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宗大师已经成就了,为什么每天还要做那么多功课?

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发表于 2022-10-15 12:16 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
有个疑问请教大家,做功课修仪规持诵咒语的目的是为了成就,为了了悟空性成就佛果,
那么为什么宗大师已经成就了,
每天还要做那么多功课,持诵那么多咒语呢?
发表于 2022-10-15 20:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 cjysy 于 2022-10-15 20:57 编辑

宗大师是文殊的化身,这一点格鲁派内部是没有异议的。
至于文殊,任何一个信奉大乘的弟子,应该了解他是一位古佛。(当然,反对大乘信仰与经典的人例外。)
那么,按照以上的前提,说【宗大师已经成就了】,是没毛病的。

说【了悟空性成就佛果】,那么,按照宗大师的格鲁派,或是宗大师的观点,那就是:
要成就圆满的二色身。(报身、化身)
而证悟二色身的前提,是证悟圆满次第的清净幻身。
而证悟圆满次第的清净幻身,前提必须是证悟空性。(因此也圆满法身)

在文殊所示现的宗大师之一生之中,无非是在展示如何究竟圆满佛果,
尤其按照无上瑜伽的二次第——证悟圆满的空性,与清净幻身。

那么,就不难理解,为什么宗大师要闭关修:集密、大威德等等了。
但是,这些仅仅是【做功课修仪规(轨)持诵咒语】吗?
没有那么简单啊。

要通达三士道,要通达止观,要进入密乘,要实修生、圆,
而【做功课修仪规持诵咒语】是这些过程的一部分形式而已啊。

可以说,早已经成就的宗大师,为我们示范了一条圆满无缺的道路。
格鲁的弟子,对此是深信不疑的。

那么,只能感恩吧?
发表于 2022-10-15 20:54 | 显示全部楼层
这个问题与三主要道有关,也与大乘有关。
修上士道入大乘门,就要发菩提心,发了菩提心以后的修行就不是为了自己,而是为了有情众生。
所以宗大师每天还是要做那么多功课,持诵那么多咒语。

我听说一个故事

有个小孩厌学,问他妈妈:每天读书学习真的很麻烦,我要读到什么时候才可以不读书了呢?
他妈妈说:等你读到博士以后,就不用再读书了。
这个小孩很听他妈妈的话,长大以后果然读到了博士。
但他每天依然研究学习到很晚,甚至到了废寝忘食的地步。
这个时候,有人问他:你都读到了博士,为什么每天还这么努力?
博士回答:因为这让我感到幸福。

我想,宗大师应该也是幸福的吧。
发表于 2022-10-15 22:05 | 显示全部楼层
成就者,也继续布施、爱语、利行、同事吧。
发表于 2022-10-17 06:42 | 显示全部楼层
个人猜测:
第一 很多功课都是有誓言的 所以必须做
第二为后世弟子们垂范
发表于 2022-10-17 09:25 | 显示全部楼层
俗人 发表于 2022-10-17 06:42
个人猜测:
第一 很多功课都是有誓言的 所以必须做
第二为后世弟子们垂范

諸佛的等流習氣所致
入中論善顯密譯疏:
「如具強力諸陶師,經久極力轉機輪,
 現前雖無功用力,旋轉仍為瓶等因。
 如是佛住法性身,現前雖然無功用,
 由眾生善與願力,事業恆轉不思議。」
譬如世間具有強力之陶師,由經久時極力旋轉其機輪。次彼陶師雖現前不起轉動機輪之功力,亦見彼輪旋轉不停成為瓶等之因。如是諸佛住法性身成正覺時,如摩尼珠及如意樹,現前雖無分別功用,然由眾生善根成熟應從佛所聽聞是法,及由諸佛昔為菩薩時發廣大願牽引之力,故佛事業恆轉不息極不可思議也。
发表于 2022-10-17 11:57 | 显示全部楼层
修集功德回向法界众生啊
发表于 2022-10-18 07:41 | 显示全部楼层
一心顶礼宗大师
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