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请教

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发表于 2005-6-22 16:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
<STRONG><FONT size=4>“万法皆空,因果不空”这种说法对吗?</FONT></STRONG>
发表于 2005-6-22 16:38 | 显示全部楼层
<P>呵呵,万法都是因果,如果因果不空,万法如何空呢?</P><P>正确的表述是,胜义谛上说一切诸法自性空,而世俗谛上一切缘起法都是有的。</P>
 楼主| 发表于 2005-6-22 16:43 | 显示全部楼层
<P>谢谢。那这句话是自相矛盾了?</P>
发表于 2005-6-22 18:37 | 显示全部楼层
<FONT size=3>  对,自相矛盾。万法自然包括因果,明显逻辑错误,内涵也错误,是误解佛教“空”的内涵,其实他的意思就是:如果说空,就是没有;如果说有,就是自性不空的常见。</FONT>
发表于 2005-6-22 20:40 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>笨者之帚</B> 发表于 <I>2005-6-22 16:38:39</I> :<BR><P>呵呵,万法都是因果,如果因果不空,万法如何空呢?</P><P>正确的表述是,胜义谛上说一切诸法自性空,而世俗谛上一切缘起法都是有的。</P><HR></BLOCKQUOTE>区长所言及是,这句话是从圣意谛和世俗谛两个方面说的,也是说给两种见地的人听的。
发表于 2005-6-23 02:50 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>这句话是从圣意谛和世俗谛两个方面说的,也是说给两种见地的人听的。 <HR></BLOCKQUOTE>我晕<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/10.gif">
发表于 2005-6-23 08:57 | 显示全部楼层
<FONT size=3>好,那我们从二谛来分析这句话:从俗谛来说,非但因果存在,难道万法不存在嘛?难道从俗谛来说,万法是虚无的不存在?如果从胜义谛来说,万法是空的,难道因果是实有的?从根本来说,说此话者根本分不清“自性无”和“无”,“自性有”和“有”。</FONT>
发表于 2005-6-23 10:21 | 显示全部楼层
<P>看我“增字解经”<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/66.gif">——哪怕你把一切万法,都以“断灭空”的观点来看,也绝对不能把“三世因果”当作虚无飘渺不存在的,这是最后的底线,。</P><P>楼主应用的说法确实不严谨。</P>
 楼主| 发表于 2005-6-23 10:48 | 显示全部楼层
<P>楼主应用的说法确实不严谨。</P><P>您是说我请教的那个问题在立论上有问题?还是其他什么?</P>
发表于 2005-6-23 11:29 | 显示全部楼层
<P>这说法存在的问题,楼上诸位师兄都已经指出来了啊。</P>
发表于 2005-6-24 20:31 | 显示全部楼层
<P>不必在文字上钻牛角尖,大家忘了“我”是谁吗?</P>
发表于 2005-6-24 21:17 | 显示全部楼层
<P>不看文字,难道要“感通”一下?</P><P>就像樱木花道“用眼睛杀死你~~~~”,太玄了,受不起。</P><P>跟“我”有什么关系啊?</P>
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