[讨论]一个比量，敬请指正

儒家弟子

<P>宗：进化论是佛法</P><P>因：共许极成为“微妙言语”故</P><P>喻：佛说凡诸微妙言语皆为佛法</P>

净才

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>儒家弟子</B> 发表于 <I>2005-7-26 13:53:29</I> :<BR><BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>净才</B> 发表于 <I>2005-7-13 2:52:19</I> :<BR><P>按照老儒的论式，我也来一个：</P><P>宗：儒家弟子是本.拉登</P><P>因：共许极成为人故</P><P>喻：如“青海无上师”</P><HR></BLOCKQUOTE><P>你的意思是说“青海无上师”也是本.拉登？</P><P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"></P><HR></BLOCKQUOTE><P>哈哈，你也看出问题来了！<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/48.gif"></P><P>再看看你的论式：</P><P>宗：进化论是佛法</P><P>因：共许极成为“微妙言语”故</P><P>喻：如因明论法</P><P>难道因明论法就是佛法了？因明学是一种共通的学问，内道外道都用，绝不是佛教的专利。</P>

释观清

<P>谁跟你共许？</P><P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/29.gif"></P>

儒家弟子

如何不共许？

释观清

<P>我的“爸爸”是你的“爸爸”吗？！</P><P>名词不都一样吗？！</P><P>再去学吧，差远了你。儒家恐怕也是外行！什么叫“儒”？！</P>

喜饶嘉措

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>儒家弟子</B> 发表于 <I>2005-6-24 20:46:12</I> :<BR><P>宗：进化论是佛法</P><P>因：共许极成为“微妙言语”故</P><P>喻：佛说凡诸微妙言语皆为佛法</P><HR></BLOCKQUOTE><P>1、什么是微妙言语？</P><P>2、佛说过微妙言语就是佛法嘛？</P>

儒家弟子

<P>我的“爸爸”不是你的“爸爸”，但我的“微妙言语”却完全可能是你的“微妙言语”。</P><P>你应该按因明规则来破斥，而不是这样说话。</P>

故乡

<P>您这个“喻”支不对吧。您这已经成“三轮混淆”过，以“佛所说……”应为因支故。</P><P>&nbsp;</P>

释观清

<P>逻辑上说：“四名词错误”。</P><P>其他就不说了。因明？呵呵……</P>

儒家弟子

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>故乡</B> 发表于 <I>2005-6-24 21:31:37</I> :<BR><P>您这个“喻”支不对吧。您这已经成“三轮混淆”过，以“佛所说……”应为因支故。</P><P>&nbsp;</P><HR></BLOCKQUOTE>在下这个比量是按汉传因明的规定写的，格式上应该没有大错。这里的关键有二：一是进化论是否“微妙言语”，二是佛陀是否说过“一切微妙言语皆是佛法”。我认为这两条都能成立。

思本

"儒"不象"儒", "佛"不象"佛"

儒家弟子

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>释观清</B> 发表于 <I>2005-6-24 21:46:40</I> :<BR><P>逻辑上说：“四名词错误”。</P><HR></BLOCKQUOTE>为何？

故乡

<P>标准的格式是这样的吧：</P><P>宗：声是无常</P><P>因：所作性故</P><P>喻：如瓶等。</P><P>还有同喻和异喻等，不举了。</P><P>这里“声”和“瓶”具有相似的性质，故“瓶”堪为喻依。不过“进化论”和后面举的那个有什么关系呢？喻依又是什么呢？我实在没看明白。</P>

儒家弟子

<P>你举的是因明书上常见的例子，但这个例子对喻支是作了简化的，即只列出了同喻而省略了异喻，且同喻也只列出了喻依而略去了喻体。按法称的看法，喻支中喻体是最重要的，喻依则可有可无。因此你在这里列的比量应作如下改写：</P><P>宗：声是无常</P><P>因：所作性故</P><P>喻：凡诸所作，见彼无常</P>