磕大头

danawei

强烈随喜各位师兄！！！

caicaixx

原帖由 洛桑丹尊 于 2010-9-19 17:16 发表
“……凡在本贴修大礼拜加行报数的师兄，都可得到三颗色拉寺马头明王殿的玛尼丸。……”

我只是在修叩大头的修行，不是加行，所以，我无法获得玛尼丸了。但是，为了增加吸引力，我来提问：请问你这玛尼丸的来历、 ...

呵呵，这是我今年去色拉寺请的，更正一下，这个可能是观音甘露丸，我在雅木的店里找到了链结，我记不清楚是哪个殿请的了，不是观音殿就是马头明王殿，看雅木的图片应该是这个
http://item.taobao.com/item.htm?id=5413868225

这是色拉寺2010年后新做的玛尼丸（观音甘露丸），取消了以前的精美包装，改为散装的，其他不变。

本丸是在色拉寺出名的千手观音像前经僧众加持而制成。


成分——

敬礼大悲圣者观自在菩萨！
此色拉大乘洲玛尼丸中含有诸多加持圣物，如主要供奉马头金刚年供朵玛、森多日阿、圣水、佛陀及观音菩萨圣物、宗喀巴大师及历代大德高僧加持圣物，甘露供食妙药、长寿妙药、名贵藏药、格西森格仁波切甘露加持圣物、色拉寺各种加持圣物、时轮、大威德、密集、胜乐本尊坛城彩砂粉及藏区各种加持圣物汇集的玛尼丸。

[ 本帖最后由 caicaixx 于 2010-9-19 20:07 编辑 ]

玉如意

《掌中解脱》《辨业经》中说顶礼有十种功德︰1形体美妙、身色如金，2、声音和雅、出语敦肃；3、得众眷属；4、天人敬爱；5、具大威势；6、值遇显贵︰7、遇佛及徒︰8、获大财富；9、受增上生；10、速証涅盘。

身礼敬裡面有几种不同的顶礼法︰「蜷礼」，为五体投地；「展礼」，为全身仆地。

　　「展礼」系出自《华严经》︰「善财童子如树木倒地、全身仆地而作顶礼。」关于顶礼的功德，《辨业经》中说有十种功德，例如︰形体美妙、身色如金等（42）。此外，经中说，顶礼所获的福报是︰顶礼时身体所压地下尘沙数量的一千倍即将来受生为转轮王之次数。这种「展礼」法也见于密续，且是班钦那若巴的顶礼规炬。普觉‧昂旺强巴曾说︰如果相信顶礼有这些功德的话，你会希望自己的身体比现在的长得更大一些、手脚更长一些。

　　两手掌心合拢成扁平状是外道礼拜法，我们不这样作。顶礼时应空心合掌，将大拇指放入掌内，外形如摩尼宝。像这样将双手置于头顶、眉问、喉间和心问，能分别感得佛的顶髻相、白毫相、六十音支佛语和一切智佛意。顶礼具有积福和淨罪双重功效，所以能清淨顶礼者的身、口、意三门罪障。如果仆下时将手指蜷拢，据说是感生圆蹄畜生之因，所以应将手指伸开，铺在地上而不要握拳，由此成就佛的「手足趾缦网相]。手与额头应碰地。起身时应迅速起立，像狐狸那样灵活，这有迅速超脱轮回的缘起关要。如果不很快起身而仆在地上的话，将感生为蛇等腹行类有情，所以头碰地后即应起身，不要将休息和顶礼溷在一起。前后二次顶礼之间，身体应完全伸直，不然的话，背稍有点驼即当感生为畜生等驼背类有情。

　　为了积福，我们每一次顶礼都要如法地来作，不要为了追求数量而草草了事。在宗喀巴大师开创的教规中，前行不以十万等数量为主，重质不重量。某些声称已完成前行的人，在修十万次顶礼时以最偷懒的方法来作，这样做是不对的。在成佛之前，我们需要不断地积福淨障，对于初业行人来说，更要化毕生的精力勤修积淨!与正修比起来，积福淨障更为重要，如果以为前行已经完成而可以放鬆休息的话，那是不会有任何成就的。如果我们勤于积福淨障，就不一定要为了达到十万这个目标，而将身体搞得很累︰心理负担很重。以前有四位闭关者同修前行，当其他三人完成定额时，有一个人还远远落后。在问及已完成多少时，他反问道︰「难道你们最关心的只是些数字吗?」当然最理想的，是我们在保持如法顶礼的同时，能有较多的数量。计数的目的只是为了随喜自己的善业。《掌中解脱》

「五体」，头、两手掌、两膝盖。「五体投地」，不一定是大礼拜，跪拜也是手掌、额头、膝盖都会碰到。大礼拜是整个人趴在地上，能伸多长就伸，行大礼拜时，不能睡觉，想睡觉，站起来再睡。睡觉不是大礼拜。跪拜时，额头一定要碰地，假使不方便礼拜时，可以用合掌，以恭敬的手势，也是礼拜之一。当然手掌一定要碰地，除非残废或特殊情况。至于合掌的方式，两个大姆指一定要往内，大姆指代表法宝、法身，外形像如意宝，代表色身。以密教而言，有不共的象徵，因此合掌时，一定要做这样的手势。礼拜时，先在额头，之后在下巴，胸部；或者先在顶部，之后额头、下巴、胸部。有许多的解释方式，圆满的礼拜，姿势要特别注意，比较恭敬。
礼拜的对象，最好是如来像，也可以用观想作礼拜。至于佛像，不能以分别心与差别心去对待；不可依「像」的历史年代、质料粗细等，分别对待。此乃错误观念。假使没有佛像，「或馀者亦可」。亦可摆一颗石头当佛像，作礼拜。当年密勒日巴修行的地方，没有任何的佛像，他本身衣服也很破烂，但是却可以即身成佛，最主要以意乐及思惟，观想而证悟的。一般肮髒的地方，或肮髒的牆壁，不要贴佛相，应该选择庄严乾淨的场所；或则贴上又撕下，撕破了，这些行为对佛相是不恭敬的。法海集（二）

洛桑丹尊

多谢两位详细告知的师兄，受教了！！！

无忧乐境

磕大头的加行10万是一年完成？还是没一定限制？

caicaixx

大礼拜的加行是没有时间限制的，但是一定不能断，即每天至少三个保证连续性，至于具体的传承方面，可以问自己的师父。

万祥

吃了两天感冒冲剂，感冒好了。叩大头6.4万。
明天就是中秋节，祝各位师兄加行圆满。

格桑花

从去年2月份一路磕下来，大头加行10万2千，还有9千圆满。散磕的有22万。磕大头调息很重要。大头不仅是磨练人的意志更是忏罪的好方法。
自从03年阿扎仁波切来到武汉给我们布置了三年的四加行任务后，05年之前很顺利的就完成了三个加行（皈依、百字明、密字码），从05年就开始磕大头了，中间是断了又磕，磕了又断。三年的承诺眼看到期，可长头却还是遥遥无期。只得厚着脸皮向上师请求延长大头的时间。连续六年中断过四次之多。足以可见大头对我来说是一件多么浩大的工程了。直到现在加行还在进行中。去年2月份已磕到9万2千了，可还是中断了。无奈之下只得重新再来，直到现在加行还在进行中。真是惭愧得很:，实在是愧对上师。:L
希望师兄们鼓励我吧，让我能圆满的完成这个加行。让我们一起为大头加油！

[ 本帖最后由 格桑花 于 2010-9-21 22:05 编辑 ]

万觉圆融

今天是中秋祝各位师兄节日快乐。磕1万8千3百。

洛桑丹尊

好的，我鼓励一下格桑花师兄，祝你中秋愉快，叩大头加行成功。:) :victory: :D :loveliness:

guorong

祝格桑花师兄，圆满完成叩大头加行。

caicaixx

拜大礼拜最重要的不是精进勇猛，而是韧性，不管如何困难，也要坚持下来，这是对自我的超越，也是对违缘的挑战，祝格桑花师兄能坚持的完成大礼拜的加行。

并祝各位同修中秋快乐！


ara        2010-4-13     三万二千
1-asd        2009-12-9     六万
万祥           2010-9-21        六万四千
caicaixx        2010-9-22        二万零六百
洛桑丹尊      2010-9            二十五万一千
万觉圆融      2010-9-22       一万八千三百
XJ师兄       2010-9            九万
祥求赛忠     2010-9-9        二百
海燕        2010-9         二十五万
格桑花      2010-9-22      十万零二千

万祥

磕大头进行中，现在每天500个，今天磕大头累计三万零三百

格桑花

原帖由 万祥 于 2010-9-24 12:44 发表
磕大头进行中，现在每天500个，今天磕大头累计三万零三百

随喜！并感谢各位师兄的鼓励:victory: ！

ckm0012001

随喜磕大头功德,贵在坚持