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想问问论坛里的各位师兄对上师的信心是如何产生的?

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发表于 2022-11-4 14:16 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
认识上师很久了,但是感觉上师对我有很多误解,有时候没法解释,有时候感觉解释了因为没用,所以对上师的信心反反复复的,
想问问论坛里的各位师兄对上师的信心是如何产生的?,如果被上师误会了该怎么办?
发表于 2022-11-4 21:09 | 显示全部楼层
你还能被上师误解?

我连被误解的机会都没有。。。

有一次和一个师兄交流佛法,他后来很激动,说像我这样的并没有得到上师的真传,因为就连少于五个人一起单独亲近上师的机会都没有,我记得自己当时哑口无言,因为确实如此,自尊心受到严重打击。

不过他这样说是不合适的,因为众生平等,天天能见到上师的也不一定就是优秀的,当然优越感是肯定比别人要更多一点,但那又如何呢?修学这种事情是冷暖自知的,这与你的出身或是否在上师身边,到底有多大的关系,每个人自己心里很清楚。

回到你的问题

1、对上师的信心是如何产生的?
我上面已经说了,我连少于五个人一起单独亲近上师的机会都没有,要是还没有信心,那还学个毛线?按我的经验,如果你觉得自己信心不够,就离上师远一点,生活自然会打击到你,让你生不如死,必须要对某些人有信心,那个时候或许对上师就有信心了,也或者会有另外的上师出现,再或者你根本就不需要上师了。

所以,信心来自于什么?不是来自于上师,而是来自于你自己的需求,当你需要一根救命稻草的时候,你抓住啥都有信心,反之你要信心有啥用呢?

当然,还有一个办法,不需要等到你生不如死的那一天。只要你每天都按照道次第最前面的几个教授,如暇满、念死无偿、亲近善知识等等,观修一遍。这也不需要很多时间,如果是念诵仪轨加观想,也就几分钟的事情,若是看书中的详细解释最多也就个把小时,例如《掌中解脱》,这样你也会生起信心,不仅仅是对上师生起信心,你还会很清楚地知道你是对佛法僧三宝生起了信心。不过你要记住,在一开始观修的次第顺序不能颠倒不能遗漏,否则会有副作用,例如必须要先修暇满,才能再修念死无常,不能反过来,或者跳过去,因为我已经试过了。

2、如果被上师误会了怎么办?
首先你要认识到,这是因为你自己傻,要么是你找错了上师,要么就是上师看错了你,总而言之你自己傻是肯定的。

"傻"不是一个过份的贬义词,因为又不是你一个人傻,比你还傻的人多了去了,例如看了我这个回帖立即愤怒上头的人,他们比你还要傻,所以你也没啥可担心的,重点是如何解决自己傻这个问题。

那如何解决呢?当然是学习了,闻思修三慧学,首先就要多闻,如果你听不懂上师的讲课,如果他有讲课的话,那你可以自己去看书嘛;如果你看不懂书,那你可以去忏悔嘛;如果你忏悔也不会,或者不想,那你还可以去磕头,去念咒,然后有时间就四加行先搞一百万遍再说。我不和你开玩笑,我们有师兄就是这样做的,好像论坛上就一个帖子专门记录磕头的数量。

人傻,没关系,懒,那就真的很难办了,关于信心,首先且只需要克服的其实就一个字“懒”!
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发表于 2022-11-5 17:19 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2022-11-4 21:09
你还能被上师误解?

我连被误解的机会都没有。。。

呵呵,差不多。一开始去寺院就没想要去求见上师,因为自己那副傻样,去了不过是浪费上师时间……反正当时自己就是这种傻得出奇的想法。后来有了一些和一群师兄去见上师的机会,也没那么多想法,我就是一跟屁虫。开始是谈不上信心的,真正觉得自己有了一点信心,是从学法的过程中一点一点培养起来的。我也觉得在没有什么信心的时候,保持一定距离不是件坏事。认真学法,信心慢慢就起来了。
发表于 2022-11-6 08:47 | 显示全部楼层
根据密续的要求,对师长要观察,不要轻易接受。

根据世俗的智慧,要辨别是否是可以依靠的师长。

对于具德的师长,可以慢慢的求共与不共的教授。

对于有问题、假冒、人格恶劣的,要聪明的远离。

发表于 2022-11-11 07:57 | 显示全部楼层
弟子相:质直、具慧、求法义。观察上师,上师所说的法义入自心,依教奉行,知道上师的恩德,产生坚定的信心。有误会就开诚布公,不要心存隔阂,不要心怀芥蒂。
发表于 2023-8-11 17:51 | 显示全部楼层
你只是“感觉”,而不是百分之百确定上师误解了你,很大可能是胡思乱想导致的。不能凭感觉来臆测上师,依止上师学习佛法即可,不要掺杂其他没意义的心思。
信心的提升还是要好好学习掌中解脱的四门深信,念恩生敬,
德行真有问题的话,远离不毁谤即可。
发表于 2023-8-11 18:36 | 显示全部楼层
小洛 发表于 2023-8-11 17:51
你只是“感觉”,而不是百分之百确定上师误解了你,很大可能是胡思乱想导致的。不能凭感觉来臆测上师,依 ...

德行没问题,说有问题是毁谤

德行有问题,如实说算是毁谤吗?
发表于 2023-8-11 19:20 | 显示全部楼层
轩辕子语 发表于 2023-8-11 18:36
德行没问题,说有问题是毁谤

德行有问题,如实说算是毁谤吗?

佛法首先的原则,是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。

先不管什么早期佛教,后期佛教,如果连做人都不做了,道德败坏,以法坑人的骗子,那就“活埋”了他。

如果要入地狱,那么——我不入地狱,谁入地狱。
发表于 2023-8-11 19:29 | 显示全部楼层
以前读大直贡巴(吉天颂恭)的《山法窍诀》一书,记得里面提及:

曾经,在扎日神山,一位瑜伽士,因为谗信一位无德、有大问题的上师,而每每向其祈祷。

直贡巴规劝他,他不听,而因此不善的缘起,此瑜伽士在闭关之中死亡。

观察、观察、观察,特别重要。

对于那些性侵弟子,与女弟子玩多p,并且洗脑弟子,性勒索与财产敲诈弟子的知名上师,也不要手软。

最近,噶举著名的大德桑杰年巴仁波切,就深陷与女弟子的性丑闻,并遭到揭露。

那些站出来的人,不惜触动所谓“三昧耶”雷区,也不愿意让新人误入雷区,不知是金刚地狱的投生者,还是度母的千百亿化身?
发表于 2023-8-11 22:39 | 显示全部楼层
1. 講其他上師過失的動機為何?是利他,還是夾雜貪嗔?這只有自己知道,也只能自己調正。
2. 是明確知道某上師有如何如何的過失,還是道聽途說?自己沒有親自見聞的話,有沒有明確可信的人證物證? 這年頭,墮入誘惑的上師是有的,精神異常有幻想症的弟子更不少。我就自己認識幾個。
3. 誹謗已建立三昧耶的上師而不懺悔,絕對是地獄業。這是續部明載,各派共說的。可能的例外,或者說形似而實非的破誓言,就是你們根本就沒有建立三昧耶關係,要嘛上師真的差勁,不具德,要嘛弟子從一開始就不具器,灌頂不成立。
发表于 2023-8-12 12:44 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2023-8-11 19:20
佛法首先的原则,是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。

先不管什么早期佛教,后期佛教,如果连做人都不 ...

说得好,赞成您的观点!
发表于 2023-8-12 14:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2023-8-12 14:18 编辑
cjysy 发表于 2023-8-11 19:29
那些站出来的人,不惜触动所谓“三昧耶”雷区,也不愿意让新人误入雷区,不知是金刚地狱的投生者,还是度母的千百亿化身?

问一下师兄,过去那个贝玛千贝仁波切的犯戒丑闻,现在他的《遥唤根本上师》能不能听?这种人是否“活埋“他?那个让他出丑的弯弯女人是不是度母化身?
发表于 2023-8-12 16:50 | 显示全部楼层
阿傣 发表于 2023-8-12 14:14
问一下师兄,过去那个贝玛千贝仁波切的犯戒丑闻,现在他的《遥唤根本上师》能不能听?这种人是否“活埋“ ...

《遥唤根本上师》跟他有什么关系?
傻瓜说“诸恶莫作,众善奉行”,跟傻瓜有什么关系?聪明人自己心里奉行即可。

至少你不会把你的慧命送给他,所以你已经活埋了他。还有,那个可怜的女人,怎么会让他出丑。出丑的,是自己的心。

另外,台湾同胞就是台湾人,干嘛叫人家弯弯,难道你对台湾人有嗔恨?
发表于 2023-8-12 19:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2023-8-12 20:05 编辑
cjysy 发表于 2023-8-12 16:50
《遥唤根本上师》跟他有什么关系?
傻瓜说“诸恶莫作,众善奉行”,跟傻瓜有什么关系?聪明人自己心里奉 ...

哦,应该说是台湾女人,台湾女人。弯弯是网络语言,习惯了,没有其他意思,过去其他论坛说“台湾”可能就删帖子的。您说的对。呼唤根本上师和男的没关系,念他唱的音乐咒语和他也没关系。只不过出了事,曾经认真跟他学唱藏巴拉,白度母心咒习惯了,后来,再听他的声音有些怪怪感觉。我没有活埋别人本事,只是有时不知所措,“这么会这样”而已。师兄成就了会度他和那个可怜台湾女人吗?
发表于 2023-8-12 19:09 | 显示全部楼层
阿傣 发表于 2023-8-12 19:07
哦,台湾女人,台湾女人。弯弯是网络语言,习惯了,没有其他意思。您说的对。呼唤根本上师和男的没关系, ...

从权力和权威的宝座上,跌下来,才是无上的大灌顶。一个人不一定因此就会陷落,反而有机会重新完整自己。每个人都能自救。我觉得,跌入凡尘,未必不是新开始,好事情。这样,从书本、经院主义,走向真的人生探索。前提是,他是对自己真诚的人。
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