好象老Z的买卖上门了！：）

思本

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>1-asd</B> 发表于 <I>2005-5-10 15:16:37</I> :<BR><STRONG>我们是应该学习赛.罗布藏师兄的这种做法，不要去看外道的书或者相关的东西。但是我是学画画的，以前经常临摩西方古典绘画，但是那些绘画题材大部分都是有关基督教的，还有古典音乐也是，还有我以前画人体，画女人体，是不是会遭到果报？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif"></STRONG><BR><HR></BLOCKQUOTE><P>以你的思维状态, 贬低佛教之外的一切法门, 那么你是应该放弃这一切真正的外道的行为, 如果不如此, 你就陷入了心口不一, 就有伪善之嫌.</P><P>但是, 作为一个画画的, 知道什么是淫荡, 什么又是美. 同样一个人体, 能够这体现两种意义. 这个道理如果用在对待其他宗教的态度上, 是不是也可以有所启发? 一件事本身没有色彩, 女人体本身没有善恶, 但由于我们的思想把她归了类, 有的成了荡妇, 避之惟恐不及, 有的叫做维娜斯, 可以大模大样的摆在台案上. </P><P>对于其他宗教的看法, 我们不应该去看他对还是不对, 而是要检省自己为什么有如此偏激的见地? 执着的看法? 为什么硬要把维娜斯说成是荡妇?是维娜斯有问题还是我们的头脑有问题? 是应该去改造维娜斯, 给她穿上衣服, 还是应该改造我们的头脑, 使它不再分裂, 制造是非?</P><P>&nbsp;</P>

wy

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>1-asd</B> 发表于 <I>2005-5-10 15:16:37</I> :<BR><STRONG>我们是应该学习赛.罗布藏师兄的这种做法，不要去看外道的书或者相关的东西。但是我是学画画的，以前经常临摩西方古典绘画，但是那些绘画题材大部分都是有关基督教的，还有古典音乐也是，还有我以前画人体，画女人体，是不是会遭到果报？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif"></STRONG><BR><HR></BLOCKQUOTE><P>当然！具体还要看发心为何，象某人那样，先著书对密宗大肆攻击，现在又宣扬外道，必遭恶报。</P><P>尊驾可以用从外道绘画中学到的技艺，绘制佛像呀！</P>

赛.罗布藏

<P><FONT size=3>皈依佛,两足尊,宁舍身命,终不皈依一切天魔,外道邪师</FONT></P><P><FONT size=3>皈依法,离欲尊,宁舍身命,终不皈依一切外道典籍</FONT></P><P><FONT size=3>皈依僧,众中尊,宁舍身命,终不皈依一切外道邪众.及其眷属.</FONT></P><P><FONT size=3>这是每个三皈依弟子的誓言,请自勉.</FONT></P><P><FONT size=3>外道典籍就是教我们心外求法，以为心外有佛，以为心外有善恶，与自己的心智不能相应，如此引导造成众生的错觉不能自制，皆是外道典籍。故宁舍生命也不能皈依它，而应守护释尊的清净教言，若显说、若密说都应善自守护、依教奉行，如此必能离苦得乐、成就菩提，慈悯故——守护法则，慈悯自己、悲悯有情，同一慈悲.</FONT></P><P><FONT size=3>何为外道典籍？心外求法、造作生死的教言皆是.</FONT></P>

思本

<P><FONT size=3>"外道典籍就是教我们心外求法，以为心外有佛，以为心外有善恶，与自己的心智不能相应"</FONT></P><P><FONT size=3>说得不错, 但何以知道耶酥基督就是在教人们心外驰求?他在叫人们要无条件的宽恕, 要无分别的爱人, 要无抵触的忏悔, 这些难道不都是心内的教法吗?如果说他给大家了一个天堂的去处, 那么, 佛教的西方为什么就可以说是方便智慧, 而别人的就都是小儿科呢?自己的就说是"欲令入佛智, 先以欲钩牵", 别人的做法就成了执着天道了, 如果你好好读一读圣经, 就知道那里面又是怎样的富有智慧. 什么是佛? 提到佛就是佛了吗? 每天拜的那就是佛了吗?观世音菩萨是什么身就以什么身来度. 那么, 你又怎么能知道耶酥倒底是谁呢?也难怪, 我们还都不能够知道自己是谁, 又何以知道别人是谁呢?所以, 最保险的办法是, 对谁都要恭敬, 包括三岁的孩子, 有益的都可以吸取, 这才是一个开放, 平等的态度. 当你吸收的是智慧, 而不是分别, 垃圾, 那么这又与归依佛智有什么冲突呢?</FONT></P>

天青琉璃

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>思本</B> 发表于 <I>2005-5-10 20:15:24</I> :<BR><P><FONT size=3>"外道典籍就是教我们心外求法，以为心外有佛，以为心外有善恶，与自己的心智不能相应"</FONT></P><P><FONT size=3>说得不错, 但何以知道耶酥基督就是在教人们心外驰求?他在叫人们要无条件的宽恕, 要无分别的爱人, 要无抵触的忏悔, 这些难道不都是心内的教法吗?如果说他给大家了一个天堂的去处, 那么, 佛教的西方为什么就可以说是方便智慧, 而别人的就都是小儿科呢?自己的就说是"欲令入佛智, 先以欲钩牵", 别人的做法就成了执着天道了, 如果你好好读一读圣经, 就知道那里面又是怎样的富有智慧. 什么是佛? 提到佛就是佛了吗? 每天拜的那就是佛了吗?观世音菩萨是什么身就以什么身来度. 那么, 你又怎么能知道耶酥倒底是谁呢?也难怪, 我们还都不能够知道自己是谁, 又何以知道别人是谁呢?所以, 最保险的办法是, 对谁都要恭敬, 包括三岁的孩子, 有益的都可以吸取, 这才是一个开放, 平等的态度. 当你吸收的是智慧, 而不是分别, 垃圾, 那么这又与归依佛智有什么冲突呢?</FONT></P><HR></BLOCKQUOTE>先算笔旧帐——耶稣他爹为啥杀死所有埃及人的长子？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/58.gif">

ZEN.C

<P>“宁动千江水，不动道人心”！看来Z某有过了，斑竹师兄方便的话删了这个话题吧！</P><P>谨向大众忏悔！</P>

三毛

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>wy</B> 发表于 <I>2005-5-10 17:38:20</I> :<BR><BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>1-asd</B> 发表于 <I>2005-5-10 15:16:37</I> :<BR><STRONG>我们是应该学习赛.罗布藏师兄的这种做法，不要去看外道的书或者相关的东西。但是我是学画画的，以前经常临摩西方古典绘画，但是那些绘画题材大部分都是有关基督教的，还有古典音乐也是，还有我以前画人体，画女人体，是不是会遭到果报？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif"></STRONG><BR><HR></BLOCKQUOTE><P>当然！具体还要看发心为何，象某人那样，先著书对密宗大肆攻击，现在又宣扬外道，必遭恶报。</P><P>尊驾可以用从外道绘画中学到的技艺，绘制佛像呀！</P><HR></BLOCKQUOTE><P>唐卡不是油画笔可画的，这都不懂吗？</P><P>这里就你这位女士最革命。</P><P>我引用宪法，她还敢说我傻？我真得下乡给她普一下法。</P>

菩提心马甲

<P>外道?这定义有待商讨,说外道无关解脱到是可以的,正的方便道！对任何人保持恭敬，但是不能违反皈依学处，我们要用法来对治，而不是人云亦云这话说的好</P><P>我不反对从教理上反驳外道,而是不赞成跑题攻击呀,这样就成吵架了呵呵</P><P>辩论需要有风度</P>

赛.罗布藏

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>1-asd</B> 发表于 <I>2005-5-12 8:17:56</I> :<BR>在混乱的思路面前 在有人企图混淆视听的前提下 我要捍卫我们神圣的佛教 即使没有风度 我也甘愿充当这个角色 <HR></BLOCKQUOTE>随喜捍卫.