陈泽民的感恩信

泽民 · 发表于 2005-7-29 19:23

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>陈泽民的感恩心<o:p></o:p>各方高僧大德，各位佛门同修：<o:p></o:p>首先感谢大家近年来对于我的关注与关怀。也要感谢我周围所有的师傅与师兄、居士们，是你们不断给予我真诚的鼓励与帮助，才使我今天能在佛法上有了点滴的收获。<o:p></o:p>我是一个天真又率直的人，思维相当简单，所以对个别人造成了影响，引发了误会，谨在此表示忏悔。<o:p></o:p>当今社会，物质文明已相当发达，有些地方简直建设得和净土一样。但我们也知道，当前众生的烦恼要比古代任何一个时期的众生都来得沉重和炙烈。许多人的内心非常地痛苦，每念及此，我时时泪湿双眸。只惭愧自己能力太弱小，没有办法为减轻他们的痛苦，做出更大的帮助。<o:p></o:p>所以长期以来，我时刻在想：怎样才能让大家变得更开心，更有爱心。也因此，我一直致力于弘扬以“爱心、开心、平静心”为主旨的人间佛教的思想。以期通过自己力所能及的努力，来帮助那些不快乐、不柔和的人们！来帮助他们解脱心灵上的地狱和苦海。<o:p></o:p>不管是谁，只要有一颗充满慈爱、平静和喜悦的心，那么，他的心就和大悲佛陀的心，就和观世音菩萨的心是一样的，就能时刻散发出慈悲、喜悦的无限光芒！<o:p></o:p>再次谢谢大家，希望大家能对我多鼓励、多支持。让我们一起努力，来把人间变成真正的净土。——因为索南上师说：百年无战争，人间成净土！<o:p></o:p>也欢迎大家方便的话，来青海参加我的坐床法会，同沾法喜！<o:p></o:p>谢谢大家，祝大家福慧日增，扎西德勒！<o:p></o:p>另关于《殊胜的弥陀财神合修法》一文，简复如下：<o:p></o:p>1、           索南尖措仁波切是青海塔尔寺的大格西，是青海藏语佛学院的金刚上师，学院的辩经大会，常常由他主持。此《合修法》系由上师慈悲传授。<o:p></o:p>2、           上师说：目前各地的密宗根器极多，这是以前许多最秘密的法（如空行法、无量光佛秘密咒等），可以较广泛传授的主要原因。<o:p></o:p>3、           青海伟大的雍增佛爷的时轮大灌顶人数极多，人山人海，较难统计，一般为30——70万人左右，故我称为有时近百万人参加，请体谅。<o:p></o:p>4、           索南上师在雍增佛爷受过所有密宗灌顶和传法，包括上述财神、度母等，至于是否合修，他为金刚上师，自会观察机缘，有所抉择。<o:p></o:p>5、           在藏地，有些上师也有把结缘灌顶和随许法称为灌顶的习惯，不能按多识活佛的说法一刀切。另：几年前我去西北民族学院多识活佛家中拜访他时，活佛慈悲地对我说：现在的佛子，口头的多，实修的少，你能够精进修行，非常难得，希望好好努力。并对我写的《上师颂》一文，赞赏有加。至今话犹在耳，想起仍时时感觉到温暖。<o:p></o:p>陈泽民<o:p></o:p>2005年6月28日<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>附录：在青海塔洞寺的演讲：快乐的心<o:p></o:p>———菩提道次第之三主要道修心法<o:p></o:p>           阿嘎   扎西南杰（陈泽民）<o:p></o:p> <o:p></o:p>因为前世种下的善根,我们今天又聚会在一起。我们大家要一起努力,做到三个高兴：1﹑要让诸佛菩萨们高兴 ; 2、要让所有护法神高兴; 3、要让一切众生都高兴。<o:p></o:p>我们黄教格鲁巴人，都是修心的人﹒一切众生的依靠----伟大的宗喀巴大师写的《菩提道次第》（朗忍）,也是为了让我们一步步修心，而不只是为了给我们阅读和作为学问来学习。<o:p></o:p>                   一﹑出离心<o:p></o:p>其实，这个世界上的一切事物都在不停地对我们说法，说的什么法呢?就是无常的法﹑死亡的法。<o:p></o:p>所有的东西和人，都在不停的走向死亡﹐从它产生的时候开始，就在分秒不停的接近死亡，没有东西可以阻挡这个趋势,也没有事物会不从这个世界上消失!<o:p></o:p>像我自已，前世据说是出生于塔洞村的仁波切﹑大活佛，可现在也无非是一个普通人，什么神通也没有，智慧和慈悲也不多，所以一切辉煌和灿烂光荣，都将成为过去，唯一在迎接我们的只有——死亡。<o:p></o:p>再举个例子：我们经堂外有许多破破烂烂的土墙，几十年前可都是和经堂差不多的好房子呢。几十年的风雨让它们变成了这个样子，这就是无常，就是死亡法。<o:p></o:p>我们的人生非常短暂，又非常地宝贵，因为可以用这短短的有限的几十年,来修行佛法﹒而且只要我们不停努力，最后就有希望获得一个不死的虹身——佛的果位。<o:p></o:p>我们要经常地想到无常，想到死，要有一个怕死的心，这样对佛法的信心和对修行的努力就会增长。然后，慢慢地就会产生一个出离心。<o:p></o:p>什么是真正的出离心呢？并不是叫我们都象密勒日巴大士那样进入深山中去苦修，也不是让我们一定要出家﹒而是说我们每个佛佗的弟子，都要养成一种习惯，一种性格，养成一种男子汉大丈夫的气魄!<o:p></o:p>什么气魄呢？就是提得起,放得下的精神:要把慈悲心和责任提起来，要把烦恼和执著都放下。<o:p></o:p>因为我们经常想到无常，想到死亡，就会对身边的东西不再像以前那么在乎。吃好一点，也无所谓，不要紧，吃差一点也无所谓，也不要紧。看到的、听到的、穿的、住的,都用这样一种无所谓的态度，把对物质的依赖性减轻﹒这样,我们的贪心和厌恶心(喜厌)就会减轻，就会变淡﹒我们的智慧，就会增加了。<o:p></o:p>再打个比方，出离心就好比是：今天做国王也很好，但明天突然成了乞丐，也很好，笑一笑就过去了，今天有一千万也很好，明天突想欠了人家一千万的债，也很好。这样的一种魄力和心的力量，就是真正的出离心，纯洁的出离心!<o:p></o:p>               二﹑菩提心<o:p></o:p>什么是菩提心呢？其实就是大慈悲心。慈悲心是一切佛法的基础,也是一切佛法的精华，前几天你们僧官的诺智若桑格西也说,五部大论的核心就是慈悲心和菩提心。<o:p></o:p>怎样慈悲呢?因为每个众生都曾经很多次地做过我们的母亲，未来也都会成佛，所以我们对待每个人,一定都要有个慈爱的心，一定要把每个人都当成自已的亲人﹑自己的好朋友一样，心里一定要这样子想。<o:p></o:p>当我们在受苦﹑不快乐的时候，要发愿是代一切众生受苦；当我们在享受快乐的时候，要发愿把这些快乐送给每一个众生，让他们变得像我一样快乐，并快快成佛。<o:p></o:p>平时的时候，不管我们做什么善行﹕比如念经、磕头﹑打扫经堂等，都要想到，一切众生都在和我一起念，一起嗑头，一起打扫经堂，一起做功德，这个想法就是大平等心﹑大慈悲心﹑大菩提心。<o:p></o:p>每一个众生，都和我们一样要快乐，不要痛苦，都在不停地追求快乐, 躲避痛苦，所以我们要不停的发愿，愿每一个众生都能迅速离开所有的痛苦，愿每一个众生都能健康﹑快乐，迅速成佛。<o:p></o:p>我们要把自已的每一种行为都和菩提心结合起来。比如：扫地时，可以想象为在扫除众生的罪业和痛苦;吃东西,也可边吃边想,正在消除众生的痛苦。我们在享受的快乐时候，则要有把这些快乐无偿地送给每一个众生的心愿，这样我们的慈悲和智慧就会不断增加。<o:p></o:p>                    三﹑无我空性的智慧<o:p></o:p>什么是空性智慧呢？我们汉地的《金刚经》里面说：所有的事物，其实都像梦幻﹑水泡、影子、露珠﹑闪电一样,是不真实的，都是空的。<o:p></o:p>而我们平时,则经常把一切都太当真了,使我们的内心经常很烦恼、很痛苦,就这样上了空性魔术的当!<o:p></o:p>其实世上的东西本身就是空的，并没有可以贪爱或者厌恶的真实本体，和梦境根本就没有什么区别,我们汉地喜欢称之为︰水中月、镜中花，这就是所有事物本来的样子。<o:p></o:p>所以，既然都是空的幻化，那么我们的心里面就没有必要对这些幻觉般的东西太过在意，不必为此而一会儿高兴、一会儿伤心。我们只需要保特一颗平静﹑快乐﹑慈爱的心,平平淡淡地过好每一天就可以了。<o:p></o:p>虽然一切事物都和梦一样，但我们还是要好好地增加慈悲;同时,虽然我们非常慈悲,但要时刻知道这一切都和梦一样，是空的。<o:p></o:p>因为一切事物虽然都是空的，但干坏事会产生痛苦，做好事会产生安乐的规律，是永远不会错的(只是一个时间问题)。而且因为是空的,我们就能不自私,就能无私地做一切利益众生,帮助他人的事情。<o:p></o:p>所以我们在如梦如幻的人生里面,要好好地修心、好好地增长慈悲。对他人、对众生有好处的事情，我们一定要努力去做;对他人﹑对众生不利,甚至有害的事情,则不但我们自己不能做,也要告诉他人不要去做。<o:p></o:p>我平时最喜欢说三个心:爱心﹑开心﹑平静心。归纳起来,就是大慈悲心。我祝愿每个学佛的人和每一位众生,都有一颗充满慈悲﹑充满快乐﹑充满平静的心。这样我们的心就和快乐的天堂一样;这样,马上,我们就已经在弥勒菩萨的兜率天净土里面了！<o:p></o:p>谢谢大家，扎西德勒！   <o:p></o:p>                               <o:p></o:p>                            二00五年六月初一讲于青海塔洞寺<o:p></o:p>相关更详细内容，请点击：<A href="http://www.cien.cn/">www.cien.cn</A>慈光网及《爱心世界》文集。<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>

泽民 · 发表于 2005-7-29 19:28

<IMG src="file:///D:/F盘东西/普陀.jpg">2005年夏,第二世阿嘎活佛(陈泽民)在普陀山给龙族布施宝瓶后的笑容.<IMG src="file:///D:/青海行/IMAG0453.JPG">2005年6月初一,在青海塔洞寺讲经现场.

黑牦牛 · 发表于 2005-7-29 19:56

给陈泽民：        雍增佛爷已经圆寂了，多识活佛见的人太多了，也不记得你这一号了，嘴长在你脸上，你可以乱说，因果报应不爽，这里不欢迎你。        另：你那张活佛证买贵了，二十分之一的价钱就可以买到一个“同等级”的啦。

因果不虚 · 发表于 2005-7-29 20:25

今天下午 5点半给青海塔尔寺索南尖措上师打电话,上师答复如下:"我没有资格认定别人是否是活佛,我们每个人都有前世\来世,但是不要胡编,我不知道陈泽民所谓座床之事,更不会去参加,他那样做纯粹是为了骗钱,请转告他不要胡来........"

烦恼敌 · 发表于 2005-7-29 20:46

为了对广大的不知情者负责，尤其为了对陈居士本人负责建议及时提请当地公安部门注意，免得造成遗患。

guojing · 发表于 2005-7-30 01:17

陈**，你的收获恐怕在这里卖不了。回头是岸！

houwenhu-5 · 发表于 2005-7-30 22:20

格鲁派的上师?笑话!恬不知耻.

显示全部楼层 · 发表于 2005-7-30 22:55

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

显示全部楼层 · 发表于 2005-7-30 23:09

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

喜饶嘉措 · 发表于 2005-8-1 09:16

我把陈的情况跟至尊多识仁波切说了，仁波切说，这种根本就是一个骗子，仁波切让我转告大家，不要上当受骗！

傻根 · 发表于 2005-8-1 09:57

泽民，现在活佛证已经过时了，你要“开悟证”吗？我在香港黄大仙门口批发了一些，可以优惠一点卖给你，假如你能帮忙推销，有提成的，比你那个“阿嘎瑜伽”赚钱来的快，我可以让你做华东五省的总代理。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/56.gif">

天青琉璃 · 发表于 2005-8-1 16:01

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 因果不虚 发表于 2005-7-29 20:25:34 : 今天下午 5点半给青海塔尔寺索南尖措上师打电话,上师答复如下:"我没有资格认定别人是否是活佛,我们每个人都有前世\来世,但是不要胡编,我不知道陈泽民所谓座床之事,更不会去参加,他那样做纯粹是为了骗钱,请转告他不要胡来........"<HR></BLOCKQUOTE>师兄这消息一出来，他们网站的首页就换了，换成雍增仁波切托人转给他的“认证信物”——一幅八吉祥。其实，仁波切就算真的赐他一幅八吉祥，就是认证他了？？我认识一师兄，手里有一位很有名气的仁波切赐予的金刚铃？  呵呵，难道就是仁波切认定他老兄彻见空性了？还有一师嫂，得到过一位仁波切赐予的仁波切自己用了N年的108颗的紫檀念珠，呵呵，难道就是她已经降服了108烦恼？

黑牦牛 · 发表于 2005-8-1 16:11

这位用photoshop做“放光”的技术还算及格，但变化的样式不多，应该添加一点五彩的。

sangye-yeshe · 发表于 2005-8-1 18:02

这样的骗子，一定要举报！

赛.罗布藏 · 发表于 2005-8-1 18:26

头回听说.骇人听闻.罪过罪过.嗡嘛呢呗咪吽.

		自动登录	找回密码
密码			注册社区

莲花剑该用户已被删除	发表于 2005-7-30 22:55 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
莲花剑该用户已被删除
	回复支持反对使用道具举报显身卡

莲花剑该用户已被删除	发表于 2005-7-30 23:09 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
莲花剑该用户已被删除
	回复支持反对使用道具举报显身卡

陈泽民的感恩信

浏览过的版块