傳聞都是福智人(學佛多年) 從當事者(法師或福智金)親耳聽來的, 說實在, 沒有必要造謠, 自己害自己的.



在2009-2014年後 ( 即6年後) 這些傳聞, 實際上已不會太突兀了, 因為有人還是會堅信- 即這有很深的意涵.



但這些公案是不是真的如法師的詮解, 我們可不可以理性的多聽, 多思, 再判真假呢

  

#5 宗達強  於 2014/08/10 07:18



昨天上廣論毘缽舍那，老師講到中觀宗如何破斥“自許中觀宗者”與“唯識宗”的立論～即主張自性“非有亦非無”，



中觀宗說“不是自性有”就是“自性無”不能有第三聚“非有非無”，

其中道理在此不詳述，重點是若不如此“僅懷疑惑，不能得定解”。



我想說的是，版主的發文內容，以中觀宗的主張只有兩個答案，不是“有”就是“無”，不可能有第三聚，大眾應依理去推，讓自己脫離懷疑惑，在定解中得到智慧。



個人以福智人,非常保護自己的業，害怕造惡業到連錯的事,都不敢說來判斷，

若非傳言之源頭可靠，且內容又太駭人，不太可能會傳出來。



依此,大眾更應追查清楚，讓事件水落石出。

無論是被騙，或被害（連結師父往生情況），大眾都應一一檢視清楚，守護自己也守護他人的法身慧命。



C 剛好有一篇   總談這個問題   已發在正文    請研閱與發表您的看法吧



#6訪客於 2014/08/10 12:20   



以現世角度來看，福智遇上的違緣障礙，有可能源自1997年2月4日辯經學院校長洛桑嘉措在印度被殘暴殺害，



當時現場   遺留下大量來自台灣的供養金，



事發前四天   校長在香港   向常師父眾等   開示完畢回印。



作為校長的高足，常師父可能被XX盯上了，利用金女士誘使福智上鉤。



法王曾講過福智金背後有未具出離心的護法，其是否XX化身或其眷屬？不得而知！



C  我們就大膽的假設, 小心求證吧!

也就是, 盡量採集各方說詞, 且匯集後, 詳加判別



當然. 更希望的是, 主事者趕快停止這些瘋狂的行事, 以瑕滿人身, 何必作這些損人不利己的事呢?



總之, 財還是不要露白, 以這還真是很容易引人造惡呀!

弃昧

Aug 11 Mon 2014

幫打算離開福智團體的學員打氣 / 福智接班上師給學員的另一觀感



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RE對福智接班疑案被逐一破解前一定是令人驚嚇不已的但要面對呢還是閉上眼呢





#1訪客於 2014/08/10 17:08     



常師父臨終前交待：學佛有三個鐵門檻-依師、菩提心、空正見。依師做到了，後面兩樣如探囊取物。



末學有個疑問：在提升營前，團體在班上傳了表格，其中一個選項是要福智金做我的上師，大家都勾我也就勾。



提升營後  看了福智金影音檔，發現她好怪，



如果現在想反悔可以嗎？會不會遭天譴？反悔  需要做什麼儀軌嗎？



C 版主回覆



1.會在提升營前, 要人家這樣先認福智金為我的上師,真是可笑–說實在, 此實也透出擁金派的幼稚與浮誇



2.若您前面的勾, 只是看別人勾,您才勾, 根本也沒有甚麼依止關係呀,因此,不要被嚇了.



3.若您在提升營 - 觀影音後, 覺得有怪, 就代表您才開始在觀察, 即現在您覺得不想, 那就不用依止呀! 其實, 正派的師長不會硬要人家依止他的



4.福智團體現在為了要吸收人員, 真是甚麼丟臉的招數, 都使出來了.



5.請問您為何覺得福智金很怪, 可願分享.



#2 宗達強  於 2014/08/10 17:57     



恭喜您發現怪異之處而醒悟了，對不起！我不用“反悔”而用“醒悟”，為甚麼？

福智亂搞依師，其實初學者不需依師，



何時應依師呢？當您已決定要離苦得樂，真正要下苦功修行時才要依師，



而要依哪一位師長也是您自己的事，要經由您親自近身觀察至少十二年以上，同時師長也要長時觀察並認同您是他的弟子，師生關係才成立，絕非由團體幫你安排，還簽什麼同意書，根本違背廣論裡的教誡。



如果您對廣論有正確地理解，就不會理會簽了什麼鬼東西。



奉勸您趕快離開，福智現在所教的廣論，已經完全扭曲，您學不到真正的教法，反而很容易受到汙染。



從您會害怕遭天譴，就可知道您已經受到那些人的錯誤引導。離開惡知識  護法保護您，別怕！那些人不怕下地獄，您可千萬別被牽著下去呀！



C破的好! 說實在, 福智學員真是好可憐, 即怎麼能夠這樣的一直被恐嚇著.

因此, 大家真的要趕快對這群盲從者勸諫呀!



#3 訪客       於 2014/08/10 18:21     



我就是因為不勾選福智金,所以不參加提升營,離開團體



C 真是有骨,可願再多說一點, 您真正決定要離開團體的主因在那?

  

#4 訪客於 2014/08/10 22:30     



1.感恩二樓宗師兄如理破除末學的疑惑。但願如同像末學一樣有疑慮的眾生獲得內心平靜，也期許自己能如同師兄將來以法解脫眾生苦。




2.請教已決定要離苦得樂與初學者之定義為何呢？




3.版主有考慮經營FB嗎？讓更多人解惑。




4.福智金怪異處：

a.常撥髮顯示其焦躁

b.有些台詞沒背熟還要問法師

c. 動不動就問當機眾說的話是不是真心真意的

d.不給底下的發問，完全自說自唱

f. 提及男女問題特別帶勁，什麼叫男眾有時要把女眾的話正著聽？

有時候要反著聽？……等等。

我看法王、雪歌仁波切等大善知識都沒這樣說法，這叫哪門子提升營？



C 版主回覆



1.有關經營FB, 有人也建議我, 但我不太會用, 還需要學. 希望有一天可以學到.

不知您是不是可以就在您的臉書,或甚麼管道, 將這些訊息廣傳出去.

也就是您可用摘記的方式, 或自己再加上一些您的觀感, 這樣是不是也是一個很好的推廣方式.


   2.福智金怪異處：

     a.常撥髮顯示其焦躁

       b.有些台詞沒背熟還要問法師

     c. 動不動就問當機眾說的話是不是真心真意的

      …..>如上真是表示福智金, 實際上是沒有自信的,即這就好像演員,怕演不好戲一樣.

       若再推演, 即難不成, 福智金的後面,是有一個團體或藏鏡人,在支配著這一切

       – 其是包括法師等, 都是這個藏鏡人的旗子.

      d.不給底下的發問，完全自說自唱

         ......>一個被稱為上師的福智金, 怕現場有人問問題,

               我想這不是心虛, 就是肚子真的是沒有可說的法.

      f. 提及男女問題特別帶勁，什麼叫男眾有時要把女眾的話正著聽？

            有時候要反著聽？……等等。

       …..>若這時,福智法師還是認為福智金是正常

         (即可以在佛門,這樣大拉喇地教人家男女之事-美其名是為了個人的家庭,

              然實際這是福智金唯一的專長)

            那這些福智法師已經是較世俗的人 ,還要世俗了,是吧!.



#5 宗達強  於 2014/08/10 23:20     

   初學者, 就是對廣論體會還不深，對廣論的架構也還不是很清楚的人;

   決定離苦得樂的人，就是對輪迴的苦已經有很深的感受，因而產生了不想要的心，決心要走修行的路，這時就需要開始選擇真正能帶您離苦得樂的人作為師長，



   老實說，我已學19年了，至今尚未依止任何師長，包括常師父，我只有一位精神導師～法王達賴喇嘛。



    您的觀察很仔細，相信自己的觀察，不要被人動搖，這樣學佛就對了。加油！



RE: 回顧2009年對淨遠法師2008年10月似是而非之釋疑(1-5題) 的破斥

1  宗達強  於 2014/08/10 23:39     



接班人＝上師？

      我一直想不通，為何大家腦袋都那麼直，人家挖好一個坑，你就一定要往下跳嗎？

常師父創立福智團體，從未自稱或要求弟子稱他上師，我們假設常師父真的指定福智金做接班“人”，那麼她就只是“人”而已，是誰幫她把“人”變成“上師”的？揪出來！



接班人≠上師！！！

      福智團體的領導人是常師父，既然她接替“常師父”的位置，那麼她應該出家，大家叫她“金師父”。不出家，搞出個不倫不類的接班上師，還要強迫人家簽同意書承認她，

        咦～她不是什麼轉世？什麼大成就者嗎？原來還需要用這種下三濫手段，才當得了“上師”啊？！



       我學的是廣論，當然要依廣論的教授抉擇。廣論教我要自己觀察，最好要依止具備十種德相的師長。福智推展廣論如此之久，竟然說得出“上座法師、僧團、學長和主要幹部，不管有見過沒見過，因爲師父的緣故，他們已經決定要跟接班上師了”如此愚蠢的話，（全台有那個正法團體會強迫人家認上師的？）還敢對外宣稱要建立宗喀巴大師的教法，我看宗喀巴大師的臉全被這些人給丟光了。



         前日，有一位朋友說她先生問她：為什麼妳一直說廣論有多好、多好！我們學校有幾個在福智學廣論的老師，熱衷搞××教育，班級帶得亂七八糟，廣論哪裡好？朋友馬上反駁說：我是說廣論好，從來沒說過福智好，不要把廣論和福智劃上等號！然後她要先生去看棄昧的部落格。



         在台灣，廣論已快被福智給毀了，然法王似乎預知這一切，早就陸續派許多教證具足的格西、仁波切來台，親自指導學者“專心修習”廣論，法王非常關心這些修學者，知道他們對法義有所體會，感到非常欣慰。



          是法王的恩澤，讓台灣“外支已成”，但福智人自己“內支不具”，寧願跟著沒有證量的班長學習（以盲引盲），寧願去做義工（以為這樣就是在集資淨罪），把自己關在象牙塔裡，不肯接觸這些有清淨傳承的師長，



          更傻的是，甘願被洗腦，相信常師父真的會轉世回來教他們。（轉世回來也要從頭學習，說不定還要你們教他呢！）



        其實福智要改變, 非常容易，只要有人敢帶頭大聲宣佈脫離福智，響應的人一多，保證福智高層姿態馬上降低，



    不過，目前看起來，福智人大多被嚇破膽，這種機會不大。



    從這點來看，除了有特殊目的, 尚未離開的人之外，福智人還真是超級沒福報呢！願諸佛菩薩加持這些被嚇破膽的福智人！！！

弃昧

Aug 12 Tue 2014

福智高層會不會忽然又說福智團體之真正的接斑人是XX?








RE 討論福智疑雲或需參看有關XX資料   以便作必要的比對



#1訪客  於 2014/08/12 11:30



感恩版主提供這篇文章，這也直指福智問題的關鍵，

合理懷疑福智金不供佈師承、來歷、甚至未曾接見法王（ps.應該是不敢見），

另外，還可拿臺灣與內地大筆資金, 至加拿大洗錢，改頭換面。



福智法師已非當年我所認識的那樣翩翩，而是動不動就有嗔惱心，我想真的皆與此有強烈關係。



C 版主回覆

  此篇摘錄文字之( )內的看法, 是宗達強版主的比對 .

其是很有啟發性, 盼您也再深入省思, 也提出您寶貴的看法.



如您會說. 福智法師動不動有瞋腦心, 可不可以再詳說

即是在甚麼樣的活動中, 讓您看到 ,還是聽聞 ,還是.....

謝謝





#2 abouttruth 於 2014/08/12 12:20     



完全同意樓上的

>>福智法師已非當年我所認識的那樣翩翩，而是動不動就有嗔惱心，我想真的皆與此有強烈關係。



末學看是以如俊的變化最大

記得自 2007年以來

如俊always都是文質彬彬, 智慧過人的樣子

二年前[2012年] 憶師恩上痛哭流涕



今年[2014年] 在企業營裡

則是不苟言笑, 甚至在言語間, 語帶嘲諷~

整個的面相真的是差別太大了

令末學有這樣的一個疑惑--這真是過去的那位如俊法師嗎?



至於如證和尚

面相變化較少  但在言語間, 總覺得語帶保留 , 更謹慎些

但會透露一絲絲委屈

譬如[如證和尚]指出, 福智金在一開始, 就明白告訴他 “我可是不會挺你的喔”



和尚撐到後來, 無法再繼續下去時, 福智金使出殺手鐗

很好, 你不做住持也行, 但從此就別想進來開會



最後, 和尚為了不被邊緣化, 只能繼續委屈求全~



以上



C 聽到[如證和尚]指出, 福智金在一開始, 就明白告訴他”我可是不會挺你的喔”

  這是在說甚麼呀

1.是說福智團體後面有一個主要的領導, 因此, 若如證法師有甚麼差錯, 福智金也沒有辦法幫, 是這樣嗎?


2.是威脅如證法師 “你這樣要當鳳山寺的住持, 那現在, 你只要不聽我的話 ,我就不會讓你再作住持’’ 會是這樣嗎



其實如證法師以前不可能是2 , 難不成現在真的完全變了個人嗎?

說實在, 在格魯論壇的大陸法友, 大都是猜如證法師一定有甚麼把柄,被福智金捉住了, 不然, 為何都已經作了4年的接班人, 後來要推出笑臉的, 對福智金說盡好話, 乃至期間, 還不時要被福智金損.



若是1. 那就是如證法師已經認可那位領導人,所以很甘心的, 被福智金損.



乃至, 過不久,福智團體又要如2008年, 忽然又宣說說福智實際上的接班人是XXX(即藏鏡人)---



其實以前(2011-2012年)不是說過 “福智金的師長(L活佛)都來台灣參訪福智了.因此,福智金也就快來台了”—當時,就有人在聯想: 福智以後交給L活佛嗎? 如是也好, 起碼他是僧人呀!



所以, L活佛才是真正福智的接班人嗎?



若真如是, 那因為L活佛與第10世的的BS有很深的因緣- 即10世BS曾推舉L活佛,到北京當班禪所辦的佛學院的主事者- ....................



如是推演, 福智都是要轉入內地的格魯師長, 是嗎?

且這樣就一切就圓滿了嗎?

即轉到以營利為主的佛教團體,或拜XX 的格魯師長, 都一樣了, 是嗎?




#3訪客於 2014/08/12 13:07



回樓上如果有機會您碰到如證法師,私底下地個字條給他

1.目前團體的引導情況,常師父會高興?

2.如果常師父會不高興, 是否應該導正?

3.如果您覺得能力不能導正,是否該請法王幫忙

4.目前的委屈求全,請問幫了團體那些?大家沒散?人越來越多?事業越來越廣?

到處募款蓋寺廟?這些表象都是常師父所樂見?

5.若不樂見,委屈求了哪些全? 表相的和諧, 大家心裡一肚子的委屈,

這是常師父所教導的法?

6.請想想常師父說交棒給你, 經過法王認可的實際內涵 ,

絕不是表相的和諧, 是常師父交棒給你的考量



#4 abouttruth  於 2014/08/12 13:20     



謝謝您! !

末學在祈求的也是  何時有這樣的勇氣哩~

  

#5訪客  於 2014/08/12 13:52     

to abouttruth，



不苟言笑, 甚至在言語間語帶嘲諷

>>>>>我十多年前[棄昧註: 2000年左右] 第一次看到如俊法師時,就是這樣啊。他一直都比較嚴肅，對女眾冷漠，言語銳利，常常聽他開示，聽著聽著就有點生氣哈哈。



#6 abouttruth 於 2014/08/12 14:29     



  如俊法師向來是最smart的

但以往在做企業營義工提昇時

他偶爾會有笑容的

至少以前的笑容是有溫度



這是末學所觀察到的啦~





#7訪客   於 2014/08/12 17:16     



   唉……一群被信眾寵壞的福智法師。



#8訪客  於 2014/08/12 18:19     



   如證法師是鄉愿  還是委曲求全?



   回2樓

我猜如證法師的委屈求全在於常師父說:這群人不能散了

為了維持團體的表面和諧,所以如證法師犧牲了許多原則,

     如出錢不讀廣論便成為福智人等非常師父要的原則



   第一輪廣論

菩提道次第廣論翻譯第一百廿七卷Ａ面

   孔老夫子說，他寧取狂狷，這個人狂，這個人狷，耶他好。不取鄉愿，大家曉得不曉得這個故事？我們心裡上也應該這樣，也應該這樣，這個為什麼要取狂狷呢？狂狷的人，就是說心裡面他有一個把握住的原則，就這樣，狂的人啊！就是把握住大的目標，從大的地方去做，小狷的人哪！他也有，原則有的，可是他從小的地方去做。鄉愿這種人沒有原則的，哎唷，你看起來這種好人，好得不得了，好、好、好、好，樣樣都是好，實際上做起來，裡面是樣樣一百個不好。



    再看看法王對XX處理的態度

   ....................... 團體被引導到這種地步,為維持團體不分裂,所以大家一起做鄉愿,常師父會高興?福智的法師與資深學長級幹部們,請捫心自問對得起自己?對得起上師三寶?

又有困難何不找法王求救?畢竟法王承許過會幫助福智團體,外支具足,內支不全是自己有問題



Re-達賴喇嘛在全球格魯巴大會的重要開示  



訪客 2014/08/12 12:47



法王一開始就說:不要因為他的身分,所以大家就乖乖聽話,因為這樣違反佛陀教誡, 反觀福智某些法師的引導: 因為常師父認定金是接班人,所以大家可以認定金為上師,這理路真是爛透了,而且有犯四黑法中的第一黑法



1依照這些法師的理路,常師父認定,所以大家不用觀察,法王是常師父的上師,祖師爺都沒認定金, 這些法師在認定甚麼?



2. 即使常師父有說過金可以當接班人,可是沒說過要大家認定金為上師啊,從常師父公開說如證法師是接班人,可沒說要大家要認如證法師為上師啊



3.如果常師父沒要大家拜金為上師,某些法師大力吹捧金,甚至說常師父已經幫你決定好金就是你的上師,那麼,這些法師肯定是犯廣論中的四黑法的第一黑法



4.請這些法師不要再引大家入火坑下三惡道了,因為我相信這些法師犯了第一黑法,福智人請勇敢的走出吧, 廣論不適說得很清楚:



人法傳承要清淨,福智某些法師是不清淨了,他們再說似法,在滅正法,請不要成為滅正法的幫兇



5.印光祖師(常師父有引用過):人情事理會害死你,不要因為不好意思而成為滅正法的幫兇



6.當然你可以舉證如有機事業等都是善業,的確,但是有機事業不會讓佛正法發揚光大,他不會讓你能斷煩惱証空性出輪迴,



相反的留在團體,正法沒弘揚, 一天到晚唱莫名其妙的讚頌, 期望金上師給你加持,這些是非常明顯的外道法, 它不是佛法, 而你樂於其中, 還自認這樣是弘揚正法, 其實是相似法,相似法是滅正法, 最殘忍的手段,福智同修們快醒醒吧,!



C 謝謝您這樣的苦口婆心, 盼有看到這些勸諫文字的福智人或法友,真的要廣為宣傳

弃昧

Aug 12 Tue 2014

只能說常師父說過的話 就是在對常師父修如犬心嗎



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摘錄   最會傳達常師父意旨之如俊法師  與特別相應福智金之小執事的話





一] 2008憶師恩法會

如俊法師開示



*要在漢地建立五部大論的完整學制，我們是第一代的人，

要在甚麼都沒有的情況下，要把五部大論的教法見立起來，師父認為一開始就須要重視「辯經」，及「心緒」的結合。

這一點難度非常高，還須要有一個條件才能成辦，完成五部大論學制。這一個條件就是上師接班人的出現及帶領。



*接班上師找到日常師父時，師父在上座策略會議時，很高興的說：「你只要在因地當中認真努力，你不去找佛菩薩，佛菩薩都會來找你」。



*師父示寂前曾經說，將來你們不要去找我，我要憑自己的業力跟努力自己走回來。也就是說、師父要我們在因地當中認真努力，等到時機成熟，他自然就會出現在我們眼前。



*西元2000年、如俊法師跟學於接班上師時，



師父曾經對如俊法師說：「我所說的話你只要聽懂其中一句，你就會站在所有人的前面，而『她』對我所說的話，不但能夠完全領納，而且一聽馬上在內心升起相應的量」。



所以她早就參與我們生命當中成佛修習最關鍵的一些過程。



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二] 2009年企業營心得分享



寫完這篇心得...心中滿滿是法師的慈悲與智慧...整個營隊中看到的都是 "觀功念恩"...

如亨法師一直在對如俊法師"觀功念恩"...

如俊法師一直在憶念師父與上師的功德....

   

還有..當如俊法師在臺上開示時..台下第一排坐著與會的所有法師..坐在第一位的就是 "淨遠法師"......

  

我在截取這段影片時..心是熱的..眼是濕的..因為我看到淨遠法師坐在台下..如慈父般的眼神望向臺上的如俊法師..那就是師父的眼神吧..我想如俊法師看到師長的加持與關懷時..心中一定是清淨無畏的....

感恩師長

隨喜同行

XX心得供養於2009-07-22(三)晨



A 從這則心得報告的最後一段, 讓我證實了以前的一個推想－即淨遠法師對如俊法師, 曾是很提拔的  

B 是呀! 接引福智金到福智之淨遠法師,會對“條件如是好”的如俊法師 ,作大力的栽培, 這也是很理所當然的事, 不是嗎

A 若淨遠法師還因此推薦給福智金- 即讓如俊法師受到福智金的特別的關照與厚愛, 那如俊法師不成為民調第一, 這就太不合投資報酬律了

D 所以常師父圓寂的時候, 這位一直被重用的傑出法師, 必是會安排在常師父的旁邊, 以這樣, 所有擁金派的福智高層, 才會都很安心, 是嗎

A 值得再好好的觀察



三] 一位在2014年二月份去新加坡提升營, 之後就變得唯福智金是從的福智的男學員，在七月大型提升營之後, 更是變本加厲.



如他對一位師姐的教案, 臭罵了一頓, 其內容是



   “師父沒說的話, 幹麼要說?”     “我們有比師父更厲害嗎?”

   不准說什麼"法王”  “掌中解脫” 與  “速道”,  “略論”的內容

只說師父說過的話.....



    而且要這位師姐, 重新寫稿,並口述給他,看有無謬誤.



   A 在福智學習, 要受這種苦呀

   B 這是在修行, 你不知道嗎

   A 修甚麼行?

   B 忍辱呀!



A 請問若舉格魯師長- 如法王, 日宗仁波切的講示. “為何不可”

     又為何我要忍耐這種不如理的訴求?

B 你在福智, 就只能聽福智金的話, 即她若規定只能說常師父的話,就只能這樣聽,

   這你都不懂嗎

A 真的, 我不懂, 也就是原來在福智學法,是要變成只能聽某個主人的話的"機器人"呀!



B 常師父的話,又沒有不好.

A 法汪日宗仁波切的話,也沒有不好呀

B 你還在辯, 你的心太不清淨了

A 那你的心呢? 是不是”狐假虎威”的”好作人師”

   想想, 不要說現在是福智金規定,就是常師父在, 我也會問常師父“為什麼”

   我想，常師父都不會這樣說, 或要我們這樣作(不可舉法王或日宗仁波切的話),

  因此, 你跟福智金是怎樣, 用常師父來壓人,很過癮嗎?

B 嗯……

A 你真是該好好反省, 即為何學法, 要學成像一條走狗似的．



Ｂ　我這就是在修如犬心，

Ａ　你是對福智金修這個心，還是對常師父

Ｂ　二個都一樣呀

Ａ　不一樣呀！　以常師父會引法王或日宗仁波切的話，

　　而福智金不要舉法王或日宗仁波切的話．

　　對這個差異，你是不是先弄清楚，再如犬, 還不會太遲吧！